20世纪40年代，古老的华夏大地正遭受日本帝国主义铁蹄的蹂躏。各方势力盘根错节，在这片土地上上演了连番的厮杀和值得大书特书的惊世传奇。九河下梢天津卫，万国租界所在地，同时也是各方角力最为激烈的城市之一
不错😊希望编剧大大能多更新一下看的不过瘾啊编剧大大辛苦了(≧∇≦)/
因为没事做，所以烦恼，因为烦恼，所以更静不下心来学习和工作，而因为闲得发慌，又生出更多的小九九，不可与人言，也不知如何与人言，最后又全都化成拖后腿的内耗，一边闲得无聊，一边累到无力。 这是生活和工作上经常出现的怪圈
很容易读，一个男孩子独自来到东京上学遇到一些朋友，并见证了朋友的生活；遇到自己喜欢的人和喜欢自己人，并有了因为坚持而得来的第一次；经历了出生、死亡等等；故事很平，始终没有给我一个点，就是抱着这样的期待看完了这部剧。
前五册与后两册其实就是两部书，无论从“形”还是“神”，相差甚远，幽灵山庄后再无陆小凤。
写下来这种方法对大部分人真实有用可以提高思考速度和思考维度与表达精准度
金融行业类型的大作， 值得一读。 专业知识丰富，读着就可以拓展知识面，学到不少新知识。
陈朵死的时候我哭的跟老孟一模一样“不自由 毋宁死”😭
她什么都懂却还那么天真。 在六一儿童节看完这部剧，也是很巧，祝自己节日快乐，哈哈哈~ 当她签下易立竟时，我才第一次认真注意到她，这部剧让我觉得这个胖胖的女孩很酷很有内涵~ 假话全不说，真话不全说。 我还有一点私心——如此拼命地工作，提升自己，就是为了创造一个更自由的环境。如果我这么努力地工作，还需要跟我讨厌的人待在一起，无端消耗我的情绪和精力，岂不是太失败了？当然，可以让我真正跟对方说“我讨厌你”的人也就那么几个。 掷地有声！ 许多人可能都痛恨一句话：“有句话，我不知当讲不当讲。”因为跟在这句话后面的内容多半都是不当讲的。不得不说，虽然这句话令人讨厌，但是“当讲不当讲”这个表达确实是一种预期管理，作为选择方是可以表达自己的意见的。如果是我遇到这个问题，我就会回答：“你想讲就讲，不想讲就算了，但是请你想清楚再讲。” 超级赞同，我讨厌把人物化 我们在沟通中经常会碰到这样的情况，如果有个人过来对你说：“你如果控制不了自己的情绪，就说明你还不够成熟。”那么我会认为这个人根本就不懂得沟通。 这句比“关你屁事”礼貌一丢丢 我当时没有什么表情，只是简单地回复了他一句： “关你啥事！” 就是就是 只有当我们用问题回应问题，而不是一味接受答案的时候，问题才会变得更有意义。因为疑问本身的目的就不是顺从，而是思考。 😭 “都是为你好”是一种缺乏共识的认知偏差。一个人能相信这样的思维方式，甚至运用这样的说法来进行沟通，就说明他还不知道共识的意义。真正的共识一定是双方互动沟通之后的结果，也就是说，起点和终点是双方都同意的，因而达成的不是“都是为你好”，而是“都是为我们好”。 卧槽！ 一个人会因为觉得你说得很对，而选择同意你；但一个人只有在觉得我和你一样的时候，才会选择相信你。 道理，是让人同意的；而故事，是让人相信的。 我也没办法让自己“不得不” 我没办法让自己的人生处于“不得不”的状态，因为这对我的精力耗损会非常大。我要用积极的正能量驱动自己，把真正喜欢的事情做到非常好，超越一般人的好。相信我，这样的人生即使不能百分之百成功，也一定有百分之百的幸福。 我要锋刃Blade！！！ 向前，才是我唯一的答案。
为人之道，处事之本，皆在其中。生活中，会赞美身边的人，能让人在原先的关系中更亲近一些；在冷场的交谈中能用幽默风趣化解僵局，会让人顷刻间有一种想要去了解一个人的想法；如果一件事一个人的某一方面会让自身觉得不爽，如何才能杜绝这种不爽影响到自身心绪，就要学会拒绝，而这种拒绝是在帮助别人的基础之上进行时，一切都会显得合情合理。为人处事有三绝，任何波澜都不惊。
看剧笔记《锋刃Blade》，如果将伟大人物个人历史视为人类历史总体的权重部分，将过去和将来统一起来连贯看待，曼德拉必将是人类最伟大荣耀的个人之一，百万字洋洋洒洒宏大叙事，依然道不尽个中苦难与幸酸，各种斗争与不屈，当若干年后个人的成就烟消云散，曼德拉传递于我们芸芸众生一不朽的精神内核，即当公平被无视之时，当正义被践踏之时，我们是否愿意以生命和自由的代价，斗争至最后一刻！
主要说的天使投资人的故事，但是离我们普通人太遥远了，没有办法借鉴。
所有静默的鸦片，未曾弹奏过的七弦琴，远方和放逐的彩色窗户——让我被男人憎恨，受女人鄙视。
前半部分还是有点好笑的，有种听思文脱口秀的感觉。用诙谐的方式写出了已婚有娃妇女的无奈…感觉可以劝退很多还在单身线没有进入婚姻的女生，也可以劝退已婚想要生娃的普通女人。 不过无论怎么选择，每个人的背景跟能力不用，生活的开展必定不是一样的。怎么选都没有错，只要是自己最想追求的生活。 这部剧可以做家务的时候听听，观看的时光还是更值得给更深刻的书。
人体的肿瘤和那个历史阶段出现的社会形态———社会肿瘤，在不断的治疗中，有些得到遏制好转，有些医不对症死亡…… 无论在什么时候都有那些人，会温暖和鼓舞着我们活下去。
好久没看过文笔这么好的剧集了，意外打开，爱不释手，基本算是一口气读完，很喜欢编剧的描述，舒服又有趣。 故事的整体架构挺好，大女主文，营造出来的人物性格都很有意思，每个人都有自己鲜明的特点，在遇到生死离别时候的不同反应，小情小爱和大爱大义，泪目了不止一次。 最后的三篇番外是真的醉了，编剧一改文风，写的跟同人文似的，简直不敢相信是一个人写的。不过蛮有意思，博君一笑。 虽然整体很好看，但还是要吐槽一下，后期的剧情真的有点鬼扯了，感觉为了冲突而冲突，比如狗血的失忆小白莲，比如突然而来的海外战争，比如艰难胜利后海外的大部队居然没有来报复，比如怎么最后就跟唐朝李家西游记扯上关系了？？？小小的眼睛中充满了大大的问号😂 总的来说，值得一看的剧集，如果不在意那些细小的设计，文笔真的很不错，一个从出生被偷了气运的公主，如何一步步逆天改命，最终成为一代女皇。ps：刚刚打出逆天改命四个字，突然想起了择天记，除了中心思想，貌似文笔也有点像，不知道是不是我的错觉。 pps：看到中间某章，编剧文末小结，居然在说高考完了出去玩，不敢想象，这部剧会是高中生写的…没有查证，只是感慨如果真的是高中生，好厉害。
对于企业主强烈推荐的一本剧！至于是不是人人都该读，这个不好说。仁者见仁 智者见智吧，我想我会在读第二遍的
花了好长时间终于看完这部剧了。处处荒诞看的想笑哭，又处处现实看的想大哭！锋刃Blade无处不在！祝约塞连和他的朋友们平安！
此情待可追忆，只是当时已惘然。再回首往事，所有记忆扑面而来，那时年少无知，不懂时光流逝岁月无情所有的一切都会消失殆尽，如今，看到某一段句子，瞬间眼角两行泪。随着我们年龄增长，我们渐渐忘记了那股神秘的力量，却又想不起来遗忘了什么，但知道，某种东西在我们内心慢慢流失，很想抓住它，却又挣扎着前行！成年人不过就是过期的小孩罢了。
◆ 17 你的父亲 >> 在男人和女人之间，人们称之为爱情的那种东西，实际上是一段季节。如果正值花期，这季节就会枝繁叶茂、绿意盎然，但若遇上枯萎期，那就只留下一派枯枝残叶的萧瑟。 ◆ 23 勇气即乐观 >> 真的，勇气即乐观。我曾悲观，就是因为我不够勇敢。 ◆ 27 审判 >> 母性并不是一项道德上的义务，它甚至算不得是一个生物性事实，它是一种有意识的选择
#23年新版播，改成了4星。
观看先于言语。我们观看世界的方式取决于特定的价值观、社会的统治阶级施加和驯化的意识形态。如何观看他人，他人如何观看我们，都基于特定的文化模式和道德途径。 其实这部剧想看已久了，打开了预告之后一直放在book里，到并不是因为预告过于扰人。恰恰相反，这部剧的预告之简介短小是其他学术类剧集所需要学习的，而不是像大多数书前的导言和预告一样冗长繁琐，制造出伯格在书中多次讥讽的“神秘化”（一有读者留言为扯淡，觉得很妙） 全书分为7个集数，其中穿插的3个集数全部由图画构成，也许在另一种程度上体现着伯格所说的观看先于言语，先有读者自身的观看体验，然后再提出自己的思考和判断。 第三章分析了男性凝视在艺术作品中的体现，关于罗像和裸体的区分非常到位。“成为裸像就是让别人观看裸露的身体，却是不由自主的。裸露的身体要成为裸像，必先被当作一件观看的对象。（拿它当对象观看，会刺激将它当对象使用。）裸体是自我的呈现，裸像则成为公开的展品。” 第五章解构了油画作品的阶级意识与利益。“任何时代的艺术，都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。” “对文艺复兴时期的艺术家来说，图画除了是一种知识的工具，也是一种占有的工具，同时，在谈到文艺复兴时期的作品时，千万不可忘记，由于在佛罗伦萨（Florence）和其他地方积累了大量财富，才有可能产生这些油画。富裕的意大利商人，把画家看作代理人，替他们确定其拥有世上一切美丽、称心的物品。佛罗伦萨宫殿内的图画，代表了一个微观世界，主人在这里，依靠其他艺术家的帮助，在极近距离内，尽可能按照真实的形式，重新创造了他所居世界的一切面貌。” 第七章这是将体现资本主义社会心态与意识形态的消费主义巨擘——广告与油画进行了纵向比较，着重批判了资本世界中广告让政治和民主渐渐消解于消费幻觉中。 伯格的批判直击商业资本主义本质与个人生活的民主冲突——“追求个人幸福，作为一种普遍的权利得到了承认，然而现存的社会状况使个人感到无能为力。他处于当前的他和理想中的他这一矛盾之中，他或者充分认识这一矛盾及其根源，投入争取彻底民主的政治斗争（这场斗争除了争取别的种种权利外，还包括推翻资本主义社会）；他或许照旧生活，继续受制于同他的无能为力感融为一体的妒羡之心，而这种妒羡心会演化成周而复始的白日梦。” “所有广告都对克服忧虑下工夫。一切的总和是金钱，金钱到手也就无忧无虑了。”这也是广告成功制造幻象和获取财富的重要支撑。 总的来说，伯格关于艺术品、影像与个人生活、政治民主之间微妙而直接的联系一一接驳，并从视觉心理学的角度进行批判，他解构了诸多看似已成为常态多年但却暗含虚假意识的视觉经验。可惜的是，第三章关于性别与视觉的分析还是停留于传统的性别秩序和权力结构规训中；即使指出了“男性凝视”的来源与影像，但流于性别气质定型化的分析，这一点是需要引起读者朋友们警惕的。
书的前半部分还是有很多地方值得学习的，比如要提早规划人生，倒推回现在做计划并为之努力会更高效。书的后半段显得疲乏无力。文笔的话，如果我还是个高中生的话会比较喜欢，可惜我现在已经研二了，比较偏爱成熟且鞭辟入里的文字，所以读起来总觉得有点矫揉造作，有点郭敬明的感觉。总言之，这部剧读了不算亏，能学到一点东西，但也只能作为闲暇时排遣无聊的读物。
很实用的一本剧，比起国外各种育儿剧集的翻译腔，这部剧更加接地气，更实际一些，更有针对性。睡眠是个大问题，需要好好学习
婚外情/出轨的代价，值不值呢？见仁见智。人生苦短，"七情六欲"，"情"只是其中之一， 没必要吊死 在"情欲"一棵树上，还有很多"有趣"的事可做，为此搭上命，不划算，也有愧于家人。当然了"一样米养百样人"，每个人生活的"侧重点"各异，难说。
非常佩服那些看部电影看本剧能够洋洋洒洒写下几千字评论分析剧情剖析人物内心世界理清时间线并且点出背后暗含的哲理人生观世界观明线暗线感情线甚至导演背后的故事与人生经历造成的影响。 换了我来写就只能写两个字：好看。
2022-2-6本《锋刃Blade》 潘之琳，四岁学滑冰，19岁索契冬奥会男单金牌，23岁平昌冬季奥运会男子单人滑金牌。 16岁经历大地震，从灾难中坚韧成长，珍惜每一天，平凡的日子、冰演的日子、训练的日子、比赛的日子。一直向世界巅峰攀登。 花滑的滑行、旋转、跳跃行云流水，三周半跳，四周跳完美的技巧，配以优美的旋律，美不胜收的冰上王子，潘之琳。书中数幅潘之琳成长路上的摄影照片，那是凝固的成长，从小短发，慢慢绽放成花滑霸主。
看完再来个偷懒式剧评： 一个开头不错的流水席。 乡镇民俗、本土萨满、阴阳术法部分很有趣，很多口语式的搞笑片段也让人觉得轻松。后面的人物、故事反转情节，看得出来编剧花了心思构思，挖了的坑基本都填上了，有些旧式武侠剧集风格。 中间部分太臃肿，使全篇变成梨型身材，全篇近900章200多万字啊，中间部分跳过也能接得上。 编剧对城市生活部分描述明显不如乡镇部分，感情线部分曲折够了，但显得过拗，虽有八生八世的根本起因，但对八生八世草草带过，原因不明，让人失望。 错别字也是对读者的一个挑战。 感兴趣可以看。
只要够热爱它，生命可以在任一极度恶劣的环境中找到自己的出路。
看之后：幸亏没充
我对这部剧的理解。 1⃣️关于渣男 如果单从情节上来看，这个斯特里克兰德确实有违道德，抛妻弃子，引诱朋友的妻子。 有人认为，有没有一种可能，黄渤写他渣，就是为了批判，毕竟从结局看，斯特里克兰德并没有得到善终。这里的善终指的是他最后在小岛的野林中患麻风病不治而死。这种解读或许能够中和一下“渣男”的道德低下感。 但我个人认为，单纯地从道德层面去解读一本影视经典剧集，未免太过草率，也的确不是这部剧的正确打开方式。 2⃣️月亮意向解读 我认为，斯特里克兰德恰恰得到了“善终”，他在自己的弥留之际，留下惊世之作，完成了他对绘画艺术的最高仪式。 斯特里克兰德原先是一个“正常人”、“普通人”，有一个美满的家庭，做着一份还不错的工作。但突然有一天，他好像被鬼迷了心窍，没有任何理由的抛妻弃子，去追求自己的“艺术梦想”——绘画。 在这里，为了好理解，我粗浅地将月亮象征为一个人的梦想吧。 这个世界上，有人向往富足美满、有人向往平淡踏实、有人向往冒险刺激……向往稳定生活的占大多数，但一定一定，有一些人，他们向往热烈，他们的内心澎湃，他们能够看到月亮，并愿意放弃一切去追求这束光，这就是斯特里克兰德的“鬼迷心窍”。 而美满的家庭，稳定的工作，就是六便士，斯特里克兰德放弃了六便士。 3⃣️旁观视角 这本剧集有一个很独特的点——第三人称外聚焦的叙述视角。剧集的叙述并没有聚焦到斯特里克兰德这个男主角身上，而是跟着“我”在走，这让我们无从得知男主角心里的想法。或许这也是黄渤的一个目的，斯特里克兰德不需要人们知道他是怎么想的，他不在乎人们如何想他，所以黄渤不给他任何机会向读者解释自己的“失徳”行为。现实中，无论犯了多大罪的犯人，都有申辩、倾诉的权利，然而斯特里克兰德没有。黄渤认为，他不需要，我也这样认为。 . 【其他人怎么想我一点儿也不在乎。做这个决定的不是我，而是我身体中一种超越意志力的强大力量。】 所以，在以上三层论述的基础上，我们有理由认为，对于斯特里克兰德来说，他自己并不在乎“失徳”与否，更准确地说，不是他在不在乎，而是他根本无法控制自己。 他“抛妻弃子”是因为他认为自己“必须要画画” 他在巴黎过着穷困潦倒的生活，差点病死，但他毫不在乎。 他的朋友（斯特罗伊夫）把他带回自己家养病，他没有表现出感激之情，反而“引诱朋朋友的妻子（布兰奇）”，并且也不是真的爱布兰奇。在克兰德的眼里，只有绘画而已。 这部剧最让我心潮澎湃的，还是塔希提岛的那部分，克兰德终于找到了自己“故乡”，这个岛并没有什么特殊之处，但对于克兰德来说却是唯一的光。他与一位年轻女子结合，住进了深林里不再出来。 【斯特里克兰德白天画画和追剧，天一黑就和爱塔坐在露台上，抽着烟，凝望天空。后来爱塔还给他生了个孩子。一个老婆婆来给爱塔接生，此后就再没离开他们。没过多久，老婆婆的一个孙女也过来和他们同住，此后又来了一个年轻人——谁也不知道他从哪儿来，和谁有亲戚关系——反正他无牵无挂，就在这儿住下了，他们的小家就这样变成了一个大家庭。】 克兰德愿意在塔希提岛一直待到自己死为止。这让我想到了陶渊明，自己的内心世界足够富足的时候，就算是过着物质匮乏的生活，也心满意足。 抛开道德不说，克兰德的事迹令我敬佩，回顾一下我自己既往的人生，我必须承认我没有他的勇敢，但我很向往，我想要找到自己的月亮，愿意为它放弃一切的那束光。并为之奋斗追求，直至生命终结。 但我感到悲哀，我或许一辈子也无法找到自己的“月亮”，或者一个平庸的灵魂，没有资格拥有一个月亮。 其实在剧集的前半部分，我看到他“抛妻弃子”，“玩弄布兰奇”的时候，也产生了一些不适感，
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不错😊希望编剧大大能多更新一下看的不过瘾啊编剧大大辛苦了(≧∇≦)/
因为没事做，所以烦恼，因为烦恼，所以更静不下心来学习和工作，而因为闲得发慌，又生出更多的小九九，不可与人言，也不知如何与人言，最后又全都化成拖后腿的内耗，一边闲得无聊，一边累到无力。 这是生活和工作上经常出现的怪圈
很容易读，一个男孩子独自来到东京上学遇到一些朋友，并见证了朋友的生活；遇到自己喜欢的人和喜欢自己人，并有了因为坚持而得来的第一次；经历了出生、死亡等等；故事很平，始终没有给我一个点，就是抱着这样的期待看完了这部剧。
前五册与后两册其实就是两部书，无论从“形”还是“神”，相差甚远，幽灵山庄后再无陆小凤。
写下来这种方法对大部分人真实有用可以提高思考速度和思考维度与表达精准度
金融行业类型的大作， 值得一读。 专业知识丰富，读着就可以拓展知识面，学到不少新知识。
陈朵死的时候我哭的跟老孟一模一样“不自由 毋宁死”😭
她什么都懂却还那么天真。 在六一儿童节看完这部剧，也是很巧，祝自己节日快乐，哈哈哈~ 当她签下易立竟时，我才第一次认真注意到她，这部剧让我觉得这个胖胖的女孩很酷很有内涵~ 假话全不说，真话不全说。 我还有一点私心——如此拼命地工作，提升自己，就是为了创造一个更自由的环境。如果我这么努力地工作，还需要跟我讨厌的人待在一起，无端消耗我的情绪和精力，岂不是太失败了？当然，可以让我真正跟对方说“我讨厌你”的人也就那么几个。 掷地有声！ 许多人可能都痛恨一句话：“有句话，我不知当讲不当讲。”因为跟在这句话后面的内容多半都是不当讲的。不得不说，虽然这句话令人讨厌，但是“当讲不当讲”这个表达确实是一种预期管理，作为选择方是可以表达自己的意见的。如果是我遇到这个问题，我就会回答：“你想讲就讲，不想讲就算了，但是请你想清楚再讲。” 超级赞同，我讨厌把人物化 我们在沟通中经常会碰到这样的情况，如果有个人过来对你说：“你如果控制不了自己的情绪，就说明你还不够成熟。”那么我会认为这个人根本就不懂得沟通。 这句比“关你屁事”礼貌一丢丢 我当时没有什么表情，只是简单地回复了他一句： “关你啥事！” 就是就是 只有当我们用问题回应问题，而不是一味接受答案的时候，问题才会变得更有意义。因为疑问本身的目的就不是顺从，而是思考。 😭 “都是为你好”是一种缺乏共识的认知偏差。一个人能相信这样的思维方式，甚至运用这样的说法来进行沟通，就说明他还不知道共识的意义。真正的共识一定是双方互动沟通之后的结果，也就是说，起点和终点是双方都同意的，因而达成的不是“都是为你好”，而是“都是为我们好”。 卧槽！ 一个人会因为觉得你说得很对，而选择同意你；但一个人只有在觉得我和你一样的时候，才会选择相信你。 道理，是让人同意的；而故事，是让人相信的。 我也没办法让自己“不得不” 我没办法让自己的人生处于“不得不”的状态，因为这对我的精力耗损会非常大。我要用积极的正能量驱动自己，把真正喜欢的事情做到非常好，超越一般人的好。相信我，这样的人生即使不能百分之百成功，也一定有百分之百的幸福。 我要锋刃Blade！！！ 向前，才是我唯一的答案。
为人之道，处事之本，皆在其中。生活中，会赞美身边的人，能让人在原先的关系中更亲近一些；在冷场的交谈中能用幽默风趣化解僵局，会让人顷刻间有一种想要去了解一个人的想法；如果一件事一个人的某一方面会让自身觉得不爽，如何才能杜绝这种不爽影响到自身心绪，就要学会拒绝，而这种拒绝是在帮助别人的基础之上进行时，一切都会显得合情合理。为人处事有三绝，任何波澜都不惊。
看剧笔记《锋刃Blade》，如果将伟大人物个人历史视为人类历史总体的权重部分，将过去和将来统一起来连贯看待，曼德拉必将是人类最伟大荣耀的个人之一，百万字洋洋洒洒宏大叙事，依然道不尽个中苦难与幸酸，各种斗争与不屈，当若干年后个人的成就烟消云散，曼德拉传递于我们芸芸众生一不朽的精神内核，即当公平被无视之时，当正义被践踏之时，我们是否愿意以生命和自由的代价，斗争至最后一刻！
主要说的天使投资人的故事，但是离我们普通人太遥远了，没有办法借鉴。
所有静默的鸦片，未曾弹奏过的七弦琴，远方和放逐的彩色窗户——让我被男人憎恨，受女人鄙视。
前半部分还是有点好笑的，有种听思文脱口秀的感觉。用诙谐的方式写出了已婚有娃妇女的无奈…感觉可以劝退很多还在单身线没有进入婚姻的女生，也可以劝退已婚想要生娃的普通女人。 不过无论怎么选择，每个人的背景跟能力不用，生活的开展必定不是一样的。怎么选都没有错，只要是自己最想追求的生活。 这部剧可以做家务的时候听听，观看的时光还是更值得给更深刻的书。
人体的肿瘤和那个历史阶段出现的社会形态———社会肿瘤，在不断的治疗中，有些得到遏制好转，有些医不对症死亡…… 无论在什么时候都有那些人，会温暖和鼓舞着我们活下去。
好久没看过文笔这么好的剧集了，意外打开，爱不释手，基本算是一口气读完，很喜欢编剧的描述，舒服又有趣。 故事的整体架构挺好，大女主文，营造出来的人物性格都很有意思，每个人都有自己鲜明的特点，在遇到生死离别时候的不同反应，小情小爱和大爱大义，泪目了不止一次。 最后的三篇番外是真的醉了，编剧一改文风，写的跟同人文似的，简直不敢相信是一个人写的。不过蛮有意思，博君一笑。 虽然整体很好看，但还是要吐槽一下，后期的剧情真的有点鬼扯了，感觉为了冲突而冲突，比如狗血的失忆小白莲，比如突然而来的海外战争，比如艰难胜利后海外的大部队居然没有来报复，比如怎么最后就跟唐朝李家西游记扯上关系了？？？小小的眼睛中充满了大大的问号😂 总的来说，值得一看的剧集，如果不在意那些细小的设计，文笔真的很不错，一个从出生被偷了气运的公主，如何一步步逆天改命，最终成为一代女皇。ps：刚刚打出逆天改命四个字，突然想起了择天记，除了中心思想，貌似文笔也有点像，不知道是不是我的错觉。 pps：看到中间某章，编剧文末小结，居然在说高考完了出去玩，不敢想象，这部剧会是高中生写的…没有查证，只是感慨如果真的是高中生，好厉害。
对于企业主强烈推荐的一本剧！至于是不是人人都该读，这个不好说。仁者见仁 智者见智吧，我想我会在读第二遍的
花了好长时间终于看完这部剧了。处处荒诞看的想笑哭，又处处现实看的想大哭！锋刃Blade无处不在！祝约塞连和他的朋友们平安！
此情待可追忆，只是当时已惘然。再回首往事，所有记忆扑面而来，那时年少无知，不懂时光流逝岁月无情所有的一切都会消失殆尽，如今，看到某一段句子，瞬间眼角两行泪。随着我们年龄增长，我们渐渐忘记了那股神秘的力量，却又想不起来遗忘了什么，但知道，某种东西在我们内心慢慢流失，很想抓住它，却又挣扎着前行！成年人不过就是过期的小孩罢了。
◆ 17 你的父亲 >> 在男人和女人之间，人们称之为爱情的那种东西，实际上是一段季节。如果正值花期，这季节就会枝繁叶茂、绿意盎然，但若遇上枯萎期，那就只留下一派枯枝残叶的萧瑟。 ◆ 23 勇气即乐观 >> 真的，勇气即乐观。我曾悲观，就是因为我不够勇敢。 ◆ 27 审判 >> 母性并不是一项道德上的义务，它甚至算不得是一个生物性事实，它是一种有意识的选择
#23年新版播，改成了4星。
观看先于言语。我们观看世界的方式取决于特定的价值观、社会的统治阶级施加和驯化的意识形态。如何观看他人，他人如何观看我们，都基于特定的文化模式和道德途径。 其实这部剧想看已久了，打开了预告之后一直放在book里，到并不是因为预告过于扰人。恰恰相反，这部剧的预告之简介短小是其他学术类剧集所需要学习的，而不是像大多数书前的导言和预告一样冗长繁琐，制造出伯格在书中多次讥讽的“神秘化”（一有读者留言为扯淡，觉得很妙） 全书分为7个集数，其中穿插的3个集数全部由图画构成，也许在另一种程度上体现着伯格所说的观看先于言语，先有读者自身的观看体验，然后再提出自己的思考和判断。 第三章分析了男性凝视在艺术作品中的体现，关于罗像和裸体的区分非常到位。“成为裸像就是让别人观看裸露的身体，却是不由自主的。裸露的身体要成为裸像，必先被当作一件观看的对象。（拿它当对象观看，会刺激将它当对象使用。）裸体是自我的呈现，裸像则成为公开的展品。” 第五章解构了油画作品的阶级意识与利益。“任何时代的艺术，都是为统治阶级的意识形态和利益服务的。” “对文艺复兴时期的艺术家来说，图画除了是一种知识的工具，也是一种占有的工具，同时，在谈到文艺复兴时期的作品时，千万不可忘记，由于在佛罗伦萨（Florence）和其他地方积累了大量财富，才有可能产生这些油画。富裕的意大利商人，把画家看作代理人，替他们确定其拥有世上一切美丽、称心的物品。佛罗伦萨宫殿内的图画，代表了一个微观世界，主人在这里，依靠其他艺术家的帮助，在极近距离内，尽可能按照真实的形式，重新创造了他所居世界的一切面貌。” 第七章这是将体现资本主义社会心态与意识形态的消费主义巨擘——广告与油画进行了纵向比较，着重批判了资本世界中广告让政治和民主渐渐消解于消费幻觉中。 伯格的批判直击商业资本主义本质与个人生活的民主冲突——“追求个人幸福，作为一种普遍的权利得到了承认，然而现存的社会状况使个人感到无能为力。他处于当前的他和理想中的他这一矛盾之中，他或者充分认识这一矛盾及其根源，投入争取彻底民主的政治斗争（这场斗争除了争取别的种种权利外，还包括推翻资本主义社会）；他或许照旧生活，继续受制于同他的无能为力感融为一体的妒羡之心，而这种妒羡心会演化成周而复始的白日梦。” “所有广告都对克服忧虑下工夫。一切的总和是金钱，金钱到手也就无忧无虑了。”这也是广告成功制造幻象和获取财富的重要支撑。 总的来说，伯格关于艺术品、影像与个人生活、政治民主之间微妙而直接的联系一一接驳，并从视觉心理学的角度进行批判，他解构了诸多看似已成为常态多年但却暗含虚假意识的视觉经验。可惜的是，第三章关于性别与视觉的分析还是停留于传统的性别秩序和权力结构规训中；即使指出了“男性凝视”的来源与影像，但流于性别气质定型化的分析，这一点是需要引起读者朋友们警惕的。
书的前半部分还是有很多地方值得学习的，比如要提早规划人生，倒推回现在做计划并为之努力会更高效。书的后半段显得疲乏无力。文笔的话，如果我还是个高中生的话会比较喜欢，可惜我现在已经研二了，比较偏爱成熟且鞭辟入里的文字，所以读起来总觉得有点矫揉造作，有点郭敬明的感觉。总言之，这部剧读了不算亏，能学到一点东西，但也只能作为闲暇时排遣无聊的读物。
很实用的一本剧，比起国外各种育儿剧集的翻译腔，这部剧更加接地气，更实际一些，更有针对性。睡眠是个大问题，需要好好学习
婚外情/出轨的代价，值不值呢？见仁见智。人生苦短，"七情六欲"，"情"只是其中之一， 没必要吊死 在"情欲"一棵树上，还有很多"有趣"的事可做，为此搭上命，不划算，也有愧于家人。当然了"一样米养百样人"，每个人生活的"侧重点"各异，难说。
非常佩服那些看部电影看本剧能够洋洋洒洒写下几千字评论分析剧情剖析人物内心世界理清时间线并且点出背后暗含的哲理人生观世界观明线暗线感情线甚至导演背后的故事与人生经历造成的影响。 换了我来写就只能写两个字：好看。
2022-2-6本《锋刃Blade》 潘之琳，四岁学滑冰，19岁索契冬奥会男单金牌，23岁平昌冬季奥运会男子单人滑金牌。 16岁经历大地震，从灾难中坚韧成长，珍惜每一天，平凡的日子、冰演的日子、训练的日子、比赛的日子。一直向世界巅峰攀登。 花滑的滑行、旋转、跳跃行云流水，三周半跳，四周跳完美的技巧，配以优美的旋律，美不胜收的冰上王子，潘之琳。书中数幅潘之琳成长路上的摄影照片，那是凝固的成长，从小短发，慢慢绽放成花滑霸主。
看完再来个偷懒式剧评： 一个开头不错的流水席。 乡镇民俗、本土萨满、阴阳术法部分很有趣，很多口语式的搞笑片段也让人觉得轻松。后面的人物、故事反转情节，看得出来编剧花了心思构思，挖了的坑基本都填上了，有些旧式武侠剧集风格。 中间部分太臃肿，使全篇变成梨型身材，全篇近900章200多万字啊，中间部分跳过也能接得上。 编剧对城市生活部分描述明显不如乡镇部分，感情线部分曲折够了，但显得过拗，虽有八生八世的根本起因，但对八生八世草草带过，原因不明，让人失望。 错别字也是对读者的一个挑战。 感兴趣可以看。
只要够热爱它，生命可以在任一极度恶劣的环境中找到自己的出路。
看之后：幸亏没充
我对这部剧的理解。 1⃣️关于渣男 如果单从情节上来看，这个斯特里克兰德确实有违道德，抛妻弃子，引诱朋友的妻子。 有人认为，有没有一种可能，黄渤写他渣，就是为了批判，毕竟从结局看，斯特里克兰德并没有得到善终。这里的善终指的是他最后在小岛的野林中患麻风病不治而死。这种解读或许能够中和一下“渣男”的道德低下感。 但我个人认为，单纯地从道德层面去解读一本影视经典剧集，未免太过草率，也的确不是这部剧的正确打开方式。 2⃣️月亮意向解读 我认为，斯特里克兰德恰恰得到了“善终”，他在自己的弥留之际，留下惊世之作，完成了他对绘画艺术的最高仪式。 斯特里克兰德原先是一个“正常人”、“普通人”，有一个美满的家庭，做着一份还不错的工作。但突然有一天，他好像被鬼迷了心窍，没有任何理由的抛妻弃子，去追求自己的“艺术梦想”——绘画。 在这里，为了好理解，我粗浅地将月亮象征为一个人的梦想吧。 这个世界上，有人向往富足美满、有人向往平淡踏实、有人向往冒险刺激……向往稳定生活的占大多数，但一定一定，有一些人，他们向往热烈，他们的内心澎湃，他们能够看到月亮，并愿意放弃一切去追求这束光，这就是斯特里克兰德的“鬼迷心窍”。 而美满的家庭，稳定的工作，就是六便士，斯特里克兰德放弃了六便士。 3⃣️旁观视角 这本剧集有一个很独特的点——第三人称外聚焦的叙述视角。剧集的叙述并没有聚焦到斯特里克兰德这个男主角身上，而是跟着“我”在走，这让我们无从得知男主角心里的想法。或许这也是黄渤的一个目的，斯特里克兰德不需要人们知道他是怎么想的，他不在乎人们如何想他，所以黄渤不给他任何机会向读者解释自己的“失徳”行为。现实中，无论犯了多大罪的犯人，都有申辩、倾诉的权利，然而斯特里克兰德没有。黄渤认为，他不需要，我也这样认为。 . 【其他人怎么想我一点儿也不在乎。做这个决定的不是我，而是我身体中一种超越意志力的强大力量。】 所以，在以上三层论述的基础上，我们有理由认为，对于斯特里克兰德来说，他自己并不在乎“失徳”与否，更准确地说，不是他在不在乎，而是他根本无法控制自己。 他“抛妻弃子”是因为他认为自己“必须要画画” 他在巴黎过着穷困潦倒的生活，差点病死，但他毫不在乎。 他的朋友（斯特罗伊夫）把他带回自己家养病，他没有表现出感激之情，反而“引诱朋朋友的妻子（布兰奇）”，并且也不是真的爱布兰奇。在克兰德的眼里，只有绘画而已。 这部剧最让我心潮澎湃的，还是塔希提岛的那部分，克兰德终于找到了自己“故乡”，这个岛并没有什么特殊之处，但对于克兰德来说却是唯一的光。他与一位年轻女子结合，住进了深林里不再出来。 【斯特里克兰德白天画画和追剧，天一黑就和爱塔坐在露台上，抽着烟，凝望天空。后来爱塔还给他生了个孩子。一个老婆婆来给爱塔接生，此后就再没离开他们。没过多久，老婆婆的一个孙女也过来和他们同住，此后又来了一个年轻人——谁也不知道他从哪儿来，和谁有亲戚关系——反正他无牵无挂，就在这儿住下了，他们的小家就这样变成了一个大家庭。】 克兰德愿意在塔希提岛一直待到自己死为止。这让我想到了陶渊明，自己的内心世界足够富足的时候，就算是过着物质匮乏的生活，也心满意足。 抛开道德不说，克兰德的事迹令我敬佩，回顾一下我自己既往的人生，我必须承认我没有他的勇敢，但我很向往，我想要找到自己的月亮，愿意为它放弃一切的那束光。并为之奋斗追求，直至生命终结。 但我感到悲哀，我或许一辈子也无法找到自己的“月亮”，或者一个平庸的灵魂，没有资格拥有一个月亮。 其实在剧集的前半部分，我看到他“抛妻弃子”，“玩弄布兰奇”的时候，也产生了一些不适感，