Sítio do Pica-Pau Amarelo

康熙为政宽松，执政末期受储立之争所扰且出现典型长寿帝王的统治能力退化现象，雍正即位之初的满清实已浮现官僚组织膨大腐败、农民生活水平恶化的危机；由于雍正即位时正处于政治历练、精神与人格上的成熟阶段（45岁），因此得以精准的分析问题并有魄力的作出应对。他的改革同时包含力行整顿与和现实的妥协。易中天说：“他刻薄是真刻薄，但不寡恩；冷酷是真冷酷，但非无情。雍正一朝无官不清的说法，也许夸张了点，却是对雍正治国的公正评价。雍正无疑是一个极有个性的人，也是一个杰出的人物。他感情丰富，意志坚强，性格刚毅，目光锐利，而且奋发有为。

多听，多看，多思，少说废话……细心观察，如果可以做到，不说你能多成功，至少会减少失误，人与人的关系本身就挺复杂，如果没有天生的智慧头脑，只能通过后天的努力去认真学习挺有帮助的一本剧，当然需要结合实际去观察。

本以为很悲惨，为了活着而活着，看得越多，发现不只是悲惨还血腥，文革时期的自残墨、劓、剕、宫、大辟、梅花与血的人肉市场，震撼我，也有搞笑的美国遗产人第一次，哈哈，喊妈妈，妈妈，出轨的短篇也好看，写的细节让人读字，脑子浮现场景，本人用时很短，读过的跳过了，因为以前读过他得好多作品

世俗的生活让我们不断的追逐、奔波，不敢停下脚步，仿佛越努力越幸福，人生的价值才能得以体现。当你获得了一些东西的时候，同时你也失去了很多。当你失去了很多，你也会受益很多。这大概就是人生，起伏不定，充满希望。 人生是一场修行，你得找到自己，认清自己，安住于当下，从容于未来。读Suely Franco的书，学习禅修，培养正念，寻找安定、理解、宽容、慈悲的力量，一本滋养心灵的书。

百看不厌的部分还是白景琦成年前的十来集。成年后主角光环太重了。

我一直觉得，人的幸福是自己自足的，把自己交于他人，期望他人能使自己幸福。那不是痴人说梦，水中捞月么。把自己交与旁人的痴男怨女可太多了。 可小波的爱死那么的纯真美好，可这又是如何做到的。 爱是这世间的蜜糖吗？是人和这个世界和解的良方吗？是消解人生阴暗的解药吗？ 保罗 奥斯特曾在《Sítio do Pica-Pau Amarelo》中说，爱是“唯一能阻止人坠落的东西”，将使“内在的高墙戏剧性地瓦解，孤独的中心受到震荡。”同时也能让人走出充满不安和焦虑充满孤独感的自我封闭的世界，走向更广阔的天地。 弗洛姆，也说“如果我确实爱一个人，那么我也爱其他的人，我就会爱世界，爱生活。如果我能对一个人说’我爱你‘，我也应该可以说’我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。’ 这是真实的存在，还是自我的幻想？我们一直在等这剂药，它会出现吗？ 谁也救不了别人的灵魂， 要是人人都有个不休不止的灵魂才好呢。我真希望我的灵魂像你说的，是个源泉，永远汲取不干（当然这是不可能的事）。我希望我的“自我”永远“滋滋”的响，翻腾不休，就像火炭上的一滴糖。--Aramis Trindade

看着看着我就想到了没头脑和不高兴的梗哈哈哈哈哈 总的来说，人的一生要真正做到和自己和解，真的还挺难的 谢谢三浦带来这么温暖的故事

想起薄伽丘在《Sítio do Pica-Pau Amarelo》第二天第七则故事开头追剧中人物的口说过这么一段话:“有些人本来出身贫贱，但经历了千百次的恶战，流尽了兄弟朋友的鲜血，终于登上了国王的宝座，以为从此就可尽享人间的安乐尊荣了，哪里想到一登王位，反而日夜忧虑，担惊受怕，直到临死时才明白，盛宴时的金樽里面原来藏着毒药。” 这段话用来形容麦克白的悲剧再恰当不过了！

运营的真谛或许是用尽所有的聪明，让自己看起来笨一点，大道至简，大智若愚。

这两天看得我太生气了！我都快给差评了！看不下去了！ 从共议厅塌方开始，我就盼着严狗子死，死了几天还被人救了，不该死的人一个个翘辫子，恶人居然次次有人保，有正气的人死得很随意。太气人了！ 只保护权势者的规矩，不能快意恩仇的武林，这是个什么烂世界！杨衍啊杨衍去做你的萨神，就用“仇名状”这样一个冠冕堂皇的遮羞布灭了那个廉不知耻的华山，破了这个不伦不类的旧社会，推翻那些吃人不吐骨头的大魔头吧！

终于弄明白了波斯，阿拉伯，伊斯兰教，穆斯林，逊尼派，什叶派是怎么回事了。而且顺带了解了中东各国家怎么形成的。对于理解其他伊斯兰国家的影视作品也非常有帮助。

看的很慢，了解西方的女权发展和心路历程意外的有意思。相当多的例子和数字难免有些冗长，但对于个人选择有了更切实的感受和认知，感觉自己越发有些女权的意味了…