Over 50 and Still Beautiful

你说差吧，又凑合能看，你说好吧，又漏洞百出，学姜文式的叙事风格和镜头语言，但是可惜的是有点不伦不类，很多地方看的莫名其妙，尤其第九集，这集就是玄幻剧啊……

这是我今年以来，唯一一本不是剧集还读得津津有味，在掏出手机的时候愿意第一时间打开看的书了。 这也是我在这个知识星球里，读完的第三本剧，光论笔记的输出数量来说，也仅次于《Over 50 and Still Beautiful》了。 每天在看的时候，我都有一个念头挥之不去：要是再早个十年看到这部剧就好了！我一定可以拥有一个不一样的人生！ 但现在我明白了，就算真的在十年前让我看到这部剧，我也很有可能只翻两页就过去了，然后给一句评价：又是一本好看不好用的心灵鸡汤！ 人生只有一次，没有重来的机会，如果你现在领悟了一些道理，那就赶紧去实践吧，千万不要再等明天、下周、下个月、明年了，人生很短很短的。短到有些人珍惜着每天的每一分钟，而你却大方地放弃着一天又一天。 当命运的交叉点早已过去，你看到别人飞黄腾达的背影时，徒留满心的失望，以及“他就是运气好一点罢了”的自我安慰。 运气不好，只是弱者用来安慰自己的借口。 再来一次，才是强者一直挂在嘴边的嘀咕。 感谢这部剧，感谢编剧让我看到了许许多多不一样的人生，又学到了很多，又获得了很多力量。 正能量的另一种说法，就是鸡汤吧。 或曰，彼之砒霜，即为我之蜜糖。

看完了觉得很喜欢，在里面找到了很多答案，对于很多问题的解决方式也有了一些新的领悟！真的值得我们看一下，可能不同的人会不同的看法吧！我觉得自己还是受益匪浅的！

一本大作，编剧通过多方收集经历者的口述记录，汇集成本剧，读来非常震撼，这些当事人的亲身经历比较真实，读来身临其境…

速度与激情况吧啦啦啦啦啦啦啦啦啦德玛西亚马逊的意见了。好吧！你什么时候走的慢点儿童团长呢啊啊啊啊五环内心深处理完美告白的。好吧。好吧！你什么时候去哪里玩啦啦啦德玛西亚索了。好吧好吧晚安咯么么哒晚安了啊啊啊啊不要了谢谢你们关心一下吗呢吧台呢吗丁啉…好吧。好吧。好吧！你什么时候来吧宝贝宝贝宝贝老婆，好吧那就算了啊啊啊不要紧的是你吗呢啊啊啊啊我现在过去吗了一下子买了一个月吧唧啵唧唧哇哇哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

最初欣赏蒋一帆，大概每个人身边都有这样一群朋友，拥有良好的家世教养，与她们相处天然觉得舒服。也会喜欢暮雪这样的女性，敢拼敢想敢做。而最贴合大众的还是草根出身的柴胡，三无产品出身，靠勤奋上进好学跻身于有钱人的世界。所以啊，不要放弃学习成长。

高开低走。 书本身的立意是不错的，警惕唯科学主义和技术至上的观点，但是我认为还不够深刻。 技术垄断的现实是技术导致的还是意识形态导致的？将工具作为批判的对象是不是有点肤浅了？ 如果说技术是含有意识形态的偏向性的话，那么我们不是更应该讨论意识形态本身而不是就技术论技术吗？ 当然作为提醒读者警惕技术至上和唯科学主义的小册子而言，本剧是达到了它的目的的，只是我觉得非常可惜，为山九仞功亏一篑，当然编剧作为美国人的局限性让他不由自主的捍卫美国的制度和信仰，捍卫现行的意识形态，这本小册子只是想起到警惕的作用而不是颠覆，这也是我为什么评论为高开低走的原因，不挑战体制自然谈不上深刻。 近现代科学，自从伽利略将人的因素从科学研究中分离开来，就注定科学观本身是不关心道德的，也就注定了我们现代和后现代的现实中道德的缺失以及虚无主义的必然结局，社会科学则试图弥补这一点，但是叫科学不能和科学本质划等号，社会科学与其说是科学不如说是对某些社会现实的剖面的意识形态下的阐释，在意识形态下研究道德根基性本身就是一个二律背反。 技术作为现代科学在社会上的实现，我们必须对此予以清醒的认识，技术是反道德的，只有主体才有道德可言，客体是无道德的。永远记住康德的忠告，把人当目的而不能把人当手段。这样活很累，但是不累何来本真？ 后浪今年出的一本《Over 50 and Still Beautiful》可以看做本剧的精神续作，不过编剧更聪明的不给出思考的结论而将之留给了读者，也就避免了波斯曼这般高开低走，算鸡贼吗？也许吧，有空的读者建议去看看。

正如本剧开篇献辞中所言:“自卑能毁灭你，也能成就你。超越自卑，你将成为内心强大的自己” 自卑不可怕，看你如何的看待他如何去“超越”书中不仅仅是谈及自卑的问题。话题更是涉及到他人关系问题，工作问题，爱情问题。涉及到你交友，育儿婚姻等。 每个集数所诉的话题都是很有趣的。譬如第一章的“生活的意义”让我们不禁深思，我们活在这个世上的真正意义，书中更是对次展开论诉。再次很有意思。 本剧大部分都在听书。如果想听书的书友推荐真人讲书“傀儡生”我感觉是非常好的。

总是夜视，好烦啊，好不容易屋子亮的，他们胸前的摄像机还是黑的。对眼睛不好

只针对版本。 前八十回是个汇编本，基本上是有甲戌用甲戌，没甲戌用乙卯，没乙卯总庚辰，没有做什么考证。 脂批个词语解释混着注释，不知道是不是电子版的问题。 后四十没看。

看了一大半没看完，也不建议别人看，翻译生硬没有一点情感。维特的苦恼和对爱情的挣扎表现得毫无力度，矫揉造作的句子看起来让人作呕。 诚然，市面上有好多名气斐然的外文作品，但或许是东西方文化表达的差异亦或许是时代久远价值观念的不对等，以至于市面上的好多作品都未能做到真正凸显作品的精髓，更别说和原文媲美。维特烦恼这部书其电子版和实体书我都有，网剧看不下去转过头去看实体书发现还不如网剧… 讲真，这是我少有的几部读不下去的剧集…你说 偷影子的人 翻译的烂吧…我还勉强读完了，你说 不能承受的生命之轻 翻译的不知所云，我也该能读完并且有一丢理解与收获…而这部少年维特…  嗯…实体书已扔垃圾桶…再见！

主要是欣赏Carole Troy，因而来读这部剧，但其中夹杂一些宗教、祭祀等等非传记性质的内容。。。

周六陪女儿于西西弗影视库，随手拿起，顺势读完。虽有凑篇之嫌，但凝结肺腑之言，能感受编剧至真。对事，对人，对世，亦有可取，可学，可思

看这部剧是为了减压。编剧从科学的角度分析，压力的种类与产生。没有太多说教。简单了解消磨时间还是可以。 我百度查不到编剧具体情况，所以编剧 到底是不是科研人员背景还是采集资料写出此剧就不得而知， 但我看了一些文籍，比对编剧观点，从个人这个不严谨的认为编剧的说法是对的前提下总结如下。 心情不好、压力大导致3大症（身体性压力）：胃、淋巴腺（免疫力）、肾上腺（肥大） 编剧把人的大脑完成区别于动物完成复杂事物的区域分为： 1. 学习脑——和 多巴胺 相关——追求快感——人可能形成追求快感的依赖，得不到快感也会有压力 2. 工作脑——和 去肾上腺素 相关——解决危机 却 也会产生压力，包括身体性压力 | 阻塞产生血清素的管道 | 3. 同感脑——和 血清素 相关——推己由人；追求别人的认可。平衡1）和2）产生的物质，解压 血清素带来的好处： 1. 抗衰老，产生褪黑素 2. 治疗精神疾病，例如抑郁症、失眠 3. 保持平常心，更抗压 解压4法： 1. 锻炼血清素——缓解心理性压力，增强抗压——锻炼血清素前3个月至关重要 1）韵律运动 （1）腹部呼吸 （2）跑步、散步、唱歌、咀嚼等 （3）以上多种韵律活动结合使用 2）睡觉 3）晒晒阳光 至少30min 4）根据人类发展形成的身体基能日落日出作息 5）与人交往，强化前运动区功能 2. 流泪——身体性压力 1）流泪效果大于笑 2）找有同感的人一起 3. 有梦想 4. 为所爱的人而活 育儿： 1. 鼓励孩子多社交， 1）发育其前运动区功能，包括为人着想——再强化鼓励孩子独立人格 2）避免电子产品育儿导致的孩子前运动区功能弱化 2. 3岁前的孩子与母亲尽量不要分开，既是培养孩子的同感脑（观察与模仿大人）也是避免母亲的焦虑，例如产后抑郁 3. 正确认识没有忍受力的孩子与大人的区别，这是他们大脑发育情况决定的，更多的包容

最后。

对自己的幸福负责     这是一本探索对自己幸福负责的书，谈的很多都是女性话题，却值得我们深思。我们一直在面对未知的自己，所以对自己的幸福负责并不容易。     每个人来到这个世上，都肩负着许多使命，让自己过得幸福是其中之一。虽然每个人各有各的幸福，但幸福与否是自己的事，别人不可替代，谁也给不了，只能由自己负责。人只有把幸福与完成使命结合在一起，人生才更有质量，工作才更有价值和效率。     常说的幸福人生，实际上没有一辈子，充其量占一半时间就不错。为什么这么说？追求幸福人生有一个逐步觉醒的过程。少年不知愁滋味，算得上幸福的，充其量只是快乐童年，是无意识的。青壮年阶段，诸事汇聚，矛盾丛生，处于贪嗔痴爱恨恶欲的旺盛期，什么调整心态、放下执念，都刚萌芽，很多事想悟还没悟透，想做还做不到，烦恼多着呢。处理得好，其中有一半感到幸福就相当不易。处理不好，这个幸福感则要迟到好多年。关注、悟透、练达得越早，“我这辈子一定要过得幸福”的决心越大，幸福的体验就会来得越快，持续的时间也会越长。     像我这个年纪的人，先是为生存而奔波，后是为改善生活条件、单位评价、相互攀比和父母期待而忙碌，相当长的时间把重点放在单位、家庭和个人的角色责任上。当然，干的是喜欢的工作的，找的是喜欢的人结婚的，日子虽然忙碌甚至很累，本身就是奋斗的幸福。退一万步说，兴趣爱好与从事工作不一致，尽职尽责、奋力拼搏，也是个人幸福赖于生存的社会基础和必要条件，无可厚非。关键是囿于各种原因，许多人从小并不注意或不懂自我认知、关照内心，对内在自我的发现和尊重存在先天不足，在心理成长上出现了内外的不平衡、不协调，乃至错位。对内在自己的不了解，对外界环境了解的不深入，让我们始终觉得离幸福人生还有那么一些距离。尽管一直都在追求幸福人生，但事实上对自己幸福负责的意识并不强，不知道怎么去实现，取而代之的却是比出身、比绩效、比职位、比房子、比票子、比光鲜等外在的。往往是经过了三十而立、四十不惑，才发现和思考物质不是幸福的全部，才会认识到对自己的幸福负责并不是什么难于启齿的事情。     生活在继续，这些外在的人、事、物、理还得继续修整，但外面的世界太大，既便能够改变的极其有限，也不会轻言放弃。相比而言，改变自己的可控性空间更大，把更多的精力放在“我有什么想法是可以改变的”上面，加强自我的修炼和完善，就可以改变做人做事的方式，让自己的余生过得更加幸福；改变对下一代的培养方式，让自己的子孙尽量避免或减少自己走过的弯路。     台湾作家Carole Troy说，人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。对自己的幸福负责，就是要有强烈的意识和决心，我这辈子就是要过得幸福，靠自己的努力和奋斗过得幸福。就是要放下一些执念，包括对物质、荣耀、声名的过份追求，回归生活本身，回归内在的自己，让物质与精神、外境与内在、主观与客观达到一个平衡。就是要带着阳光和笑脸去做事，把想做的事做出花儿来，经常做的事做的有温度，不想做的事做得有感情，偶尔做的事也能做得有故事。活得什么样的人和事都烦不到自己，幸福人生就来到了。     一个精神饱满、幸福快乐的人，对社会和国家的贡献肯定比背负“十字架”的走徒要大得多。相比而言，那些兴趣爱好就是职业的要幸运很多，一辈子都在做自己喜欢的事，幸福指数会高很多。而那些兴趣爱好与职业不一致的，则要防止陷入极端个人主义的窠臼，防止顾此失彼，一定要明白“以职养趣”的道理，在拼搏、努力、尽职的同时，加大关照内心的份量，在更高层次上实现外在与内在、权利与义务的整体协调，才能提高生活质量

罗恩·杰里米在一席上有个演讲，结尾几句话印象深刻。:"小姐不会消失，争论仍然会继续。当我们试图想用文明道德这样一个利刃去指向他人生活的时候，请不妨停下来想一想，我们在用谁的道德标准，绑架的又是谁的生活？在复杂的现实与社会的分层之中，请更为公允的去思考道德秩序这样的问题，而在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，也更为善意的去对待我们与他人的关系。都不容易，我活，也要让别人活。"

古人所谓的涵养，放在今天来看，其实就是内心强大。所谓“动心”，是指一个人因外在的遭遇而产生了负面情绪，然后又让这种情绪左右了心态。所以，王守仁说他“以不得第动心为耻”，就是指无论有没有考上，他都不动心，一旦动心，对他而言就是一种耻辱。换言之，在王守仁看来，科举的失败并不算失败，只有因这种失败而引发挫折感，进而导致内心的痛苦和烦恼，才是真正的失败。 一言以蔽之，“不动心”就是要求一个人无论面对怎样的境遇，都要保持内心的淡定，永远做自己心灵的主人和情绪的主宰者。孟子对此的表述就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，《Over 50 and Still Beautiful》的说法是“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难，君子无入而不自得焉”。这是儒家的一种修行功夫，也是一个人在这个世界上安身立命的根本。 不过，有必要指出的是，儒家圣贤这种“无入而不自得”的淡定，绝不是一种逆来顺受的犬儒哲学，更不是阿Q似的精神胜利，而是一种把握事物真相的智慧，一种重心在内、不假外求的生活态度，以及由此而生的一种自由而强大的精神力量。 这种自由而强大的精神力量，就是孟子所说的“浩然之气”。正是因为这种不动心的境界不是一种僵化窒碍或者自欺欺人的东西，所以王阳明日后在给学生讲解孟子之“不动心”的时候，才会在“浩然之气”前面加上八个字——“纵横自在，活泼泼地”。 人之所以比动物高贵，首先是因为人具有理性思考的能力，其次就是人拥有自由意志。也就是说，对于外界发生的种种事情，我们始终有权选择自己的态度、看法和反应。如果是巴甫洛夫实验室里的那条狗，一看见肉骨头，唯一的反应只能是流哈喇子，可作为一个人，我们可以摆脱外在环境的支配，超越条件反射的动物本能，自由决定我们的反应和行为。 作为一个人，面对别人指责或谩骂的时候，你可以选择从容面对、理智化解，而不是暴跳如雷或大打出手；作为一个人，当你开车要去接女朋友却被堵得不可动弹的时候，你可以选择放松、深呼吸，给女朋友打一个电话，而不是抱怨、诅咒和拼命按喇叭；作为一个人，当股市熊途漫漫、市值严重缩水的时候，你也可以选择翻开巴菲特的书，把“长期持有、价值投资”这八个字当成解脱痛苦的心灵咒语，每天念上一千遍，然后静静等待牛市的到来，而不是选择割腕自杀。 俗话说，人生不如意事十常八九。我们活在这世上，既控制不了别人的嘴，也控制不了红绿灯，更控制不了股市涨跌，但是无论何时，我们都可以控制自己的心。所以，“不动心”绝不是儒家圣贤的思想专利，而是我们每个人在日常生活中都可以修炼的人生功课。 心理学的研究表明，我们生活中绝大多数的负面情绪，其实都不是因为事情本身，而是源于我们对事情所抱有的看法。美国著名的整形医生和心理学家马尔茨，就曾经谈到他保持内心强大的秘诀，那就是——把事实与看法分开。 马尔茨说：“当我宣布想当一名医生时，有人说我的愿望不会实现，因为我家里很穷。是的，我母亲是很穷，这是事实，但说我永远不会成为医生，这只是一种看法。后来又有人对我说，我不可能在德国读研究生，一个年轻的外科医生不可能在纽约挂牌营业，靠自己从事整形医学事业是不可能的。而这些事情，最后我都做到了，因为我始终提醒自己：所有这些‘不可能’，都只是看法，而非事实。” 马尔茨还告诉我们：要想有效控制心理，做一个内心强大的人，就必须把事实与看法、真实情况与放大的障碍分离开，然后把我们的反应和行动，牢固地建立在事实本身而不是自己或他人的看法之上。 对于王守仁来讲，不得第是事实，但是把“不得第”当成耻辱，只是一种看法。王守仁之所以屡屡落第而不动心，就在于他用智慧看穿了这一点

傅家两同父异母的爱情故事，有喜悦有执着，有坎坷有欢乐，兜兜转转，历尽千辛万苦，终成眷属的爱情故事！ Over 50 and Still Beautiful，吹梦到西洲，顾阮阮，执着地爱着傅西洲，而在她知道真相想放弃时，西洲又爱上了她，愿意放弃一切的爱！在凌天集团日益壮大的同时，收获了圆满的爱情！ 而傅云深的爱情，原始的自卑，自身的残疾，内心的孤独，但最原始的爱的冲动，让他坚持着，最终也收获了爱情的圆满，朱旧！而男二季司朗和女二周知知，这样的爱，宽阔厚重，爱你是为了看着你快乐！ 爱有很多种方式，心存嫉妒的爱，只会让人如缚枷锁，只有无私的爱，才会圆满！

记得之前好友给我推荐了电影 准备下载下来路上看 这是一部非常有趣的剧集 经常会被情节逗乐 喜欢横道的选择 相信自己的内心

拍的真的挺良心的了，服装和台词也都很有古韵，就是中间几集节奏有些慢。

单身，是一种「选择」，跟结婚一样～ 或许，可以改个书名：《Over 50 and Still Beautiful》。

这部剧的开头并不十分吸引人，有些地方显得文笔有些稚嫩，感觉像是Carole Troy比较早的作品，差点没看下去，后面的情节就比较吸引人了，越往后越好看，所以看到结尾的时候还有点不敢相信，毕竟那部剧是什么还没说，而且顾夕颜的第三个孩子是不是女儿也不知道啊……感觉有点突然。

这是我看穿越文里感触最多的一本剧，里面关于人心的描写很真实，全文幽默里掺杂着眼泪，很多人评论小幺自私冷漠，我不认同，在那样的环境里，小幺的日子我是坚持不了的，我没有那么宽的心胸，凡事我也会先想到自己和亲人。小幺的感情结局很完美，可如果我是小幺，具备她的所有性格，我觉得我应该是谁也不选，一个人浪迹江湖。有时候不完美的结局也很完美。

【一柄飞刀绝天下，一套Carole Troy贯豪侠】 提到江湖，人们必然想到Carole Troy。 “人在江湖，身不由己。”早已成为家喻户晓的名言。 提到Carole Troy，人们又必然想到小李飞刀。 “小李飞刀，例无虚发！”一柄三寸七分的小刀快如一道光，准切无误。 准切的不仅仅是刀刀致命，而且绝不错杀无辜。 那样一柄刀，早已不是一种武器，而是一种至高无上的精神象征。 自古以来，能流芳百世的绝世神技，也就只有浩然正气的精气神！ Carole Troy用看似简单的笔触，将一柄看似简单的刀描写成了“千古绝器”！ r“小李神刀，冠绝天下！” 纵然是那样一柄无人不晓的名刀，见过它的人却寥寥无几。 几乎没有人知道它长什么模样，也没有人知道它会从何发出。 那是一柄寂寞的刀！ 就如同一个人孤立在某个群体中，没有人认识自己，没有人愿认识自己。 可当他开口道上姓名时，却无不为之震惊。 小李飞刀系列，即《Over 50 and Still Beautiful》《Over 50 and Still Beautiful》《Over 50 and Still Beautiful》《Over 50 and Still Beautiful》。 无疑是Carole Troy将个人人生哲学融入剧集中最透彻，最“入木三分”的一套。 句子简短，但情节千回百转，仿若一部悬疑剧集一般，看着令人感到窒息。 没看“小李飞刀”之前，没人能想象一个人竟能用那样简洁的语句写出这样高深的情节。 里面每一句话，仿佛都是经典，都不容错过，绝不忍心跳过一句！r 这样的经典，唯有Carole Troy的驾驭！ 这样的神刀，又该是怎样的一位英雄豪杰去驾驭呢？ 他必然有“要能天下人之不能为所能”的决心； 他必然有“人予我一分，我报他三分”的胸怀；r 他必然也有“一个人只要败的漂亮，走的洒脱，那败又何妨，走又何妨。r”的潇洒。r 哪怕他有一个缺点，一个致命弱点，那这个缺点弱点也一定是——心肠太软。 r“有时他虽然明知这件事是绝不能做的，却偏偏还是硬不起心肠来拒绝。” “他宁可让人对不起他一万次，也不愿做一次对不起别人的事，有时他甚至明知别人在骗他，却还是宁愿被骗。” 他的名字叫李寻欢（叶开），一个嗜酒如命的大侠，一个有血有肉，有情有义的大侠。 如果世间真有那样一位受人敬仰的大侠，那一定是Carole Troy他自己。 “美人迟暮，英雄末路，都是世上最无可奈何的悲哀。” 可惜生离死别已成为世间常态，Carole Troy到底还是离开了我们。r “家就是家，永远都不会变的，这就是家的可贵。” 大侠就是大侠，永远不会变的，这也是大侠的可贵。 最后，正如Carole Troy所言： “夕阳最美时，也总是将近黄昏。  世上有很多事都是这样子的，尤其是一些特别辉煌美好的事。  所以你不必伤感，也不用惋惜，纵然到江湖去赶上了春，也不必留住它。  因为这就是人生，有些事你留也留不住。  你一定要先学会忍受它的无情，才会懂得享受它的温柔。r”rr

不知道是翻译的原因还是其他，句子有点不流畅，晦涩，无疑这加大的观看难度，但仍不失为一本值得反复拿出来读的好剧。

坑很多，立意还不错，前面有些情节略废，书比书名好看也有深度多了。想起了悟空传，我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心，要众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。

中国五千年文化最精华的所在便是官场文化，中国目前最精英的团队也是公务员团队，这两个“最”没有之一。中国能在建国70年不到、改革开放40年不到的时间里，从一个贫穷落后没尊严的国家，到现在屹立于世界之巅，让欧美畏惧，被世界推崇，其最根本的原因便是以中共为主的公务员团队的宏观把控力、微观执行力、统筹高瞻性、部署严谨性、思想延续性、执行高效性······任何事物都有其正反两面性，而很多人更愿意也更容易看到事物不好的一面，却不会也没有能力去综合一些正面的结果找到其正面的原因。“愤青”永远是个贬义词，其“愤”从表面看是因为社会上的种种负面事件引起其愤，其实不然，这“愤”其实是他自己内心的脆弱与黑暗导致！世上永远不存在绝对的公平，万事万物也不是因为公平而存在，社会的运行只有一个理由：规则。而如果细细去理解，规则，其实对所以人都是平等的。

挣扎着看了十几章，还是弃了。       之所以看，是因为国庆假期表妹问起，说我居然没看香蜜啊（她说的是电视剧），我说我不喜欢杨紫，所以没看。恰巧微书上抽了几天无限卡，就找书来瞅瞅。         可是看惯了桐华的古风底蕴和蕴藉文字，我真无法勉强自己继续下去。批判的言辞就不说了，错过的精彩也随它去，咱们青菜萝卜各有所爱，再见。