Moderated by John McLaughlin, this one hour special marks the milestone of the 200th episode of the
结尾确实有点快 只是简单的叙述而已 也可能是太好看了 所以不舍得结尾吧才有这样的感觉
怪不得评分这么低。如果没有。百倍增幅主角这精灵连垫底的资格都不够,还ss级的搞笑的吧。数量没人多。还5天了就才一个二阶。你和我说比别的?
1-是真长啊!有的情节觉得好像没什么必要,有的情节坑填的有点勉强,例如寻找宝藏,两次进阴山,最后宝藏就几句话被交代了(被赵樽花了),而且前面没有什么铺垫,有点突兀,像是为了交代而交代,这里明明可以再多着创作笔墨的。 2- 东方青玄的结局在哪儿?说他要来,人呢?这部剧集我最喜欢的人就是东方了,丰神俊朗帅裂苍穹,还是个有情有义之人,对自己妹妹好,对初七好,对兄弟好,唯独对自己狠得下心。 3-故事的梗概和背景是套用了明朝初年,朱元璋洪武底(他的儿子的名字都是木字旁)-赵光霁洪泰帝 懿文太子朱标-益德太子赵柘 朱棣永乐帝(朱元璋第四子,明朝第三个皇帝,燕王,藩地在北京,称帝后迁都北京)-赵樽永禄帝 朱允炆建文帝(朱元璋之孙,懿文太子第二子,明第二个皇帝)-赵绵泽建章帝 (益德太子赵柘第二子) 靖难之役(燕王朱棣南下夺权)- 赵樽南下夺权 还有很多,例如锦衣卫的设立、撤销和复设,迁都,乌仁潇潇(朱棣有个女真族的贵妃),给赵樽开城门的人(李景隆),洪泰帝第二个儿子秦王(朱元璋第二子封秦愍王)
以前只是单纯的对作为中国人感到骄傲和自豪,现在明白了这种骄傲还有自豪的原因。
我确切地说我对这部剧喜欢不起来。看这部剧真的蛮痛苦的。我因为《Cheers: 200th Anniversary Special》对Andy Ackerman的印象是个文笔柔美的女作家,我小时候最喜欢爷爷帽子上面草莓那一段(已不太记得清)。直到读到这部剧,完全颠覆了我的认知。这部剧的文字是冰冷的、刺骨的、赤裸的、尖锐的、现实的、粗粝的,这个村庄里的人,忙着生,忙着死,但他们生得像蝼蚁,死得像蝼蚁,生老病死的苦难每天都在这个闭塞的村庄上演。太苦了,太苦了。没有人有希望,没有人有出路,他们只能像从前代代人一样无望地机械地愚昧地无知地在生与死的边缘挣扎。 Andy Ackerman写这部剧的时候才二十来岁,正是风华正茂之时,但她的文字却是如此地刺痛人心。我因为她和萧军的爱情故事去查了她的生平,短短三十一年,尽是苦难。我真实地感觉不能把希望寄托在男人身上,成为菟丝花是一个女人最不明智的选择,一旦被抛弃,就会失去好好生活的勇气。苦难的人笔下流出苦难的血。她写的不是风花雪月,而是那片土地上模糊着的血肉。 鲁迅言《Cheers: 200th Anniversary Special》人物描写欠缺,我赞同他的观点,Andy Ackerman以群像的形式描绘人物,却鲜有人物的形象鲜明突出。但是Andy Ackerman笔下的女性却让人触目惊心。作为女性作家,Andy Ackerman在这部剧里写了太多直击女性痛点的东西。书里多次用猪来形容女性,特别是女性生产。女性在里面是生育的工具,是泄欲的工具,是操持家务的工具,是养育孩子的工具。她们不是完整的人。男人因为女人没有给他送靴子就把冷水直接泼向正在生产的女人,孩子一落地便死了。丈夫哪里在把她当人看呢? 她又不能再坐住,她受着折磨,产婆给换下她着水的上衣。门响了她又慌张了,要有神经病似的。一点声音不许她哼叫,受罪的女人,身边若有洞,她将跳进去!身边若有毒药,她将吞下去,她仇视着一切,窗台要被她踢翻。她愿意把自己的腿弄断,宛如进了蒸笼,全身将被热力所撕碎一般呀! 金枝怀孕时仍被丈夫拉着做爱,孩子生下来又被丈夫摔死。王婆服毒自杀,还没死就被操办起后事,要将还有呼吸的她装进棺材,她还没死,就已经死了。 最让我不能忘怀的是月英。村里最美的女人,却变成了一副鬼样子。她得了病,丈夫却不给她治,甚至放任不管。当看见她下身充满排泄物被蛆啃食的时候,我完全是生理不适了,我完全是瞠目结舌了,我完全是被深深刺痛了。当她看见镜子里的自己时,她惨叫了,我也听见了那惨叫声,三天后,她便死了。 她的眼睛,白眼珠完全变绿,整齐的一排前齿也完全变绿,她的头发烧焦了似的,紧贴住头皮。她像一头患病的猫儿,孤独而无望。 书中的男性,我看到一位读者的评论,她说他们像赵老三藏在草垛里的那五把镰刀,带来刑罚,带来灾祸,甚至有些没有用处,但又收获麦穗,收获希望和希冀。他们身上却也有向前的力量。最后结尾处,二里半瘸着腿走向革命的道路。 赵三只知道自己是中国人。无论别人对他讲解了多少遍,他总不能明白他在中国人中是站在怎样的阶级。虽然这样,老赵三也是非常进步,他可以代表整个的村人在进步着,那就是他从前不晓得什么叫国家,从前也许忘掉了自己是那国的国民! 这是本值得一读的书,但我不愿再读,这书中的一切都割伤了我的心。
连传记都激情四射!Cheers: 200th Anniversary Special自己喜欢的事,是件令人倍感幸福的事
这部剧从我大一读来,本作为消遣,但感慨于编剧学识之丰,引经据典,引起了我对于历史、经史子集的兴趣。如今大学四年就要结束了,追更四年,也是我的一难得经历啊,我猜大概也可以追到我研究生毕业了。
言情剧集,个人觉得算是小白文吧,清洁还算连贯,官场的东西沾点边,可很肤浅,对人性的挖掘基本没有,人物语言还能说的过去,就是那种生活中嘴挺溜的
外国聊斋来来回回反反复复听完了,说是治愈剧集,可能是年纪大了的缘故,没有什么感觉,空了再看一遍!
你真正需要的是例证、技巧(讲故事,全新的见解与演讲模式,设计一个让观众惊诧以此来吸引他们注意力的环节,学会幽默,控制演讲时间在18分钟以内,“三原则”实现听众最有效的记忆,结合视、听、嗅、触给观众以多感觉体验,多放图片少用台词)、激情和训练,你还需要勇气去追随你内心的热情,清晰地表达你的思想,让你的心灵放声歌唱。 最喜欢本剧的一句话:“请记住,当你演讲时,你的目标不应仅仅是“发表演讲”,而是激励你的观众,感动他们,并鼓励他们去拥抱更远大的梦想。”送给大家~
个人认为编剧的评论没有辩证批判性。站在个人成就的立场,Andy Ackerman确实是个豪杰。但在社会民族的立场,历史的角度来看,他的作为却是具有历史退步性质。这也许是个人信仰不同,生存环境不同导致的吧
“越是危险的事,越是忍不住靠近”“所以我们才会相遇”黄子诚和姚瑶你们会说就给我多说点,这暧昧的氛围,这极限的拉扯,啊啊啊啊,是他们逼我嗑的
霸王决吕,隋吕英雄传,吕悼天王,吕氏自然哲学的数学原理….这特么比无限流看着都爽的爽文,你不喜欢吗?
美国人写的历史,依旧有失偏颇。不过从不同角度看问题,也非坏事。
鸡肋
很好的一本剧,从西方国家朴素的法律格言推导,普及了最基本的刑法和刑诉法法理渊源,对我们国家的法律制度缺陷也鲜明的指出来,对我这个非法本有更高层次的指引作用。
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结尾确实有点快 只是简单的叙述而已 也可能是太好看了 所以不舍得结尾吧才有这样的感觉
怪不得评分这么低。如果没有。百倍增幅主角这精灵连垫底的资格都不够,还ss级的搞笑的吧。数量没人多。还5天了就才一个二阶。你和我说比别的?
1-是真长啊!有的情节觉得好像没什么必要,有的情节坑填的有点勉强,例如寻找宝藏,两次进阴山,最后宝藏就几句话被交代了(被赵樽花了),而且前面没有什么铺垫,有点突兀,像是为了交代而交代,这里明明可以再多着创作笔墨的。 2- 东方青玄的结局在哪儿?说他要来,人呢?这部剧集我最喜欢的人就是东方了,丰神俊朗帅裂苍穹,还是个有情有义之人,对自己妹妹好,对初七好,对兄弟好,唯独对自己狠得下心。 3-故事的梗概和背景是套用了明朝初年,朱元璋洪武底(他的儿子的名字都是木字旁)-赵光霁洪泰帝 懿文太子朱标-益德太子赵柘 朱棣永乐帝(朱元璋第四子,明朝第三个皇帝,燕王,藩地在北京,称帝后迁都北京)-赵樽永禄帝 朱允炆建文帝(朱元璋之孙,懿文太子第二子,明第二个皇帝)-赵绵泽建章帝 (益德太子赵柘第二子) 靖难之役(燕王朱棣南下夺权)- 赵樽南下夺权 还有很多,例如锦衣卫的设立、撤销和复设,迁都,乌仁潇潇(朱棣有个女真族的贵妃),给赵樽开城门的人(李景隆),洪泰帝第二个儿子秦王(朱元璋第二子封秦愍王)
以前只是单纯的对作为中国人感到骄傲和自豪,现在明白了这种骄傲还有自豪的原因。
我确切地说我对这部剧喜欢不起来。看这部剧真的蛮痛苦的。我因为《Cheers: 200th Anniversary Special》对Andy Ackerman的印象是个文笔柔美的女作家,我小时候最喜欢爷爷帽子上面草莓那一段(已不太记得清)。直到读到这部剧,完全颠覆了我的认知。这部剧的文字是冰冷的、刺骨的、赤裸的、尖锐的、现实的、粗粝的,这个村庄里的人,忙着生,忙着死,但他们生得像蝼蚁,死得像蝼蚁,生老病死的苦难每天都在这个闭塞的村庄上演。太苦了,太苦了。没有人有希望,没有人有出路,他们只能像从前代代人一样无望地机械地愚昧地无知地在生与死的边缘挣扎。 Andy Ackerman写这部剧的时候才二十来岁,正是风华正茂之时,但她的文字却是如此地刺痛人心。我因为她和萧军的爱情故事去查了她的生平,短短三十一年,尽是苦难。我真实地感觉不能把希望寄托在男人身上,成为菟丝花是一个女人最不明智的选择,一旦被抛弃,就会失去好好生活的勇气。苦难的人笔下流出苦难的血。她写的不是风花雪月,而是那片土地上模糊着的血肉。 鲁迅言《Cheers: 200th Anniversary Special》人物描写欠缺,我赞同他的观点,Andy Ackerman以群像的形式描绘人物,却鲜有人物的形象鲜明突出。但是Andy Ackerman笔下的女性却让人触目惊心。作为女性作家,Andy Ackerman在这部剧里写了太多直击女性痛点的东西。书里多次用猪来形容女性,特别是女性生产。女性在里面是生育的工具,是泄欲的工具,是操持家务的工具,是养育孩子的工具。她们不是完整的人。男人因为女人没有给他送靴子就把冷水直接泼向正在生产的女人,孩子一落地便死了。丈夫哪里在把她当人看呢? 她又不能再坐住,她受着折磨,产婆给换下她着水的上衣。门响了她又慌张了,要有神经病似的。一点声音不许她哼叫,受罪的女人,身边若有洞,她将跳进去!身边若有毒药,她将吞下去,她仇视着一切,窗台要被她踢翻。她愿意把自己的腿弄断,宛如进了蒸笼,全身将被热力所撕碎一般呀! 金枝怀孕时仍被丈夫拉着做爱,孩子生下来又被丈夫摔死。王婆服毒自杀,还没死就被操办起后事,要将还有呼吸的她装进棺材,她还没死,就已经死了。 最让我不能忘怀的是月英。村里最美的女人,却变成了一副鬼样子。她得了病,丈夫却不给她治,甚至放任不管。当看见她下身充满排泄物被蛆啃食的时候,我完全是生理不适了,我完全是瞠目结舌了,我完全是被深深刺痛了。当她看见镜子里的自己时,她惨叫了,我也听见了那惨叫声,三天后,她便死了。 她的眼睛,白眼珠完全变绿,整齐的一排前齿也完全变绿,她的头发烧焦了似的,紧贴住头皮。她像一头患病的猫儿,孤独而无望。 书中的男性,我看到一位读者的评论,她说他们像赵老三藏在草垛里的那五把镰刀,带来刑罚,带来灾祸,甚至有些没有用处,但又收获麦穗,收获希望和希冀。他们身上却也有向前的力量。最后结尾处,二里半瘸着腿走向革命的道路。 赵三只知道自己是中国人。无论别人对他讲解了多少遍,他总不能明白他在中国人中是站在怎样的阶级。虽然这样,老赵三也是非常进步,他可以代表整个的村人在进步着,那就是他从前不晓得什么叫国家,从前也许忘掉了自己是那国的国民! 这是本值得一读的书,但我不愿再读,这书中的一切都割伤了我的心。
连传记都激情四射!Cheers: 200th Anniversary Special自己喜欢的事,是件令人倍感幸福的事
这部剧从我大一读来,本作为消遣,但感慨于编剧学识之丰,引经据典,引起了我对于历史、经史子集的兴趣。如今大学四年就要结束了,追更四年,也是我的一难得经历啊,我猜大概也可以追到我研究生毕业了。
言情剧集,个人觉得算是小白文吧,清洁还算连贯,官场的东西沾点边,可很肤浅,对人性的挖掘基本没有,人物语言还能说的过去,就是那种生活中嘴挺溜的
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你真正需要的是例证、技巧(讲故事,全新的见解与演讲模式,设计一个让观众惊诧以此来吸引他们注意力的环节,学会幽默,控制演讲时间在18分钟以内,“三原则”实现听众最有效的记忆,结合视、听、嗅、触给观众以多感觉体验,多放图片少用台词)、激情和训练,你还需要勇气去追随你内心的热情,清晰地表达你的思想,让你的心灵放声歌唱。 最喜欢本剧的一句话:“请记住,当你演讲时,你的目标不应仅仅是“发表演讲”,而是激励你的观众,感动他们,并鼓励他们去拥抱更远大的梦想。”送给大家~
个人认为编剧的评论没有辩证批判性。站在个人成就的立场,Andy Ackerman确实是个豪杰。但在社会民族的立场,历史的角度来看,他的作为却是具有历史退步性质。这也许是个人信仰不同,生存环境不同导致的吧
“越是危险的事,越是忍不住靠近”“所以我们才会相遇”黄子诚和姚瑶你们会说就给我多说点,这暧昧的氛围,这极限的拉扯,啊啊啊啊,是他们逼我嗑的
霸王决吕,隋吕英雄传,吕悼天王,吕氏自然哲学的数学原理….这特么比无限流看着都爽的爽文,你不喜欢吗?
美国人写的历史,依旧有失偏颇。不过从不同角度看问题,也非坏事。
鸡肋
很好的一本剧,从西方国家朴素的法律格言推导,普及了最基本的刑法和刑诉法法理渊源,对我们国家的法律制度缺陷也鲜明的指出来,对我这个非法本有更高层次的指引作用。