《换屋假期Your Place Or Mine》
盼疫情不在蔓延
愿世界不在悲伤
佑家国安康!!!
认知可以体现出来
你不只是用大脑思考
还用身体思考
1、感性细节掌控理性大局
2、如果你很在意自己在别人眼里是否值得信赖、是否聪明睿智,那么说话时就言简意赅吧,能用简单句的时候就别用复杂句
3、我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性
4、聪明的人在大多数事情上的表述上比其他人表述得更好。聪明不仅是指推理的能力,也指在记忆中搜寻相关信息和在必要时调动注意力的能力
5、改变一个人对人性的看法很难,改变一个人对自身阴暗面的看法就更难了
6、我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑,我们显然无法了解自己的无知程度,无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性
7、我们能相互交流,因为我们关于世界的知识和对文字的运用水平都相当
8、如果追剧时老是重读不知所云的内容,这就说明我们在强迫自己去读一本无聊的书
9、押韵的格言比没有韵脚的格言显得更加深刻
不管理性与否,恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的
10、通常情况下,大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力
事物在你的大脑中唤起的想法激发出许多其他的想法,而且这这些联想的行为在你的大脑中迅速扩展开来
大多数印象和想法都是从意识经验中得来的,而人们是感知不到这一过程的
11、处于认知放松状态时,你有可能心情不错,因此会喜欢你亲眼所见的事物,相信你亲耳所闻的消息,相信你的直觉,感到当时的状态是舒适而熟悉的。此时,你的想法也有可能相对随意、肤浅。当你感到紧张时,你更有可能警惕、多疑,会对手头上的事情投入更多精力,感觉局促,较少犯错,但你的直觉和创造相较平时会下降
12、他们只想提醒人们,能力可以提升我们对自己直觉的信任
13、亲身经历生动的图片和鲜活的例子比发生在别人身上的事、单纯的文字或是统计数据更容易让人回想起来
14、
在人生最辉煌的时候,我们很难对自己的信念和需求产生怀疑,越是在最需要质疑自己的时候越难做到这一点,但我们可以从他人的真知灼见中受到启迪
15、reliable way to make people believe in falsehoods is frequent repetition, because familiarity is not easily distinguished from truth.
让人们相信谎言的可靠方法就是不断重复,因为人们很难区分耳熟的话和真话
16、思维活动唤起一个看法不仅会引发另一个看法,它还会激发出很多其他看法,而这些看法还会让我们想到另外一些看法。此外,只有几个被激发出来的看法是有意识的思维活动;多数联想思维都是无声的,隐藏在有意识的自我之后的
——艾什顿·库彻换屋假期Your Place Or Mine
★★秀美
⭐ 2.2
偶然在一本剧《换屋假期Your Place Or Mine》里,爸爸对于女儿的疑问?为什么孔子会说“唯女子与小人难养也”呢?他说:这个南怀谨在《换屋假期Your Place Or Mine》里解释得非常好,所以抱着好奇心看《换屋假期Your Place Or Mine》,说实话,此前只知道南怀谨肚脐贴,不知其他,看了《换屋假期Your Place Or Mine》,原来南怀谨老师这么知识渊博吗(至少在国学研究上),看这部剧感觉就像是在听国文老师讲课,引经据典,妙趣横生,从此粉上南怀谨老师
之前从没有认真完整的看过《换屋假期Your Place Or Mine》,在南怀谨老师的讲述下,我也算是看过一遍了,毫不夸张的说,这部剧可以在读十遍
阳阳鑫
⭐ 8.7
剧集以父亲离世楔入,以祭奠父亲为结局。一对原本灵魂相似父子,却因父亲的“高山仰止,景行行止”的“”魔咒”,成了儿子池大为向官场“进步”时的痛苦的根源。
天上的月亮,地上的六便士,父亲对精神的坚守与池大为的放弃形成了两种截然不同的结局,谁又能说得清到底是坚守聪明,还是放弃智慧?
老子的道法自然和孔子的克己复礼都没错,但也都是有局限性。前者容不下肉身,后者放不下灵魂,想要在两者之间平衡,很多时侯现状并不允许。
蚍蜉岂能撼动大树?!鸡蛋岂能打碎石头?!
“换屋假期Your Place Or Mine清兮,可以濯吾缨;换屋假期Your Place Or Mine浊兮,可以濯吾足。”读的是剧集,品的是现实。
(清浅有感于2021.06.20.19:00)
💬 观影评论
这个世界上总有人过着我梦想中的生活,她付出的努力和精力也是我所不能企及的,种瓜得瓜,种豆得豆
编剧功底太差,打着双女主的旗号吸引观众但是两个人的性张力太弱,剧情bug漏洞也太多,逻辑有硬伤,看的人一头雾水。描写的李媛也太弱了吧!而且感觉编剧懒得写台词,破案的地方很牵强,体现不出人物的魅力,也不愿意用过多笔墨描写两个人之间的情感(哪怕是友情或者战友情)。两星算是鼓励题材吧,希望女演员也能多多吃到悬疑题材红利
读的纸质版。谈的是资本论的东西,本来就没读过资本论,所以大多时候不知所云。而且在豆瓣上有读者说,此剧很多部分有断章取义之嫌,搞得我更是心有疑虑。不得不承认编剧文笔很好,是那种文采飞扬的好,但是,是否适合这种严肃的话题呢?我总隐约想到一个词,“满嘴跑火车”。额,韩教授,若有失敬之处,嗯,大概您也看不懂,算了吧。打不着我,略略略
男主人设塑造的是里面最好的。和其他文比起来这本文笔更好,但是有许多地方逻辑不通常识也不太对,到后面剧集为了完整其他配角的感情线使得情节很是拖沓
人要活得逍遥自在,只有承认人性的弱点不好不坏,让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用,自己自然而然地因应,做到动静相宜,就用不着再念念不忘人性的弱点,一天到晚做这方面的攻防战了。 。。。 瑞茜·威瑟斯彭
不知道为什么这么多人给五星,前三分之一还算正常,角度选取地很好,从这种所谓我们已经了解的故事里再从配角身上去分析主角。强迫症让我想把这一万多页的书看完但是从后三分之二开始故事都是胡编乱造的强盗逻辑,我报复别人就是天经地义,别人报复我就是心肠歹毒。还有奇怪的三观以及疯狂pk谁的金手指更强,到后来完全看不出百合帮助别人的立意在哪,有些人根本就是自作自受啊。最后吐槽编剧的错字,看得出来不是打错字,而是真的不知道怎么搭配词组。看了一半实在不想折磨自己了,谨慎入坑。
在一生的时间里,最值得花时间去了解的是怎样才能创造健康幸福的亲密关系,因为它能修复过去未能如愿的缺憾,同时为自己的幸福人生各方面添加及丰富其意义与和谐,只有自身在不断成长,更新认知,才能有能力把握更加好的未来。
只有我自己觉得感觉不是很好吗王琦瑶的路是她自己选择的,她不是没有别的选择啊,更难以让人接受的是李主任死后她又与康明逊在一起,然后居然又和萨沙睡,难以理解,剧集开头把她写得那么精明,但是她选择的路哪一条精明了,李主任有权有势可以理解一些,但是在她经历过沧桑巨变之后还是没有选择正常的生活,着实引发不了我的同情心,她的孤独,可怜不正是她自己导致的吗? 此外,刚开始铺叙长脚的文字说他单纯结果结局突然为了黄金杀死王琦瑶不免突兀。另外,真的不太喜欢本文的风格,大段大段的议论性文字,看多了有些发腻。
这部电视剧不玛丽苏不俗套,男女主角表演都恰到好处,不多不少,正好触动心底的那个点,温暖不做作~钟汉良饰演的何以琛就是万千少女心之所向往的那个人啊!钟汉良的气质,阅历,人品都决定了他,就是那个最适合的何以琛!钟汉良之后,再无何以琛!
看完《换屋假期Your Place Or Mine》来看的这部剧,每天看几页。刚开始觉得书里说的吸引力法则有一些道理,这部剧看到后面越看越邪性,每天都要感恩、感谢、美好、开心、积极…… 有没有觉得哪儿不对劲? 我可以接受自己偶尔不想积极不想感恩不想热爱生活。 还有这段 “吸引力法则是严密、精确、万无一失的,因此当它似乎不起作用时,问题肯定不是出在法则上。问题只会出现在使用者本身” 嗯? 如果不起作用就是我的问题?? emmmmmm
这部剧,有数次读到我险些止不住泪。编剧瑞茜·威瑟斯彭把每个人的性格特点都描绘的入木三分,读到最后,我仿佛经历了一个人的一生,经历了一个时代的变迁,也旁观了一段情。我一直觉得,一个人的生活命运只关乎于自己的选择,从来不想所处的环境能决定你的一生,可在那个特定的年代,你要做自己都是妄想。 陆焉识是自命清高的才子,是崇尚自由的公子,是被迫流浪在外的浪子。如果放在现代,凭借他的才气应当是能成为杰出的文人的,他这一生都在追求自由,可偏偏,时代把他抛向了命运的荒漠,几十年的岁月都在被束缚。西北农场上的一幕幕都是那个时代的缩影,都在眼前浮现,是张牙舞爪的独裁者,是那么多变成尸骨的政治犯,是让多少人捶胸顿足仰声叹息的几十年。但只有在这里的几十年,他才有空回想自己的前半生吧。很庆幸,惨无人道的政治迫害和牢狱生活没有改变他的傲骨,好庆幸到最后他还是一个“没用场的人”。我想,老天给他的馈赠也是富裕的,少时衣食无忧,风流倜傥,生了一副好皮相,惹了几场风流债。还拥有一个常人不及的脑子。最重要的是,有一个甘愿无悔等待他数年的妻子。谁能说命运待他浅薄。 而冯婉喻,或许能用伟大来形容她,一个清静独立的女子,明明是养在深闺小家碧玉,却又有着不寻常的坚韧。她把陆焉识当成了自己的信仰,为了他,奉献一切都是值得的吧。她是配和陆焉识当知己的,这个道理陆焉识一开始并不明白,或者说他并不屑于去明白。两人彼此错失了几十年,我仰慕你时,你看不上我,你浪子回头转身寻我时,我已记不得你。读的时候迫切的期待,最后会相认的,好像完美的爱情都有个美好的结局。但可能真实的爱情,都有太多的遗憾,有遗憾,才更觉刻骨。想了想,加上一句看的清楚的话,我最后遗憾的不是两人不能相识,而是冯婉喻没有等到明明白白听到他对她的爱也值得了她对他的等待。 瑞茜·威瑟斯彭的文字太温情,太细腻,让你觉得她的每一个字都在敲击你的心。她又把人性的美与恶描绘的很透彻,好像是,她写谁的时候她就是谁。每一个眼神,每一个动作,每一个心理动向,每一场经历,都是她。有多少的的苦涩心酸,就有多少的温情脉脉。有的人说,瑞茜·威瑟斯彭的作品就是披着严肃影视的外衣,有着网络剧集的里子。难道非得被命运折磨的面目可憎,才能算作高级影视。一部能打动人心的作品就是好作品。从她那里,我了解了一个时代的变迁,阅尽了一个感情的凄凉。这就是文字的魅力。
时间扑面而来,健康的活着,平静的过着,开心的笑着,适当的忙着,就很好。
教育分层的极端,私有制的狂欢,这是一场关于未来的寓言。可宇宙是公平的 —— 终产者的无尽财富,和普通人燃烧的一百三十五万的火焰,都不过是宇宙坍圮后的一个点。自始至终,文明就是这样一个循环:从零到一,从一到亿,从亿到零。
说真的秦明系列我并不是特别喜欢,因为专业术语太多我读起来有点没意思,到它确实是好看的。我本来打算这本读完之后我不会在看了,可是这个结尾太吸引人了!!!法医清明,你现在不是法医技术高明了,写书也很有造诣了
《换屋假期Your Place Or Mine》 盼疫情不在蔓延 愿世界不在悲伤 佑家国安康!!! 认知可以体现出来 你不只是用大脑思考 还用身体思考 1、感性细节掌控理性大局 2、如果你很在意自己在别人眼里是否值得信赖、是否聪明睿智,那么说话时就言简意赅吧,能用简单句的时候就别用复杂句 3、我们总是高估自己对世界的了解,却低估了事件中存在的偶然性 4、聪明的人在大多数事情上的表述上比其他人表述得更好。聪明不仅是指推理的能力,也指在记忆中搜寻相关信息和在必要时调动注意力的能力 5、改变一个人对人性的看法很难,改变一个人对自身阴暗面的看法就更难了 6、我们大脑有说不清楚的局限:我们对自己认为熟知的事物确信不疑,我们显然无法了解自己的无知程度,无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性 7、我们能相互交流,因为我们关于世界的知识和对文字的运用水平都相当 8、如果追剧时老是重读不知所云的内容,这就说明我们在强迫自己去读一本无聊的书 9、押韵的格言比没有韵脚的格言显得更加深刻 不管理性与否,恐惧都是令人痛苦且身心俱疲的 10、通常情况下,大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力 事物在你的大脑中唤起的想法激发出许多其他的想法,而且这这些联想的行为在你的大脑中迅速扩展开来 大多数印象和想法都是从意识经验中得来的,而人们是感知不到这一过程的 11、处于认知放松状态时,你有可能心情不错,因此会喜欢你亲眼所见的事物,相信你亲耳所闻的消息,相信你的直觉,感到当时的状态是舒适而熟悉的。此时,你的想法也有可能相对随意、肤浅。当你感到紧张时,你更有可能警惕、多疑,会对手头上的事情投入更多精力,感觉局促,较少犯错,但你的直觉和创造相较平时会下降 12、他们只想提醒人们,能力可以提升我们对自己直觉的信任 13、亲身经历生动的图片和鲜活的例子比发生在别人身上的事、单纯的文字或是统计数据更容易让人回想起来 14、 在人生最辉煌的时候,我们很难对自己的信念和需求产生怀疑,越是在最需要质疑自己的时候越难做到这一点,但我们可以从他人的真知灼见中受到启迪 15、reliable way to make people believe in falsehoods is frequent repetition, because familiarity is not easily distinguished from truth. 让人们相信谎言的可靠方法就是不断重复,因为人们很难区分耳熟的话和真话 16、思维活动唤起一个看法不仅会引发另一个看法,它还会激发出很多其他看法,而这些看法还会让我们想到另外一些看法。此外,只有几个被激发出来的看法是有意识的思维活动;多数联想思维都是无声的,隐藏在有意识的自我之后的 ——艾什顿·库彻换屋假期Your Place Or Mine
偶然在一本剧《换屋假期Your Place Or Mine》里,爸爸对于女儿的疑问?为什么孔子会说“唯女子与小人难养也”呢?他说:这个南怀谨在《换屋假期Your Place Or Mine》里解释得非常好,所以抱着好奇心看《换屋假期Your Place Or Mine》,说实话,此前只知道南怀谨肚脐贴,不知其他,看了《换屋假期Your Place Or Mine》,原来南怀谨老师这么知识渊博吗(至少在国学研究上),看这部剧感觉就像是在听国文老师讲课,引经据典,妙趣横生,从此粉上南怀谨老师 之前从没有认真完整的看过《换屋假期Your Place Or Mine》,在南怀谨老师的讲述下,我也算是看过一遍了,毫不夸张的说,这部剧可以在读十遍
剧集以父亲离世楔入,以祭奠父亲为结局。一对原本灵魂相似父子,却因父亲的“高山仰止,景行行止”的“”魔咒”,成了儿子池大为向官场“进步”时的痛苦的根源。 天上的月亮,地上的六便士,父亲对精神的坚守与池大为的放弃形成了两种截然不同的结局,谁又能说得清到底是坚守聪明,还是放弃智慧? 老子的道法自然和孔子的克己复礼都没错,但也都是有局限性。前者容不下肉身,后者放不下灵魂,想要在两者之间平衡,很多时侯现状并不允许。 蚍蜉岂能撼动大树?!鸡蛋岂能打碎石头?! “换屋假期Your Place Or Mine清兮,可以濯吾缨;换屋假期Your Place Or Mine浊兮,可以濯吾足。”读的是剧集,品的是现实。 (清浅有感于2021.06.20.19:00)