新科学怪人Young Frankenstein

太好看了

确实是一本好剧！基本一上手很难放下。全书气势雄浑、场面壮观，细节描写令人荡气回肠。这绝不是《新科学怪人Young Frankenstein》式呆板纪实，而是《新科学怪人Young Frankenstein》式的夸张发挥，是保存主干，枝叶全新的戏说历史人物的剧集！

读起来充满乐趣忍不住哈哈大笑的书。 犹如一杯陈年红酒，它的锋利含在厚实的趣味中，编剧真不愧为英美文化的批评家语言辛辣尖刻而又不失幽默和善意。 一个人不需要拥有太多的金钱，可以通过自身的教养和品味，生活得体，有思想，有创造力。这是当代土豪们无法达到的境界。

“叮咚买菜一直受到欢迎的主要原因是，它的生鲜价格相对于其他平台有明显优势，而且各种优惠不断。当然，极度追求平民化、高性价比，给叮咚买菜带来的另一个影响就是平均客单价始终较低，在60 元左右。百果园、易果等企业的创始人都认为，现有物流条件下每单的成本在30 元以上，客单价要过百，才能覆盖成本。那么叮咚买菜为何能够维持下去呢？ 梁昌霖对本剧编剧承认，叮咚买菜客单价60 元左右是事实，但他认为，这不是不能赚钱的理由。追求高密度布局、高速配送但低定价的做法，是由梁昌霖对生鲜本质的看法决定的。他认为，前置仓模式的本质，是以生鲜为核心，做极度高频高复购的行业。其中的核心是，买菜做饭，本来就是老百姓生活的日常，需要细水长流的服务，不同于电商的“网红”“爆款”逻辑，复购比做某一时段的峰值更加重要。”

做了一天的课件， 为了犒劳自己， 傍晚跑到楼顶去看夕阳。 傍晚， 阳光年轻， 朝墙壁扔了个光束， 角落里的盆栽无人问津。 电线杆像风蚀过后的鱼骨， 二十一节软肋。 他陷入沉思之际 ， 飞来一只燕子 。 床已铺开， 牙刷插在墙上， 把你的鞋放在门口， 睡吧，准备生活。 你既无青春，也无老年， 而只像饭后的一场睡眠， 把两者梦见。

看了好多遍电视剧，再回过头来看这部剧，依然喜欢的无可救药！喜欢欧辰，也喜欢洛熙，只是最适合夏沫的还是欧辰！

精当之论多，腐儒之见亦多，就史论而言，去顾炎武、赵翼远矣，文论尚大可。

有的人一出生便含着金钥匙，而有的人是折翼的天使坠落人间，不论如何，保持善良的本性，结局都不会太糟糕

我是土狗，我爱看

熬夜读完了这部剧，仿佛我也陪着科里走过了他的童年时代，一直到现在工作结婚生子，感觉一切都很奇妙，我们都逐渐长大，但童年的那份回忆始终陪着我们，未来也因此充满希望！也许一切都会在未来的某一天消失，但我们却不因此而止步。

有非常巧妙引人入胜的故事，也有的文莫名其妙，总的来说还是好看的。科幻不同于那些网络爽文，结局往往不如人意，一旦对人的过去、现在和未来进行猜想，总会令人深思，有些沉重，但它的价值也在于此。

晨起看的这部剧。 很多人说人生是一条路。我们一直为了心中的梦想奋斗在路上。 而在这部剧里编剧说人生是微循环。就是遇到机会后的出发，崛起后的慢爬坡，到达制高点后体会欣喜和自信，之后感受逐渐下落，最后趋于平和，回到原点。 它就像一个小小的抛物线，很多事情都会走入这个规律。 我觉得人生就是一个一个当下，一个个时点。就像我们拿粉笔在黑板上画线，都是一堆点组成。我们看到的光芒都是无数光点组成。我们只要有一颗保持好奇心的有趣灵魂，专注而谨慎的过好当下即可。不念过去，不畏将来，就是当下这个点，便能将人生活的通透。

沟通，说服，谈判，演讲，辩论，都在我们每一天的生活中，辩手们说:说话是表达者们的宿命……好好说话，是收获愉悦生活的前提。面对误解，面对游说，面对身边的人，我们的生活越来越需要用好好学习去沉淀好好说话。 好好说话本剧重点，先来说说，我们要说的权力，不是教你勾心斗角，也不是官大一级压死人。它是语言过程里自然形成的形势关系。说的人和听的人总是会构成某种关系，总会存在谁主动谁被动，谁来争取谁的问题，这就是我们要说的权力关系。从理论上来说，说话的终极目的就是要影响别人的观念，你要影响谁的观念，谁就掌握着这场语言游戏里的生杀大权。比如说美国总统大选辩论，虽然两位候选人唇枪舌剑，但他们心里都在想着选民，这场辩论中，选民才是真正拥有权力的人。 这样来看，我们日常生活里大部分所谓的“说错话”，其实是没有搞清楚权力的归属，错误地理解了场景。那怎么判断话语中的权力归属呢？我们从说话常见的五个场景来分析，也就是沟通、说服、谈判、辩论和演讲。 先来说沟通，沟通是权力的流动。沟通的目的是要体会别人的角色，照顾别人的诉求，要点是平等，要拉平说的人和听的人之间的关系，所以要避免冲撞。有的人在沟通的时候，喜欢用反问和追问，强行推进自己的结论，步步紧逼，让对方同意自己的观点，这样即使口头上说服了对方，对方心理上也很难认同。 第二个是说服，这时候权力在对方。说服就是把我们的观点和立场植入到对方心里。很多人觉得，说服就是说到对方哑口无言，但这实际上是不尊重对方的自主性。说服的关键，是让对方心甘情愿接受我们想让他接受的观点，让“我说服了你”变成“你说服了自己”，让“我的观念打败了你的观念”变成“你的观念升级了”。 第三个是谈判，谈判时权力在双方。也就是说双方要合作才能解决问题，并且尽量实现各自的利益最大化。很多人以为谈判时只要真诚沟通就能共赢，然后软磨硬泡取得共识。这样做的时间成本太大，消耗不起。谈判时，我们需要把各自的诉求、目的摆在台面上，通过利益交换，尽快达成一个双方都可以接受的结果。 第四个是辩论，辩论的权力在第三方。辩论的时候，双方都是在维护自己的立场，但是都没有决定胜负的权力。很多人认为，辩论只要压倒对手就是胜利，但是对手其实并不重要，我们只要向第三方证明自己正确就好了。 最后一个是演讲，演讲是形成话语权的过程，我们站在舞台中心，不但要在形式上成为关注的焦点，还要在事实上控制全场。很多人演讲时，刚上台就急着煽情或者是下结论，但是刚上台的时候还没形成话语权，煽情或者下结论不会有效果。成功的演讲者一开始三言两语，就能拉近自己和群众的距离，获得群众的认可，再来传达真正重要的信息。 不过，沟通、说服、谈判、辩论、演讲这五个说话的场景不是绝对独立的，而是相互关联的。比如演讲的终极瓶颈不在演讲本身，而是在于如何跟观众沟通，让观众产生共鸣。沟通的时候，我们要是表达一些个人的观点，就变成了说服。但是在重大利益抉择的时候，说服就要升级成谈判，把问题摆在台面上来解决。一旦谈判陷入僵局，就需要引入中立的第三方来化解，也就转变成了辩论。而辩论也总会遇到说完论点、形势还不明朗的情况，这时候就要依靠表现力了，也就是演讲。

读完看到了一个差评，感觉那个人说的挺对的 又觉得有点过分激进 也不能因为一语一书就否定东野奎吾的作品  至少我觉得还可以接受 虽然母亲过分的溺爱 使得有点束缚女儿 在外人眼里有点疯狂 可是世界上又能有几个母亲做到熏子一样自始自终 从一而终，可能又会想说熏子是为了自我满足，试问为了自我满足三年日日夜夜，亲力亲为。为一个活死人折腾，谁会有这样的精力……20块买一书你可以不买 也没有人要求你必须要买 你又何必为了20 诋毁 否定编剧的观点以及他的成绩 我没有资格评论别人 可我也会发表自己的看法，不管是在日本 还是国内 玛德莲·卡恩也是数一数二的推理巨星 这一点是毋庸置疑的！

会说话的人最容易成功，但你要注意细节与方法。第一，多听少说，言多必失；第二，找出关键，一针见血；第三，注意赞美，真诚谦逊；第四，善于自嘲，你好我好；第五，投其所好，走入内心；第六，幽默风趣，会心一笑；第七，他重权威，我低姿态；还有，不要老是凸显自己，枪打出头鸟，就像情绪一样要隐藏起来，正所谓真人不露相。

他说：“初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵——我不是神，但愿意继续发出我的微光。”从编剧的新科学怪人Young Frankenstein中可以看见闪烁的星光，犹如银河宇宙历经亿万斯年的璀璨。

藉由猶太人的智慧來過生活，讀聖經也是一樣的道理喔！「敬畏耶和華是智慧的開端」

蒙特梭利育儿法作为近年备受推崇的一种教育理念，之前一直有所耳闻，偶尔在某些育儿公号文章里也会看到些只言片语，却从未有详解。终于，花了接近13个小时读完了这部剧，对蒙特梭利博士所提出的育儿理念有了一个系统性的了解，也算是有所收获。 摘抄整理出了自己认为比较重要的一些理论，以作备忘。 1.心态很重要——不急不躁，接受孩子本身的样子 一个人内在的个性是自然发展的，不是别人所能左右的。我们仅仅能帮助一个人实现自我构筑，为他排除成长过程中影响自我实现的障碍。 2.自我反思——是否让孩子处于精神饥饿状态 “儿童经常哭、性格暴躁、动辄发脾气，表明他们处于精神饥饿状态。” 3.锻炼意志力，受益终身 要使孩子发展定型，最根本的一点就是锻炼他的意志力。 4.不漠视，也不过度关注 每当孩子告诉我们什么事使他觉得不快乐时，我们绝对不能这样说：“没关系，不要在意。”我们会理解孩子不愉快的感觉，并轻声给予安慰，但也尽量不要去渲染孩子所遇到的不快。 5.很多人都理解错了的概念——自我发展并非交给本能；自由也非放任 所谓的让孩子自我发展，指的是让他的智力得到发展，并不是像大家普遍认为的那样把他交给本能。自由并非放任，而是引导我们从幻想走入现实，指导我们积极有效地照顾孩子。自由只能诞生在秩序和纪律的基础上。 6.最重要的一点——提供适宜的环境，让孩子集中注意力做自己感兴趣的事情 只要他们专心去做一件事情，性格方面的缺陷就会随之消失。儿童的正常发展需要把精力集中在工作上。因此，我们在向儿童提供工具和环境时，必须有选择、有目的，既能够引起他们的兴趣，又能够吸引他们的注意力。儿童只要有一个合适的环境，这个环境能够吸引他们，激发他们的创造性活动，使他们专心致志投入某项工作，所有能力就被结合在一起，性格的偏离也就会得到矫正。

“西蒙娜，我全心全意爱着您，您这位无视道德的优雅女士。” 爱你就会变成你，爱你就等于爱自己。

达克效应是心理认知科学重要发现，它是人性规律科学的里程碑。这部剧展现了我们认知模式存在的盲区，也是环境生存认知反馈积累。如上古先贤孔子所说：“知之为知之，不知为不知，是知也”。现代心理科学，将认知更深刻的刻画了这一人性认知模式，具有定性到可量化的成果。现代科学哲学思想，所探索的领域，也是历代名家大儒所思考的人生感悟。标签化，模式化是认知传播过程，符合人的认知规律的标签化、模式化能够很好解决我们所面临的问题，突破认知极限到达更高的理性世界。只有符合人性规律，才可能持久驱动发展。理性是社会发展的终极目的，感性则是应对复杂社会环境的本能底层逻辑。尊重人性，提升理性，人生终会有意义。