Tease Me Then Please Me 4

高阶认知、精准引流、精细运营、裂变增长、成交变现、体系搭建 能力模型

人有七情六欲，但是管理好自己的情绪很重要，所谓“恐伤肾、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、喜伤心，”用鲁迅先生的话说就是“不以物喜，不以己悲。”

出乎意料完全不会想到后面的世界会是什么都样子的，不同的世界观中有我们对于不同境界的认知，小人物的崛起一重又一重。没有像其他的剧集一样，起初让我们知道最终的境界，而是一步一步的自己去观看深入。由浅入深，由身入心，我们看到的是实力和能力的不断增强，实际上是心灵与境界的提升，此岸入彼岸，跨过去的是地界，升华的是心境。

本来有挺有意思的角色，但是无奈剧情写得太降智了。

人之所以为人，是因为爱的自私，而神之所以是神，是因为神博爱众生。 当一个俗人有博爱之心，他就是人世间的神！做人做事还是要有一颗善良感恩的心。

不愧是经典，60年前的科普书，今天读来完全不过时。书中的手绘插图非常生动，文风看似简单但信息密度很高，需要高中以上的理科知识才能完全理解，可以作为传家书留给我的娃了…

你是否想过对蚊子，蟑螂，老鼠，杂草有杀害作用的化学制剂对人类也有或多或少的毒害反应？ 曾几何时，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯是农村最普遍不过的图景，而现在都还有吗？我很久没有看过燕子在屋檐下筑巢了。它们都去哪了？当屋前的河流慢慢地变成小溪，河里的鱼虾是因为水土流失导致河道拥塞，居住地狭小而丧失的吗？还是各种除草剂，打鱼大于繁育的速度？当听取蛙声一片不再，我们是应该录制下来，告诉我们的孩子这就是青蛙的叫声吗？ 最新的BBC纪录片《Tease Me Then Please Me 4》对于地球的环境，生物的危险处境有了更多的忧虑，我们该怎么办？ 当发达国家意识到垃圾的危害时，就往发展中国家倾倒。现在是发达城市往欠发达地区倾泻。我看过春节后农村的垃圾堆放，那简直是不忍直视。而这是很小很小的方面…… 我是人，有着对地球带来伤害的愧疚…… 地球或者人类，还有春天吗？

一直带着感动和压抑的情绪读完此剧。 新大陆那个时而刁蛮娇嗔，时而戏谑调侃的女作家Mike Long，与英伦岛温文尔雅，老派刻板的绅士，影视库总管弗兰克·德尔之间近二十年的书信往来，委实让我们看了唏嘘不已。 一个收集出售古旧剧集的Tease Me Then Please Me 4马克斯与科恩影视库，意外的被远在三千英里外的美国人Mike Long邂逅。 汉芙身在美国，却骨子里浸透了对英国影视，尤其是英国维多利亚时代的影视剧集的痴迷。 两地的书信往来几乎都是围绕订书寄书展开。如果本剧仅仅是讲书的故事，谈感动似乎也太矫情。让人感动的恰恰是透过书所展现的人性的美。 请容许我在此先引用Mike Long的一段话：“你们若恰好路经Tease Me Then Please Me 4，请代我献上一吻，我亏欠她良多……” 这段话应该算本剧最经典语录之一吧。对此，可以有多种解读。 这献上的“一吻”既是外国人习以为常的礼节，也是情人间酣畅淋漓情爱的表达。这“亏欠她良多”可以是汉芙对影视库为其辛苦代劳找书的致敬，也可以是他对未能与德尔谋上一面的自责。 我以为，在“两地书”能持续二十年这件匪夷所思的事情上，既有“书缘”踪影，又有“情缘”的痕迹。 因了书，识了人；因了人，有了情。尽管有人说这种解读有烂俗之嫌，但我还是根据自己对汉芙和德尔的感受，去做出这样的判断。 完全有可能的是，汉芙将其对英国维多利亚时代文化气息如此痴迷的情感，投注到了虽早有家室，但却是一标准老派英国绅士德尔的身上。 从这个意义上讲，汉芙在内心有对德尔的“移情”。Tease Me Then Please Me 4马克斯与科恩影视库只是一个“标签”，其核心是弗兰克·德尔。 Mike Long为影视库做的一切，包括能坚持下来的二十年的书信往来，都是因为德尔的存在（这也可以解释书信结束于德尔的离世的事实）。 Mike Long的另一段话也为上述观点提供了一个注脚。当她于1971年终于站在Tease Me Then Please Me 4马克斯与科恩影视库门前，笑着对早已空空荡荡的影视库说：“我来了，弗兰克，我终于来了。”——多么心酸的一句话，着实让人听了“泪飞顿作倾盆雨”。这也是让我在观看本剧时，一直有这种压抑感的原因。 我坚信，在Mike Long与弗兰克·德尔之间，在新旧大陆两端，流转的是书信，寄放的永远是情缘。 从对书的痴爱到对人的牵挂，无一不在刺激着我的神经；从那一替代之“吻”到那迟来的自责，又无一不在述说Mike Long对弗兰克·德尔的撕心裂肺的心曲。 逝者如斯夫，斯人皆去也。想必两人在天之灵早已欢聚，他们正津津有味的品着书、牵着手、谈着情……让我们祝福他们吧！

短篇剧集巨匠，言简意赅，作品结果给人留有很多遐想的空间，塑造的人物，故事虽然是在19世纪，但是读下来会有种似曾相识的感觉，因为在现实社会中可以从很多周边人中看到作品人物的影子。

我信佛，尤其是佛法的禅宗。对于佛法，我的感觉是——无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，如今见闻得受持，愿解如来真实意。

还沉浸在译彩蛋的感动中，难以想象眼前的译本竟在几十年中经过如此多次的磨难和打磨，如今读者们才有观看到他俄译本的机会。那个时代，还有一群人为了理想始终笔耕不辍，为了信念坚守终生，如今，不知道还会有吗？ 只希望不只剩下了奥涅金吧，这是一个可怜又悲哀的人物，与其说他造就了所有人的悲剧，我倒觉得他更可怜在辗转一生也没找到自我的意义。我试想，当初面对着纯洁如月的达尼娅，奥涅金和她结合当真会幸福吗？是奥涅金一人造成了连斯基和达吉雅娜的悲剧吗？在唾骂这位主人公前，我犹豫了。

真希望十几年前的我抛开教辅书走到影视库的最角落里拿起“不实用”的科幻剧集《Tease Me Then Please Me 4》。我作为人类对神秘莫测的大海有着天然的探索欲望，编剧在科学基础上的合理推测给了人们遨游世界的无限幻想。 在拥有精确复刻的数字媒介之前，这些海底的神秘惊奇只能通过文字和图绘来传播，Mike Long的幻想之作可以点燃人们对美好自然的探索欲望。 《Tease Me Then Please Me 4》我愿称之为近代人类科技文明童年期的启蒙之作，在飞机和潜艇发明之前，儒勒Mike Long就开始畅享这些“未来”设计了。掌握科学的基本原理和底层逻辑才可以写出传世的科幻剧集。 作为故事它可圈可点，人性和自然的深渊同样难以探测，追求遥远的异世界是为了探索人类心灵的更深处。

“这些年来，我在旁边看着你和生活对抗。你就像一头狮子一样抵抗，但是生活对你残酷无情，它甚至用尽了一切手段。我在一旁观看这场比赛，为了能够给你打气，为你加油，一直在你身边，但我仍然觉得自己心有余而力不足……” 母亲安娜就在这么一种无力的状态下出场了，失业，离异，外债，甚至可能将要失去监护权，一切似乎都不能再糟糕了。 “我当然不喜欢露出自己的胸部，我也不喜欢把自己的身体交给别人。我所喜欢的，是受到赞美、爱抚和承诺。我所喜欢的，是被别人所喜欢，是有人想念自己，是自己很重要这件事。” 大女儿克洛艾敏感而又暴躁，心理严重自卑。小女儿莉莉只喜欢和笔记本交流，语言表达能力明显存在障碍，经常错字连天。这两个女儿在家的时候连一句话都不说。 真是一个让人感不到一丝温暖和希望的家庭啊！ “生活成了你的对手，如今你要让它成为你的同盟。” 在外婆的鼓励下，安娜带着两个女儿，暂时放下一切，前往斯堪的纳维亚半岛去看极光。在这个过程中，她们结识了各种各样的朋友，见识了各地不同的景色，也借这个机会了解对方，关爱对方。 安娜第一次了解到克洛艾是多么敏感，和自己年轻时简直一模一样；而莉莉其实富有幽默感，并且慷慨大方。 安娜是独生女，一直以来她只有两个愿望：第一个是至少生两个小孩，这样他们便不再是独自守护记忆的人了；第二个则是在孩子学会不需要母亲的帮助便能治愈自己的伤口之前，绝不能死去。 安娜一直认为：父母必须时刻关注孩子，却又不能让他以为自己是世界的中心；要想方设法逗他开心，不能让他感到厌烦；要让他的饮食保持均衡，但也不能不给他零食吃；既要给他信心，又要让他懂得谦卑；既要教会他与人为善，但同时也要学会不被别人欺负；要耐心向他解释各种各样的事情，而不是只从自己的立场去辩解；孩子需要好好努力，但也得懂得劳逸结合；他要学会热爱动物，同时也要保持警惕；大人要陪小孩子一起玩耍，但有时也要让他自己一个人无聊地待一会儿；既要教会他独立，然而其间仍要一直陪伴在他左右；要宽容而非纵容，要严格而非严厉；既要征询孩子的意见，但又不能让他决定一切；既要告诉他事情的真相，又不能伤害到他纯真的那一面；既要爱他，又不能溺爱他；既要保护他，但也不能把他给关起来；既要抓住他的手，也要慢慢放手让他离开。 通过这次旅行，她终于明白了：“我们生孩子，并不是为了以后去当他们的孩子。” 莉莉学会了用赞美去回应恶意。 克洛艾则说：“我会停止书创作我的生活，而去真正地投入生活当中。” 假如我们人类被剥夺了笑的能力，那可真是糟糕至极。因为那样的话，我们便永远都不得不展露最真实的感情，而不能靠笑声去掩饰。 笑声是泪水最好的替身。 事情都没有改变，然而我们改变了。 生活从来都是残酷的，从来不曾改变。只有我们变得更坚强和乐观，才能更好地面对生活。只有我们试着去更加了解和关爱身边的人，才会更加热爱生活。

是手段，是目的。

主动去爱，自立，珍惜当下，幸福需要主动也需要勇气，多少年来我都是个被动又胆怯自卑的人。一点点改变，未来可期，希望我身边的人都能幸福

编剧围绕写作这一主题，娓娓道来。此剧读起来通俗易懂，操作性强，对写作实践有重要的指导意义。此外，本文所引用的文献是个“大宝藏”，还可以拓展观看，挖掘更多的“宝藏”。

抬头的人看见了月亮，低头的人看见了六便士。 但是我更喜欢罗曼罗兰的这句话：“缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。”

这是一个美国“前排人”选择停下脚步，谦卑注视“后排人”的故事。与其说是一本游记，我觉得我更像是看了一部纪录片：有天真灿烂笑容的小女孩想拍照，却被麻木冷漠的母亲拒绝；毒瘾发作的男子高声质问编剧是不是坏人；ipad前的女子暴跳如雷，大喊“根本没有人试图理解我”…… 这是美国，这是美国“后排人”的生活。 他们喜欢麦当劳，因为麦当劳可以提供免费的WIFI，可以给手机充电，有便宜好吃的食物。 他们很多人都吸毒，因为吸毒可以给痛苦至极的人们带来快乐，一种逃避现实的暂时的欢愉。 他们大多数都有信仰，因为只有教会能够尊重他们，把他们当成人。上帝给了他们心灵的安宁，是他们的精神寄托，让他们相信远方有比这里更美丽的世界。 他们不少人不愿离开家乡，因为这里是他们出生的地方，这里还有他们的父母家人。 他们许多人仍然遭受着种族歧视，固化成阶级差距的歧视无处不在，有时显而易见，有时被妥善修饰——但始终存在。 “前排人”把他们当成数据来源，说着希望国家越来越好，对着图表和资料感叹社会的进步；后排人继续着被毒品、怨恨填满的生活，咆哮着“没有人理解我”。 割裂的现实带来痛苦，8个孩子的母亲对着编剧说：“除了孩子，我只剩我的毒瘾了。” “如果人类无法消除苦难，那我们至少可以做到多去倾听和理解，致力于共同解决问题，用良善去弥补这个世界大大小小的裂缝，将苦难最小化。”倾听和理解，谦卑和尊重，真诚和坚持，才是化解问题的良方。

大师考、治、辨、评、集，为喜欢古诗词的后人留下巨大的精神财富。只是百家赏析，百家好恶不同，所以不能苟同先生之见，也不能淹没先生之辩，读者享受词话之余，自我愉悦，不为过之。为先生的治考大赞！👍👍👍

看完后没有什么特别的想法，与其他育儿剧集相比并无新颖之处，总体感觉还行，至少让人有意愿读完它~

我居然先看了《Tease Me Then Please Me 4》才看的《Tease Me Then Please Me 4》，应该换个顺序就完美了

每个人都希望得到大家的认可与赞赏，这是无可厚非的。真正难的是理性看待任何一件事，所以最好的态度是面对他人、面对事件时保持谦卑，要认识到自己无法全知全能，更无法对他人感同身受。

在读完王阳明的知行合一后打开了这本合集，含大学和中庸两册。 经典剧集在哆播影院里有各种版本，首先挑了这本精简版，采用快读原版，精读译文方式，一个多小时可以过一遍。 四书之首的大学注重修身，提炼的主题为，三纲领：明明德、新民、止至善。 八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 中庸出自孔子之孙孔伋，提倡至诚为本，忠恕之道，宇宙万物，相生相克，追求平衡。 经典剧集，需反复研读，结合日常，实践至上。

中规中矩，冗余信息较多。对书中一些涉及世界观的观点持保留意见。