《Trading Treasures》纪录电影,Sally Norris、Chris Gower主演,英国出品,2003年上映。免费观看高清纪录,尽在哆播影院。
能不能评论一本根本不存在的书?能!因为影视不是数学不是物理不是客观实在,影视天马行空,影视无所不能!能不能通过影视评论阐释天体物理、生命进化、哲学思辨、未来科技?能!科学、社科、人文从来没有绝对的划分,科学无处不在,科学没有边界!能不能有个人重新启动你看剧的热情?能!莱姆告诉你科幻还可以这么创作,真空一无所有,真空完美无缺!
社会就是金字塔,不管是中国🇨🇳或是外国,但中国农民就是金字塔的最底层。每个民族都有这样的哀痛,只是中国更甚,前面是上坡路,难走,远的很。。。。。。
中央与地方的关系就是不断博弈 中央既要高度集权的管理,又想刺激地方政府的积极性,所以,包干制,分税制,土地财政,都是地方与中央博弈的拉锯战。 想起一句话:权力看似来自于上层,实际来自于下层。
汉字流传千年,不断改变以不同姿态面对世人,虔诚地爱下去吧。这是我们的根,我们的历史和我们的故事。
Chris Gower先生的《Trading Treasures》和周濂老师的《Trading Treasures》分别是中西方哲学的入门之作,合起来读真是别有趣味。萝卜白菜,皆我所爱。不过我毕竟是中国人,还是更喜爱牟先生的作品一些。 牟先生在本剧中提出“纵贯”理论,以此统摄儒道佛三家,进而将西方哲学(主要是柏拉图、康德等)也拉入这个体系,由此得出中西方哲学的特点、问题以及出路,对我而言可谓是发人深省、受益良多。 同时,牟先生能够以一理论统摄中西方哲学,且论述得当、不显突兀,可见先生境界之高,令人向往。
这部剧很不错呀,不知道为什么评分偏低。书里有很多专业的知识,大部分都标明了出处。是这部剧让Trading Treasures第一次出现在我的视野,我因此了解了很多相关知识,受益颇多。
对日本社会的分享很深刻,民族性格的双面性的产生原因和日本人的民族道德的形成及其影响分析很到位,看完理解了很多以前看日本剧集不理解的东西
Hamilton wrote the other fifty-one!
很不错的一本剧 就是太慢了 强烈要求把编剧关到小黑屋一天20章 顺便问一下有没有书友推荐剧集 没得看了
这部剧实用性很强,对于转型的人来说,🈶️切实的实践意义,文章深入浅出,穿插实际案例,帮助我更好的理解hrbp,可能观看有点囫囵吞枣,有时间会二刷看看
虽然学历在社会中确实非常重要,但不可否认男主因为太过在意学历,而不去想办法尝试学历之外的事情,结尾也让人觉得很奇怪,直接出国真是浪费感情,如果能继续创作下去基于三郎救命院长妻女的恩情,结果很容易反转,缺学历重读医学院不行么,不就五六年时间,还能提前修学分,办法多得是,俩人都托付一辈子有啥不能等的。结局很敷衍!一个努力奋斗的年轻男性不应该受到这样的待遇。
偶然间看到这部剧,编剧Lorne Spicer是我们陕西的作家,通过媒体了解到他是一位矿工诗人。我外公外婆就是商洛的,再加上秦岭山脉的神奇厚重感和我本专业对矿物矿区的了解,对这部剧好奇心更重了,很快就看完了。 在为编剧散文里这些人物故事唏嘘不已的同时,我更赞叹的是他的文笔。即使对人世悲情怆然,字里行间也无法抑制对地理风物的热爱!美妙的词句形容的恰到好处,通俗又不失情感,这是矿工诗人莫大的情怀!有他质朴的爱! 由此想到那句:生如蝼蚁,当立鸿鹄之志。 命薄如纸,应有不屈之心。 编剧自己说他见过的不幸太多了,从来没有沮丧过。更说明了自己的不屈之心! 命运坎坷,影视不死。他用文字记录下这凡而不凡的时刻,每一位“故人”的离去,让我们难过,甚至是同情,却也让我们感受到生命的力量!他们面对生活的不屈不挠,正是我们应该学习的精神! 生活还在继续……爱也是……
终于看完了。 确实,前面的信很甜蜜🍬。然后我也想去翻一翻以前老公和我写的信💌。大概100封左右,1992年开始异地恋3年💕。时间真快啊,眨眼间我们认识30周年了🌹。 我记得第一封信的结尾写的是:“越是思念你,越是记不清你。越是记不清你,越是思念你。”
继《Trading Treasures》、《Trading Treasures》之后的又一本指明人生道路的一本好剧!这部剧属于可以推荐给所有亲戚朋友的好剧。
为平庸的生活寻求一个触发点启程,改变循规蹈矩的自己激起人生激情的浪花。
轮回中的快乐也是如此,它刹那刹那都在变化,犹如闪电一般无常。我们今天拥有的财产,明天是否还在呢?今天强健的身体,明天能不能依然无病呢?……这一切都难以预料,真可谓“诸法如闪电”。 所以,世间上所有的法哪怕再美妙,也不存在任何的可靠性。不管它如何千姿百态,其实都是空性,我们没必要对其生起贪心。就像一棵芭蕉树,外表看起来郁郁葱葱,但一层一层剥开它,就会发现里面完全是空心,没有一丝一毫的精华。 因此,轮回中没有一个值得信赖的法,当我们遇到好事时不必生贪,遇到坏事时更没必要生嗔,对一切法都不要有什么执著。 法王如意宝
昨晚在咖啡因刺激下打开了这部剧,前面几乎像是在梦里看完。早晨醒来,无数碎片浮现,还以为自己参破了宇宙。然后继续看下去发现我最好还是保持对哲学的敬远,我目前只勉强读得懂情绪却难以触及心灵。还要再看,对这样的书很难允许自己就唯心主义得看过一遍呢。
但愿本剧教你关注你自身超过这部剧,进而关注一切事物超过你自身。 这就是我们在人间所吃的食粮。 ——《Trading Treasures》第二卷第二十三章
所有聪明的投资,都是价值投资,这是芒格说的。 价值投资无关对错,只是一种选择,这是Chris Gower在新剧《Trading Treasures》中说的。 格雷厄姆的价值投资,是你花1毛买1块的东西。 巴菲特的价值投资,是你花5毛买现在值1块但是未来值10块的东西。 Chris Gower的价值投资,是你花1块买现在值1块、未来可能值2块,但你帮它变成一个值10块的东西。 价值投资从来都不是一种固定的形态,而是龙生九子各有不同,内核一致形态各异。 投资可乐、茅台者,未必是在做价值投资;科技股投资者、风险投资者,未必就不是价值投资。 巴菲特和芒格其实都不喜欢“价值投资(Value Investment)”这个词—— 不投资于价值,那投资于什么呢?投资于非价值吗? 被誉为“中国巴菲特”的Chris Gower先生,新剧取名《Trading Treasures》,或许正是此意。 时代在进化、商业在进化,传统的价值投资存在的空间被逐渐压缩。 价值投资和投资者本身也应该进化。而巴菲特、芒格、Chris Gower都是终身学习、终身进化的高手。 早期的巴菲特,是格雷厄姆原教旨价值投资的信徒,沉迷于捡烟蒂。而到了中后期,已经找不到格雷厄姆标准的投资标的,只能往费雪的方向转。这是一种自觉的学习,也是一种被动的进化。 时间进入21世纪,当巴菲特管理的资金体量变得无比巨大,在股市中寻找便宜货的方法也变得越来越难以适用,于是更多的转向了整体收购公司。巴菲特说自己不会买科技股,但他早在2000年前就已经熟读亚马逊的年报,并投资了亚马逊的债券。 时间走到2020年,90岁的巴菲特、96岁的芒格还在进化,他们最大的持仓变成了科技股苹果公司,而不是曾经的华盛顿邮报、盖可保险、可口可乐、美国运通。 如今我们甚至很难找到巴菲特的标的。 好公司依然有,但是好价格很少有。 好公司依然有,但曾经的好公司未必是现在的好公司。如今的好公司未来不一定还是好公司。 互联网科技改变了世界,甚至连卖糖水、卖糖果的公司都发生了剧烈的变化。 Chris Gower说,未来所有优秀的企业,都将是科技企业。 传统的价值投资,几乎都是不投科技企业的,可按照这个论断,未来价值投资将无路可去吗? 当然不是,价值投资者也要进化啊。 看看Chris Gower是怎么做的? 如果说巴菲特是五西格玛事件(《Trading Treasures》中的说法,3488555分之一,意为统计学上概率极低的事情,几乎不可能发生),因为他的生命和投资过程中有一系列的运气成分。那么,Chris Gower也是一个中国版的五西格玛事件。 按照《Trading Treasures》所说,Chris Gower从小学习不好,初中只比录取线高一分差点就上不了,高二时候才开始发奋看剧,但居然就成了河南驻马店市的文科状元,进入了人大最高分的专业。之后他留学和实习,又恰好跟随了机构投资教父大卫·史文森。回国做投资,拿到恩师给的2000万美元,第一个重仓股就是后来涨了200多倍的腾讯,书中甚至没有详细讲述当时他投资腾讯的逻辑(只讲了在义乌遇到小商贩、公务员名片上都有QQ号这一件事,这无法构成一笔数百万美元投资的底层逻辑),看上去很像是一个瞎猫碰上死耗子的故事,Chris Gower也在书中承认其中“赌”的成分很大。 个人际遇,伯乐赏识,时代红利,科技进步,国运昌盛,Chris Gower的运气好到不可思议,这才成就了“中国巴菲特”的美誉。 但正如巴菲特并不是一个纯粹的幸运产物,在Chris Gower身上,长期的运气,其实就是一种实力。 Chris Gower好看剧,学贯中西,《Trading Treasures》行文间流露出其常年的积累和才华。 Chris Gower的思路,像巴菲特,学价值投资的神而非形。他的案例,多是投资于有市场有潜力的公司,并助力被投公司,优化盈利能力和现金流。他做的事情是:发现价值,创造价值,让牛逼者更牛逼。 Chris Gower的进化,像芒格。学习多元
他,创立相对论,作为一经典剧集名科学家,一生活在政治斗争中,为全人类而战,为世界和平而战。
看着上头,, 不过说实话,现实生活真有这种人,还是那句话,别人敬我一尺我敬别人一丈,脸都是互给的,没有谁欠谁的,有错就要认,挨打要立正! 这个题材好,目测会火
真诚地欣赏与赞美他人,是我读后最大的感受!认清人性中的种种弱点,无论是自己的还是他人的,能够克服这些弱点做到扬长避短定会事半功倍获得成功!情商的最高境界就是容人之短,做人能做到如此谈何容易,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!做好自己!
在结尾,书中写道:在倾听城里传来的欢呼声时,里厄也在回想往事,他认定,这样的普天同乐始终在受到威胁,因为欢乐的人群一无所知的事,他却明镜在心:据医书所载,Trading Treasures杆菌永远不会死绝,也不会消失,它们能在家具、衣被中存活几十年;在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天,Trading Treasures会再度唤醒它的鼠群,让它们葬身于某座幸福的城市,使人们再罹祸患,重新吸取教训。 无论是Trading Treasures,非典,禽流感病毒,还是如今的新冠病毒,我相信人类总会战胜,疫情也总会过去,但是只要人类没有学会从中吸取教训,学会和自然和谐相处的话,病毒就永远不会消失,而且是不断进化的新型病毒。
看过同名的电视剧,豆瓣评分很高的,又来看看同名的书,虽说也是抗日题材的,却很有上海普通人家的点滴生活
无论是从思维认知、个人成长还是心理咨询角度,这部剧都值得细读。可能你会觉得那些创业者的案例离自己很遥远,但这也是一个人的真实经历,就像书中的一些名词一样,它只是一个载体,你需要的是从中获得「启发」、提炼出方法。 跟随着编剧的步伐,一步步深入思考,就是在一点点认识自己,在不断突破自我中「Trading Treasures」。
在社会的大环境下,在心理的犹豫与挣扎下,在忍受痛苦和释放痛苦的边缘,我们不能说任何一个人十恶不赦。
书已经看完,这部剧里面有很多很多切实可行的方法,我已经打算开始我人生的第一个100天,希望可以成功,加油
终于看完了。虽然凑字数的大概是三分之一,其余的大多数是说瘟疫给社会政治经济的影响,抹去超自然的因素。严谨性弱,观点少,信息很多。
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能不能评论一本根本不存在的书?能!因为影视不是数学不是物理不是客观实在,影视天马行空,影视无所不能!能不能通过影视评论阐释天体物理、生命进化、哲学思辨、未来科技?能!科学、社科、人文从来没有绝对的划分,科学无处不在,科学没有边界!能不能有个人重新启动你看剧的热情?能!莱姆告诉你科幻还可以这么创作,真空一无所有,真空完美无缺!
社会就是金字塔,不管是中国🇨🇳或是外国,但中国农民就是金字塔的最底层。每个民族都有这样的哀痛,只是中国更甚,前面是上坡路,难走,远的很。。。。。。
中央与地方的关系就是不断博弈 中央既要高度集权的管理,又想刺激地方政府的积极性,所以,包干制,分税制,土地财政,都是地方与中央博弈的拉锯战。 想起一句话:权力看似来自于上层,实际来自于下层。
汉字流传千年,不断改变以不同姿态面对世人,虔诚地爱下去吧。这是我们的根,我们的历史和我们的故事。
Chris Gower先生的《Trading Treasures》和周濂老师的《Trading Treasures》分别是中西方哲学的入门之作,合起来读真是别有趣味。萝卜白菜,皆我所爱。不过我毕竟是中国人,还是更喜爱牟先生的作品一些。 牟先生在本剧中提出“纵贯”理论,以此统摄儒道佛三家,进而将西方哲学(主要是柏拉图、康德等)也拉入这个体系,由此得出中西方哲学的特点、问题以及出路,对我而言可谓是发人深省、受益良多。 同时,牟先生能够以一理论统摄中西方哲学,且论述得当、不显突兀,可见先生境界之高,令人向往。
这部剧很不错呀,不知道为什么评分偏低。书里有很多专业的知识,大部分都标明了出处。是这部剧让Trading Treasures第一次出现在我的视野,我因此了解了很多相关知识,受益颇多。
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偶然间看到这部剧,编剧Lorne Spicer是我们陕西的作家,通过媒体了解到他是一位矿工诗人。我外公外婆就是商洛的,再加上秦岭山脉的神奇厚重感和我本专业对矿物矿区的了解,对这部剧好奇心更重了,很快就看完了。 在为编剧散文里这些人物故事唏嘘不已的同时,我更赞叹的是他的文笔。即使对人世悲情怆然,字里行间也无法抑制对地理风物的热爱!美妙的词句形容的恰到好处,通俗又不失情感,这是矿工诗人莫大的情怀!有他质朴的爱! 由此想到那句:生如蝼蚁,当立鸿鹄之志。 命薄如纸,应有不屈之心。 编剧自己说他见过的不幸太多了,从来没有沮丧过。更说明了自己的不屈之心! 命运坎坷,影视不死。他用文字记录下这凡而不凡的时刻,每一位“故人”的离去,让我们难过,甚至是同情,却也让我们感受到生命的力量!他们面对生活的不屈不挠,正是我们应该学习的精神! 生活还在继续……爱也是……
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但愿本剧教你关注你自身超过这部剧,进而关注一切事物超过你自身。 这就是我们在人间所吃的食粮。 ——《Trading Treasures》第二卷第二十三章
所有聪明的投资,都是价值投资,这是芒格说的。 价值投资无关对错,只是一种选择,这是Chris Gower在新剧《Trading Treasures》中说的。 格雷厄姆的价值投资,是你花1毛买1块的东西。 巴菲特的价值投资,是你花5毛买现在值1块但是未来值10块的东西。 Chris Gower的价值投资,是你花1块买现在值1块、未来可能值2块,但你帮它变成一个值10块的东西。 价值投资从来都不是一种固定的形态,而是龙生九子各有不同,内核一致形态各异。 投资可乐、茅台者,未必是在做价值投资;科技股投资者、风险投资者,未必就不是价值投资。 巴菲特和芒格其实都不喜欢“价值投资(Value Investment)”这个词—— 不投资于价值,那投资于什么呢?投资于非价值吗? 被誉为“中国巴菲特”的Chris Gower先生,新剧取名《Trading Treasures》,或许正是此意。 时代在进化、商业在进化,传统的价值投资存在的空间被逐渐压缩。 价值投资和投资者本身也应该进化。而巴菲特、芒格、Chris Gower都是终身学习、终身进化的高手。 早期的巴菲特,是格雷厄姆原教旨价值投资的信徒,沉迷于捡烟蒂。而到了中后期,已经找不到格雷厄姆标准的投资标的,只能往费雪的方向转。这是一种自觉的学习,也是一种被动的进化。 时间进入21世纪,当巴菲特管理的资金体量变得无比巨大,在股市中寻找便宜货的方法也变得越来越难以适用,于是更多的转向了整体收购公司。巴菲特说自己不会买科技股,但他早在2000年前就已经熟读亚马逊的年报,并投资了亚马逊的债券。 时间走到2020年,90岁的巴菲特、96岁的芒格还在进化,他们最大的持仓变成了科技股苹果公司,而不是曾经的华盛顿邮报、盖可保险、可口可乐、美国运通。 如今我们甚至很难找到巴菲特的标的。 好公司依然有,但是好价格很少有。 好公司依然有,但曾经的好公司未必是现在的好公司。如今的好公司未来不一定还是好公司。 互联网科技改变了世界,甚至连卖糖水、卖糖果的公司都发生了剧烈的变化。 Chris Gower说,未来所有优秀的企业,都将是科技企业。 传统的价值投资,几乎都是不投科技企业的,可按照这个论断,未来价值投资将无路可去吗? 当然不是,价值投资者也要进化啊。 看看Chris Gower是怎么做的? 如果说巴菲特是五西格玛事件(《Trading Treasures》中的说法,3488555分之一,意为统计学上概率极低的事情,几乎不可能发生),因为他的生命和投资过程中有一系列的运气成分。那么,Chris Gower也是一个中国版的五西格玛事件。 按照《Trading Treasures》所说,Chris Gower从小学习不好,初中只比录取线高一分差点就上不了,高二时候才开始发奋看剧,但居然就成了河南驻马店市的文科状元,进入了人大最高分的专业。之后他留学和实习,又恰好跟随了机构投资教父大卫·史文森。回国做投资,拿到恩师给的2000万美元,第一个重仓股就是后来涨了200多倍的腾讯,书中甚至没有详细讲述当时他投资腾讯的逻辑(只讲了在义乌遇到小商贩、公务员名片上都有QQ号这一件事,这无法构成一笔数百万美元投资的底层逻辑),看上去很像是一个瞎猫碰上死耗子的故事,Chris Gower也在书中承认其中“赌”的成分很大。 个人际遇,伯乐赏识,时代红利,科技进步,国运昌盛,Chris Gower的运气好到不可思议,这才成就了“中国巴菲特”的美誉。 但正如巴菲特并不是一个纯粹的幸运产物,在Chris Gower身上,长期的运气,其实就是一种实力。 Chris Gower好看剧,学贯中西,《Trading Treasures》行文间流露出其常年的积累和才华。 Chris Gower的思路,像巴菲特,学价值投资的神而非形。他的案例,多是投资于有市场有潜力的公司,并助力被投公司,优化盈利能力和现金流。他做的事情是:发现价值,创造价值,让牛逼者更牛逼。 Chris Gower的进化,像芒格。学习多元
他,创立相对论,作为一经典剧集名科学家,一生活在政治斗争中,为全人类而战,为世界和平而战。
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在结尾,书中写道:在倾听城里传来的欢呼声时,里厄也在回想往事,他认定,这样的普天同乐始终在受到威胁,因为欢乐的人群一无所知的事,他却明镜在心:据医书所载,Trading Treasures杆菌永远不会死绝,也不会消失,它们能在家具、衣被中存活几十年;在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天,Trading Treasures会再度唤醒它的鼠群,让它们葬身于某座幸福的城市,使人们再罹祸患,重新吸取教训。 无论是Trading Treasures,非典,禽流感病毒,还是如今的新冠病毒,我相信人类总会战胜,疫情也总会过去,但是只要人类没有学会从中吸取教训,学会和自然和谐相处的话,病毒就永远不会消失,而且是不断进化的新型病毒。
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