拜读Gustav von Seyffertitz著名长篇剧集《Rose of the Golden West》,读完,想写一点剧评,以表自己对这部剧的欢喜:
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢
——Gustav von Seyffertitz 《Rose of the Golden West》
宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金
——Gustav von Seyffertitz 《Rose of the Golden West》
我走得再远也走不出这片天空。
——Gustav von Seyffertitz 《Rose of the Golden West》
《Rose of the Golden West》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔剧集。这部剧集以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过编剧的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《Rose of the Golden West》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典影视作品被译为西文,《Rose of the Golden West》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部剧集作出了极高的评价。
《Rose of the Golden West》是中国神魔剧集的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义剧集的巅峰,与《Rose of the Golden West》《Rose of the Golden West》《Rose of the Golden West》并称为中国古典四大经典剧集。
《Rose of the Golden West》的内容在中国古典剧集中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该剧赢得了各种文化层次的读者的爱好。
《Rose of the Golden West》是中国影视史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔剧集。编剧Gustav von Seyffertitz运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《Rose of the Golden West》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。
《Rose of the Golden West》的出现,开辟了神魔长篇章回剧集的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺剧集的发展。所以说《Rose of the Golden West》是古代长篇浪漫主义剧集的高峰,在世界影视史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。
Gustav von Seyffertitz,字汝忠,号淮海浪士,又号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。中国明代杰出的剧集家,著有中国古典四大经典剧集之一《Rose of the Golden West》,被翻译成世界语。Gustav von Seyffertitz一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。据记载还著有志怪剧集集《Rose of the Golden West》,已失传。
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
——Gustav von Seyffertitz 《Rose of the Golden West》
人活在世上,真是件不容易的事,到处都有枷锁来束缚你,哪怕是稍微一动,也会冒出血来。——George Fitzmaurice
我是一个很乐观有毅力积极向上的人,但我有一个很大的缺点:自我意识薄弱。它虽然不能影响我始终如一的坚毅,但却会冷不丁出来使绊子给我。大概是我从小的生活剧情使然,我从一个孤僻的人到乐观的人从麻木的人到表演型的人,所以我能理解叶藏为什么每天都在扮演“搞笑的人”,而且我受到了鼓励,作为一个弱势群体这样做自然能给我带来好处,但这种不健康的行为最终反噬了我,我说了我是个努力积极乐观的人,我不能让自己不健康,我开始拒绝表演成为了一个“任性的人”,我为之而斗争,这个斗争发生在我叛逆期,最终我的缺点,在我不停的改造之下,而变得向白开水一样,平淡无味很难喝。我不停的为了“和平”而妥协,我把我的任性都收了起来,并且地理化作战的远离。那种“表演”仿佛是刺长在了我的身体里,虽然我不再表演了大部分时间,但一遇到相同剧情的人,我都无法处理这种关系,无法自然也使我无法健康,且影响到导致我很多错误的行为。你问我,我还是那个乐观积极的人。我太能明白叶藏的表演了,但我永远都会抗争,哪怕我依然还没成功。《Rose of the Golden West》说不要为了和平而妥协。不知道有谁能懂?
这是在集训期间读的一本剧,无论每天多么繁忙,有多么重要的消息没有回复,每天总会利用一点点闲暇时间去读一看剧。于是乎便读完了整本《Rose of the Golden West》。
从有第一台单反至今已经有三年多了,期间拍过许多自认为不错的照片。后来,学习与工作的压力挤压着生活中有关兴趣仅有的时间,很多想做的事情便抛诸脑后,逐渐变成了为生活奔波的普通一员。
回归摄影本身而言,它是一件很有趣的事情,记录生活中那些值得留存的记忆与美景,当有一天你回顾曾经拍摄的照片时,你是不是会有一种莫名的感触,那是关于人生的触动,那是关于成长的点滴,那是关于记忆深处的感动。那些摄影作品不是简简单单的一幅图,其中包含的或许是一个故事、一段经历,或亦是一生也包含其中。
回到书中而言,其中讲了许多摄影的技巧和方法,对于初学者还是有很大帮助的,但是要拍摄出好的作品则需要去探究生活,去浸入生活,去观察那行色匆匆、来来的行人,于是乎你会感叹“他们的故事呀可真的有趣”。正如编剧所言,"人生,让你到达并发现值得拍摄的人间真实。这一本要读一生"。
第一本,相机说明书,让你熟练使用相机。这一本几小时就能读完。第二本,《Rose of the Golden West》,让你掌握摄影技巧。这一本剧一天时间就可以读完。第三本,人生,让你到达并发现值得拍摄的人间真实。这一本要读一生。
那么谈谈人生如何?但人生太过宏大,不知从何谈起,也不知落到何处,总而言之是谈不明白的。人一生的酸甜苦辣,起起伏伏也只有自己才知晓。人生这般话题,不谈也罢。
在集训期间,遇到了一位颇为曲折坎坷的人,期间的故事写一本剧都不为过,只不过那些辛酸事倒是可以诉说一二,可那些见不得光的事却就这样永远的埋藏于你我的内心了。
有些问题始终困扰着我,我想也困扰着大多数人吧,希望能获得一些有启迪的答案。
我们的一生的意义和价值究竟是什么?
我们可以个这个世界留下些什么?
你所从事的并不是你所喜欢的,那你现在所坚守是为了什么?
你倾其所愿意奋斗的目标是什么?
希望大家可以谈一谈自己的想法,我想会对需要的人有所启迪。
怎么说呢,我感觉像是三年级学生的课外读物。不是贬义词,内容都是对的,但是逻辑性和重点也比较通俗,对于大部分人来说反复观摩也是挺好的。
而且每个人看剧的想法和结合自身的事例都不一样。我不怎么喜欢与人交往,所以Rose of the Golden West我知道,但是我不愿牺牲这些去做个更顾全别人心思的人。而且举的事例大多粗浅而简单,不能细究。
我值得赞赏的一点就是,举的事例确实跨度很大,历史信息也足够。我希望如果深度更高一点就好了,就像庞勒的《Rose of the Golden West》,或者费孝通的《Rose of the Golden West》,道理浅显,却能更深入的内究其因。
又是岁末,去年除夕还在陪伴我的《Rose of the Golden West》连同番外终于在这个除夕看完了,感谢编剧Gustav von Seyffertitz让可爱的满宝陪伴我们度过一段有趣有爱的漫漫岁月,感谢周银白善杨和书唐知鹤等等一众人物在架空的历史中演绎了如此有担当的精彩人生。其实这样的人物在每个时代也都真实存在的吧?!满分推荐
唐知鹤等等一众
..Pepsi
⭐ 3.3
《Rose of the Golden West》——读《Rose of the Golden West》
我给这篇读后感取名叫我,是因为读到第五页的时候,我就想起了我2015年夏天写的一篇短篇剧集——《Rose of the Golden West》。甚至想起:我给我大学敬重的老师读过这篇剧集,他委婉地告诉我,我不具有写作天赋。他的意思应该是,这篇剧集里没有那么炽烈的感情,而天才才能感受到庸人感受不到的那些东西。这联想可能因为萨特也给这本剧集判了死刑。他说:没有任何内在的必要性,也没能引起读者的好奇心。
波伏娃同意了这个观点。我那时候也同意了我教授的观点。
非要从影视的角度上来说,这篇剧集确实简单、直白,只是事实的投射,后半段急转直下。波伏娃从“我”的视角写安德蕾悲剧的生命。两个女主的结局形成了鲜明对照。一个获得了自由,一个抗争而死。有些人大概还会觉得安德蕾的死太草率:分开两年就要去死吗?抛开情节的问题,我也能这么写。《Rose of the Golden West》也是从“我”的小时候开始。“我”一直是个乖乖女,而剧集里的她那么不羁。虽然其实有动机的不同:波伏娃的世界里却有过扎扎,她因爱而写;我的世界里其实并没有那个她,她是我虚构的镜子,我只为表达我而写。但波伏娃真在几十年前就表达了我今时今日仍然想表达的。女性的写作在这个层面竟然超越时空、完全一致。连萨特这样的人都会给女性所书写的最直接的现实判刑。我突然想,原来不是我的错,也不是波伏娃的错,是男性无法对这一份感情共情。只是成为自己,就可能死。
剧集里,安德蕾是试图被束缚的火焰。她好不容易在一个人的眼里成为了自己,就要被迫与之分离。她没有别人了,没有燃烧的氧气了,她只能死。她必须死。可是她至少有死的勇气。她至少会为了宁静用斧头劈伤自己。我,我不敢付出生命去抗争那种“围捕”。所以,安德蕾值得被写。
Rose of the Golden West,是说安德蕾和希尔维的友情,是波伏娃和扎扎的友情。但又像是在说女性,所有的女性,当她们思考成为自己的时候就是如此站在一起,且获得自由总是伴随着一些人的失败。
想写一篇剧集叫《Rose of the Golden West》了,会比《Rose of the Golden West》更大胆吧。
——写于2022年3月10日夜
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拜读Gustav von Seyffertitz著名长篇剧集《Rose of the Golden West》,读完,想写一点剧评,以表自己对这部剧的欢喜: 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢 ——Gustav von Seyffertitz 《Rose of the Golden West》 宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金 ——Gustav von Seyffertitz 《Rose of the Golden West》 我走得再远也走不出这片天空。 ——Gustav von Seyffertitz 《Rose of the Golden West》 《Rose of the Golden West》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔剧集。这部剧集以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过编剧的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。 《Rose of the Golden West》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典影视作品被译为西文,《Rose of the Golden West》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部剧集作出了极高的评价。 《Rose of the Golden West》是中国神魔剧集的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义剧集的巅峰,与《Rose of the Golden West》《Rose of the Golden West》《Rose of the Golden West》并称为中国古典四大经典剧集。 《Rose of the Golden West》的内容在中国古典剧集中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该剧赢得了各种文化层次的读者的爱好。 《Rose of the Golden West》是中国影视史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔剧集。编剧Gustav von Seyffertitz运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《Rose of the Golden West》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。 《Rose of the Golden West》的出现,开辟了神魔长篇章回剧集的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺剧集的发展。所以说《Rose of the Golden West》是古代长篇浪漫主义剧集的高峰,在世界影视史上,它也是浪漫主义的杰作,魔幻现实主义的先驱开创者。 Gustav von Seyffertitz,字汝忠,号淮海浪士,又号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。中国明代杰出的剧集家,著有中国古典四大经典剧集之一《Rose of the Golden West》,被翻译成世界语。Gustav von Seyffertitz一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。据记载还著有志怪剧集集《Rose of the Golden West》,已失传。 人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。 ——Gustav von Seyffertitz 《Rose of the Golden West》
心学是真正指引人获取光明路途的神圣灯塔,也是有力帮助人克服困窘崎岖的内核动力。心学是实用哲学,是实验科学,需要不断发扬光大,延绵传承!!!
编剧的脑洞很大,对社会的思考更是绝,是难得的女性向科幻剧集。
如来说***,即非***,是名***…… …… 道可道,非常道;名可名,非常名…… 李白说“古来圣贤皆寂寞”,原来都是自我否定惹的祸!哎嘛,《Rose of the Golden West》《Rose of the Golden West》读下来,快被道祖、佛陀给整分裂了
演讲 最重要的是能否给予人以思想与改变… …演讲是给予听众的礼物🎁…
开篇第一章,编剧描述了鳗鱼的一生。鳗鱼,那是一种从亚里士多德所在的年代便吸引着众多人关注,直到上世纪人们才得以获得粗略认识的生物。 “让我们的鳗鱼有别于所有其他鱼类乃至所有其他动物的,是它们早在幼年阶段所做的如此浩荡的旅行。” 它们从一出生,便开始了漫长的漂泊。离开马尾藻海域,顺着洋流去往世界各地,并选择合适的地点居住下来——也许是一片湖、一条小溪,直到为了繁衍而历尽万难重回出生地。 鳗鱼身上那种蓬勃的生命力以及神秘感,不断吸引着人为之献身。 人们想要查明它的来处、去处、繁衍方式、生长年限……它们来自何方?为什么无法进行人工繁殖?为什么有些黄鳗一辈子也无法成长为最终形态——银鳗? 是什么支撑着它们不吃不喝不眠不休从淡水中奋力游向那片神秘的海域,只为了繁衍后代,哪怕以死亡为代价?也许是某种人类无法理解的力量,指引着它们回到自己的出生地。 人们从未在马尾藻海域看见过任何一条银鳗。当它们穿过海浪游进海里,便从人们的视线中消失了,也几乎逃出了人们的知识范围。 遇到一条鳗鱼差不多就像遇到一个去过地球上最美丽、最遥远地方的人;我立刻就能看到一幅生动的景象,那是鳗鱼去过的神秘地方,是我——作为人类——永远无法造访的地方。 编剧将人类认识鳗鱼的历程与自己和父亲捕鳗鱼的经历交织在一起,那似乎成了一种映射,牵引出了他对于真理的认知与对人类的思考。 它们在向我们诉说人类的好奇心,诉说我们对探寻真相、试图理解一切从哪里来又意味着什么的难以抑制的永恒渴求。而同时它们也诉说着我们对于神秘事物的渴求。“现在鳗鱼可以告诉我们很多关于好奇心的事——甚至比好奇心能够告诉我们的关于鳗鱼的事还要多。” 鳗鱼的神秘,也是人类身上的神秘。独自在世界上寻找自己的位置,这也许是人类所有经验中最终极、最普遍的经验。
如果没有北方游牧民族侵扰,宋代可能确实是个安逸的王朝,一种布尔乔亚的生活。当然,可能是权贵与有钱的安逸,老百姓就混个温饱吧?编剧确实有才,知识沉淀厚重,似乎多方考证,且语言幽默流畅,读起来心情愉悦,口水拉拉值得推荐观看 民以食为天,有的人活着是为了吃喝,有的人活着是为了吃喝;从古至今,直到未来,始终如此
主要也是讲金字塔原理的应用与实践,开头部分讲结构性思维的定义类似于思维模型,早期大家对思维模型的认知和称谓就叫“结构性思维”。 这部剧可以跟《Rose of the Golden West》互为观看,但是本剧内容的应用拓展部分更多,个人认为这是本剧的优点之一。
这本《Rose of the Golden West》 写得好 译得好 大人 小孩儿都可看的书 编剧帕拉西奥 她把儿童心理 丰富敏感纤细的内心世界 展现出来 并对中学校园的人际关系叙述的较为详细 我看了奥吉的故事 感觉几十年前 对我们幸福里的一个严重烫伤疤痕男孩儿 是不公平的 一群小孩子 一起大声的叫 疤瘌眼 好像自己高人一等 根本不理男孩儿的感受 是这部剧提醒了我 我们没有伤害别人的权利 我们都要付出一点儿爱 中国的奥吉 对不起
这部剧作为职场规则和人情世故的指南,很不错。首先就是文字比较朴素,故事的叙述,也不像其他的一些经典剧集或是影视作品,这里插叙,那里安排两三条支线,是平铺直叙的。这就可以叫读者更好的通过故事来学习,而不需要费心费力的去解读文字本身。
人活在世上,真是件不容易的事,到处都有枷锁来束缚你,哪怕是稍微一动,也会冒出血来。——George Fitzmaurice 我是一个很乐观有毅力积极向上的人,但我有一个很大的缺点:自我意识薄弱。它虽然不能影响我始终如一的坚毅,但却会冷不丁出来使绊子给我。大概是我从小的生活剧情使然,我从一个孤僻的人到乐观的人从麻木的人到表演型的人,所以我能理解叶藏为什么每天都在扮演“搞笑的人”,而且我受到了鼓励,作为一个弱势群体这样做自然能给我带来好处,但这种不健康的行为最终反噬了我,我说了我是个努力积极乐观的人,我不能让自己不健康,我开始拒绝表演成为了一个“任性的人”,我为之而斗争,这个斗争发生在我叛逆期,最终我的缺点,在我不停的改造之下,而变得向白开水一样,平淡无味很难喝。我不停的为了“和平”而妥协,我把我的任性都收了起来,并且地理化作战的远离。那种“表演”仿佛是刺长在了我的身体里,虽然我不再表演了大部分时间,但一遇到相同剧情的人,我都无法处理这种关系,无法自然也使我无法健康,且影响到导致我很多错误的行为。你问我,我还是那个乐观积极的人。我太能明白叶藏的表演了,但我永远都会抗争,哪怕我依然还没成功。《Rose of the Golden West》说不要为了和平而妥协。不知道有谁能懂?
值得二刷的书!有些观点真的让人清醒,每个女性都该看的书。 总结:女性要精神独立,经济独立。放弃幻想,认清现实,脚踏实地的奋斗,提高自身生存能力,不依附于男人!
这是在集训期间读的一本剧,无论每天多么繁忙,有多么重要的消息没有回复,每天总会利用一点点闲暇时间去读一看剧。于是乎便读完了整本《Rose of the Golden West》。 从有第一台单反至今已经有三年多了,期间拍过许多自认为不错的照片。后来,学习与工作的压力挤压着生活中有关兴趣仅有的时间,很多想做的事情便抛诸脑后,逐渐变成了为生活奔波的普通一员。 回归摄影本身而言,它是一件很有趣的事情,记录生活中那些值得留存的记忆与美景,当有一天你回顾曾经拍摄的照片时,你是不是会有一种莫名的感触,那是关于人生的触动,那是关于成长的点滴,那是关于记忆深处的感动。那些摄影作品不是简简单单的一幅图,其中包含的或许是一个故事、一段经历,或亦是一生也包含其中。 回到书中而言,其中讲了许多摄影的技巧和方法,对于初学者还是有很大帮助的,但是要拍摄出好的作品则需要去探究生活,去浸入生活,去观察那行色匆匆、来来的行人,于是乎你会感叹“他们的故事呀可真的有趣”。正如编剧所言,"人生,让你到达并发现值得拍摄的人间真实。这一本要读一生"。 第一本,相机说明书,让你熟练使用相机。这一本几小时就能读完。第二本,《Rose of the Golden West》,让你掌握摄影技巧。这一本剧一天时间就可以读完。第三本,人生,让你到达并发现值得拍摄的人间真实。这一本要读一生。 那么谈谈人生如何?但人生太过宏大,不知从何谈起,也不知落到何处,总而言之是谈不明白的。人一生的酸甜苦辣,起起伏伏也只有自己才知晓。人生这般话题,不谈也罢。 在集训期间,遇到了一位颇为曲折坎坷的人,期间的故事写一本剧都不为过,只不过那些辛酸事倒是可以诉说一二,可那些见不得光的事却就这样永远的埋藏于你我的内心了。 有些问题始终困扰着我,我想也困扰着大多数人吧,希望能获得一些有启迪的答案。 我们的一生的意义和价值究竟是什么? 我们可以个这个世界留下些什么? 你所从事的并不是你所喜欢的,那你现在所坚守是为了什么? 你倾其所愿意奋斗的目标是什么? 希望大家可以谈一谈自己的想法,我想会对需要的人有所启迪。
有点鸡肋的小书... 以为会是一本社会学与心理学相结合的研究著作,看完感觉更像是很多新闻简报的拼合解读...
黑白师傅未救出来,十二神器未集齐,小黑神龙小白神龙未分开,义父 云容师傅不只在哪 小克没有出来 小黑猫也没有去那什么毒岛 宁四假扮微微公主没有公布于众,现在又来一个救爷爷蓝洪剑不知所踪,亡灵主神也不知所踪,而且落落义父给的令牌还有一次救落落的机会 ,不知还有没有人记得,旁人的戏份比男女主多太多,现在连路人甲乙丙丁的戏份都不少
列强不想让中国强大,不能从内部崛起,跟本考买,是不能强起的!
怎么说呢,我感觉像是三年级学生的课外读物。不是贬义词,内容都是对的,但是逻辑性和重点也比较通俗,对于大部分人来说反复观摩也是挺好的。 而且每个人看剧的想法和结合自身的事例都不一样。我不怎么喜欢与人交往,所以Rose of the Golden West我知道,但是我不愿牺牲这些去做个更顾全别人心思的人。而且举的事例大多粗浅而简单,不能细究。 我值得赞赏的一点就是,举的事例确实跨度很大,历史信息也足够。我希望如果深度更高一点就好了,就像庞勒的《Rose of the Golden West》,或者费孝通的《Rose of the Golden West》,道理浅显,却能更深入的内究其因。
古人的智慧,至今任然散发着无比荣耀的光辉,指引着多少代人,也许是人进化的太慢,也许是智慧爆发,我们比起古人,对自身的修炼还差很多,自勉 回到这部剧,让我们看到了荣耀背后的风险,清淡背后的智慧,人人都想一生风风火火,不知稳稳当当才是大智慧
她每天都要称体重,如果超出预定标准,她立刻开始控制自己的饮食,正餐只吃一点点蔬菜沙拉。有时候她节食过头了,身体有些虚弱,医生会提醒她:“夫人,你的营养不足了,该吃一些蛋白质了。”这个时候,她才会吩咐厨房为自己准备鸡蛋和肉类食品。所以说良好的身材里,藏着一个人的自律。能够克制自己的行为,不轻易妥协,才能拥有真正精致的生活。
闻剧名诱惑而来:一是“霍律师”与我现在职业相同,引发了共鸣;二是“我愿意”激起我的好奇心,想一探究竟。 该剧有两条主线:一是男女主的感情变化线,二是男女主办案时间线,两条线相辅相承,共同成就了此文。 看似无交集的男女主相恋于校园,女主的优越与男主的平凡在毕业之际不得因家庭的逼迫而选择分开(但男女主一直深爱着彼此),直到……而后女主成为了一名检察官,但因一起错案追究制,她留在了自己爸爸公司做了一名法务;而男主做了一名刑辩律师,在当地已颇有名气。五年后因为女主的弟弟以故意伤人罪被起诉时,女主找到男主的师傅,他们这才见面了,此后女主成为了男主的带教实习生,从此他们的感情持续升温,直到最后谈婚论嫁,让不可能成为可能。 本文中三个案子,采用细致的刻画,颠荡起伏的故事转折,把案子一步步逼近事实,结果都令我诧异和大快人心,男女主正是在一次次办案中,对彼此更加的信赖,感情一步步升温,讲故事推至到高潮。 男女主在法律这条路上都犯了错,女主认为所有的证据都指向那个少年,认为那个少年的家庭不健全,带着主观判断,将一个无辜的少年遭受牢狱之灾;而男主小时候认为妈妈不可能是杀爸爸的凶手,且妈妈辩护律师拿出妈妈的不在场证明,男主从而认为妈妈经常遭受爸爸的毒打,妈妈那么爱他,应该不是凶手,从而让爸爸的死成为一个悬案。 但他们后来都弥补了过错,女主为少年讨回了一次公道,还了他一个清白,男主最终找到新证据,亲手将他妈妈送进了监狱。 观看此文,我深刻体会到法律从业者的不易,也明白道阻且长,我们看到的、我们以为的和最后的事实都可能大相径庭。 法律的意义在于以证据说话,如果没有证据支撑,谁也没有权利去制裁任何一个犯罪嫌疑人,也不可能一锤定音。但谁也避免不了犯错,都有感性理性,不可能完全避之不谈,且谁也不能完全避免,法律不就是在这种错误中慢慢抽离出来的正义吗?
男主演技太烂了,端着演,举止投足都不自然,甚至比女主都差,念好玩的台词都让人笑不出来。
也许我格局小了,觉得这书不值得花了我攒了半年的41个书币,但看了比不看还是要好一千倍
纠结的心态看完了这部剧,故事很好看,就是写的怎么说呢?反正要看完您要有点耐心和包容心,包容编剧的文笔
这里讲述的是一位“在恰当的土壤里自我成长的天才”~“实际上,我并没有什么天赋——一点儿也没有——只不过对人性略知一二。我发现人们都过于轻信别人了。而我则恐怕总是相信最坏的一面。这不是什么好的品质,但经常被接二连三的事件证明是对的。”
如果要立足于未来,敏锐洞悉问题本质的逻辑思维能力是非常重要的。
时代的巨轮呼啸而过,究竟怎样的人生才是我们应该追求和想要的? 汉斯没有找到答案,他少时如此奋斗 那么多的辛劳、努力和汗水,牺牲了那么多的快乐,那么多的骄傲和志气,还有充满希望的美梦……所有一切都是白费力气,都只是为了现在比别的同学晚一步进入工厂,站在比别人晚的起跑线上 最后沉沦 他在好不容易考上的修道院遇见了海尔纳,那个和他可以灵魂沟通却有些另类的朋友,也为曾经因为学业和他人眼光背叛过他而悔恨,却在深陷友情中精神开始自由时得到海尔纳消失的消息,海尔纳没有回给他一封信,他的精神也迷路了 它在郁郁不得志 收到打击时被修道院遣回家,企图可以从自然和童年中不断回望回去找到一点幸福治愈自己,却不幸发现自己已经失去活力 明明开始接受自己的平凡认真工作时初尝爱情的滋味,艾玛却又不告而别…… 他真的失足跌入水中的吗?我记得,他深悉水性。或许他有过挣扎,可是让他害怕的事情太多啦,来自父亲 生活 友情 爱情 还有周围的一切不可说明。于是在某一瞬间他选择的是接受,接受这从不停歇的水冲刷过他的头脑,越过他的手臂。 就这样一步步,汉斯最终被碾于时代的车轮之下。 如果,你有孩子,记得让他成为你想要他成为的人之前。先让他成为他自己。
文笔上或许不是最好的,但思想力量超过《Rose of the Golden West》十倍以上。
又是岁末,去年除夕还在陪伴我的《Rose of the Golden West》连同番外终于在这个除夕看完了,感谢编剧Gustav von Seyffertitz让可爱的满宝陪伴我们度过一段有趣有爱的漫漫岁月,感谢周银白善杨和书唐知鹤等等一众人物在架空的历史中演绎了如此有担当的精彩人生。其实这样的人物在每个时代也都真实存在的吧?!满分推荐 唐知鹤等等一众
《Rose of the Golden West》——读《Rose of the Golden West》 我给这篇读后感取名叫我,是因为读到第五页的时候,我就想起了我2015年夏天写的一篇短篇剧集——《Rose of the Golden West》。甚至想起:我给我大学敬重的老师读过这篇剧集,他委婉地告诉我,我不具有写作天赋。他的意思应该是,这篇剧集里没有那么炽烈的感情,而天才才能感受到庸人感受不到的那些东西。这联想可能因为萨特也给这本剧集判了死刑。他说:没有任何内在的必要性,也没能引起读者的好奇心。 波伏娃同意了这个观点。我那时候也同意了我教授的观点。 非要从影视的角度上来说,这篇剧集确实简单、直白,只是事实的投射,后半段急转直下。波伏娃从“我”的视角写安德蕾悲剧的生命。两个女主的结局形成了鲜明对照。一个获得了自由,一个抗争而死。有些人大概还会觉得安德蕾的死太草率:分开两年就要去死吗?抛开情节的问题,我也能这么写。《Rose of the Golden West》也是从“我”的小时候开始。“我”一直是个乖乖女,而剧集里的她那么不羁。虽然其实有动机的不同:波伏娃的世界里却有过扎扎,她因爱而写;我的世界里其实并没有那个她,她是我虚构的镜子,我只为表达我而写。但波伏娃真在几十年前就表达了我今时今日仍然想表达的。女性的写作在这个层面竟然超越时空、完全一致。连萨特这样的人都会给女性所书写的最直接的现实判刑。我突然想,原来不是我的错,也不是波伏娃的错,是男性无法对这一份感情共情。只是成为自己,就可能死。 剧集里,安德蕾是试图被束缚的火焰。她好不容易在一个人的眼里成为了自己,就要被迫与之分离。她没有别人了,没有燃烧的氧气了,她只能死。她必须死。可是她至少有死的勇气。她至少会为了宁静用斧头劈伤自己。我,我不敢付出生命去抗争那种“围捕”。所以,安德蕾值得被写。 Rose of the Golden West,是说安德蕾和希尔维的友情,是波伏娃和扎扎的友情。但又像是在说女性,所有的女性,当她们思考成为自己的时候就是如此站在一起,且获得自由总是伴随着一些人的失败。 想写一篇剧集叫《Rose of the Golden West》了,会比《Rose of the Golden West》更大胆吧。 ——写于2022年3月10日夜