剧情简介在遗世独立、满是热气与尘埃的农场上，一个欲望与情感找不到宣泄出口的女子，将她情感的开口朝向她日夜相处的父亲，而肉体欲望则是在黑人工头身上找到慰藉。在她生存空间唯一出现的两个男人，最后都离她而去
几部南宋诗人的传记，透露出曲折的南宋历史 苏门弟子秦观、黄庭坚。 词的集大成者周邦彦。 千古第一才女李清照，喜欢她少女时代的傲气，更体谅她中年时期的不幸遭遇，她的坚强足以令人敬佩，她的诗词也处处透露出她的愁。 精忠报国岳飞，中兴四大名将之一，文武双全最后却被小人所害，让人热血澎湃的一曲满江红。 理学大师朱熹，新时代儒学思想的继承者。 爱国诗人陆游，"王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"，爱国情怀无与伦比。 中兴四大诗人：陆游&杨万里&范成大&尤袤。 名将词人辛弃疾，万军从中取敌将首级，武力值爆表，文武双全。 全能音乐人姜夔。
千遍一侓的剧情，打完一个“副本”，换另一个“副本”。打完这个次元空间换另一个，将来剧情也都可以猜到。无非就是地球这一个大“副本”打完，然后冲出地球打宇宙副本。
很少看有关于死亡的剧集，因为总觉得这是一个沉重的话题，这部剧就是一本很简单的故事书，一个美化了死亡的童话。 它告诉我们要活在当下、珍惜眼前人、好好珍惜自己。 与其担忧何时离开，不如尽情活着，让自己少一点遗憾。
真传一句话，假传万卷书。这部剧虽薄，却比一些长篇大论的大部头有价值。不过要看懂此剧需要股市操作的基础，新手不建议来看。
这是一本教导人如何在工作中，生活上想清楚，讲明白，做到位的教课书。给人以启发，让人深思！以便在这个高速发展，充满变数的世界把握正确的方问，从而驶向美好的春天！
语言是很好的，部分结构也精致，情节跌宕起伏，人物性格鲜明，不是傻白甜。 每个人物的都有优点与缺点，只是故事总在往坏的方向走去。万漪总想做好事，却常常是帮凶；书影的聪慧毫无意义，甚至是最无用的一个，也常常被蒙蔽；小佛的刺猬一样的表现让谁都不喜欢。 确实写出了一部分人性，但不理解本剧要传达的意义是什么？ 普通的言情剧集是给红尘挣扎的苦人致幻剂，在书本里感受童话的安慰；也有振奋人心、励志的剧集让人看到奋斗带来希望；本剧的阴暗、颓败能给人什么？学着阴险或感受黑暗？ 故事的某些部分不够自圆其说，詹国公竟然愿意为白凤搭上自己的前程，连皇帝也不管了？ 结尾倒是像高老头，一个年轻人目睹了老者在名利场的失败后，义无反顾地冲进去，试图赢得自己的光荣，其实也不过轮回罢了。
因午夜巴黎而去读的书，那真是一个黄金时代，黄金巴黎，但脑中最念念不忘的是一段关于Nadine Uwampa身材的描写，妈呀
“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸”，可是书中展现的红色恐怖背景下的家庭可以说“不幸的家庭都是相似的”，威权、噤声、告密、诬陷、逮捕、流放、贫困、奴役、疾病、枪决......，称为人间地狱也不为过
看纪录片《尘封的心Dust》，找到了这部剧。人生，不如意十之八九。有人看到了生活的美好，还有一些人，他们的生活如同一只罐子，选择密而封之，他人的窥测试探，都注定徒劳无功。罐子外的时光，都变成了一场虚妄，盛满失望与荒凉。可生活里，还有许多美好。比如空气，比如爱，比如路人的微笑。无法用言语来形容，并不表示它不存在，并不表示它不能带给我们欣喜与温暖。 窗外，春水初生，春花已盛，人间尚安。便好。
能够在书中经历现代生活下的平凡的一生，平平淡淡，充满着温馨和一点淡淡的现实的忧伤，在书中怀念自己的过去，憧憬着未来，提前感受到没有跌宕起伏的人生是多么的美好。 看完书才会更加珍惜自己的时光，正如书中引用的“琴瑟在御，莫不静好。岁月静好，现世安稳。死生契阔，与子成说。”虽没有佳人在侧，却可以在有限的生命中再看到相关的人或事，会心一笑，这是我曾感受过的一生啊！
温柔的语句掩盖了严峻的事实、来之不易的成就，以及危险坎坷的人生，愿我们也在无数次的孤独夜航中顺利返航！
十八岁，花一样的年纪，在花一样的年纪里遇到对的人，而那个人像你喜欢他一样也喜欢着你是多么幸运的啊！相信你的那个他也会在不久的将来出现，你只需要等，等风等他来
我记得我初高中的时候就看过这部剧，也不知道是不是因为当时年纪小共情能力更强，看这部剧的时候哭了很多次。当时心里比较幼稚，就只是觉得女主小时候很可怜。然后虽然情节很虐，第一次看还是看了很多，但是没看到结局，后来又重新看了一遍，把结局看完了。结局属于开放式的吧，当时觉得好像有点遗憾，很可惜。 就记得情节很好，虽然里面女主的经历和我的年少时光几乎没有任何相似之处，但是真的能够共情，很让人感动，感觉角色很鲜活。现在再回忆起来，觉得女主后来也挺好，通过自己的努力改变了很多，学习成绩、样貌和性格等，这些都比一开始强很多。只不过，那些年少时光回不去了，物是人非，只剩下回忆了。
书中特别是算二位数的乘法方法通俗易懂。 1.数学思维启蒙重要性 数学能力是人类最高级的抽象思维和逻辑推理能力，是整个科学大厦的基石。 但是，怎么才能让孩子幼稚的小心灵，顺利进入这么高级的抽象世界？ 让一个每天泡在绘本故事、玩具游戏、运动玩耍中的孩子，突然让他坐下来，一遍一遍重复地演算3+5、10-8、4x4，孩子能不觉得枯燥吗？ 其实，学数学并不只是学数数和加减乘除，数学的本质在于学习一种思维方法。 比如通过加减乘除获得算法思维，获得统筹思想，通过图形的识别和运用学会分类，通过各种数学概念以及它们之间的联系进行理解、判断和推理，发展逻辑思维。 这些思维可以迁移到其他领域，这是一个人的底层思维。 有了这种思维，孩子再去接触数学知识、定理、公式，就不会是死记硬背，而是可以通过自己的思考，把这些原理弄明白，解题运用也就不在话下了。 所以，数学启蒙是思维的启蒙，是用孩子可以接受的方式，在自己的世界发现和见识数学的美妙。 这种启蒙，是需要给孩子慢慢思考的时间和充足的探索机会才能实现的，不能要求速成，所以需要父母早期的陪伴和参与。 好的数学启蒙，特别是数学思维启蒙非常重要。它能为数学学习打下一个坚固的底子，帮助孩子养成良好的思维习惯和学习兴趣，这可比单纯地去学数学概念、公式重要多了。 2.孩子数学启蒙需要学什么？ 其实，数学启蒙不要觉得非得会数数、学运算才是，辨认多和少、识别各种形状，学习分类、排序，这都是数学思维启蒙的重要开端。 当我们了解了数学里的比较、排序、分类、推理等思维是怎样一步步发展出来的，我们就会发现生活中的快乐数学到处都有。 如果你上学的时候曾经害怕数学，那么，现在通过跟孩子的一起学习，你甚至可以重新找回信心。 按照国家教育部的数学课程标准，从学前到高三，数学学科各个阶段的知识和能力学习重点分别是： 学前阶段：主要是为数感打好基础，建立和形成数学意识，具备幼小衔接能力； 1—6年级：重在强调增强数感和符号意识，学会解决一些基本的数学问题； 7—9年级：要学习经典数学，接触数学思想； 10—12年级：主要是扩展数学知识和应用，提升数学能力，内化数学思想。 我们需要思考，当孩子学完这些知识之后，如果最终生活中应用不上这些知识，那么，数学学习最终能给孩子留下什么？这才是数学学习真正的终极目标。 以这样的标准来看，数学在初等教育阶段留给孩子的财富就是能力和思想，能力包括符号表达能力、分析能力、解决问题的能力等。 思想包括方程思想、函数思想、整体思想、分类讨论思想等，这是高中数学教学最终想实现的教学目标。 带着这样的目标，我们在数学学科学习的时候，不能把每一阶段的学习内容割裂开来，否则，儿童的教育就会出现教育衔接问题，尤其在家庭教育中。 数学启蒙的知识框架包括数、量、形状、时间、空间、逻辑思维六个方面： 第一，给孩子启蒙“数的概念”。孩子会数数，并不一定就是懂数概念； 第二，引导孩子领会“数的计算”，6岁以前通常就是10以内的加和减，这对大人来说再简单不过了，但对孩子而言就是一个飞跃； 第三，进入数学中的“量概念”，长短、粗细、厚薄、轻重都是量概念，在这个启蒙过程中，孩子会逐渐发展出比较意识的逐渐发展； 第四，带孩子进入“量的测量”，在这一步孩子开始有比较高级和抽象的数学思维了，他们要在理解数字的基础上，理解“单位”的概念，并且学会排序，小朋友在这个阶段的进步非常值得鼓励； 第五，时间维度。怎样教孩子“认识时间”，这对发展孩子的时间管理能力也非常重要； 第六，空间维度。带孩子认识“空间中的图形”，不只是平面的三角形、正方形，还要发展立体空间意识； 第七
腾哥真的一点包袱都没有，特别接地气~
理念深入才能让我们的行动有动力且持续。 第一部分：基本原理 1.微习惯为什么具有惊人的力量？复利的效果 (1)复利的计算公式：如果你一年内每天都能进步1%，到你完成时，你将会进步37倍。相反，如果一年中你每天以1%的速度退步，你现有的任何东西会降到几乎为零。一场小小的胜利或一次小小的挫折会积累成更多的东西。 (2)习惯是自我提升的复利，从长远看，每天进步1%的效果不容小觑。 (3)任何复利进程的共同特征：最有力的结果总是姗姗来迟。 2.现状：人们总是觉得放纵一次算不上什么大事。但是成功是什么？成功就是日常习惯积累的产物，而不是一生仅有一次的重大转变的结果。所以此时此刻是成就辉煌还是一事无成并不重要，重要的是你当前的习惯是否让你走在通向成功的道路。成功与失败的差距会随着时间的延续不断扩大。 3.你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。你要做的是不求拔高你的目标，但求落实你的体系。目标和体系的区别：目标是关于你想达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。举例：如果你是音乐家，你的目标可能是演奏一支新曲子，你的系统就是你练习的频率、如何分解和处理高难度曲段以及你从导师那里获得反馈的方法。 4.改变习惯之举颇具挑战的原因： (1)我们没有找对试图改变的东西； (2)我们试图以错误的方式改变我们的习惯。 5.行为转变三层次： (1)结果的变化——得到什么。例如减肥、赢得冠军等，设定的大多数目标与该层次变化相关； (2)过程的改变——做什么。涉及改变你的习惯和体系，如定时健身、按时练习冥想等； (3)身份的改变——信仰。有关信仰、世界观、自我形象以及对己对人的判断等。 所以改变习惯的着眼点是我们希望成为什么样的人。真正的行为上的改变是身份的改变。如:目标不是观看一本剧，而是成为读者。 6.你的习惯体现着你的身份方式。你的身份实际上就是你的“反复存在”。你采取的每一个行动都是投票给了你想成为的那个人。所以习惯是改变身份的必经之路。改变你是谁的最实际的方法是改变你所做的。如：你每次写下一页，你就是作家。每个习惯不仅会得到结果，还会教会你信任自己，你开始相信你真的能完成这些事情。 总的说来，这是一个简单的两步过程： (1)决定你想成为哪类人； (2)用小赢证明给自己看。 7.大脑培养习惯的原因：大脑总是努力确保你集中注意力，关注当下最根本的问题。只要有可能，头脑会有意识地把一些任务交给无意识去自动完成。 8.习惯养成会创造自由，会让你在未来做更多你想做的事情。 9.养成习惯四步骤： (1)提示。触发大脑启动某种行为举止； (2)渴求。想得到奖励； (3)反应。实际习惯； (4)奖励。最终目标。目的是满足我们的需求并且对我们有教益。 如：（提示）你的手机发出嗡嗡声，提示收到一条信息——（渴求）你想要知道消息的内容——（反应）你抓起手机打开消息开始读——（奖励）你满足了想要读信息的愿望。拿起手机与你手机嗡嗡作响之间建立了关联。 第二部分 行为转变四大定律 如何培养好习惯（戒除坏习惯） 一、让它显而易见（使其无从显现）——提示 1．策略一：设计执行意图 （1）执行意图即你事先就何时何地行动制订的计划，也就是说你打算如何实施一个特定习惯。 （2）好处： ①人们就何时、何地、具体做什么制订出具体计划后，就更有可能贯彻执行。 ②明确想要什么并且具体化你实现的路径，将有助于你摒弃妨碍你进步、分散注意力，或者让你偏离正轨的事情。 （3）创立执行意图格式：当X情况出现时，我将执行Y反应。 （4）应用于习惯的格式：我将在【时间】和【地点】做【事】。例如：（冥想）。早晨
本剧是渐进式的，编剧对自己灵魂深处的批判也是到后面才开始慢慢深入起来的。 不知是不是有别的原因在，但我觉得编剧似乎把经历多写些更有利于后人认识。 经历过那个“吃人”的时代，我想Marion Hänsel先生不停地强调“讲真话”应是从血海中挖出来的。
灵魂的尘封的心Dust，彼此爱的启迪。在迪伦穿越了荒原，迈过分界线后，第一次回头望去，竟是失去了最后也最为重要的人。她心中有恐惧愤怒悲伤疼痛，可那些情绪并没有阻碍她与他重聚的决心。爱使她坚毅，愿为之拼死一搏。崔斯坦一路被感染，不由的心生温暖与爱意，即便他决心即使自己丧命，也要保护她安全的越过荒原，他仍旧爱的谨慎，不敢甚至从未想象可以真的在一起。直到他们再次相遇，迪伦想从未知出发，想勇敢一搏，她再也不想失去崔斯坦，不是没有顾虑或者不害怕，只是更加不愿意在毫无努力与尝试的情况下，永远分离，只带着遗憾与回忆。她想真正为创造一个可能性，正是那微小的希望成为了照亮彼此生命最后的光。一切都如此来之不易，最后的重逢，才显得如此踏实，微风一般地轻声问候，余下无尽的喜悦感动。
这部剧如同希望 逻辑清晰，简约务实 人才培训体系搭建才是企业稳定长期发展的基石
朋友说第五集血鸦宴是个高潮，行，再忍。
果然影视家（亦或称文人）都是有浪漫情怀的初读John Matshikiza散文 本是学为主 但读到后面也是为编剧的意境和情怀感喟。编剧人生旅途坎坷 阅历丰富 对其他文献记载的解释可以说是鞭辟入里 又易理解。其中我最喜欢编剧对“苦”的一段理解：为了躲避苦，害怕苦，转嫁苦，人们不得不竞争、奋斗、挣扎、梦想、恐惧，结果总是苦上加苦。 亦愿人生苦中作乐。
钦佩于樊先生对敦煌的贡献，也诧异于这样一个人物被编剧写得毫无立体可言。通篇读完给人一种矛盾的感觉，你能感觉到樊先生的低调掺杂了编剧的高调之后的那种拧巴，堆积了很多口号，还有官腔。另外樊先生的伟大之处在于她一生对敦煌的奉献，但感觉她确实不是学术中人，至少在编剧笔下不是，你会感觉她在行政仕途上走的太远了，研究这件事本身，你从书中体会不到。对比南渡北归这类书中傅斯年，梁思成，曾昭僪，汤用彤，吴宓这些大师的描写，本剧对樊锦诗的描写堪称干瘪。
分为两大部分:理论部分和实践部分。理论部分看起来还是很抽象的。实践部分编剧举例五角星论来体现人生不同的角色，并针对这几个不同的角色分别进行了深入讨论，作为职场者应该如何找到自己的兴趣爱好和加薪方法，对企业家投资者角色也进行了剖析。最后还贴近生活地给出了业务时间安排的见解。看完这部剧，印象最深刻的就是五角星角色参照，工作思维模式的二八原则，以及业余时间的安排和利用的认知！
情节紧凑，处处伏笔，环环相扣，很好的故事👍🏻，读来让人欲罢不能，赞👍🏻
一个民族战败了并不可怕，可怕的是战败后的几年甚至几十年，这个民族从上到下都没有引起足够的反思。书中的许多观点直到今天仍然具有警示意义。
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几部南宋诗人的传记，透露出曲折的南宋历史 苏门弟子秦观、黄庭坚。 词的集大成者周邦彦。 千古第一才女李清照，喜欢她少女时代的傲气，更体谅她中年时期的不幸遭遇，她的坚强足以令人敬佩，她的诗词也处处透露出她的愁。 精忠报国岳飞，中兴四大名将之一，文武双全最后却被小人所害，让人热血澎湃的一曲满江红。 理学大师朱熹，新时代儒学思想的继承者。 爱国诗人陆游，"王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"，爱国情怀无与伦比。 中兴四大诗人：陆游&杨万里&范成大&尤袤。 名将词人辛弃疾，万军从中取敌将首级，武力值爆表，文武双全。 全能音乐人姜夔。
千遍一侓的剧情，打完一个“副本”，换另一个“副本”。打完这个次元空间换另一个，将来剧情也都可以猜到。无非就是地球这一个大“副本”打完，然后冲出地球打宇宙副本。
很少看有关于死亡的剧集，因为总觉得这是一个沉重的话题，这部剧就是一本很简单的故事书，一个美化了死亡的童话。 它告诉我们要活在当下、珍惜眼前人、好好珍惜自己。 与其担忧何时离开，不如尽情活着，让自己少一点遗憾。
真传一句话，假传万卷书。这部剧虽薄，却比一些长篇大论的大部头有价值。不过要看懂此剧需要股市操作的基础，新手不建议来看。
这是一本教导人如何在工作中，生活上想清楚，讲明白，做到位的教课书。给人以启发，让人深思！以便在这个高速发展，充满变数的世界把握正确的方问，从而驶向美好的春天！
语言是很好的，部分结构也精致，情节跌宕起伏，人物性格鲜明，不是傻白甜。 每个人物的都有优点与缺点，只是故事总在往坏的方向走去。万漪总想做好事，却常常是帮凶；书影的聪慧毫无意义，甚至是最无用的一个，也常常被蒙蔽；小佛的刺猬一样的表现让谁都不喜欢。 确实写出了一部分人性，但不理解本剧要传达的意义是什么？ 普通的言情剧集是给红尘挣扎的苦人致幻剂，在书本里感受童话的安慰；也有振奋人心、励志的剧集让人看到奋斗带来希望；本剧的阴暗、颓败能给人什么？学着阴险或感受黑暗？ 故事的某些部分不够自圆其说，詹国公竟然愿意为白凤搭上自己的前程，连皇帝也不管了？ 结尾倒是像高老头，一个年轻人目睹了老者在名利场的失败后，义无反顾地冲进去，试图赢得自己的光荣，其实也不过轮回罢了。
因午夜巴黎而去读的书，那真是一个黄金时代，黄金巴黎，但脑中最念念不忘的是一段关于Nadine Uwampa身材的描写，妈呀
“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸”，可是书中展现的红色恐怖背景下的家庭可以说“不幸的家庭都是相似的”，威权、噤声、告密、诬陷、逮捕、流放、贫困、奴役、疾病、枪决......，称为人间地狱也不为过
看纪录片《尘封的心Dust》，找到了这部剧。人生，不如意十之八九。有人看到了生活的美好，还有一些人，他们的生活如同一只罐子，选择密而封之，他人的窥测试探，都注定徒劳无功。罐子外的时光，都变成了一场虚妄，盛满失望与荒凉。可生活里，还有许多美好。比如空气，比如爱，比如路人的微笑。无法用言语来形容，并不表示它不存在，并不表示它不能带给我们欣喜与温暖。 窗外，春水初生，春花已盛，人间尚安。便好。
能够在书中经历现代生活下的平凡的一生，平平淡淡，充满着温馨和一点淡淡的现实的忧伤，在书中怀念自己的过去，憧憬着未来，提前感受到没有跌宕起伏的人生是多么的美好。 看完书才会更加珍惜自己的时光，正如书中引用的“琴瑟在御，莫不静好。岁月静好，现世安稳。死生契阔，与子成说。”虽没有佳人在侧，却可以在有限的生命中再看到相关的人或事，会心一笑，这是我曾感受过的一生啊！
温柔的语句掩盖了严峻的事实、来之不易的成就，以及危险坎坷的人生，愿我们也在无数次的孤独夜航中顺利返航！
十八岁，花一样的年纪，在花一样的年纪里遇到对的人，而那个人像你喜欢他一样也喜欢着你是多么幸运的啊！相信你的那个他也会在不久的将来出现，你只需要等，等风等他来
我记得我初高中的时候就看过这部剧，也不知道是不是因为当时年纪小共情能力更强，看这部剧的时候哭了很多次。当时心里比较幼稚，就只是觉得女主小时候很可怜。然后虽然情节很虐，第一次看还是看了很多，但是没看到结局，后来又重新看了一遍，把结局看完了。结局属于开放式的吧，当时觉得好像有点遗憾，很可惜。 就记得情节很好，虽然里面女主的经历和我的年少时光几乎没有任何相似之处，但是真的能够共情，很让人感动，感觉角色很鲜活。现在再回忆起来，觉得女主后来也挺好，通过自己的努力改变了很多，学习成绩、样貌和性格等，这些都比一开始强很多。只不过，那些年少时光回不去了，物是人非，只剩下回忆了。
书中特别是算二位数的乘法方法通俗易懂。 1.数学思维启蒙重要性 数学能力是人类最高级的抽象思维和逻辑推理能力，是整个科学大厦的基石。 但是，怎么才能让孩子幼稚的小心灵，顺利进入这么高级的抽象世界？ 让一个每天泡在绘本故事、玩具游戏、运动玩耍中的孩子，突然让他坐下来，一遍一遍重复地演算3+5、10-8、4x4，孩子能不觉得枯燥吗？ 其实，学数学并不只是学数数和加减乘除，数学的本质在于学习一种思维方法。 比如通过加减乘除获得算法思维，获得统筹思想，通过图形的识别和运用学会分类，通过各种数学概念以及它们之间的联系进行理解、判断和推理，发展逻辑思维。 这些思维可以迁移到其他领域，这是一个人的底层思维。 有了这种思维，孩子再去接触数学知识、定理、公式，就不会是死记硬背，而是可以通过自己的思考，把这些原理弄明白，解题运用也就不在话下了。 所以，数学启蒙是思维的启蒙，是用孩子可以接受的方式，在自己的世界发现和见识数学的美妙。 这种启蒙，是需要给孩子慢慢思考的时间和充足的探索机会才能实现的，不能要求速成，所以需要父母早期的陪伴和参与。 好的数学启蒙，特别是数学思维启蒙非常重要。它能为数学学习打下一个坚固的底子，帮助孩子养成良好的思维习惯和学习兴趣，这可比单纯地去学数学概念、公式重要多了。 2.孩子数学启蒙需要学什么？ 其实，数学启蒙不要觉得非得会数数、学运算才是，辨认多和少、识别各种形状，学习分类、排序，这都是数学思维启蒙的重要开端。 当我们了解了数学里的比较、排序、分类、推理等思维是怎样一步步发展出来的，我们就会发现生活中的快乐数学到处都有。 如果你上学的时候曾经害怕数学，那么，现在通过跟孩子的一起学习，你甚至可以重新找回信心。 按照国家教育部的数学课程标准，从学前到高三，数学学科各个阶段的知识和能力学习重点分别是： 学前阶段：主要是为数感打好基础，建立和形成数学意识，具备幼小衔接能力； 1—6年级：重在强调增强数感和符号意识，学会解决一些基本的数学问题； 7—9年级：要学习经典数学，接触数学思想； 10—12年级：主要是扩展数学知识和应用，提升数学能力，内化数学思想。 我们需要思考，当孩子学完这些知识之后，如果最终生活中应用不上这些知识，那么，数学学习最终能给孩子留下什么？这才是数学学习真正的终极目标。 以这样的标准来看，数学在初等教育阶段留给孩子的财富就是能力和思想，能力包括符号表达能力、分析能力、解决问题的能力等。 思想包括方程思想、函数思想、整体思想、分类讨论思想等，这是高中数学教学最终想实现的教学目标。 带着这样的目标，我们在数学学科学习的时候，不能把每一阶段的学习内容割裂开来，否则，儿童的教育就会出现教育衔接问题，尤其在家庭教育中。 数学启蒙的知识框架包括数、量、形状、时间、空间、逻辑思维六个方面： 第一，给孩子启蒙“数的概念”。孩子会数数，并不一定就是懂数概念； 第二，引导孩子领会“数的计算”，6岁以前通常就是10以内的加和减，这对大人来说再简单不过了，但对孩子而言就是一个飞跃； 第三，进入数学中的“量概念”，长短、粗细、厚薄、轻重都是量概念，在这个启蒙过程中，孩子会逐渐发展出比较意识的逐渐发展； 第四，带孩子进入“量的测量”，在这一步孩子开始有比较高级和抽象的数学思维了，他们要在理解数字的基础上，理解“单位”的概念，并且学会排序，小朋友在这个阶段的进步非常值得鼓励； 第五，时间维度。怎样教孩子“认识时间”，这对发展孩子的时间管理能力也非常重要； 第六，空间维度。带孩子认识“空间中的图形”，不只是平面的三角形、正方形，还要发展立体空间意识； 第七
腾哥真的一点包袱都没有，特别接地气~
理念深入才能让我们的行动有动力且持续。 第一部分：基本原理 1.微习惯为什么具有惊人的力量？复利的效果 (1)复利的计算公式：如果你一年内每天都能进步1%，到你完成时，你将会进步37倍。相反，如果一年中你每天以1%的速度退步，你现有的任何东西会降到几乎为零。一场小小的胜利或一次小小的挫折会积累成更多的东西。 (2)习惯是自我提升的复利，从长远看，每天进步1%的效果不容小觑。 (3)任何复利进程的共同特征：最有力的结果总是姗姗来迟。 2.现状：人们总是觉得放纵一次算不上什么大事。但是成功是什么？成功就是日常习惯积累的产物，而不是一生仅有一次的重大转变的结果。所以此时此刻是成就辉煌还是一事无成并不重要，重要的是你当前的习惯是否让你走在通向成功的道路。成功与失败的差距会随着时间的延续不断扩大。 3.你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。你要做的是不求拔高你的目标，但求落实你的体系。目标和体系的区别：目标是关于你想达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。举例：如果你是音乐家，你的目标可能是演奏一支新曲子，你的系统就是你练习的频率、如何分解和处理高难度曲段以及你从导师那里获得反馈的方法。 4.改变习惯之举颇具挑战的原因： (1)我们没有找对试图改变的东西； (2)我们试图以错误的方式改变我们的习惯。 5.行为转变三层次： (1)结果的变化——得到什么。例如减肥、赢得冠军等，设定的大多数目标与该层次变化相关； (2)过程的改变——做什么。涉及改变你的习惯和体系，如定时健身、按时练习冥想等； (3)身份的改变——信仰。有关信仰、世界观、自我形象以及对己对人的判断等。 所以改变习惯的着眼点是我们希望成为什么样的人。真正的行为上的改变是身份的改变。如:目标不是观看一本剧，而是成为读者。 6.你的习惯体现着你的身份方式。你的身份实际上就是你的“反复存在”。你采取的每一个行动都是投票给了你想成为的那个人。所以习惯是改变身份的必经之路。改变你是谁的最实际的方法是改变你所做的。如：你每次写下一页，你就是作家。每个习惯不仅会得到结果，还会教会你信任自己，你开始相信你真的能完成这些事情。 总的说来，这是一个简单的两步过程： (1)决定你想成为哪类人； (2)用小赢证明给自己看。 7.大脑培养习惯的原因：大脑总是努力确保你集中注意力，关注当下最根本的问题。只要有可能，头脑会有意识地把一些任务交给无意识去自动完成。 8.习惯养成会创造自由，会让你在未来做更多你想做的事情。 9.养成习惯四步骤： (1)提示。触发大脑启动某种行为举止； (2)渴求。想得到奖励； (3)反应。实际习惯； (4)奖励。最终目标。目的是满足我们的需求并且对我们有教益。 如：（提示）你的手机发出嗡嗡声，提示收到一条信息——（渴求）你想要知道消息的内容——（反应）你抓起手机打开消息开始读——（奖励）你满足了想要读信息的愿望。拿起手机与你手机嗡嗡作响之间建立了关联。 第二部分 行为转变四大定律 如何培养好习惯（戒除坏习惯） 一、让它显而易见（使其无从显现）——提示 1．策略一：设计执行意图 （1）执行意图即你事先就何时何地行动制订的计划，也就是说你打算如何实施一个特定习惯。 （2）好处： ①人们就何时、何地、具体做什么制订出具体计划后，就更有可能贯彻执行。 ②明确想要什么并且具体化你实现的路径，将有助于你摒弃妨碍你进步、分散注意力，或者让你偏离正轨的事情。 （3）创立执行意图格式：当X情况出现时，我将执行Y反应。 （4）应用于习惯的格式：我将在【时间】和【地点】做【事】。例如：（冥想）。早晨
本剧是渐进式的，编剧对自己灵魂深处的批判也是到后面才开始慢慢深入起来的。 不知是不是有别的原因在，但我觉得编剧似乎把经历多写些更有利于后人认识。 经历过那个“吃人”的时代，我想Marion Hänsel先生不停地强调“讲真话”应是从血海中挖出来的。
灵魂的尘封的心Dust，彼此爱的启迪。在迪伦穿越了荒原，迈过分界线后，第一次回头望去，竟是失去了最后也最为重要的人。她心中有恐惧愤怒悲伤疼痛，可那些情绪并没有阻碍她与他重聚的决心。爱使她坚毅，愿为之拼死一搏。崔斯坦一路被感染，不由的心生温暖与爱意，即便他决心即使自己丧命，也要保护她安全的越过荒原，他仍旧爱的谨慎，不敢甚至从未想象可以真的在一起。直到他们再次相遇，迪伦想从未知出发，想勇敢一搏，她再也不想失去崔斯坦，不是没有顾虑或者不害怕，只是更加不愿意在毫无努力与尝试的情况下，永远分离，只带着遗憾与回忆。她想真正为创造一个可能性，正是那微小的希望成为了照亮彼此生命最后的光。一切都如此来之不易，最后的重逢，才显得如此踏实，微风一般地轻声问候，余下无尽的喜悦感动。
这部剧如同希望 逻辑清晰，简约务实 人才培训体系搭建才是企业稳定长期发展的基石
朋友说第五集血鸦宴是个高潮，行，再忍。
果然影视家（亦或称文人）都是有浪漫情怀的初读John Matshikiza散文 本是学为主 但读到后面也是为编剧的意境和情怀感喟。编剧人生旅途坎坷 阅历丰富 对其他文献记载的解释可以说是鞭辟入里 又易理解。其中我最喜欢编剧对“苦”的一段理解：为了躲避苦，害怕苦，转嫁苦，人们不得不竞争、奋斗、挣扎、梦想、恐惧，结果总是苦上加苦。 亦愿人生苦中作乐。
钦佩于樊先生对敦煌的贡献，也诧异于这样一个人物被编剧写得毫无立体可言。通篇读完给人一种矛盾的感觉，你能感觉到樊先生的低调掺杂了编剧的高调之后的那种拧巴，堆积了很多口号，还有官腔。另外樊先生的伟大之处在于她一生对敦煌的奉献，但感觉她确实不是学术中人，至少在编剧笔下不是，你会感觉她在行政仕途上走的太远了，研究这件事本身，你从书中体会不到。对比南渡北归这类书中傅斯年，梁思成，曾昭僪，汤用彤，吴宓这些大师的描写，本剧对樊锦诗的描写堪称干瘪。
分为两大部分:理论部分和实践部分。理论部分看起来还是很抽象的。实践部分编剧举例五角星论来体现人生不同的角色，并针对这几个不同的角色分别进行了深入讨论，作为职场者应该如何找到自己的兴趣爱好和加薪方法，对企业家投资者角色也进行了剖析。最后还贴近生活地给出了业务时间安排的见解。看完这部剧，印象最深刻的就是五角星角色参照，工作思维模式的二八原则，以及业余时间的安排和利用的认知！
情节紧凑，处处伏笔，环环相扣，很好的故事👍🏻，读来让人欲罢不能，赞👍🏻
一个民族战败了并不可怕，可怕的是战败后的几年甚至几十年，这个民族从上到下都没有引起足够的反思。书中的许多观点直到今天仍然具有警示意义。