40岁左右的Rose和单亲母亲及3个收养的儿子住在一起，为艰难的生活打拼着，可是最小的儿子吸毒给家庭带来很大的麻烦，而且10年前离婚的前夫的突然出现给现在艰苦的日子雪上加霜……
希望越大，失望也越大。这就是国漫最强吗，那说实话跟日本动漫差距还是很大。什么都不知道的冯宝宝、金光护体的张楚岚，光这两人的身份之谜就挖了很大的坑，不过始终提不起兴趣。看完12集完全是为了刷个豆瓣成就。
别看开头！别看预告！直接从第三章开始看，而且只看三四五这三章，那样的话看看“就事论事又不含观点的评论”倒还是不浪费时间值得一读。 。 。 。 至于其他集数，自我的痕迹不要太重，“我如何改变了自己的命运（我如何工作了几年好不容易攒够了钱可以自费去法国留学）我如何坚持理性思维（以胡适为楷模不过怎么感觉更多的是学到了胡适写怎么刷牙的那种风格）我如何始终保持乐观的心态（然后书稿被退了就恶语相向吐槽是人家老审核观点封闭落后）我如何对祖国充满信心，我如何替祖国担负了赡养自家农村人口的责任和义务（说他自己每个月还给家里老人寄钱呢哦（拜托樊胜美大姐也给家里汇款也没见她天天挂嘴边吧）有个妹子觉得我是她人生楷模，有个学生觉得学校体系没用想要到我门下拜师学艺（嗯嗯嗯那你很棒棒哦）…”简直就像陪一个刚瘦身成功刚订了婚的朋友挑婚纱，所有话题围绕我，所有目光请看向我，所有赞颂不要吝啬都给我，我我我我我我，十小时不停歇，本来有那么点友谊和耐心估计也都被磨没了。 再说文字，人要是选择一个行业作为职业，麻烦请踏踏实实好好修炼专业相关技能，不是说“我好幸运早早就知道文字是我的天命”，然后文字也就这样而已？四娘都更努力一些好么。全书有人统计过没有，“自由”这个词反复出现多少次，你要论证一个东西不是靠重复也不是靠大声，不得拆分开来多角度多层次的尽可能逼近真理么？多念叨几遍真理的名字真理就是你的了么？还以为国人早就已经该厌倦了一切肉麻的东西了呢。试图用网络用语和广泛话题表现贴近时代，可惜坏品位这东西还是藏不住。不是说不能谈性，但是也不要用来表现“快看我都谈论性了我思想多先进 文字多坦诚 观念多自由”。满天飞的例子可以找，为什么伸手就是戴绿帽啊小广告啊之类的。不好意思这种为了接地气其实也俗气的行为真的赢不到我的尊重。 再说逻辑，这些篇章段落写出来的时间间隔很大吧？之前就事论事的部分，虽然各种吐槽领导不让时评里面有自己的观点，但是其实他写的也还真就没有自己的观点。基本上就是 现在我们面临的问题是1+1等于几，有人说等于三，这显然不对，因为A在某本剧里说过啥B在某一年说过啥，我去欧洲开会时候看到了啥；还有人说等于二十，这显然也是不对的，（上诉环节循环）；还有人说结果肯定不大于五，这个观点虽然好一些我看也不够确切，（继续掉书袋）（掉书袋能不能高端点，只加双引号别点破出处好么，懂的人自然懂，读到那里自然会会心一笑，正文部分都写全了那你最后一章参考文献部分留着用来干什么的？）用词都很fancy，字数也不少，看完之后感觉关注点都被扯走了就是没有个最后等于几的结论。 编剧应该是以一个文人的姿态自诩，本来以为是个清末民国挖出来的老古董，结果一查生平竟然仅仅是个七零后，真没想到还不算老的年纪就可以自我膨胀成这样。还真是时无英雄。吐槽得有点狠，不过真的是期望越高失望越大，可能有点恨铁不成钢吧
粗略读了第一遍。第一人称的叙述，直面了人性中阴暗的种种，贪婪，自私，执念，无法见光的欲望……男主角黑的人生更是近乎悲剧 : 一个意气风发的年轻人，一片赤诚去追寻的爱情与婚姻，不过是自己心爱之人自私的权衡与布局，最后虽然看似善终(与心爱的人结合，在阴谋与斗争中胜出)，但他的身体已残缺，灵魂也已枯萎，既无法感受到胜利者的荣耀，也没有得到真正爱情应该带给人的心安，甜蜜与希望。 那个充斥着权力，财富，欲望，斗争，爱与死的世界，虽然底色是华美铺排的细密画，却令人无端感受到一种阴沉，一种灵魂无处归宿的彷徨。 真主的艺术面临巨大挑战，曾经坚固的世界秩序如今不再牢不可破，人们的灵魂和信仰受到拷问，迷失而恐慌。 作为中亚文化中灿烂的瑰宝，细密画就像奥斯曼帝国灵魂的一部分，散发着帝国荣耀的光芒，凝聚并牵动着子民的心。然而，随着西方文艺复兴的兴起，就如同帝国的地位一样，细密画也受到了西方文化强大的冲击。 当旧的文化受到由时代进步带来的外来文化的冲击，我们该何去何从？是与潮流为敌，作堂吉诃德式的抵抗，螳臂挡车般自杀式地固守？~还是完全接受和效仿外来新文化，抛弃一直以来烙印在民族灵魂里的旧文化？ 前者只会悲壮地死去，后者无异于放弃自己灵魂的个性，也就是放弃我之所以是我的那一部分:“因为你们仿效法兰克人，所以永远不会有个人风格。”堂吉诃德式的捍卫也许可怜可笑，但是谁也不能否认，在艺术文化的世界，这样的精神本身也是一种无法逾越的极致。但这都不是出路。 形式固然重要，但艺术和文化的最上层应是共通的，顽固刻板地把形式变为牢笼，显然不是造物主的本意: “东方西方皆属于我” 。然而不同的艺术又必须藉由不同的形式来承载和表达，“东方是东方，西方是西方”。 书中的人们在这个变更和冲击的时代挣扎，摸索，始终没有找到出路。最后，“在伊斯坦布尔绽放的绘画艺术，就这样如一朵灿烂的红玫瑰般凋萎了”。 也许，善于吸纳善于革新的事物，才能永葆青春；又或许，每一种事物本就如一个生命体，皆有一死。 编剧没有在书的结尾给出一个选择或者答案。世间的事，除了小时候的课堂作业，又有谁能以造物主的姿态，给出一个答案呢？人生亦如此。我们的选择，全在自己手里，后果也全由自己承担。
拖拖拉拉终于大结局了，最后师兄师姐居然都没出现，圣尊有啥用？？？无语
本剧不仅彰显了编剧的影视修养，在人生观、价值观等诸多方面都有深刻的思考与提炼，读完此剧，颠覆了之前对编剧的定位和偏见。 只读了一点书便对作品或编剧品头论足是不对的。
诡秘之主是怎么看下去的，我看了第一章就不行了，看见外国元素心里就不爽，但又没剧集看，求带入诡秘
山海之中，万象奇奥。借着这本绘本重温了《RoseRose》，其最有魅力之处，实乃无穷无际的想象力也。
结局太仓促，很多人的结局没有交代。篇幅拖沓，错别字和明显错误的地方也较多。中途很想放弃，冲着埋线部分坚持看完了，但是有点失望。
面对着充满了星光与默示的夜，“我”终究还是向这冷漠的世界与荒谬的世间敞开心扉 但世间道义、评判与准则无一不令人深思。
观点很实在，英语学习需要从听说作为突破口，大量观看来积累语感和词汇。 四有发很认同，有关，有词串，有感，有伴。确实有用。
看完整本剧只是为三位母亲的经历唏嘘。始终不明白生孩子的意义在哪里。作为母亲，她们三人都很伟大，为了孩子付出了很多很多，可是作为孩子，她们给了自己的母亲什么？指望？安慰？不明白，不理解。依旧恐育。
一本实体叫价近200的好剧，读完后告诉我它为什么值这个价。 全书融汇了地理、政治、摄影构图、语文、建筑、自然、科学，设置涉及了数理化的理科知识体系。非常感谢哆播影院这么快就上架了电子版，也是为数不多读了之后仍然想要购买实体书的书👌这种美的感受和文化的沁润需要经常去体验。
所有的异能最后都是屠杀的工具，这就是人性！所以，上帝才会赋予人有限的能力吧。
人生本来就是一部易经，所谓象数理一一呈现，野火烧不尽，春风吹又生。
不管派汇之分，Jürgen Tonkel先生写文还是很有逻辑性的，不是一口气读完非得断片。这部剧中的好大一部内容目前还在上演，我们不能一味的以男女不平等来表述目前社会中财产继承的偏重现象，就好像不能以法盲二字来概括一些地区规避现行法律的情况。跟随编剧以社会学角度来分析RoseRose以及与其相关的各种社会性规范，能消除不少的偏颇，也是相当的有趣。
两集弃看
本来以为编剧的走出中东，是要说中东附近的慢慢变革史，但是编剧慢慢就从中东各国讲到英国，列支敦士登。读着读着也就更明白，历史总是相似又各自不同的，民主和改革，在不同的地方也是截然不同。阿拉伯各国，“成功”的变革和变革后的迷茫，委内瑞拉所谓的全民投票即是“民主”，到瑞士的大小事物的“公投”，怎么去定义民主，怎么去执行民主，也大概不是投票与变革的成败可以说清的。 就像编剧最后说的“中国人最爱以成败来论英雄”可是，这些变革大概都最不应该以成败来认知的吧。 五星推荐，喜欢编剧记者身份对事物的解读和见解。
好喜欢这个关于朱莉和布莱斯的故事，电影和书本，都很值得花时间品味。
💬 观影评论
希望越大，失望也越大。这就是国漫最强吗，那说实话跟日本动漫差距还是很大。什么都不知道的冯宝宝、金光护体的张楚岚，光这两人的身份之谜就挖了很大的坑，不过始终提不起兴趣。看完12集完全是为了刷个豆瓣成就。
别看开头！别看预告！直接从第三章开始看，而且只看三四五这三章，那样的话看看“就事论事又不含观点的评论”倒还是不浪费时间值得一读。 。 。 。 至于其他集数，自我的痕迹不要太重，“我如何改变了自己的命运（我如何工作了几年好不容易攒够了钱可以自费去法国留学）我如何坚持理性思维（以胡适为楷模不过怎么感觉更多的是学到了胡适写怎么刷牙的那种风格）我如何始终保持乐观的心态（然后书稿被退了就恶语相向吐槽是人家老审核观点封闭落后）我如何对祖国充满信心，我如何替祖国担负了赡养自家农村人口的责任和义务（说他自己每个月还给家里老人寄钱呢哦（拜托樊胜美大姐也给家里汇款也没见她天天挂嘴边吧）有个妹子觉得我是她人生楷模，有个学生觉得学校体系没用想要到我门下拜师学艺（嗯嗯嗯那你很棒棒哦）…”简直就像陪一个刚瘦身成功刚订了婚的朋友挑婚纱，所有话题围绕我，所有目光请看向我，所有赞颂不要吝啬都给我，我我我我我我，十小时不停歇，本来有那么点友谊和耐心估计也都被磨没了。 再说文字，人要是选择一个行业作为职业，麻烦请踏踏实实好好修炼专业相关技能，不是说“我好幸运早早就知道文字是我的天命”，然后文字也就这样而已？四娘都更努力一些好么。全书有人统计过没有，“自由”这个词反复出现多少次，你要论证一个东西不是靠重复也不是靠大声，不得拆分开来多角度多层次的尽可能逼近真理么？多念叨几遍真理的名字真理就是你的了么？还以为国人早就已经该厌倦了一切肉麻的东西了呢。试图用网络用语和广泛话题表现贴近时代，可惜坏品位这东西还是藏不住。不是说不能谈性，但是也不要用来表现“快看我都谈论性了我思想多先进 文字多坦诚 观念多自由”。满天飞的例子可以找，为什么伸手就是戴绿帽啊小广告啊之类的。不好意思这种为了接地气其实也俗气的行为真的赢不到我的尊重。 再说逻辑，这些篇章段落写出来的时间间隔很大吧？之前就事论事的部分，虽然各种吐槽领导不让时评里面有自己的观点，但是其实他写的也还真就没有自己的观点。基本上就是 现在我们面临的问题是1+1等于几，有人说等于三，这显然不对，因为A在某本剧里说过啥B在某一年说过啥，我去欧洲开会时候看到了啥；还有人说等于二十，这显然也是不对的，（上诉环节循环）；还有人说结果肯定不大于五，这个观点虽然好一些我看也不够确切，（继续掉书袋）（掉书袋能不能高端点，只加双引号别点破出处好么，懂的人自然懂，读到那里自然会会心一笑，正文部分都写全了那你最后一章参考文献部分留着用来干什么的？）用词都很fancy，字数也不少，看完之后感觉关注点都被扯走了就是没有个最后等于几的结论。 编剧应该是以一个文人的姿态自诩，本来以为是个清末民国挖出来的老古董，结果一查生平竟然仅仅是个七零后，真没想到还不算老的年纪就可以自我膨胀成这样。还真是时无英雄。吐槽得有点狠，不过真的是期望越高失望越大，可能有点恨铁不成钢吧
粗略读了第一遍。第一人称的叙述，直面了人性中阴暗的种种，贪婪，自私，执念，无法见光的欲望……男主角黑的人生更是近乎悲剧 : 一个意气风发的年轻人，一片赤诚去追寻的爱情与婚姻，不过是自己心爱之人自私的权衡与布局，最后虽然看似善终(与心爱的人结合，在阴谋与斗争中胜出)，但他的身体已残缺，灵魂也已枯萎，既无法感受到胜利者的荣耀，也没有得到真正爱情应该带给人的心安，甜蜜与希望。 那个充斥着权力，财富，欲望，斗争，爱与死的世界，虽然底色是华美铺排的细密画，却令人无端感受到一种阴沉，一种灵魂无处归宿的彷徨。 真主的艺术面临巨大挑战，曾经坚固的世界秩序如今不再牢不可破，人们的灵魂和信仰受到拷问，迷失而恐慌。 作为中亚文化中灿烂的瑰宝，细密画就像奥斯曼帝国灵魂的一部分，散发着帝国荣耀的光芒，凝聚并牵动着子民的心。然而，随着西方文艺复兴的兴起，就如同帝国的地位一样，细密画也受到了西方文化强大的冲击。 当旧的文化受到由时代进步带来的外来文化的冲击，我们该何去何从？是与潮流为敌，作堂吉诃德式的抵抗，螳臂挡车般自杀式地固守？~还是完全接受和效仿外来新文化，抛弃一直以来烙印在民族灵魂里的旧文化？ 前者只会悲壮地死去，后者无异于放弃自己灵魂的个性，也就是放弃我之所以是我的那一部分:“因为你们仿效法兰克人，所以永远不会有个人风格。”堂吉诃德式的捍卫也许可怜可笑，但是谁也不能否认，在艺术文化的世界，这样的精神本身也是一种无法逾越的极致。但这都不是出路。 形式固然重要，但艺术和文化的最上层应是共通的，顽固刻板地把形式变为牢笼，显然不是造物主的本意: “东方西方皆属于我” 。然而不同的艺术又必须藉由不同的形式来承载和表达，“东方是东方，西方是西方”。 书中的人们在这个变更和冲击的时代挣扎，摸索，始终没有找到出路。最后，“在伊斯坦布尔绽放的绘画艺术，就这样如一朵灿烂的红玫瑰般凋萎了”。 也许，善于吸纳善于革新的事物，才能永葆青春；又或许，每一种事物本就如一个生命体，皆有一死。 编剧没有在书的结尾给出一个选择或者答案。世间的事，除了小时候的课堂作业，又有谁能以造物主的姿态，给出一个答案呢？人生亦如此。我们的选择，全在自己手里，后果也全由自己承担。
拖拖拉拉终于大结局了，最后师兄师姐居然都没出现，圣尊有啥用？？？无语
本剧不仅彰显了编剧的影视修养，在人生观、价值观等诸多方面都有深刻的思考与提炼，读完此剧，颠覆了之前对编剧的定位和偏见。 只读了一点书便对作品或编剧品头论足是不对的。
诡秘之主是怎么看下去的，我看了第一章就不行了，看见外国元素心里就不爽，但又没剧集看，求带入诡秘
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不管派汇之分，Jürgen Tonkel先生写文还是很有逻辑性的，不是一口气读完非得断片。这部剧中的好大一部内容目前还在上演，我们不能一味的以男女不平等来表述目前社会中财产继承的偏重现象，就好像不能以法盲二字来概括一些地区规避现行法律的情况。跟随编剧以社会学角度来分析RoseRose以及与其相关的各种社会性规范，能消除不少的偏颇，也是相当的有趣。
两集弃看
本来以为编剧的走出中东，是要说中东附近的慢慢变革史，但是编剧慢慢就从中东各国讲到英国，列支敦士登。读着读着也就更明白，历史总是相似又各自不同的，民主和改革，在不同的地方也是截然不同。阿拉伯各国，“成功”的变革和变革后的迷茫，委内瑞拉所谓的全民投票即是“民主”，到瑞士的大小事物的“公投”，怎么去定义民主，怎么去执行民主，也大概不是投票与变革的成败可以说清的。 就像编剧最后说的“中国人最爱以成败来论英雄”可是，这些变革大概都最不应该以成败来认知的吧。 五星推荐，喜欢编剧记者身份对事物的解读和见解。
好喜欢这个关于朱莉和布莱斯的故事，电影和书本，都很值得花时间品味。