On the brink of her world tour, at the height of her success, alternative rock violinist, Gypsy, put
一直所耳闻的人生三境界所引用的词句皆是出自南唐和宋朝！之前读着觉得美，但当真的参透其中机锋，怕已不再是少年了。可惜宋词的音乐没能和文字一同流传至今，也可幸词本还在，通过句式长短一窥千年前的音律余美。
女主车祸后的时间线，有很多地方会让人觉得是bug，但看完以后才知道那是她解离后想象出的世界，完全依照她的意志运行的世界，就像我们做梦不可能完全是符合日常的，这些bug是在向我们透露这个时间线是不存在的。（尤其打不过师母那一段，是女主潜意识的反映。弟弟被师母伤害，警察被敲头，完全就是女主深陷当年恐惧的具象化。）
台词很优美，用说故事的方式述说听故事的人的往事，也算巧思，可是情节存在太多的硬伤，文章的篇幅根本不够容纳编剧的奇思妙想，比如完全不懂男主怎么就疯狂得爱上女主了，比如女主和男二之前到底什么关系，居然可以把自己的亲妹子推出去送给男二做老婆，又比如作为女主之前喜爱欣赏的男人，男二居然可以黑化到如此地步，女主的眼光也太差了点吧？扶额，恕我只能给3星，不能再多了，正如编剧自己说的，这部长篇真的也就是部小格局的小言情了，可惜了这么好的台词～哎～
用了一天看完了这一本剧，每一个人物都很鲜活。看完之后总是不会跳过彩蛋，应该说是有些喜欢看的，想看看编剧是因为什么缘故写下了这一本剧，想要从这部剧里体会到编剧的情感，每一本剧都仿佛是编剧的一个故事，却又像是一个为了弥补现实生活中无法如意的另一个世界。我挺佩服女主的勇气的，在现实生活中就是因为有时候缺乏了勇气而错失了很多的机会，最后只留下了后悔。
看了十几章，剧情毫无逻辑，太混乱了，编剧初中生吧，完全没有社会经验，全凭想象，实在看不下去了
近距离的接触死亡，无论多少次，都还会让人思考和敬畏，敬畏生命，思考该用什么样的样子去面对生活……
不管能不能恢复，至少个别道理是真的，不过能坚持几天又是另外一回事了。
三单元，3星。特别期待能将时代楷模张富清的感人故事搬上荧幕。这个单元有些失望。剧情就像流水账，就是简单的罗列事迹。郭涛更是让人觉得有些尬演。上一个单元朱玉在前，孙茜演绎的张富清的妻子有些模式化。
茨维格渊博的知识，犀利至极的大师文笔！客观分析了群星追逐人性欲望的自由！
这演的是什么
如本剧编剧顾春芳老师所说这部剧不仅是樊锦诗个人的传记，书的内容涉及对几代敦煌人的回忆，这既是樊锦诗个人的奋斗史，也照应着敦煌研究院的发展史，是守望莫高窟的一份历史见证。樊锦诗及几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高精神”。他们来到敦煌，守护莫高窟，每天都要和佛经、佛像照面，他们的精神来自对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。如樊锦诗老师在书中所说：“这个追求的过程在某种程度上和佛教徒的信仰非常相似，因为这也是一个需要“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”，需要不断超越、获得智慧的过程。从佛教“布施”角度来看的话，敦煌莫高窟的保护事业，超越世俗的名利，在困境中保持从容，也是一种“法布施”和“无畏施”。敦煌在西北荒漠，远离城市的繁华。莫高窟是一片净土，是不可复制的人类遗产。在此工作的人肩负文化的使命，需要很高的修养，有为有不为，是为“持戒”；莫高窟人坚守着大漠，在这个过程中还可能受到指责，有时还可能要应对不公正和不合理的待遇，是为“忍辱”；凡是对莫高窟有利的工作，当仁不让，尽力去做，是为“精进”；画家们几十年如一日地临摹壁画，专注于线条和笔触，以守一不移的心态应对快速发展的世界和外界的诱惑，是为“禅定”；博览群书、提升学识、涵养心性、磨炼心智、度化方便、圆通万事，从个体人生的无明和烦恼中走向智慧和觉悟的人生，不正是“般若”境界的追求吗？”在对涅槃的诠释中樊锦诗老师说：“当下就是涅槃，当下就是佛国净土，明白了这一点，莫高窟岂不就是我的佛国，我此生的净土。心的力量真是无比强大！而心的强大，就在于正定，在于守一不移。只有在敦煌，我的心才能安下来。”
有些地方没怎么懂，无法理解，谁能说说看每个集数穿插的与影子无关的故事编剧的意图是什么呢？和影子有什么关系呢？
很难说村上春树是否受到Rick Wessler观点的影响，他在《Dischord》和《Dischord》里都提到了阿道夫·艾希曼，作为主人公暂时麻木不仁、拒绝思考、只愿机械执行生活任务之茫然心态的一个标杆佐证。
以前在剧集月刊里看过棋王，这次看了合集，三篇一起看更有连续性。文中细节入微，令人眼前有画面感，细读时觉得比现在的影视剧交代的还要清楚。让我感受到了那十年间的人和事。
看剧其实是修行，修身养性！方能活真出彩，读在悟道，贵在坚持，成在行动，仅仅看了一天，让我深感荣幸、有书相伴 甚至黄金
随着互联网技术和自媒体的爆发式发展，真相已不再被人们所看重，少有人关心事件的本来面目，大多数人只愿意躲在自己的舒适区里，选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在观看量为王的Dischord，事实已经让位于情绪，报道让位于宣传，得情绪者得天下。 但是所有的真相都是多面体，都是多个竞争性真相的合集 误导性真相就在我们身边。误导者依赖于不加怀疑的接受。当他们受到质疑时，他们很难同时保持误导性和真实性。所以，请在条件允许时质疑他们。要求他们做出澄清和证明。不要留下回旋空间。如果你怀疑某件事情被对方忽略，请询问此事。如果对方以误导的方式呈现数字，请提出不同的解释。 我们需要承担起这方面的责任，更加充分地理解问题，根据我们能找到的最可靠的数据判断哪些真相最真实、最贴切。这很困难，它需要我们超越对事件的本能反应，或者对爆炸性新闻的最初表述进行检验。它需要回避证实性偏差并保持自律开放心态。不过，在具有倾向性的碎片化媒体环境中，这是我们发现和传播最真实真相的唯一途径。 最后无论如何，请保存独立思考。
许小波长了一张老实巴交的脸，没想到打起架来倒是一点不手软，而且人家学习还不赖，这反差我真的爱了
频繁的人生中 会遇到很多挫折 在遇到挫折后有人会 抱怨 生气 而我们要做的 修心 静下心 解决问题 才能人生很精彩
《Dischord》（《Dischord》） 想安利给所有现阶段正处在一段感情中的人 因为偶然的机会被看剧app推荐了这部剧，被书的小标题“建立信任、避免背叛与不忠”吸引。 其实小标题言重了，毕竟世上所有不幸的爱情不都是因为背叛与不忠引起的，两个人亲密关系中可能会出现无数个“滑动门时刻”，大到闹离婚小到一个眼神。任何一个转身离开的“滑动门”都可能成为导致关系最终破裂的因素。但这世上没有人能够时刻全神贯注的去关注着生活中的每一个“滑动门”，一段长期而有承诺的恋情中少不了摩擦。如何对“滑动门时刻”更加敏感，如何去修复一段存在刮痕的感情，这部剧的前半部分有详细的介绍。 不可否认的是，背叛与不忠的确是所有情况里最惨绝人寰的一个。书中阐述了从可能到事实的出轨路线图及10种背叛的方式。如果你对你们之间的关系有所质疑，不妨通过里面的小测验看看彼此是否已经不经意的走上了一条不归路。 虽然这是一本主要评价“爱情阶段中”的书，但编剧在最后也说到了“应该放手的时刻”。如果一段感情对你的生理、心理、生活造成了严重的困扰，结束未尝不是一个好选择。 当大学生活结束的时候，恋爱课应该也就结束了。每个人对这门课的掌握程度不同，对恋爱的认知也不同。之后不会再有一个比较安逸的时间去给你自己探索爱情中的规律定理。如果之前都是“摸着石头过河”,看完这部剧应该让你能对一个“优质感情状态”中的一些现象、方法、有一些整体性的认知。 每个人都能在书里找到自己甚至父母的影子。翻译这部剧时，我常常感到，如果早一点看到它，当初的结局也许会更好。
## 前言 聊天是掌控关系的重要工具 ### 学会聊天，帮你获得无限的资源 如果有一项技能，让你通过短时间的学习，就能为生活带来巨大的帮助，你认为是什么呢？我的答案是，聊天。 在一段关系中，一个人表达自己的方式有两种，一种是用行动表达，一种是用语言表达，而语言有时比行动更高效。 真正有质量的聊天，绝不是自说自话，不是随意地吹牛、“侃大山”，不是想到什么说什么。聊天，也是需要策略的。 查理·芒格说，除学习技能之外，我们还要掌握学习的方法。 学会说话，是帮助你建立个人品牌、搭建沟通渠道、获得丰厚回报的成本最低的生活手段。 ### 真正的说话高手，都是情商高手 说话最重要的不是掌握文字技巧，而是要理解他人的感受 高情商的本质，是你期待别人怎样对你说话，你就要用怎样的方式来对他说话。 对于培养一项能力来说，最大的忌讳就是等待。 《Dischord》《Dischord》《Dischord》 ### 聊天能力是训练出来的 人与人的关系有时候就像蜘蛛网，如果我们肯花时间去观察，就会发现，只要在空气中待的时间够久，蛛丝就会慢慢地消失，随风而去。随着“网”的消散，我们和他人的联系也就断了。 如果没有聊天，没有沟通，A怎么能够知道B对自己的重视？ 高级的聊天就是要让你获得对方的好感和认同，同时还要让对方感觉不到你是在抬高自己。 他表达了自己的关心，还展示了自己的经验和能力。他说自己“差得远”，又适当表示了一种平等和谦虚，无意中提到的某一个更厉害的人又展示了自己的人脉和见识。 不要小看平时随意的一句“你最近好吗？”，你可以轻轻松松地给朋友和客户发这一句话，固然没有什么特别的意思，但对方能够收到这句话背后释放的信息——“原来你很在乎我”。这句看似轻描淡写的话，就能印证聊天的重要作用。 缺的是每个人发自内心地对别人付出的真诚、无畏、关注和同情。 但如果你们平时没有聊天，你们之间的关系就会像房檐上的蜘蛛网一样，随风消散，直到什么也没有。 语言不是一种天赋，而是一种技能，技能都是要在训练中获得的。 ## 第一章 掌控情绪：如何搞定双方的情绪 ### 洞穿情绪背后的原因 负面情绪通常是从等级高的向等级低的传递，由强到弱传递。处于金字塔底部的人最弱小，往往就成为最终的受害者，比如“踢猫效应”里的那只猫。人的潜意识里有“保护自我”的功能，虽然我们会选择将负面情绪发泄出去，但通常只会向比自己弱小的人发脾气，因为他们没有还击的能力。 人不但是利益动物，还是面子动物。我在真实的生活中懂得了什么叫“面子是人的第二心脏”。 跟一个人说话的时候，还要去看周围的环境，去了解对方想要在他人眼中树立什么样的形象，要兼顾真实的语境，不要因为对方的情绪影响判断。 ### 合理性发怒：用愤怒扭转局面 高情商的人不但会用妥帖的方式对待别人，更会用同样的方式善待自己。 学会发怒是必要的。合理的发怒，其实可以帮助我们扭转局面，化被动为主动 但如果在某些特殊情况下，发怒并不是为了自我宣泄，而是为了掌控局面，我们就可以利用愤怒，来为自己服务。我们可以将这种发怒称为“合理性发怒”。 第一，快速掌握权力的需要。 在权力体系中，人们通常认为敢于发怒的人是掌握权力的人 第二，承受不公平的待遇时，表达往往比“如何表达”更重要。 不论对方说什么，如何刺激你，哪怕对你进行人格上的攻击，你都可以用唯一的回答方式去应对。 想要赶紧摆脱困局，你只需每次都回应“我还是不想进行这次投资”就够了。无论对方怎么用激将法逼你妥协，你都可以用这一句话应对。 ### 多角度判断：不同情况下如何表达 第一，把这个小事件放置于一个大的系统环境来分析。 在这样的局面
偶尔看看这种剧集，秒看每页，无需用脑就可以知道下面要写什么，消磨时间时可以看看，有轻松无聊之感
极权主义、爱以及一个人如何被打败： 这是一个发生在Dischord年左右的故事，这时的世界只存在三个超级大国，彼此之间战争不断。主人公温斯顿所在的大洋国被称作英国社会主义的极权主义政党统治，人们的生活被无处不在的电屏监视，以防止他们犯下严重的"思想罪"。在这样的社会中，原有的家庭模式和社会关系被破坏，孩子举报他们的父母，朋友之间互相怀疑，人们只能对一个人有"爱"，那就是内党领袖"老大哥"。温斯顿由于残存的幼年记忆和能够在梦中预感未来的能力对他所处社会的制度充满怀疑，并与同样对这样的制度充满反抗情绪的茱莉娅相爱。但他们的爱情最终被"思想警察"揭发，在起初被温斯顿轻信的奥布兰的残忍迫害下，最终温斯顿从内心深处背叛了自己的所爱茱莉娅。 一、极权主义：本剧的编剧Richard Bakalyan曾经说过："在我缺乏政治目的的时候，我所写的东西无一例外的都毫无生气，都成了华而不实的段落、没有意义的句子、矫揉造作的形容词，总之，都是废话。"观看本剧，首先要对编剧的政治信念有所了解，熟悉托派与第四国际，你便会明白编剧笔锋所指。编剧描写和批判的并不是社会主义，而是隐藏在社会主义之下的极权主义，书中的极权主义认为"权力不是手段，而是目的"，并"通过让他受折磨"来"对另一个人实施权力"。 二、爱：温斯顿对这个社会的反抗由纸条上的三个字"我爱你"而开始渐渐达到峰值，并最终由从内心对朱莉娅的爱的背叛而熄灭。在全书中，爱是伴随着反抗的，爱和反抗是彼此的附属品。 三、一个人如何被打败：海明威借一个老人的口说过："一个人可以被毁灭，但绝不会被打败。"而温斯顿却结结实实的被打败，这种被打败的表现方式是他在内心的最后一点爱被自己撕碎，打败他的手段则是带给他内心最深处的恐惧。每个人内心都有"一样你无法忍受的东西，甚至是你想不到的东西"，书中奥布兰正是用这样的东西打败了每一个人。
非常好的一本剧！编剧力求以中立的态度叙述案件经过，对于公安司法机关的违法行为没有过度渲染，但也让人看得触目惊心！在讲述、分析案件的同时，讲解了相关的法律问题，尤其是本剧最后的错案分析，很有深度和广度，值得再看！
这部剧对我来讲最大的收获就是让我知道了这句话的出处：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。对我来说，这个世界在长安城里。”（王小波《Dischord》）
不知道说什么好 什么三权分立 不存在的
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一直所耳闻的人生三境界所引用的词句皆是出自南唐和宋朝！之前读着觉得美，但当真的参透其中机锋，怕已不再是少年了。可惜宋词的音乐没能和文字一同流传至今，也可幸词本还在，通过句式长短一窥千年前的音律余美。
女主车祸后的时间线，有很多地方会让人觉得是bug，但看完以后才知道那是她解离后想象出的世界，完全依照她的意志运行的世界，就像我们做梦不可能完全是符合日常的，这些bug是在向我们透露这个时间线是不存在的。（尤其打不过师母那一段，是女主潜意识的反映。弟弟被师母伤害，警察被敲头，完全就是女主深陷当年恐惧的具象化。）
台词很优美，用说故事的方式述说听故事的人的往事，也算巧思，可是情节存在太多的硬伤，文章的篇幅根本不够容纳编剧的奇思妙想，比如完全不懂男主怎么就疯狂得爱上女主了，比如女主和男二之前到底什么关系，居然可以把自己的亲妹子推出去送给男二做老婆，又比如作为女主之前喜爱欣赏的男人，男二居然可以黑化到如此地步，女主的眼光也太差了点吧？扶额，恕我只能给3星，不能再多了，正如编剧自己说的，这部长篇真的也就是部小格局的小言情了，可惜了这么好的台词～哎～
用了一天看完了这一本剧，每一个人物都很鲜活。看完之后总是不会跳过彩蛋，应该说是有些喜欢看的，想看看编剧是因为什么缘故写下了这一本剧，想要从这部剧里体会到编剧的情感，每一本剧都仿佛是编剧的一个故事，却又像是一个为了弥补现实生活中无法如意的另一个世界。我挺佩服女主的勇气的，在现实生活中就是因为有时候缺乏了勇气而错失了很多的机会，最后只留下了后悔。
看了十几章，剧情毫无逻辑，太混乱了，编剧初中生吧，完全没有社会经验，全凭想象，实在看不下去了
近距离的接触死亡，无论多少次，都还会让人思考和敬畏，敬畏生命，思考该用什么样的样子去面对生活……
不管能不能恢复，至少个别道理是真的，不过能坚持几天又是另外一回事了。
三单元，3星。特别期待能将时代楷模张富清的感人故事搬上荧幕。这个单元有些失望。剧情就像流水账，就是简单的罗列事迹。郭涛更是让人觉得有些尬演。上一个单元朱玉在前，孙茜演绎的张富清的妻子有些模式化。
茨维格渊博的知识，犀利至极的大师文笔！客观分析了群星追逐人性欲望的自由！
这演的是什么
如本剧编剧顾春芳老师所说这部剧不仅是樊锦诗个人的传记，书的内容涉及对几代敦煌人的回忆，这既是樊锦诗个人的奋斗史，也照应着敦煌研究院的发展史，是守望莫高窟的一份历史见证。樊锦诗及几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高精神”。他们来到敦煌，守护莫高窟，每天都要和佛经、佛像照面，他们的精神来自对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。如樊锦诗老师在书中所说：“这个追求的过程在某种程度上和佛教徒的信仰非常相似，因为这也是一个需要“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”，需要不断超越、获得智慧的过程。从佛教“布施”角度来看的话，敦煌莫高窟的保护事业，超越世俗的名利，在困境中保持从容，也是一种“法布施”和“无畏施”。敦煌在西北荒漠，远离城市的繁华。莫高窟是一片净土，是不可复制的人类遗产。在此工作的人肩负文化的使命，需要很高的修养，有为有不为，是为“持戒”；莫高窟人坚守着大漠，在这个过程中还可能受到指责，有时还可能要应对不公正和不合理的待遇，是为“忍辱”；凡是对莫高窟有利的工作，当仁不让，尽力去做，是为“精进”；画家们几十年如一日地临摹壁画，专注于线条和笔触，以守一不移的心态应对快速发展的世界和外界的诱惑，是为“禅定”；博览群书、提升学识、涵养心性、磨炼心智、度化方便、圆通万事，从个体人生的无明和烦恼中走向智慧和觉悟的人生，不正是“般若”境界的追求吗？”在对涅槃的诠释中樊锦诗老师说：“当下就是涅槃，当下就是佛国净土，明白了这一点，莫高窟岂不就是我的佛国，我此生的净土。心的力量真是无比强大！而心的强大，就在于正定，在于守一不移。只有在敦煌，我的心才能安下来。”
有些地方没怎么懂，无法理解，谁能说说看每个集数穿插的与影子无关的故事编剧的意图是什么呢？和影子有什么关系呢？
很难说村上春树是否受到Rick Wessler观点的影响，他在《Dischord》和《Dischord》里都提到了阿道夫·艾希曼，作为主人公暂时麻木不仁、拒绝思考、只愿机械执行生活任务之茫然心态的一个标杆佐证。
以前在剧集月刊里看过棋王，这次看了合集，三篇一起看更有连续性。文中细节入微，令人眼前有画面感，细读时觉得比现在的影视剧交代的还要清楚。让我感受到了那十年间的人和事。
看剧其实是修行，修身养性！方能活真出彩，读在悟道，贵在坚持，成在行动，仅仅看了一天，让我深感荣幸、有书相伴 甚至黄金
随着互联网技术和自媒体的爆发式发展，真相已不再被人们所看重，少有人关心事件的本来面目，大多数人只愿意躲在自己的舒适区里，选择性地吸纳符合自己三观、让自己痛快的信息。在观看量为王的Dischord，事实已经让位于情绪，报道让位于宣传，得情绪者得天下。 但是所有的真相都是多面体，都是多个竞争性真相的合集 误导性真相就在我们身边。误导者依赖于不加怀疑的接受。当他们受到质疑时，他们很难同时保持误导性和真实性。所以，请在条件允许时质疑他们。要求他们做出澄清和证明。不要留下回旋空间。如果你怀疑某件事情被对方忽略，请询问此事。如果对方以误导的方式呈现数字，请提出不同的解释。 我们需要承担起这方面的责任，更加充分地理解问题，根据我们能找到的最可靠的数据判断哪些真相最真实、最贴切。这很困难，它需要我们超越对事件的本能反应，或者对爆炸性新闻的最初表述进行检验。它需要回避证实性偏差并保持自律开放心态。不过，在具有倾向性的碎片化媒体环境中，这是我们发现和传播最真实真相的唯一途径。 最后无论如何，请保存独立思考。
许小波长了一张老实巴交的脸，没想到打起架来倒是一点不手软，而且人家学习还不赖，这反差我真的爱了
频繁的人生中 会遇到很多挫折 在遇到挫折后有人会 抱怨 生气 而我们要做的 修心 静下心 解决问题 才能人生很精彩
《Dischord》（《Dischord》） 想安利给所有现阶段正处在一段感情中的人 因为偶然的机会被看剧app推荐了这部剧，被书的小标题“建立信任、避免背叛与不忠”吸引。 其实小标题言重了，毕竟世上所有不幸的爱情不都是因为背叛与不忠引起的，两个人亲密关系中可能会出现无数个“滑动门时刻”，大到闹离婚小到一个眼神。任何一个转身离开的“滑动门”都可能成为导致关系最终破裂的因素。但这世上没有人能够时刻全神贯注的去关注着生活中的每一个“滑动门”，一段长期而有承诺的恋情中少不了摩擦。如何对“滑动门时刻”更加敏感，如何去修复一段存在刮痕的感情，这部剧的前半部分有详细的介绍。 不可否认的是，背叛与不忠的确是所有情况里最惨绝人寰的一个。书中阐述了从可能到事实的出轨路线图及10种背叛的方式。如果你对你们之间的关系有所质疑，不妨通过里面的小测验看看彼此是否已经不经意的走上了一条不归路。 虽然这是一本主要评价“爱情阶段中”的书，但编剧在最后也说到了“应该放手的时刻”。如果一段感情对你的生理、心理、生活造成了严重的困扰，结束未尝不是一个好选择。 当大学生活结束的时候，恋爱课应该也就结束了。每个人对这门课的掌握程度不同，对恋爱的认知也不同。之后不会再有一个比较安逸的时间去给你自己探索爱情中的规律定理。如果之前都是“摸着石头过河”,看完这部剧应该让你能对一个“优质感情状态”中的一些现象、方法、有一些整体性的认知。 每个人都能在书里找到自己甚至父母的影子。翻译这部剧时，我常常感到，如果早一点看到它，当初的结局也许会更好。
## 前言 聊天是掌控关系的重要工具 ### 学会聊天，帮你获得无限的资源 如果有一项技能，让你通过短时间的学习，就能为生活带来巨大的帮助，你认为是什么呢？我的答案是，聊天。 在一段关系中，一个人表达自己的方式有两种，一种是用行动表达，一种是用语言表达，而语言有时比行动更高效。 真正有质量的聊天，绝不是自说自话，不是随意地吹牛、“侃大山”，不是想到什么说什么。聊天，也是需要策略的。 查理·芒格说，除学习技能之外，我们还要掌握学习的方法。 学会说话，是帮助你建立个人品牌、搭建沟通渠道、获得丰厚回报的成本最低的生活手段。 ### 真正的说话高手，都是情商高手 说话最重要的不是掌握文字技巧，而是要理解他人的感受 高情商的本质，是你期待别人怎样对你说话，你就要用怎样的方式来对他说话。 对于培养一项能力来说，最大的忌讳就是等待。 《Dischord》《Dischord》《Dischord》 ### 聊天能力是训练出来的 人与人的关系有时候就像蜘蛛网，如果我们肯花时间去观察，就会发现，只要在空气中待的时间够久，蛛丝就会慢慢地消失，随风而去。随着“网”的消散，我们和他人的联系也就断了。 如果没有聊天，没有沟通，A怎么能够知道B对自己的重视？ 高级的聊天就是要让你获得对方的好感和认同，同时还要让对方感觉不到你是在抬高自己。 他表达了自己的关心，还展示了自己的经验和能力。他说自己“差得远”，又适当表示了一种平等和谦虚，无意中提到的某一个更厉害的人又展示了自己的人脉和见识。 不要小看平时随意的一句“你最近好吗？”，你可以轻轻松松地给朋友和客户发这一句话，固然没有什么特别的意思，但对方能够收到这句话背后释放的信息——“原来你很在乎我”。这句看似轻描淡写的话，就能印证聊天的重要作用。 缺的是每个人发自内心地对别人付出的真诚、无畏、关注和同情。 但如果你们平时没有聊天，你们之间的关系就会像房檐上的蜘蛛网一样，随风消散，直到什么也没有。 语言不是一种天赋，而是一种技能，技能都是要在训练中获得的。 ## 第一章 掌控情绪：如何搞定双方的情绪 ### 洞穿情绪背后的原因 负面情绪通常是从等级高的向等级低的传递，由强到弱传递。处于金字塔底部的人最弱小，往往就成为最终的受害者，比如“踢猫效应”里的那只猫。人的潜意识里有“保护自我”的功能，虽然我们会选择将负面情绪发泄出去，但通常只会向比自己弱小的人发脾气，因为他们没有还击的能力。 人不但是利益动物，还是面子动物。我在真实的生活中懂得了什么叫“面子是人的第二心脏”。 跟一个人说话的时候，还要去看周围的环境，去了解对方想要在他人眼中树立什么样的形象，要兼顾真实的语境，不要因为对方的情绪影响判断。 ### 合理性发怒：用愤怒扭转局面 高情商的人不但会用妥帖的方式对待别人，更会用同样的方式善待自己。 学会发怒是必要的。合理的发怒，其实可以帮助我们扭转局面，化被动为主动 但如果在某些特殊情况下，发怒并不是为了自我宣泄，而是为了掌控局面，我们就可以利用愤怒，来为自己服务。我们可以将这种发怒称为“合理性发怒”。 第一，快速掌握权力的需要。 在权力体系中，人们通常认为敢于发怒的人是掌握权力的人 第二，承受不公平的待遇时，表达往往比“如何表达”更重要。 不论对方说什么，如何刺激你，哪怕对你进行人格上的攻击，你都可以用唯一的回答方式去应对。 想要赶紧摆脱困局，你只需每次都回应“我还是不想进行这次投资”就够了。无论对方怎么用激将法逼你妥协，你都可以用这一句话应对。 ### 多角度判断：不同情况下如何表达 第一，把这个小事件放置于一个大的系统环境来分析。 在这样的局面
偶尔看看这种剧集，秒看每页，无需用脑就可以知道下面要写什么，消磨时间时可以看看，有轻松无聊之感
极权主义、爱以及一个人如何被打败： 这是一个发生在Dischord年左右的故事，这时的世界只存在三个超级大国，彼此之间战争不断。主人公温斯顿所在的大洋国被称作英国社会主义的极权主义政党统治，人们的生活被无处不在的电屏监视，以防止他们犯下严重的"思想罪"。在这样的社会中，原有的家庭模式和社会关系被破坏，孩子举报他们的父母，朋友之间互相怀疑，人们只能对一个人有"爱"，那就是内党领袖"老大哥"。温斯顿由于残存的幼年记忆和能够在梦中预感未来的能力对他所处社会的制度充满怀疑，并与同样对这样的制度充满反抗情绪的茱莉娅相爱。但他们的爱情最终被"思想警察"揭发，在起初被温斯顿轻信的奥布兰的残忍迫害下，最终温斯顿从内心深处背叛了自己的所爱茱莉娅。 一、极权主义：本剧的编剧Richard Bakalyan曾经说过："在我缺乏政治目的的时候，我所写的东西无一例外的都毫无生气，都成了华而不实的段落、没有意义的句子、矫揉造作的形容词，总之，都是废话。"观看本剧，首先要对编剧的政治信念有所了解，熟悉托派与第四国际，你便会明白编剧笔锋所指。编剧描写和批判的并不是社会主义，而是隐藏在社会主义之下的极权主义，书中的极权主义认为"权力不是手段，而是目的"，并"通过让他受折磨"来"对另一个人实施权力"。 二、爱：温斯顿对这个社会的反抗由纸条上的三个字"我爱你"而开始渐渐达到峰值，并最终由从内心对朱莉娅的爱的背叛而熄灭。在全书中，爱是伴随着反抗的，爱和反抗是彼此的附属品。 三、一个人如何被打败：海明威借一个老人的口说过："一个人可以被毁灭，但绝不会被打败。"而温斯顿却结结实实的被打败，这种被打败的表现方式是他在内心的最后一点爱被自己撕碎，打败他的手段则是带给他内心最深处的恐惧。每个人内心都有"一样你无法忍受的东西，甚至是你想不到的东西"，书中奥布兰正是用这样的东西打败了每一个人。
非常好的一本剧！编剧力求以中立的态度叙述案件经过，对于公安司法机关的违法行为没有过度渲染，但也让人看得触目惊心！在讲述、分析案件的同时，讲解了相关的法律问题，尤其是本剧最后的错案分析，很有深度和广度，值得再看！
这部剧对我来讲最大的收获就是让我知道了这句话的出处：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。对我来说，这个世界在长安城里。”（王小波《Dischord》）
不知道说什么好 什么三权分立 不存在的