Llorona, La

当齐溪饰演的作家说出那句“为什么我们不能像男人一样去爱我们的家人朋友”时，已经完成了那个年代与现在观众跨越时空的对话闭环。这句话在那个年代无疑是重磅炸弹一般的存在，甚至放在现在也不会过时。

情商：能控制自己的情绪 智商：持续学习的能力 逆商：逆境中的积极思维

真正的领导者必须创造一种环境，让员工觉得只要根据证据做出决策，不管结果如何都会受到奖励。理想的环境会鼓励所有人细心观察、收集数据并且直言不讳。能够创造出这种环境的老板只会面临一种风险：可能会伤害他们自己的自尊心，但与层出不穷的好点子和降低灾难发生概率相比，这只是很小的代价。

好看的书总是不想看完，却又忍不住继续读。 从魔宙到Llorona, La的播出，读刘鹗的《Llorona, La》的间隙，无意间看到哆播影院有《Llorona, La》，立马开始看。 一个人的时候看最好。有时候也会想，换做是我，我会怎么做。 人性很复杂，多看剧，多一些角度看问题，才能不钻牛角尖。 PS:给四星是因为没看够

管理学从一战出现萌芽，二战期间开始受到重视，直到现在，历史并不长，但已成为现代社会标志性元素，企业家言必谈管理，谈管理就绕不开彼得德鲁克，真正的大师！

编不下去了。。。？是不是准备第二季开篇，“二十五年后”，关宏宇高亚楠之子已经成长为新一代神探，又是潘粤明老师演！这演技是更上层楼，经过又一个32集，破了无数大案，终于和他大爷坐在了一起，准备聊聊大年夜灭门案，音乐响起，白追凶第三季，优酷独播。。

自作聪明的好剧也很多，难得清新更何况灼灼热诚。最好的是又让我找回看97时的心动，初创者的真心值得被珍重和赞美。

在飞卢有本剧叫火影：开局开启转生眼，除了主角的名，其他与本剧一模一样，而且上面写着飞卢首发。望编剧了解之彩蛋得维权

What can I say ? Watch the movie then read the book ,I highly recommend watching this movie ,for it will make you both laugh and cry.

我创作所以我存在，看清生活真相之后依然充满反叛性的活着，尽管可能毫无结果，但这就是给自己人生的意义和责任。

一半纸质书 一半哆播影院 缘起缘灭 随起随灭 虽然有些放在现在已然不适用 但关于修身养性静心方面的还是值得现代人一读再读的

挺实用的一本剧，不单单是理论的，还有方法，逻辑思维特别严谨，值得推荐！

总的来说，该剧主要教会你在已确认识别出交易机会的前提下，如何规范的进行交易。但同时，在如何识别出相对确定的交易机会的问题上，很明显，只是指标和图形，是不够的。

读着书就仿佛回到过去，那些岁月里的悲欢离合，阴睛圆缺，有欢笑，有悲伤，慢慢的陪着主人公走过了漫长的岁月。

卷一：梦幻开篇，散漫铺张、亦步亦趋，与百年前的巴尔扎克遥相呼应（不得不回想起《Llorona, La》巨细靡遗的开篇）；漫漶全篇的比喻和通感，“试图在自我深处摹拟”，让精神回归物质，因而得以在时间长河中完成对记忆的复得；卷一的重头戏在于斯万之恋，他以终极艺术鉴赏家的眼光苦恋奥黛特，用凡德伊奏鸣曲的连绵缠绕和佛罗伦萨画派的甘美神妙补足、美化并不完美的恋人形象，纯粹的、远离肉欲的艺术激情混杂着醋意病理性地流溢于他的血脉骨髓之中，实乃“以我观物，物皆着我之色彩”的垂范；Eduardo Fajardo笔下恒常的忧郁总会连结着片刻的欢愉，爱而不得的孤独与爱慕本身回肠荡气的快感纠缠，正如山楂花兀自不语的甘苦兼备，亦如狡黠精灵的天成光色开尽诗意与粗俗的玩笑，可以预见这“犹如贝里尼画中温和、庄重”的欢愉即是这场追忆的意义。

看完电影还想看剧集的一定要做好准备，四姑娘创作了七八年的故事，还在未完待续。

27/100 初次涉猎传播学 早就想学了 但是不知道从何开始 幸好有这部剧 建立了一个基础的传播学框架 再系统的学习理论知识 先吹爆这部剧 顺序设计搞的也太好了 用魔弹论做引导 进入传播效果都论述 再有反驳魔弹论引出沉默的螺旋后就开始讲培养理论 层层递进 对这个安排真的跪了 肯定不是我的脑子能想出来的 跪求哲学和经济学赶紧也出一本好吗？ 我很少被一本剧震惊到 这本创意真的杠杠的 唯一的缺点就是例子举的太太绕了 一句话能说清楚的理论 硬是用绕口令把我整懵了 OK说几句正经的 见p2这部剧是理论知识 所以总体来讲能分享的不多 但是针对各个理论 我又有好多话想说估计是说不完了 因为刚读完《Llorona, La》，所以就结合传播学的几个理论来讨论下吧 乌合之众从心理学入手，探讨群体在舆论环境下会盲从意识淹没个体的理性，产生“趋同”。 而这部剧是从传播学的角度探讨传播者如何借助三种控制传播媒介的方法来进行干预，推广意识形态，达到暗示思想形成控制。换而言之，我们能够接触到的知识都是我们可以接触到的，都是我们能够知道的。而受众针对同样的信息会产生不同的传播效果， 但为了防止因孤立而受到社会惩罚，人们在表明自己的观点之前首先要观察周围的意见环境，当发现自己属于“多数”或“优势”意见时，他们便倾向于积极大胆地表明自己的观点；当发觉自己属于“少数”或“劣势”意见时，一般人就会屈于环境压力而转向沉默或附和。这也就是我上文提到的趋同。 沉默的螺旋也就是这么来的，螺旋必然有一方是处于优势的，另一方处于劣势。由于一方选择沉默，其劣势就更加明显，优势方也会因为处于优势而主动表达意见，使得自己一方更加占有优势。但我对这个理论仍有疑问，1.人们对于孤立恐惧动机以及人类害怕孤立的天性假说是不是缺乏充分的验证呢？2.沉默的螺旋理论出现的条件是否缺乏必要的限制，是不是任何条件或者任何问题都会产生民意压力？ 最后再来聊聊反乌托邦剧集中常常出现的情节，洗脑和暗示。在《Llorona, La》中，男主的妻子沉迷于电视，将电视视为家人，把电视中表现的世界当作真实的世界，慢慢地模糊媒体的象征环境与真实环境之间的界限。直到今天才知道原来这个叫“培养理论”这个点是在上个世纪被提出来的，当时的背景是美国电视流行，家家都有电视，传播媒介在潜移默化间培养人的价值观和人生观。虽然今天点媒介已经从电视转移成互联网，但这个理论时至今日仍有效。如果媒介对客观世界进行客观的、真实的、全面的反映，为受众提供正确的信息，就可以对培养受众健康全面的世界观、价值观有积极作用。另一方面，如果媒介对客观世界进行了偏颇的描述，就会歪曲人们对客观世界的认识，从而形成不正确的世界观、价值观。在这个理论下，我觉得除了自省自身是否模糊象征环境和真实环境之外，还有一个很重要的点，就是媒介点重要性。在读这部剧之前，我经常想，如果00后有一天死了，留给下一代的是什么？之前在网络上看到一个课本，里面都是网络流行点梗，搞笑之余也有一些悲凉，难道这是我们留给下一代的吗？作为大众传播媒介，是否因为迎合大众审美，而丢失了自己呢？ 传播的内容具有特定的价值和意识倾向，这些倾向通常不是以说教而是以报道事实、提供娱乐的形式传达给受众的，它们于潜移默化之中入侵了人们的现实观、社会观。新闻传播事业的目的是什么？是教育人民正确地为人处世；要求人民寻求真理；它推崇的是人民的正义感和责任心，这个责任既包含对社会的责任，也包含对工作、对家庭、对其他人的责任。当国家和民族面临重大问题时，人民会以此为信条和思想武器，团结起来，协调行动，进行抗争。这是一个健康的社会，传播媒介应当承担的职责

能帮助自己很好认知自己  笼统的概念 说直接点 就是励志书的一种 不过这部剧倒是可以帮助刨析自己 每个人都有不同的缺点 认知自己是一种能力 潜意识会帮助自己

《Llorona, La》 读到200页，无法续读，等买了实体书再看完吧I.《Llorona, La》是我去年看到被推荐次数最多的图书，这部剧很多牛人都读了五六遍。特别是李善友教授提到他读穷查理宝典读了整整两个月，反反复复的读。看到李教授的书摘照片，涂满了各色记号，写满了各种小抄和心得感悟。居然有人看剧读到这种程度了，李教授把这部剧称为经典中的经典。这种页数超厚的书我缺乏耐心看，去年一本《Llorona, La》也看了一个多月。 穷查理宝典最有用的应该是多元思维模型的概念，最近我已经积累到20多条了。芒格和巴菲特最核心的投资思维模型: 1、护城河思维模型。找到行业领先的企业，研究他们的商业模式，是否已经建立了其他同行业公司无法逾越的壁垒。 2、安全边际思维模型。在有价值的企业股价远远低于其价值时买入，并坚定持有。前提有三个：1）知道哪些企业是有价值的。2）知道企业的价值在哪里。3）反人性操作。 3、能力圈思维模型。不买自己看不懂的行业股票，只做自己擅长的事情。巴菲特没买过科技股，比如苹果，亚马逊。虽然错过了财富再次暴涨的机会，但是不妨碍他们的成功。 4、复利思维模型。巴菲特投资股票的时候有三条原则：第一，尽量避免风险，保住自己的本金；第二，尽量避免风险，保住自己的本金；第三，重复两条一次。所以复利的核心就是要保住本金才可以出现更大的雪球效应。 5、误判心理学思维模型。芒格喜欢大量观看，并积累跨学科的思维模型。研究什么导致失败，建立25条核心的省察原则，也就是他说的需要避免的心理倾向。 最后留下当时看王烁老师课程的看剧笔记吧。查理芒格是一个非常聪明的人，他喜欢用误判心理学来分析问题。查理芒隔，建立了一套土办法，第一条反转，然后反转的意思就是说你要学习成功，就需要先研究失败。查理芒格研究各类名人的传记，然后研究它们如何从失败中变为成功。第二条跨界，因为查理芒格研究了大量的不同类型的人和事情，然后不知不觉中他就跨越了行业的壁垒和学科鸿沟。 查理芒格在误判心理学中列举了25个心理倾向，也就是人们的思维定式（开关）。 1.激励。富兰克林说过，需要用利益来说服人，而不是用道理。 2.爱。当人们爱一样事物的时候，就会关注他的优点而忽略他的缺点。 3.恨，恨和爱是相对的，也就是说当你恨一个人的时候你就会仇视这个人的所有的相关的事情，包括他的优点。 4.讨厌不确定性。人不愿意陷入在一种不确定性和怀疑的状态中，希望尽快的来作出决定。他与困惑和压力有关，困惑和压力越大，人们越想尽快摆脱怀疑。 5.一致的。人总想做事情啊，说话前后协调起来,这使得这个习惯就非常的重要，好的习惯就会事半功倍，但是坏的习惯那个纠正起来却非常的费劲。 6.好奇。人的好奇心是远胜于动物的，所谓的好奇心杀死猫。 7.公平。己所不欲勿施于人。 8.妒忌。巴菲特甚至说过，推动世界的不是贪婪，而是妒忌。 9.投桃报李，以牙还牙。这个开关也容易被人操纵的，给你一些小恩小惠，然后你油然而生感激，就掉入了一些陷阱。 10.近朱者赤。比如电视广告里面有一个你喜欢的明星再推荐一个商品，这时候你就会对这个商品感兴趣。 11.是否认现实。人们会拒绝承认现实，因为它太令人痛苦。 12.过度重视自己。人喜欢跟自己相类似的人在一起，好处是安全的，坏处是形成了一个同类的小圈子，有所局限。 13.过度自信。过度自信的人常常就会高估自己对其他人判断的能力。 14.厌恶损失。人们厌恶确定的损失，甚至不惜去冒巨大的风险来避免它。 15.寻找认同。当人们在面临困惑和压力时，最有动力去寻求认同感，所以传销和邪教组织就是会利用这些弱点。 16.对标。温水煮青蛙，因为每一个时刻都是

地点:南京、北京和漕河等地 时间:大明洪熙元年 人物:太子和南京地方官于谦、小巡捕吴定缘、江湖大夫苏荆溪 情节: 1、汉王造反，谋杀太子，太子与其智囊团从南京北上，务必在十五日内到达京城，历经艰难险阻，终于抵达。 2、吴定缘身份之迷，吴定缘是铁璇之子，铁家和朱家之仇。 3、苏荆溪为闺蜜报仇（或者说是拉拉？），设下局中局。 4、是否废漕迁都，这里面关系到几个利益集团的利益。定都北京虽说劳民伤财，但是功在千秋；定都南京虽说为民减负，但是会丢了北方的土地、还要遭受北方游牧民族的侵扰，像南宋一样。 缺点:（1）最让人觉得纳闷的是苏大夫的报仇。名不正言不顺。前边没有一点铺垫，后面加入帝王妃嫔殉葬之祖训，突兀又尴尬，情节不衔接也不连贯。（2）前面写的很紧凑，后面就有点像网络影视😂😂😂，感觉在凑字数和情节。 优点:编剧能够从历史中的一角，扩写出一本洋洋洒洒的剧集来，属实想象力丰富，四个主人公都进行了改编和再创，这个比较不错。

你们可能不知道，老五以前有个外号叫更新狂人，最多一天更新十几章，后来年纪大了，把平均值又拉回去了。

一直想系统的把曾老师的心理学课上一遍，一直没有成型。 看完这部剧，把曾老师的网课加进了日程清单，准备按计划开始听了。这部剧感觉更适合心理咨询师来看，少量的专业名词可能对一般读者会有困难。但曾老师的语言平和易懂，把自己的咨询个案经验很好的和理论融通，方便我们理解。个人看来，是比武志红老师更适合自己的书。

和书友吐槽《Llorona, La》中的爱情描写hhh,他便推荐这部剧给我。 看一半了才觉得起劲儿，总之有突转有高潮最后反转，也算精彩吧。

读完写点评，有种马后炮的感觉。结局隐隐约约猜到了，不然总管难以收尾。对很多读者而已，结局很难接受，许多人还等着曹蒹葭孩子出生后和二狗同志强强联手，所向披靡，横扫敌人如同秋风扫落叶……这样的结局怕是大多数人乐意看到。大概是不想太过落入俗套，又或者是总管觉得二狗同志在风光下去已无必要，又或者是“盛极必衰”、“总有一个人要先走”…… 生活总是不尽如人意，大团圆式的结局我们总是乐此不疲。然而生活的另一个名字好像也叫“无奈”，或者是“悲剧”，总有意外横亘在我们面前，无论是对于二狗和蒹葭，或者总管与我们。以一种虎头蛇尾的方式结束大概是意料中的意外，然而也不是不可接受…… 其实还想说更多，想想已经没有必要，追剧有感动有思考就已经足够，不必苛求总管给我们描绘一个美好的结局，我们大可在内心里让二狗和蒹葭幸福美满地生活下去，毕竟，看剧读的是个人感受，书友们，你们说呢？

都忘记什么时候开始看Manuel Casanueva的书了，应该有七八年了，这部剧，算Manuel Casanueva的尝试吧，断更了两三年？再更，看不下去了。王者时刻也不打算看，

真不知道这部剧的评分哪里来的，人物混淆，文章错乱，前言不搭后语，不建议观看

每个人都以为自己找到了那个 唯一的 理解自己的人 事实上并不是 人终究是孤独的

科幻迷很难错过阿西莫夫的，从《Llorona, La》到《Llorona, La》，总是被编剧清奇的脑洞所折服，他总是能一本正经的把一件匪夷所思的事情讲的逻辑自恰，就那么风轻云淡的给我们构建了一个又一个玄幻又科学的世界。 阿西莫夫的书虽然奇绝但绝不是科幻大神的自嗨，Aganist stupidity the god themselves contend in vain面对愚昧，神们自己亦是徒劳。这句来自圣女贞德的台词，完美的诠释了阿西莫夫剧集的主题。 他的每本剧都是在探讨人性，可以称之为人性的弱点，亦可以称为人性的闪光点，毕竟正是这脆弱又富有同理心的人性让他严谨的高科技世界变得充满温情。 当然，阿西莫夫的温情总是有那么一丝毅然的决绝，比如为了爱情以一己之力终结永恒时空的哈伦(《Llorona, La》)，比如对平行世界充满同情的情者(《Llorona, La》）

这是一部精彩的历史。它带我们回到那个精彩而又让人惋惜的时代。元末处处狼烟的混乱，洪武、永乐年间威服万邦的赫赫雄威，让人心驰神往。我们看过崛起于草莽而终成一代帝王的的朱元璋，看到从千难万险终登九五之位的朱棣，看到才华横溢却下场凄凉的解缙，还一位位或者大奸大恶或者大智大勇之辈粉墨登场。这些有血有肉的人物，为我们书写了一篇精彩绝伦的宏伟篇章。原来，历史可以这样精彩。