新澳门风云From Vegas to Macau: The New Chapter

清单宣言： 清单编制6大要点： 1．设定清晰的检查点； 2．选择合适的清单类型； 3．简明扼要，不宜太长； 4．清单用语精练、准确； 5．清单版式整洁，切忌杂乱无章； 6．必须在现实中接受检验。

有够装的

故事本身才是主角，而不是说故事的人。 万物之中，希望最美；最美之物，永不凋零

秉持着有始有终的心看完了，也可以从书架删除了，可能是我脑子笨，理解不了编剧的脑回路，好多自相矛盾的设定，一星给编剧码字辛苦吧。

2021年第132本剧《新澳门风云From Vegas to Macau: The New Chapter》   我不了解绘画，也不了解梵高，只是对于他的作品那种热烈的色彩感到诧异，仿佛燃烧了生命在其中，当然也确实是，在短短的三十七年中，他把自己的痴狂热爱疯癫统统揉碎在画笔中，不疯魔不成活，把艳丽、明亮留在每双看过他作品的眼睛里，他的状态和程蝶衣商细蕊如出一辙，他们的眼里只有热爱，除此以外别无他物，所以受世人追捧也遭世人诽谤。单纯、执着、狂热、勤奋，每封信里大幅的段落都是在讲画画，我看到古怪癫狂世俗背后那个真实的梵高，他只是个孩子，毫无保留的喜欢。我在想这些天才，如梵高，如张爱玲，如张国荣，上天给了他们敏感细致的才华，也赐予对应的痛苦，他们对光明热爱之深也意味着被黑暗侵蚀有多痛，当把对世界的温柔和爱表达完后，用凄美决绝的方式告别世界，可能对生命的领悟到了更高的境界，很幸运能遇见他们的灵魂。 收录经典段落： 1：换羽期对于鸟儿来说，就像我们人类面对逆境或者不幸一样，是痛苦的时期。你可以选择停留在痛苦中，也可以由此脱胎换骨，重新做人。但是，这并不是一件值得张扬的事，也不是一件可以调侃的事，正因如此，你才需要藏起来。 2：人并不是总能知道什么囚禁了他，什么样的墙把他隔绝，或者什么把他活埋，但是总能感觉到那些像闩条、像笼子、像墙一样的东西无处不在。 3：你知道什么能让这无形的囚牢消失吗？是每一种深刻而真实的爱。是朋友之谊，是手足之义，是情人之爱，正是爱至高无上的力量才能打破这无形的囚牢。 4：如果想要画一幅有三个裁缝的画，你得画过大约九十个裁缝，才能水到渠成。 5：人必须要经过长期艰苦的努力，才有可能触碰到艺术的本质。 6：只要你带着爱与智慧工作，对自然和艺术真诚的热爱就会赋予你一副对抗世俗看法的铠甲。 7：只要我拿起笔画画，世界上就再也没有比这更幸福的事了。 8：任何说着“噢，任何事都应该顺其自然”的人，做出的努力都太少了。那也叫足够？根本不够，即使你天生就懂很多东西，也要至少付出三倍的努力，才能从本能的发挥到达理性的创造。 9：不过，我更想画人的眼睛，而不是教堂啊，因为人的眼睛里有教堂没有的东西，尽管教堂庄严雄伟，但人的灵魂，无论是潦倒的乞丐，还是街头的妓女，在我看来都更耐人寻味。          你好 我是小鱼儿         “人生不如意事十之八九           卿为一二”

名字很鸡汤，不过从吸引人的角度而言还蛮有用的。 女性群体面对的年龄焦虑是比较大，不仅是社会层面的还有生理层面的。编剧从自己的经历上现身说法让女性看到不同生活方式的可能，活在当下过好每一刻才有可能收获更好的未来，而不是一直恐惧自己年龄数字的增长。 不是说一定要30岁之前或者之后结婚，而是像编剧说的我们一直追求的是爱而不是仅仅是婚姻这个形式。

汪老说：“我是个安于竹篱茅舍，小桥流水的人。”今早发现路边的垂丝海棠含了苞，远远看见杨廷宝故居里面的白玉兰(也可能是木兰)开了满树的花，近来阴阴郁郁的心情有些好转，遂把《新澳门风云From Vegas to Macau: The New Chapter》看完了。

知识点收获： 当我们以自我为中心时，我们遇到的问题就会越来越多，自我封闭就会越来越严重，我们的世界就会越来越小。而当我们关注他人时，我们的世界就会越来越丰富多彩，我们自己的问题就会显得渺小，而且我们的交往能力可以得到加强，从而引发帮助他人的善举。 和谐的人际关系必须具备三个因素，也就是彼此的关注、共同的积极情绪、一致性或同步性。彼此的关注是交际双方能够互相体会彼此间的感受，这一点在谈判学和访谈中尤为重要，彼此间的关注是对对方的尊重和交谈内容的重视；共同的积极情绪能够活跃交谈中的气氛，使整个交流过程更为愉快；一致性或同步性主要是通过肢体语言和节奏协调交流的环境，使交流更为通畅，“原对话”是最基本的沟通形式，在整个交流活动中都体现了一致性。 适应，认真倾听他人，保持高度注意力；设身处地，就是考虑别人的感受、理解他人的思想和意图； 社交认知，就是知道社交活动的游戏规则； 影响力，影响社交活动的效果，机制力和自控力是发挥影响力必要条件； 关怀，关照他人，并实施帮助行动。

没有什么成功是简单的，小米的产品和营销无疑是做得非常出色和相当成功的。小米的成功得益于它的“粉丝经济”，得益于它的互联网手机定位和良好口碑。而这些成功标签的根本就是在以用户为中心的互联网时代构建起来的强烈用户参与感。 我认为现今产品过剩的时代里，做互联网产品也好，做传统商品也好，不能再是闭门造车沉浸在卖方市场的错误感知里。产品应该是分众市场中用户需求和特征的代表，是用户社群催生了该产品而不是产品带来了该用户社群，正如小米手机正是发烧友们对高配置、高性能、高可定制手机需求的代表。于是如何让产品成为用户的产品，如何让用户觉得这是自己的产品，从而形成用户忠诚度并以口碑的形式让用户主动传播，这就是黎总所说的《新澳门风云From Vegas to Macau: The New Chapter》。

这部剧中印象最深的就是饿肚子的时候记忆力会更好点。当然不是过于饥饿的状态下。脑处于能感到适度危机的状态，在早中晚饭前的时间就很合适。 人在情绪高涨时会更容易记忆。 在温度略低的房间里学习可以提高效率。 重视睡眠，保持充足的睡眠能让知识记得更牢固。 通过向别人讲述，可以掌握许多不同领域的知识。 学习时一定要动笔、出声读，通过反复输出知识来加强记忆。 睡眠发挥的作用并不在于“睡着”，而是在于“停止向脑输入信息，给脑整理信息的时间”。实际上，即便处于清醒状态也不要紧，只要安静的呆着，海马体就会开始整理信息。趁着还没忘记刚记住的知识就赶快睡觉，这算得上是保持记忆的一条铁则了。 缺少契机就难以回想起来的知识或信息类的记忆，称“知识记忆” 能轻易回想起来，与自己过去的经验相关的记忆称为“经验记忆” 必须要通过实践才能掌握的记忆称为“方法记忆” 知识记忆和经验记忆是“用头脑记住的记忆”，而方法记忆则可以说是“用身体记住的记忆”。虽然运动员们经常说“我的肌肉已经熟记了动作”，但这只是一种比喻，因为肌肉没有记忆力。知识记忆和经验记忆可以通过语言向他人传达，而方法记忆却是一种难以用语言说明、甚至完全无法说明的自己类型。比如我们再怎么细致地研究滑雪图书或教材，都必须亲自尝试滑雪才能学会。 出生后不久的这段时间里，经验记忆还没有形成，所以那些与我们自己相关记忆自然保存不下来。但在此时，方法记忆已经逐渐开始形成。所以我们才能掌握爬行和走路等“用身体记住的方法”。再稍大一些时，知识记忆一旦形成，我们就慢慢学会说话。在上初中之前，我们都是知识记忆比较发达，而一旦过了这个年纪，就是经验记忆占优势了。在小学年龄段的学生在文字的排列、绘画以及音乐方面往往能够发挥出超强的记忆能力，比如小学生记忆动漫人物和游戏角色的能力就着实令人惊叹。这种能力会在迎来第二性征发育期的初高中时期衰退，而脑也会逐渐开始重视经验记忆。 每个年龄段都有该年龄段所擅长的记忆类型。进入初高中阶段，与死记硬背的记忆方法相比，很重视原理和逻辑的经验记忆会逐渐占据优势。脑的机能是呈几何级数增长的。 结合海马体的性质，书中说复习计划应该由这样的规律进行并且可以达到高效学习的目的：第一次复习在学习后的两天，第二次复习在第一次复习的一周后，第三次复习在第二次复习的两周后，第四次在第三次复习的一个月后。 脑是一个使用频率越高性能就越好神奇器官，因此，在日常生活中尽量多地使用脑，只要肯动脑筋，在任何时候都可以刺激脑。 这部剧让我觉得脑很神奇，不论平常的学习还是工作或是生活，当你了解了关于脑的一些知识以后，你就会觉得合理利用脑很有必要，至少让自己的精力得到合理点的安排。

没多少人能真正看透人性……刘伟强算是其中一人！弱者从中可以汲取到同感，凡事预则立，如果可以的话，我倒是想像刘伟强一样，放纵内心 遨游精神！但不要为内心那点早已尘封的准则而苦苦挣扎

编剧反复说这书适合资深股民，但看完了感觉还是适合初级股民。本剧里面的故事讲得挺好，但真正值得参考的内容不多，要不就是编剧藏私了，推荐值虚高了

不愧是诺奖得主的学生，聂老师能将复杂的经济学讲的非常简单易懂，让人明白经济学是一门关于选择的科学，经济学可以给我们系统思维。同时，对经世致用又有了很深入的认知！

好奇、震惊、反思，然后是长久的绝望。这是我看本剧的心路历程，怎么会有那样善良而又无知可恶的人呢？一边为他们难过，一边想怒斥他们，也对幕后黑手致以最大的恶意，而对那些受害者，用鲁迅先生话说就是:哀其不幸，怒其不争。

虐文一篇，怕受虐的就不要看了，会心累的，就连番外都是的 但是又很羡慕女主有这么个时时刻刻甘愿为自己付出的人，直到死都是这样，虽然生命不长，却值了。

在认识自我后在婚姻里保持足够的沟通，理解，包容！本质不管是婚姻还是其他如陌生人沟通，都是一样！只要你能多站在对方角度思考问题，并且不急于下结论，相处自然是愉快的！个人感受是婚姻里，两个人的相处绝不能等同或者依附在孩子或者父母身上，应该保持独立和个性，不然互相会感受不到彼此关心，从而彼此厌倦且平淡！

管城笔，龙尾砚，不二剑，初子剑，不止这些，连冥皇之玺都弄出来了，这是要把朝天大陆的家底搬空的节奏吗？不过话说回来，雪人和人类都是被“神明”从朝天大陆外面扔进去的，那冥人是吗？冥人的存在是什么情况？应该不是朝天大陆的“土著”吧

这是一本需要有足够体能的人才可以看完的书——爱因斯坦那些理论确实太不容易理解了，自然造成体能消耗过快。 还好，我投机取巧了，对那些单纯叙述物理理论的语段，我都本着“能理解的理解，不能理解的一带而过”的原则，遇到引发思考的语段，再去认真思考一番，并随手记录下由此引发的感触。 在剧海之中，总有些书你永远读不懂。这绝不是自己给自己寻求懒惰或者不求甚解的借口。

回顾本剧中处理不良情绪的方法。 当遇到不良情绪（1.过分的烦躁2.过分的生气3.过分的抑郁4.过分的内疚），可以按照以下步骤进行理性分析。 一，我的感受和行为不恰当之处，恰当之处。描述自己的真实感受和情绪。 二，我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁、愧疚或行为欠妥？ a.关于自己，我如何想？ b.关于他人，我如何想？ c.关于这个情形，我如何想？ 三，我如何反制和回击自己的非理性思考方式？ 需要避免以下三种病态的B(思维模式): 1:恐怖化（过度的担心，把事情想的特别严重，太多对“万一”的担心）; 2:应该化（我如果没有那样就好了;我应该做得更好）; 3:合理化（任何情况都行，没事儿，一切无需努力，习得性无助）。 四，我用何种更佳之选来替代非理性思考方式？ 思考解决问题最好的办法。第一，不能把矛头对准外部（别人），第二不能把矛头对准内部（自己）。

可能是对类似的剧集内容有所期望，想看到一些有深度有独特见解的内容，所以，满怀希望一路读来，看完最后一行，心里却释然了。为什么呢？我想那就是生命没有捷径，需要一步一步踏踏实实地走，就像编剧说的那样：不能偷懒要运动，不能追求安逸，不能挑剔食物，不能酗酒和抽烟。 从整本剧的结构来说，前面大多部分创作的人类的进化历史，紧接着用稍微有点儿医学术语描述了一些现代常见的几种常见疾病的机理，最后是发了一顿无谓感慨，似乎是想反复归真，又想让社会一刀切地改变，我觉得连望梅止渴也谈不上。 和人类进化史相比，人类现代化进度太快了，靠漫长的自然选择形成的人体机能被安逸舒适的生活所诱惑，产生了许多影响健康的疾病，编剧认为在一定程度上还不如狩猎茹毛饮血时健康，所以有一些返璞归真的想法。 我认为教育、价值观和文化引领很重要，否则，各种各样的现代病将会越来越让医院爆满。

受益匪浅，把父母之道总结成极简法则，用简洁的语言，通俗易懂方式呈现给读者。

由于自己对古文的理解能力有限，书中大段的古文引用都只能做到一知半解，冯老虽有解释但也不是句句详释。 本剧对中国各个时期的哲学思想做了一个总体的梳理，在提出各家的思想主张的同时，给我印象最深的是冯老对哲学与宗教之间区别的解释。 “人们习惯于说中国有三教：儒教、道教、佛教。我们已经看出，儒家不是宗教。至于道家，它是一个哲学的学派；而道教才是宗教，二者有其区别。” “道家与道教的教义不仅不同，甚至相反。道家教人顺乎自然，而道教教人反乎自然。” 人说哲学是人类智慧的结晶，我常常怀疑这种理论吸取智慧的模式，在黑塞的《新澳门风云From Vegas to Macau: The New Chapter》中就说“知识可以学习，但智慧不可传授”。仁者见仁，智者见智，提高自我认识并不是一蹴而就的事，且行且成长，终生都是学习者。 白岩松说过这样一句话： “为什么现代人焦虑？” “不是因为没有知识，是知道的太多了，但因为没有上升到智慧层面，没有解决方案，知道的更多就有更多焦虑。” 我的总结是：“知道的多，要学会舍弃，从简单中获得快乐，才是真正的大智慧。”