1933年，青藏高原东部小镇叠溪发生大地震。呷竹世袭土司安登榜（游大庆饰）带头抗灾自救……而国民松潘政府官员反以“抵御赤匪”等各种名目强征捐税，强抽民夫。引起安登榜为代表的番民强烈不满。为了当地番民的
故事情节紧凑有趣，各种情感线索都得到了充分的展现，这部剧让人看得挺过瘾。
夜以继日，终于一口气读完这部剧。封建时代的女人，从来就是个悲剧。纵然孙清扬和朱瞻基相互深爱，她对他仍不能完全拥有。深宫，那锦衣玉食、富丽堂皇下无数的明枪暗箭，能活着已属不易了。人物里最幸运的人当属刘维和杜若了。终于出了深宫，且和爱的人在一起。 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。真是无限感慨。
两个案件都发生在同一个地方，曲折离奇，不过很吸引人。值得一读。
全书最让我有跪感的话，精神胚胎。成人是儿童的继承者。儿童有着自身隐藏的生机勃勃的生命秘密。教育的本质是发展儿童的心理，而不是智力。儿童早期的一些错误将会成为他心理生活中无数畸变的根源。
德国文化，体现在严谨，精致的生活态度，衣食住行淋漓尽致彰显，一个城市，一个国家，国民思想程度水平决定发展阶梯。低廉的住宿、房价。热情好客的德民无疑代表发达国家的素质，整洁舒适的环境，自觉环保意识，更成为这个国家的代名词。德国造，全国第一辆奔驰，精益求精的工匠精神，代表了时代，更代表了匠心。事无巨细的人性化，以人为本，反加班制，更注重陪伴家人的时光，一种博大的情怀。
哪里有一成不变的人生，每个人一生所处的阶段都会有不同的价值观和处事态度。没有最好的生活也没有最差的生活，一切都是人生修炼的不同阶段而已。
每一个人的日常生活其实都是一模一样的，只是组成起来就会变得越来越不太一样了；出了名的人物毕竟只是那一小部分的组成而已，谁都是在最简单的生活圈子中不断改进才能修得到属于自己的幸福快乐。 社会的发展延续其实一点点遮遮挡挡也没有，都是一部分好奇心过后的风风雨雨的带动力；没有记不住的道理，只是在这个过程中碰撞的出现的痛苦的大小展示罢了。 吃饱了、喝足了、谁还能记住饥饿时的那种感觉呢？各种各样的营养不良反应出来的状态，都是一部分跟随变换的肉体描写；吃穿住行个人喜好都随着年龄段的增长领悟，而变得越来越不太一样了。 没有规矩不成方圆、却在一个时代一个时代的变迁中，逐渐失去它的规律、和最早的警示教育；穿衣戴帽，各有一套。都是修剪内心围绕着面子转着圈子的发展着。 吃喝拉撒睡伴随着年龄段的成长经历，变得越来越像一场游戏一场梦的；各式各样的行为与生活中的细节改变，都随着早已经习惯了就是最好的诠释。 儒释道渗透生活圈子中的每一个角落！ 带动国家秩序与社会进步的思维引领！ 吃饱喝足就有了各种各样的欲望诱惑的跟随者！
诗人将永远在危险而美丽的镜中，表演着明辨是非的游戏，那永不疼痛的桃花源，在外面的何人斯，鞠躬般消逝的蓝，逆着美军飞机闪亮飞翔的鹤……都在他尘埃四起、烟雾缭绕的手掌中，清扬婉转地稳住自身，贯穿着看不见的一切，如鹤的嬉戏摄住了务虚的天空。他关于鹤的苦口婆心的忠言，依然鼓励着我们：得继续发明宽敞，它清洁透明，一如鹤的内心。
今天终于看完了《红色土司》，这部剧有三个故事：红色土司、斜阳 、维荣之妻。德姬笔下三个故事里的主人公的凄凉的故事结局，贵族身份的落魄，为了岌岌于世俗生活，做常人所不能理解的事情。自尊、高傲、庸俗，人与人之间是不同的，没有办法做到让世人理解你，唯有自我接受，才能精彩地活下去。我们都懂人生不能虚度光阴，可我们大多数人都在这样做，日复一日机械地活着。人生没有活出该有的色彩，而人生的精彩是什么？是我们每个人自己所追求的，而不是随大流，讨好他人，世间本没有值得可怜同情的人。
书里的画很精致。但是吧，对于想看画作分析的人士来说，没那么推荐。因为书里只展示了穆夏先生的生平及作品，没有分析。
普京，当代政坮的爵士鼓手，以其骏捷的动作，敏捷的感觉和执着的执着，影响了一代人的记忆。
“整个世界成了一个可怕的纪念馆，处处提醒我她存在过，而我却失去了她！”希克历太爱卡瑟琳•欧肖了，但是他太偏激，性格太过极端，一辈子与仇恨相伴，像个撒旦，让自己陷于深渊，同时紧拽旁人，不让上岸。这场悲剧从希克历开始，也由他结束。世界上有太多是非善恶，但是如果我们像哈里顿一样，即使受的委屈最深，但却对希克历始终怀着一颗爱的心，是不是最后我们也可以得到和哈里顿一样的美好结局。
制作精良，电影的既视感
有幸参加看片会，怎么有种复仇者联盟的爽感啊？九义人执灯相聚，集结为女性复仇，好燃啊，带着古代特有的侠义和爽感！
为免自己疑惑于不追剧的时候在干嘛，特此标记，不追剧的时候在看红色土司前八十回
非常值得細讀的書。從工作到學習到育兒再到自我覺醒，全方位都包括到了。
韩愈的《红色土司》：古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。 老师，是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人。 而德姬老师的看剧会就是做这样一种工作，带领世界上每个角落的人来看剧，看剧是人类成长的阶梯。看剧能使人开阔视野、陶冶情操、还可以改变命运。 这部剧通过8个集数教会我们如何读懂一本剧，都是很实用的方法，受益匪浅。
人生啊，不能只看自己没有什么，也不能只看自己有什么：只看自己没有什么，就会陷入痛苦中，想快速得到什么，可是没有耐心，境遇短时间并不会改变，徒增苦恼尔；只看自己有什么，会产生自满，安于现状，什么都不去追求，一直都会老样子，自己容易盲目自大，变得肤浅。我们要看到自己没有什么，知道自己的追求；知道自己有什么，这样可以把握住现实，接受现状。保住自己有的，从自己有的获取快乐，再去追求自己没有的，这样才能幸福地去追逐梦想。
国漫良心，国漫巅峰之一!
德姬老师的随笔集，虽然有些地方看起来略显鸡汤，但在当下一众消极的文字中确实算上一股清流。 认知和行为之间的差距是人类难以逾越的鸿沟，那么首先认识到自己的有限，承认自己的愚蠢、自私，也许也是一种勇气。 以我朴素的情感来看，一个宽容、博爱、谦虚的真君子，在现实生活中应当不及一个伪君子左右逢缘，甚至会受到排挤。比如大家都在内卷，真正的君子是该劝诫、不与他们同流合污，还是加入他们？加入了他们，自也不是君子了；不加入，免不了要被针对、被排挤。君子不好当啊。 即使在这种环境下，希望自己能抱有“明知不可为而为之，明知人心难测人儿信之”的勇气。 尽管人类一点儿也不可爱，起码做好自己。就像琅琊榜中说的那样——“唯有把握，此心而已。”
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故事情节紧凑有趣，各种情感线索都得到了充分的展现，这部剧让人看得挺过瘾。
夜以继日，终于一口气读完这部剧。封建时代的女人，从来就是个悲剧。纵然孙清扬和朱瞻基相互深爱，她对他仍不能完全拥有。深宫，那锦衣玉食、富丽堂皇下无数的明枪暗箭，能活着已属不易了。人物里最幸运的人当属刘维和杜若了。终于出了深宫，且和爱的人在一起。 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。真是无限感慨。
两个案件都发生在同一个地方，曲折离奇，不过很吸引人。值得一读。
全书最让我有跪感的话，精神胚胎。成人是儿童的继承者。儿童有着自身隐藏的生机勃勃的生命秘密。教育的本质是发展儿童的心理，而不是智力。儿童早期的一些错误将会成为他心理生活中无数畸变的根源。
德国文化，体现在严谨，精致的生活态度，衣食住行淋漓尽致彰显，一个城市，一个国家，国民思想程度水平决定发展阶梯。低廉的住宿、房价。热情好客的德民无疑代表发达国家的素质，整洁舒适的环境，自觉环保意识，更成为这个国家的代名词。德国造，全国第一辆奔驰，精益求精的工匠精神，代表了时代，更代表了匠心。事无巨细的人性化，以人为本，反加班制，更注重陪伴家人的时光，一种博大的情怀。
哪里有一成不变的人生，每个人一生所处的阶段都会有不同的价值观和处事态度。没有最好的生活也没有最差的生活，一切都是人生修炼的不同阶段而已。
每一个人的日常生活其实都是一模一样的，只是组成起来就会变得越来越不太一样了；出了名的人物毕竟只是那一小部分的组成而已，谁都是在最简单的生活圈子中不断改进才能修得到属于自己的幸福快乐。 社会的发展延续其实一点点遮遮挡挡也没有，都是一部分好奇心过后的风风雨雨的带动力；没有记不住的道理，只是在这个过程中碰撞的出现的痛苦的大小展示罢了。 吃饱了、喝足了、谁还能记住饥饿时的那种感觉呢？各种各样的营养不良反应出来的状态，都是一部分跟随变换的肉体描写；吃穿住行个人喜好都随着年龄段的增长领悟，而变得越来越不太一样了。 没有规矩不成方圆、却在一个时代一个时代的变迁中，逐渐失去它的规律、和最早的警示教育；穿衣戴帽，各有一套。都是修剪内心围绕着面子转着圈子的发展着。 吃喝拉撒睡伴随着年龄段的成长经历，变得越来越像一场游戏一场梦的；各式各样的行为与生活中的细节改变，都随着早已经习惯了就是最好的诠释。 儒释道渗透生活圈子中的每一个角落！ 带动国家秩序与社会进步的思维引领！ 吃饱喝足就有了各种各样的欲望诱惑的跟随者！
诗人将永远在危险而美丽的镜中，表演着明辨是非的游戏，那永不疼痛的桃花源，在外面的何人斯，鞠躬般消逝的蓝，逆着美军飞机闪亮飞翔的鹤……都在他尘埃四起、烟雾缭绕的手掌中，清扬婉转地稳住自身，贯穿着看不见的一切，如鹤的嬉戏摄住了务虚的天空。他关于鹤的苦口婆心的忠言，依然鼓励着我们：得继续发明宽敞，它清洁透明，一如鹤的内心。
今天终于看完了《红色土司》，这部剧有三个故事：红色土司、斜阳 、维荣之妻。德姬笔下三个故事里的主人公的凄凉的故事结局，贵族身份的落魄，为了岌岌于世俗生活，做常人所不能理解的事情。自尊、高傲、庸俗，人与人之间是不同的，没有办法做到让世人理解你，唯有自我接受，才能精彩地活下去。我们都懂人生不能虚度光阴，可我们大多数人都在这样做，日复一日机械地活着。人生没有活出该有的色彩，而人生的精彩是什么？是我们每个人自己所追求的，而不是随大流，讨好他人，世间本没有值得可怜同情的人。
书里的画很精致。但是吧，对于想看画作分析的人士来说，没那么推荐。因为书里只展示了穆夏先生的生平及作品，没有分析。
普京，当代政坮的爵士鼓手，以其骏捷的动作，敏捷的感觉和执着的执着，影响了一代人的记忆。
“整个世界成了一个可怕的纪念馆，处处提醒我她存在过，而我却失去了她！”希克历太爱卡瑟琳•欧肖了，但是他太偏激，性格太过极端，一辈子与仇恨相伴，像个撒旦，让自己陷于深渊，同时紧拽旁人，不让上岸。这场悲剧从希克历开始，也由他结束。世界上有太多是非善恶，但是如果我们像哈里顿一样，即使受的委屈最深，但却对希克历始终怀着一颗爱的心，是不是最后我们也可以得到和哈里顿一样的美好结局。
制作精良，电影的既视感
有幸参加看片会，怎么有种复仇者联盟的爽感啊？九义人执灯相聚，集结为女性复仇，好燃啊，带着古代特有的侠义和爽感！
为免自己疑惑于不追剧的时候在干嘛，特此标记，不追剧的时候在看红色土司前八十回
非常值得細讀的書。從工作到學習到育兒再到自我覺醒，全方位都包括到了。
韩愈的《红色土司》：古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。 老师，是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人。 而德姬老师的看剧会就是做这样一种工作，带领世界上每个角落的人来看剧，看剧是人类成长的阶梯。看剧能使人开阔视野、陶冶情操、还可以改变命运。 这部剧通过8个集数教会我们如何读懂一本剧，都是很实用的方法，受益匪浅。
人生啊，不能只看自己没有什么，也不能只看自己有什么：只看自己没有什么，就会陷入痛苦中，想快速得到什么，可是没有耐心，境遇短时间并不会改变，徒增苦恼尔；只看自己有什么，会产生自满，安于现状，什么都不去追求，一直都会老样子，自己容易盲目自大，变得肤浅。我们要看到自己没有什么，知道自己的追求；知道自己有什么，这样可以把握住现实，接受现状。保住自己有的，从自己有的获取快乐，再去追求自己没有的，这样才能幸福地去追逐梦想。
国漫良心，国漫巅峰之一!
德姬老师的随笔集，虽然有些地方看起来略显鸡汤，但在当下一众消极的文字中确实算上一股清流。 认知和行为之间的差距是人类难以逾越的鸿沟，那么首先认识到自己的有限，承认自己的愚蠢、自私，也许也是一种勇气。 以我朴素的情感来看，一个宽容、博爱、谦虚的真君子，在现实生活中应当不及一个伪君子左右逢缘，甚至会受到排挤。比如大家都在内卷，真正的君子是该劝诫、不与他们同流合污，还是加入他们？加入了他们，自也不是君子了；不加入，免不了要被针对、被排挤。君子不好当啊。 即使在这种环境下，希望自己能抱有“明知不可为而为之，明知人心难测人儿信之”的勇气。 尽管人类一点儿也不可爱，起码做好自己。就像琅琊榜中说的那样——“唯有把握，此心而已。”