学校刚刚成立了一个文艺队，由六年级的李糖糖和陈紫嫣负责，两人是组长和副组长，负责文艺队的招生工作。好不容易人数招起了，在排戏的时候，又因为角色的问题大家闹了别扭。最后一次排练，大家发现高杰也没有来，就
有这个时间还不如去把你们自家的分数刷起来，别在这里丢人现眼。
日本人写的，还行吧，扫盲可以的，有很多是日本史学界看待中国历史的视角
下一次去法国，一定带上这部剧。编剧对法国历史尤其法国大革命观察睿智犀利，分享不少鲜为人知细节。笔调温润如玉，纤纤君子之心溢于言表。
可能悬疑类的看多了总感觉一切都是在制造悬念，也是因为和现行法制相差甚远的缘故，看完一半我都还想着什么时候出现boss。监督官和看守的出现实在太没有真实感了，哪个犯罪嫌疑人会受到看守叫早这样的待遇呢。文中一切和法院相关的工作人员，包括律师，他们的工作状态说得好听点叫慢条斯理，但我认为用消极怠工来形容更为贴切。结尾主人公的死，更像是暗杀，而不是处决。到了也没有告诉我们他到底犯了什么罪，可能犯了什么罪并不那么重要，有没有犯罪也不那么重要，更不会改变我要做主角的程序和结果。这么说来，《我要做主角》所塑造的世界中的每个人，应该都怀着诚惶诚恐的感情过日子吧。
当人们讨论人之初，性本善或者性本恶的问题时，我始终觉得善恶并存。善是人性里的悲悯之心，同情心。恶是人类的劣根性，阴暗面。最恶的人，也有善的地方。最善的人，也不免恶的本性。人不总是非黑即白，善或恶在每个人身上都有不同的比例，有的人偏善，有的人偏恶。人之初，善恶共生。
此剧适合对定投稍微有点了解，想进一步精进的投资者。书里用数据回答了很多现实的问题，比如按月还是按周定投，定投进度的确定，止盈的方法等。值得推荐。
只相信计算，你让我想起某位 80万对40万，优势在我，局座高见
本剧主要还是价值投资理论作为依托，核心是衡量低估的指数基金，因为基金的特性规避了股票的高风险性，从而减少亏损的可能性。
此剧与嗜血仕途相比，我觉得此剧好，情节人物逻辑关系比较好。这是个人观点。
国家、社会、个人，都时常的经历这种困惑，茫然，又需要勇敢前行的时候。
有点想不明白编剧到底是怀着怎样的一种心境创作了这篇以黑灰色压抑的基调的书，故事的一开始老主人的一片善心带回来男主人公，即便遭受了来自小主人的欺负，也不至于深埋如此深厚的仇恨、以至于对两个家族进行如此的报复，最后又得到了什么？灵魂伤害了肉体，灵魂又无处安放。庆幸的是卡茜即使遭受了种种变故，遭到了精神及肉体的折磨，仍然保留着那份纯真的爱，最后与哈里顿成为了亦师亦友美好伴侣
这不是一碗鸡汤，而是一本关于自我提升的极具思想力和指导意义的好剧。 学会独立思考可以理解我要做主角是因为我在认知上发生了改变，这一反思产生的连锁反应最终促使我们摆脱贫穷思维，重视观看，提高情商（妥善处理情绪、避免自我并开创和谐的人际关系）完善性格等。最终使我们在思想上与芸芸众生拉开差距。
既耐得住学术的清冷和寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围的是她，穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑的也是她；早年以名门出身经历繁华，被众人称羡的是她，战争期间繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街头打油买醋的还是她；青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹的是她，中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国的又是她。顶礼膜拜
总结十点： 交流时内容要说具体准确，不模棱两可 多用正面积极的词汇 用肯定语言代替否定语言 不要滥竽充数不懂装懂 不要说一些强制性的语言 不要把对方和别人作比较，也不要把自己想法强加在别人身上 不要用别人的性别和年龄来评价别人 面对别人的烦恼，做一个倾听者就好 不要轻易用自己的想法去推测别人 道歉三大原则：承认事实、直截了当和尽快尽早
看完这部剧，可以发现，毕稼州没有刻意选取她这些年记者生涯的重大事件，而是更多地在写那些曾经带给她震撼、指引她向前、给予她方向的人与事，那些真正触碰过她心灵深处的人与事，是非对错，事件真假，都是对自己的一种思考和历练。这部剧，更像是一本毕稼州对自己前半段人生和事业的小总结，每个人都应该思考，思考这个社会，思考自己与他人的社会关系。
3.5。好看但难评，在装逼过度和自我解嘲之间徘徊，因此经常显得拧巴，拗人物拗情节的倾向非常严重，摸不清真正的表达，但又始终在每集动辄几次多方对阵中，保持着诡异的张力。信仰到底是梦想还是笑话，人为何生为何死，都飘忽如谜，但以混乱角色写混乱年代，似乎又无大错。无疑是徐兵作者风格最典型的一部，能想象他写剧本时再让自己享受一下的状态，姜文徐浩峰莱昂内诺亚霍利在此灵魂附体，但又有种血色浪漫。
蛮不错的，是我读的第一本心理学著作。之前看到关于阿德勒的科普，读了之后更深切的感觉到——他的语气很温和，态度却也刻薄，甚至严苛。 诚然，他的研究成果作用是显著的。他的态度是：你是你自己选择的，你选择了抑郁、快乐、叛逆、一事无成。 家庭是孩童自我塑造的第一个模子，学校能够适当雕琢，改进作用最小的是社会。 做了半本的看剧笔记，对于抑郁及其形成还是有了更好的理解。想要对朋友起到帮助作用，大概还得去读一读《我要做主角》吧。 本剧语言平实，作为一本入门心理学读物来说，很合适。（是面向家长和教师的，想要更多的了解抑郁症形成的朋友们可以从这本入手。反之也可以另寻他者。）
非常好的科普文章，语言生动有趣，而且对理论的解释也是深入浅出，非常棒
每本剧都是那么出人意外，但又觉得似乎就是该如此的。这就是白秋雨作品最令人着迷的地方了。真的是非常棒的作家！
我是我，我非我 最近看到的几部剧集里面，这本《我要做主角》是最有意思的，昨天看完了，推荐一下。 编剧马修·利伯曼和他的团队通过一系列对大脑反射区被激活状态的实验，验证了社交行为是人类与生俱来的天性，是上万亿年进化的结果，属于人类的基本需求，与食物和水一样不可或缺。大脑三个阶段的进化形成了人类社交行为的三大驱动力：连接、心智解读与协调，它们控制和激发着人类与生俱来的社交潜能。而在一个人的成长过程中，涉及这三大驱动力的大脑系统部分的形成与完善则主要处于刚出生、蹒跚学步与青春期这三个阶段。不过，编剧也补充道，大脑的神经元网络非常灵活，其产生变化和发展则不仅仅局限在这三个阶段，在成人阶段依然可以继续发生。当然了，也不知道编剧是不是在给已成年的读者们打气，暗示我们如今这般岁数也还可以继续进步。编剧还从他的研究成果出发，给出了一些如何利用人类的这个社交天性，更好地解决一些问题的建议，例如如何让企业更好地激励员工，如何改善教育方法从而让孩子学习更高效等等。 这部剧貌似很好地帮我解答了我的一个问题：我们究竟应该更多地思考和关注外部世界，还是我们自己的内心世界。 根据利伯曼的一个研究结论的推论，这两件事情其实是一回事儿，因为利伯曼的研究结果认为所谓的“自我意识”只是一种类“特洛伊木马”式的存在，外界社会化环境的影响随时随地在入侵着我们的心智，其实世界上根本没有纯粹的“自我”，每个人对外体现出来的自我，其实就是各自心智在受到了不同的社会化因素影响下的外在体现，例如个人的价值观的形成，貌似很自我独特，其实都是外界价值观在某个人身上的一种综合，而不是真正独立的一种创新或存在。人类大脑之所以如此进化，完全是出于人类生存的需要，是确保人类社会和谐有序的前提。 这一点，显而易见，几乎无从反驳。换句话说，就是：我非我。 我是谁？每个人都是一个综合体式的存在，是与父母、兄弟姐妹、祖父母、全族亲戚、老师、同学、朋友、同事、客户、邻居、陌生人等等所有人产生社交行为内化后的一种产物。是不是很可怜？我们每天固守的自我，只是一个假象！这让强调个性、真性情的我们还如何继续率性生活下去？你以为你活出了真我？哈哈，可别自欺欺人了！对于平常没有什么胆量张扬个性的人们来说，这能不能又算是一种安慰呢？ 其实，我转头又在想，利伯曼的研究虽然严谨，可能也并非完全没有漏洞，至少说还不足够完整。个人认为，虽然，从纯粹的社会化大脑研究层面看来是“我非我”，但是，可能从人类的非社会化智能进化层面来讲，还是存在一个“我是我”的。 为什么这么说？因为，这部剧所认为的“自我”只是一个假象，是一个社会综合化的镜像，让我从一个问题衍生出了更多的问题。而我的这些问题，则是利伯曼现阶段的研究成果还没有能够作出完美解答的。当然了，我不是研究大脑科学或心理学的，所以无法从科学角度去给出反驳或补充。但是，我真真切切存在一些疑惑。 利伯曼的研究主要关注的是大脑哪些部分对哪些行为会产生哪些反映，以及如何被激活，特别是关于大脑的社会化部分的研究，可这些研究的着重点更多地还是偏于外界影响对我们的输入。 那么，问题来了？我们每天受到外界的影响千千万，到底是什么样的一种机制，在帮助我们进行筛选，重新整编，从而最终决策以一种什么样的形式对外输出的？个人认为，筛选、内化或输出的过程和输入一样重要，应该被给予同样的关注。这个时候，应该不仅仅只是社会化智能单方面在起作用。非社会化智能也同样起到关键性作用。 在利伯曼的书中，将社会智能与非社会智能（主要负责逻辑推理等方面的大脑部分）之间的关系描述成了跷跷板的两端，此消彼长，当人类大脑聚焦于其中一方面的时候，
编剧从体制内果断的辞职，去沉下心追求自己内心所喜爱，能唤起心中热情的事业，初看这部剧时，觉得与之前看的书有些雷同，尤其是看到榜样的力量，看到了编剧的榜样和我一样潇洒姐，便知晓，都是受到潇洒姐的影响，怪不得，是实践精神的跟随者。编剧用了心法篇 方法篇 技能篇三个方向来描述着如何重生； 心法篇，编剧通过积极主动的用内心发现自己的渴望与热情所在，不惜裸辞，直面自己的恐惧，就像编剧所说“挑战我的并不是荒原和未知，而是我内心的恐惧”从心出发，是自我重生的第一步。 方法篇，编剧给出了三个办法，a:明确三年的愿景，b:发掘自己的优势，并设计事业最优路径，c:定制个人年度计划。先明确目标，再不断的利用自己最强的优势来规划自己的路径， 还要不断的规划计划，不能偏离路线，并不断的优化自己的路线，确保迅速的完成目标。 技能篇，编剧给了很详细的方法，自由职业的生活整理术“一个人是否能够实现个人自由，就看他是否能够每天坚持做点儿能在未来帮助自己的事情。”其中还提出了模板思维，对我的触动比较大，遇到相同的事件，较费时的可以利用模板，来提高效率。还给了很多新手很多建议，如何开启个人事业的方法，先刻意练习，不断的精进。 这部剧很适合新手学习，也适合一直迷茫徘徊的人观看，从三个方面来教你如何重生，编剧还分享了很多自己和朋友的案例，更加证明了此套方案的可实践性，希望吸取编剧的经验以后，你我都可以探索到内在的热情，并利用自己优势，拿到属于自己的能量宝剑，精力满满的投入新的工作或者新事业中去。
💬 观影评论
有这个时间还不如去把你们自家的分数刷起来，别在这里丢人现眼。
日本人写的，还行吧，扫盲可以的，有很多是日本史学界看待中国历史的视角
下一次去法国，一定带上这部剧。编剧对法国历史尤其法国大革命观察睿智犀利，分享不少鲜为人知细节。笔调温润如玉，纤纤君子之心溢于言表。
可能悬疑类的看多了总感觉一切都是在制造悬念，也是因为和现行法制相差甚远的缘故，看完一半我都还想着什么时候出现boss。监督官和看守的出现实在太没有真实感了，哪个犯罪嫌疑人会受到看守叫早这样的待遇呢。文中一切和法院相关的工作人员，包括律师，他们的工作状态说得好听点叫慢条斯理，但我认为用消极怠工来形容更为贴切。结尾主人公的死，更像是暗杀，而不是处决。到了也没有告诉我们他到底犯了什么罪，可能犯了什么罪并不那么重要，有没有犯罪也不那么重要，更不会改变我要做主角的程序和结果。这么说来，《我要做主角》所塑造的世界中的每个人，应该都怀着诚惶诚恐的感情过日子吧。
当人们讨论人之初，性本善或者性本恶的问题时，我始终觉得善恶并存。善是人性里的悲悯之心，同情心。恶是人类的劣根性，阴暗面。最恶的人，也有善的地方。最善的人，也不免恶的本性。人不总是非黑即白，善或恶在每个人身上都有不同的比例，有的人偏善，有的人偏恶。人之初，善恶共生。
此剧适合对定投稍微有点了解，想进一步精进的投资者。书里用数据回答了很多现实的问题，比如按月还是按周定投，定投进度的确定，止盈的方法等。值得推荐。
只相信计算，你让我想起某位 80万对40万，优势在我，局座高见
本剧主要还是价值投资理论作为依托，核心是衡量低估的指数基金，因为基金的特性规避了股票的高风险性，从而减少亏损的可能性。
此剧与嗜血仕途相比，我觉得此剧好，情节人物逻辑关系比较好。这是个人观点。
国家、社会、个人，都时常的经历这种困惑，茫然，又需要勇敢前行的时候。
有点想不明白编剧到底是怀着怎样的一种心境创作了这篇以黑灰色压抑的基调的书，故事的一开始老主人的一片善心带回来男主人公，即便遭受了来自小主人的欺负，也不至于深埋如此深厚的仇恨、以至于对两个家族进行如此的报复，最后又得到了什么？灵魂伤害了肉体，灵魂又无处安放。庆幸的是卡茜即使遭受了种种变故，遭到了精神及肉体的折磨，仍然保留着那份纯真的爱，最后与哈里顿成为了亦师亦友美好伴侣
这不是一碗鸡汤，而是一本关于自我提升的极具思想力和指导意义的好剧。 学会独立思考可以理解我要做主角是因为我在认知上发生了改变，这一反思产生的连锁反应最终促使我们摆脱贫穷思维，重视观看，提高情商（妥善处理情绪、避免自我并开创和谐的人际关系）完善性格等。最终使我们在思想上与芸芸众生拉开差距。
既耐得住学术的清冷和寂寞，又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围的是她，穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑的也是她；早年以名门出身经历繁华，被众人称羡的是她，战争期间繁华落尽困居李庄，亲自提了瓶子上街头打油买醋的还是她；青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹的是她，中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国的又是她。顶礼膜拜
总结十点： 交流时内容要说具体准确，不模棱两可 多用正面积极的词汇 用肯定语言代替否定语言 不要滥竽充数不懂装懂 不要说一些强制性的语言 不要把对方和别人作比较，也不要把自己想法强加在别人身上 不要用别人的性别和年龄来评价别人 面对别人的烦恼，做一个倾听者就好 不要轻易用自己的想法去推测别人 道歉三大原则：承认事实、直截了当和尽快尽早
看完这部剧，可以发现，毕稼州没有刻意选取她这些年记者生涯的重大事件，而是更多地在写那些曾经带给她震撼、指引她向前、给予她方向的人与事，那些真正触碰过她心灵深处的人与事，是非对错，事件真假，都是对自己的一种思考和历练。这部剧，更像是一本毕稼州对自己前半段人生和事业的小总结，每个人都应该思考，思考这个社会，思考自己与他人的社会关系。
3.5。好看但难评，在装逼过度和自我解嘲之间徘徊，因此经常显得拧巴，拗人物拗情节的倾向非常严重，摸不清真正的表达，但又始终在每集动辄几次多方对阵中，保持着诡异的张力。信仰到底是梦想还是笑话，人为何生为何死，都飘忽如谜，但以混乱角色写混乱年代，似乎又无大错。无疑是徐兵作者风格最典型的一部，能想象他写剧本时再让自己享受一下的状态，姜文徐浩峰莱昂内诺亚霍利在此灵魂附体，但又有种血色浪漫。
蛮不错的，是我读的第一本心理学著作。之前看到关于阿德勒的科普，读了之后更深切的感觉到——他的语气很温和，态度却也刻薄，甚至严苛。 诚然，他的研究成果作用是显著的。他的态度是：你是你自己选择的，你选择了抑郁、快乐、叛逆、一事无成。 家庭是孩童自我塑造的第一个模子，学校能够适当雕琢，改进作用最小的是社会。 做了半本的看剧笔记，对于抑郁及其形成还是有了更好的理解。想要对朋友起到帮助作用，大概还得去读一读《我要做主角》吧。 本剧语言平实，作为一本入门心理学读物来说，很合适。（是面向家长和教师的，想要更多的了解抑郁症形成的朋友们可以从这本入手。反之也可以另寻他者。）
非常好的科普文章，语言生动有趣，而且对理论的解释也是深入浅出，非常棒
每本剧都是那么出人意外，但又觉得似乎就是该如此的。这就是白秋雨作品最令人着迷的地方了。真的是非常棒的作家！
我是我，我非我 最近看到的几部剧集里面，这本《我要做主角》是最有意思的，昨天看完了，推荐一下。 编剧马修·利伯曼和他的团队通过一系列对大脑反射区被激活状态的实验，验证了社交行为是人类与生俱来的天性，是上万亿年进化的结果，属于人类的基本需求，与食物和水一样不可或缺。大脑三个阶段的进化形成了人类社交行为的三大驱动力：连接、心智解读与协调，它们控制和激发着人类与生俱来的社交潜能。而在一个人的成长过程中，涉及这三大驱动力的大脑系统部分的形成与完善则主要处于刚出生、蹒跚学步与青春期这三个阶段。不过，编剧也补充道，大脑的神经元网络非常灵活，其产生变化和发展则不仅仅局限在这三个阶段，在成人阶段依然可以继续发生。当然了，也不知道编剧是不是在给已成年的读者们打气，暗示我们如今这般岁数也还可以继续进步。编剧还从他的研究成果出发，给出了一些如何利用人类的这个社交天性，更好地解决一些问题的建议，例如如何让企业更好地激励员工，如何改善教育方法从而让孩子学习更高效等等。 这部剧貌似很好地帮我解答了我的一个问题：我们究竟应该更多地思考和关注外部世界，还是我们自己的内心世界。 根据利伯曼的一个研究结论的推论，这两件事情其实是一回事儿，因为利伯曼的研究结果认为所谓的“自我意识”只是一种类“特洛伊木马”式的存在，外界社会化环境的影响随时随地在入侵着我们的心智，其实世界上根本没有纯粹的“自我”，每个人对外体现出来的自我，其实就是各自心智在受到了不同的社会化因素影响下的外在体现，例如个人的价值观的形成，貌似很自我独特，其实都是外界价值观在某个人身上的一种综合，而不是真正独立的一种创新或存在。人类大脑之所以如此进化，完全是出于人类生存的需要，是确保人类社会和谐有序的前提。 这一点，显而易见，几乎无从反驳。换句话说，就是：我非我。 我是谁？每个人都是一个综合体式的存在，是与父母、兄弟姐妹、祖父母、全族亲戚、老师、同学、朋友、同事、客户、邻居、陌生人等等所有人产生社交行为内化后的一种产物。是不是很可怜？我们每天固守的自我，只是一个假象！这让强调个性、真性情的我们还如何继续率性生活下去？你以为你活出了真我？哈哈，可别自欺欺人了！对于平常没有什么胆量张扬个性的人们来说，这能不能又算是一种安慰呢？ 其实，我转头又在想，利伯曼的研究虽然严谨，可能也并非完全没有漏洞，至少说还不足够完整。个人认为，虽然，从纯粹的社会化大脑研究层面看来是“我非我”，但是，可能从人类的非社会化智能进化层面来讲，还是存在一个“我是我”的。 为什么这么说？因为，这部剧所认为的“自我”只是一个假象，是一个社会综合化的镜像，让我从一个问题衍生出了更多的问题。而我的这些问题，则是利伯曼现阶段的研究成果还没有能够作出完美解答的。当然了，我不是研究大脑科学或心理学的，所以无法从科学角度去给出反驳或补充。但是，我真真切切存在一些疑惑。 利伯曼的研究主要关注的是大脑哪些部分对哪些行为会产生哪些反映，以及如何被激活，特别是关于大脑的社会化部分的研究，可这些研究的着重点更多地还是偏于外界影响对我们的输入。 那么，问题来了？我们每天受到外界的影响千千万，到底是什么样的一种机制，在帮助我们进行筛选，重新整编，从而最终决策以一种什么样的形式对外输出的？个人认为，筛选、内化或输出的过程和输入一样重要，应该被给予同样的关注。这个时候，应该不仅仅只是社会化智能单方面在起作用。非社会化智能也同样起到关键性作用。 在利伯曼的书中，将社会智能与非社会智能（主要负责逻辑推理等方面的大脑部分）之间的关系描述成了跷跷板的两端，此消彼长，当人类大脑聚焦于其中一方面的时候，
编剧从体制内果断的辞职，去沉下心追求自己内心所喜爱，能唤起心中热情的事业，初看这部剧时，觉得与之前看的书有些雷同，尤其是看到榜样的力量，看到了编剧的榜样和我一样潇洒姐，便知晓，都是受到潇洒姐的影响，怪不得，是实践精神的跟随者。编剧用了心法篇 方法篇 技能篇三个方向来描述着如何重生； 心法篇，编剧通过积极主动的用内心发现自己的渴望与热情所在，不惜裸辞，直面自己的恐惧，就像编剧所说“挑战我的并不是荒原和未知，而是我内心的恐惧”从心出发，是自我重生的第一步。 方法篇，编剧给出了三个办法，a:明确三年的愿景，b:发掘自己的优势，并设计事业最优路径，c:定制个人年度计划。先明确目标，再不断的利用自己最强的优势来规划自己的路径， 还要不断的规划计划，不能偏离路线，并不断的优化自己的路线，确保迅速的完成目标。 技能篇，编剧给了很详细的方法，自由职业的生活整理术“一个人是否能够实现个人自由，就看他是否能够每天坚持做点儿能在未来帮助自己的事情。”其中还提出了模板思维，对我的触动比较大，遇到相同的事件，较费时的可以利用模板，来提高效率。还给了很多新手很多建议，如何开启个人事业的方法，先刻意练习，不断的精进。 这部剧很适合新手学习，也适合一直迷茫徘徊的人观看，从三个方面来教你如何重生，编剧还分享了很多自己和朋友的案例，更加证明了此套方案的可实践性，希望吸取编剧的经验以后，你我都可以探索到内在的热情，并利用自己优势，拿到属于自己的能量宝剑，精力满满的投入新的工作或者新事业中去。