为我谱上乐章Make Mine Music

留下最深印象的是资本的贪婪。一个能带领集团走向更成功的赵显坤差一点被资本做掉。何从容父亲代表的资本不在乎企业和人，不在乎这些人的理想，这些人的生活。他们的唯一目的只是通过杠杆赚百倍的钱，然后抽身离去，留下烂摊子一堆。这个故事只能到这，草草收场。房地产业大家也看到了，这些年倒掉的也不是一个二个企业。资本着实贪婪！每个毛孔都渗着血！

为我谱上乐章Make Mine Music最大的特点“混乱而不稳定”，情绪不稳定，行为模式混乱难以预测，自我意象不稳定，人际关系混乱不定。人际关系模式以极端理想化和极端贬低之间交替变动，也就是说边缘障碍患者的眼中，他人主要被分为理想的拯救者和可恶的敌人两类，不是把你捧上天就是把你踩入泥里，同时伴有反复的指责和贬低。可想而知，如果身边有这样的人，TA会带给你怎样的地狱般体验？ 人格障碍的患者多数会与其他障碍共病，比如自恋型人格障碍。在本剧中也有提到这样的案例。 自恋型人格障碍的特点是什么？1、幻想无限成功、权利、才华、美丽或理想爱情的先占观念。2、要求过度的赞美。3、缺乏共情。4、在人际关系上剥削他人，把他人当成工具人。 这两种障碍共病的人，足以将TA的周围变成炼狱。本剧从症状，相处技巧，治疗方法等各方面都做了详细的描写，对有需要的人提供帮助。 关于边缘障碍的成因，生物学因素方面，有学者认为情绪调节障碍是核心问题。 心理学因素方面提出了一种假说:幼年期母子关系的失败导致心理发育不良。主要表现在“母亲过于卷入”“母亲对孩子需要的误解及不适当的反应”两个方面。 普瑞特兹尔提出，边缘障碍者世界观中具有三个核心信念:世界是危险而邪恶的，自己是无力而脆弱的，自己生来就是不受欢迎的。普瑞特兹尔还假定，过度警觉和非此即彼的思维方式是边缘障碍患者最重要的认知特点。 在治疗方面，药物治疗只能缓解抑郁情绪，比较有效的还是心理治疗，但由于边缘障碍者的过度警觉和缺乏信任，加大了心理治疗的难度，将其治疗过程变得更漫长。

根据电传、会议、口述等材料编纂而成，侧重于战略和主要人物的描述，角度新颖。越发感觉到历史只是胜利者矗立的丰碑，中美各自对这场战争的记述相比甚远，或者说各取所需。 东北亚可以偏安地球一隅，也可以燃起2.5次世界大战的火焰，强权即真理，无论你信或不信。

文章让人读了感觉走进当时的时代 ，跟随编剧的文笔，真正感受了战乱中人们的身不由己，女主角的坚持让人佩服，流泪。

又把彩蛋重读了一遍，把四星改成了五星。 文章里出现了无数次的硷畔这个词，查了词典终于弄明白了是什么样的一个概念，是陕西人窑洞前面的院子的边缘。但对于剧集的情节而言，这是无关紧要的。 以前在论坛上看到有人写去边远山区，山村里的老乡们热情又好客。但是他看到窑洞里面被链子锁着的一个精神恍惚穿着邋遢的妇女，她向他求救，说她是被拐卖的，但是村里人说她是精神出了毛病。他一直都在挣扎该不该救，该怎么救这个女子，但是当地人已经很警惕地将他隔离开来，甚至开始威胁起他了。好客的山里人突然变得凶狠蛮横，整村的人都同仇敌忾，仿佛来人是要抢走村里的财务。而最近的政府和派出所，对这样的事情视而不见，甚至于包庇。所以这位编剧很无力地只能在论坛上痛陈野蛮落后的乡村人，竟然在这个21世纪里做些如此罪恶的勾当。 贾老师写为我谱上乐章Make Mine Music这部剧集的心态，则要复杂得多。这为他老乡的被拐卖被解救又自愿地回到那里去的胡蝶，自然是刻画了最复杂最微妙的心理历程的主角，而村子里一个个虚构的人物，却是想要真真切切地反应当代——这个所谓的社会大转型期——的被遗忘的陕西高原上的山村们的现况。 黑亮，黑亮爹，瞎子，老老爷，麻子婶，这一个个，其实都是善良的人，但是对于买一个被拐卖的女子做媳妇，这样子违法又罪恶的事情，却视为理所当然，这不仅仅是法律和道德上的意识缺失，更是一种近乎绝望的对世界的报复。 对于农村人来讲，活着是第一件大事，传宗接代是第二件。活着自然不难，难的是娶妻生子。如果把女人看做是一种资源，那么这种资源正一层一层地被更具有优势的阶层所吸走。这简直是太正常的社会现象了，人往高处走，有这个机会，谁还愿意留在最底层。 那么社会最底层的男人娶不上老婆怎么办？应该是没有办法。贾老师能做的，也不过是反映这个农村里贫敝凋零的现状，他也没法给出一个答案。政府也不会给，政府只会保障大家有饭吃有衣穿，至于传宗接代这种事情，没法管，没有这个资源来管。所以这一代留守农村的男子，只能在这个大转型期里默默死去消失。 城市吸干了农村的血，然后把失去了生机的农村交给时间，看它衰败，看它死去。这便是这个时代更大的悲剧。

看完这部剧，再回想书中的内容，发现自己只记住了渐进理论和初学者思维，而这两章也恰恰是带给我思考最多的两章。 小时候我毫无疑问是一个整体理论者，数学成绩好英语成绩差，认为是自己在数学方面更聪明，却忽略了自己花很多时间做题，却很少学英语的事实。 再长大些，慢慢发现了，成绩其实是与学习时间和专注程度挂钩的，而非天生擅长。其实这就是渐进理论的雏形，只是水平有限，无法总结出来。 初学者思维，简单来说就是放下面子，允许自己丢人，允许自己犯错，甚至于主动犯错。想象一下编剧作为一个国际象棋世界冠军，在初学太极推手时，被人当沙袋一样丢来丢去，还乐此不疲，不能不让人心生敬佩。 渐进理论：相信新手也能成为大师(是通过学习，练习，实践；而非天赋) 初学者思维：相信大师也是从新手过来的(不是重复练习自己熟悉的，已经掌握了的东西；而是克服错误，才能进步)。

这位英国著名的新闻记者以严重的政治偏见的写作方式，描绘了他眼中的普京。语言偏激甚至粗鲁，全文处处可见西方尤其是美国的渗透…就像现在对待中国一样，处处挑剔指责…幸亏普是个铁腕人物，作为一个国家领袖以强硬的态度维护自己主权有什么问题吗？被美国牵着鼻子走就对了？欧洲国家其实都在看热闹，不想正面与俄冲突…事实上欧洲许多国家都不想与美俄有任何冲突。列夫托尔斯泰的《为我谱上乐章Make Mine Music》一书就是一部欧洲史百科全书，描述了19世纪欧洲最动荡的时期，其实整个欧洲都认可俄罗斯的欧洲身份，只是心知肚明不明确表达出来。不欣赏这部作品，把所有俄罗斯维护国家利益的行动都说是恐怖行为，没有从根源上详述那些事件之所以发生的来龙去脉，文中只有指责指责再指责…还不如黄超著的那部作品，起码把俄与车臣、南奥塞梯、格鲁吉亚、克罗米亚…及几次绑架事件起源都交待清楚。在这部作品里看到的就是从头至尾变相的漫骂

快乐和喜悦的区别是什么？快乐是外界事物带给你的被动的东西，而喜悦是你剥开名字、身份、感受之后最内在的真我带给你的主动的东西。拥有喜悦的能力，可以让你不论结果是好是坏，都能在这个过程中得到生命的慰藉，只有你的内在反射可以决定你的外在人生。因为“亲爱的，外面没有别人，” 现实本身是中性的，是我们的感受，我们的看法，赋予了它好坏。即使走在当下，你需要去做出非常重要的人生抉择，不要怕，走向哪条路都没关系，因为选择没有对错，你只需要想办法在选完后，把你的选择变成正确的。毕竟哪条路都有人走，也都有人走的好或者不好。 “爱、喜悦、和平”是我们出生时候就拥有的，但是在不断的成长过程中，我们的真我不断的披上各种各样的外衣，导致我们距离真我越来越远。我越来越发现，养育孩子其实也是一个自我疗愈的过程，你在珍惜、保护他/她的每一个瞬间中，也在治愈小时候那个委屈的自己。 我们因为失去了与真我的联结，失去了能量的来源，所以只能从外界寻找能量，甚至从我们的同胞那里去争夺能量。“遇到问题，想办法去解决问题，而不是解决对方。”想办法去解决对方就是争夺能量的一种方式。 现在的我们大多过的不快活，多是因为总爱把注意力放在别人或者别人眼中的自己身上，而忽略了真实的自己，这种快乐即使得到了也多是短暂的。成长带给我们的，除了更沉重的责任更深刻的皱纹之外，还有越发难以取悦的灵魂，我也越来越相信，幸福其实是一种能力。 总有人把相似的日子过得与众不同，看多了才发现，快乐与痛苦其实竟是一种选择。

故事写作可以归纳出如此多的阶段、步骤，但想想好故事的标准是什么，道德愿景，冲突，对决，结合时代主题，波折不断，柳暗花明，或悲或喜的句号，当然我们喜欢看到正义和良知，人性的美得胜，是这样的吗？

伴随了一代人的童年

好看，一直不太看这种仙侠题材的剧集，觉得太磨叽，电视剧还可以看看，不费力。但是这个剧集还挺好看，当初加入书架就是看它字少，没想到还挺好。编剧文笔不错的，看余生只待你就觉得好看了，那种刻骨铭心的爱情让人向往，那种为爱改变命运让人心疼。不过还好，大家都完美了。文章虽短却不粗糙，还挺细腻，而且挺幽默，挺欢乐，男女主的感情也挺暖。很值得看！

六小龄童就是六耳猕猴

我们为什么热爱这个世界？因为有时代洪流，但也有人间烟火。而我最爱的，便正是这在时代洪流冲击之下的，可爱的人间烟火。

成长环境和经历会给我们带来一种无形的枷锁，了解原生家庭，从内心让自己接纳。

书中的有毒父母肯定是有的，有些令人震惊。我们的原生家庭父母也不是完全无毒。无论哪种家庭，对我们的影响都是深远的，贯穿一生的。

为我谱上乐章Make Mine Music让我明白了什么是爱，什么是真正重要的事情，但是要做到需要用一生去经历，寻找。

高级与钱无关，与见识有关。读了此剧，遇事态度不同，处理起来更妥些