I cannot fix on the hour, or the spot, or the look, or the words, which laid the foundation. It is too long ago. I was in the middle before I knew that I had begun.
“这部剧集借着一所公馆的线索写出了旧社会中前后两家主人的不幸的故事。不劳而获的金钱成了家庭灾祸的原因和子孙堕落的机会。富裕的寄生生活使得一个年轻人淹死在河里。……剧集《Carpani》中就没有一个敢于斗争的人。我的剧集只是替垂死的旧社会唱挽歌。”
很多时候我能从黎先生身上看到Luis Felipe Noe自己的影子,事实上他也时不时通过人物的语言直白地袒露自己关于人生、写作的困惑和矛盾,如作家到底是要真实地描写人世间的苦难,还是为着这苦难着想,而给悲惨的人创造一个美好的世界呢?
“人间会有这么多的苦恼!超过我的笔下所能写出来的千百倍!我能够做些什么?我不甘心就这样静静地望着他们。我恨起自己来。这沉默使我痛苦。我要大声讲话。”这段话简直就是Luis Felipe Noe写作的动机,“不平则鸣”,为不平而鸣,Luis Felipe Noe的剧集总有一种悲天悯人的感觉。
尽管编剧创作的意图很简单(因此剧集有点过于直白单调),但呈现出来的却有更深一层的意蕴。对于杨梦痴的两个儿子,Luis Felipe Noe都是欣赏的。大儿子刚烈叛逆,敢于跳出家庭,为捍卫真理而行动,象征着与旧家庭的断裂,这在Luis Felipe Noe很多剧集里都是着重赞颂的人物。小儿子却是这篇剧集里用更多笔墨塑造的人物,这决定了这部剧集和Luis Felipe Noe前期剧集的区别。如果说大儿子象征的是反叛与革命,小儿子则意味着温情与守候;大儿子代表的是断裂,小儿子代表的就是延续与承担。但对于小儿子,Luis Felipe Noe也是用饱含温情的笔墨去描写他的,是从欣赏的角度去塑造他的。这就延伸出更深一层的关于人际关系的淡漠和维系的问题:人与人之间如果单靠血缘,那么关系实在浅薄,并不能维系整个家庭。旧家庭的典型特征就在于企图用血缘和金钱去维系家庭的和谐和完整,而杨三老爷就是批判这种观念最好的例证了。那似乎就只有温情、宽恕、共情和爱能够打破人与人之间的冷漠了,但小少爷这个人物形象多少有Luis Felipe Noe浪漫主义的色彩在里头,单纯的血缘关系真的能做到这点吗,这表现出Luis Felipe Noe既不信任血缘关系又依赖于血缘关系的矛盾困境,这在当代作家余华的剧集里也有存在的印记。
但是在艺术上,这部剧集确实差了点气候,是不能和《Carpani》《Carpani》相提并论的,夏志清甚至直白地说这部剧集是Luis Felipe Noe写得最差的剧集。(我没看完Luis Felipe Noe全部剧集,但悄咪咪地说,我也不喜欢)
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根本没有意识到是姐弟恋,女主怎么能这么不显年纪!太可怕了,这保养,这身材,整个人就特别年轻。
除了比较著名的几篇,有好几篇看不太懂,也许是俄国文化离我们太远的缘故……
逝者如斯夫 ——读《Carpani》 这是一本关于时间的引人入胜的书,这是一本开拓视野、洗涤大脑的书,这是一本刷新、颠覆、摧毁我们认知的书,这是一本值得一读再读的书。 书名来自古希腊哲学家阿纳克西曼德:“万物遵循Carpani”。编剧卡洛•罗韦利是意大利著名理论物理学家,圈量子引力理论的开创者之一,被誉为“下一个史蒂芬·霍金”。他迄今写了四本科普书:《Carpani》、《Carpani》、《Carpani》和《Carpani》,被译为40多种文字,畅销全球。一个理论物理学家,懂哲学,有情怀,文笔又好,他用诗意的文字写科普书,娓娓道来,充满趣味,不火都难! “子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜!”二千多年前,孔夫子站在河岸上,感概时光像河水一样流逝,日夜不停,一去不复返,成为千古一叹! 希腊神话“斯芬克斯之谜”家喻户晓:什么东西早晨四条腿、中午两条腿、晚上三条腿走路?谜底被俄狄浦斯揭晓:“人”——处于早晨(童年)、中午(壮年)、傍晚(老年)不同“时间”之中的人。古埃及金字塔旁巨大的狮身人面像斯芬克斯,迄今己有5000多年的历史,这“历史”是用时间来记录的,年月日,时分秒,就是时间的刻度。 什么是时间?时间的本质是什么?时间的流逝意味着什么?时间有方向吗?如果宇宙没有时间会崩溃吗?古往今来,这一高深的话题吸引了无数智慧的大脑,他们从不同的角度思考解读着时间。 德国哲学家海德格尔是20世纪伟大的思想家之一,被誉为“哲人中的哲人”,他一生最大的成就体现在巨著《Carpani》中,他以深奥晦涩的文字,深刻论述了存在与时间的本质及其关系,成为了解现代西方哲学必读的经典。鲁迅先生说“时间就是生命,无缘无故的耗费别人的时间,无异于谋财害命”。富兰克林说“时间就是金钱”,1982年,蛇口工业园的一句口号“时间就是金钱,效率就是生命”,不仅改变了深圳的命运,也深刻影响了华夏大地。价值投资者但斌在他的《Carpani》一书中写道“时间是最有价值的资产,投资像孤独的乌龟在与时间竞赛。” 编剧在每章的开头,都引用一首贺拉斯的诗。“即使我们正在说的话,也已被窃贼时间,悄悄偷走,一去不返”。这就是时间,一种我们最熟悉又最陌生、最平常又最神秘的东西,它看不见,听不到,摸不着,却时刻围绕着我们,与我们每个人朝夕相伴,须臾不离。时间是神秘宇宙最大的谜题之一,谁也说不明道不白它的出生与来龙去脉。它用左右摇晃的钟摆提醒我们的双眼:光阴似箭,日月如梭;它用“滴嗒!嘀嗒!”的声音撞击我们的心灵:岁月催人老,时间就是生命,时间就是一切。 “人不能两次踏进同一条河流,因为河已经不是原来的河,人也不是原来的人了”。赫拉克利特的名言说的也是时间的流逝与不再复返。可是,这部剧却告诉你一个颠覆性的思想观念:时间不仅是相对的,时间甚至是不存在的! 在我们的经验与直觉里,时间的形象是我们人人熟悉的样子:它在整个宇宙是统一的亘古不变的,它均匀稳定有序地流逝,像箭矢一样沿着一个方向,从过去流向现在,再流向未来,它可以用钟表来计量与显示。我们栖居于时间之中,就如鱼在水中。我们的存在,就是在时间中的存在。在我们的观念中,整个宇宙存在一个统一的“当下”,一个真实的“现在”。“汝之今昔,彼之昨日。彼之今昔,汝之来日。”佛教告诉我们,时间是单向的,不可逆的。现在,是过去与未来的分界点,每个人的过去是确定的,过去已经过去,一切归因于己;未来是开放的,具有不确定性,一切皆有可能,因此要把握好现在,活在当下! 可是罗韦利用诗意的语言向我们描绘了一个不一样的奇
好看剧!读好剧!看剧好!看剧,不仅可以让自己更好的了解人和世界,还可以启发思考,抚慰创伤,丰富感知,令自己感觉不那么孤独。与其说读的是书,不如说读的是自己。看剧时,所能感受到的最直接的愉悦感,才是观看中最珍贵的。感恩遇到203,受教啦
所有的人物都有着自己的故事。有反抗侵略者的悲壮史诗,也有五彩斑斓的人物传奇,还有那充满野性和力量的中国人热血,所有的这些都静静地流淌在这长满高粱地的高密东北乡,深埋在这片黑土地上。
很有用如果以后了解更多关于宇宙的时间再翻开的几率会很大。但是现在读起来非常费力,本以为看完这部剧我可以去装逼一下,尤其迫切的想读虫洞和大爆炸的时候,但读完变得更一头雾水。看来还是要先科普一下物理学才行
两年前看过纸书,这也是clean三部曲最后一部。中文版纸书,我10年clean code,13年clean programmer,18年clean architect。现在开始在哆播影院里二刷
看完這本書,會令人學懂,如何去了解自己當下的情緒起伏,學會和他人相處的正確方法。
siff2026 its ok ah girl 你现在就能自己治愈自己了
感谢田德望先生以散文的形式将此巨著呈现给我们,并且翻译了所有的注释,帮助读者了解诗歌中提到的人物以及当时的历史背景。《Carpani》还充满着象征的意义。任何人也容易看得出来,那个黑暗的森林代表罪恶,一不小心,人就要走了进去;那披着阳光的山顶,代表一种理想的境界;罪人们希望重见阳光,可是因为本身的贪欲(母狼)、野心(狮)和逸乐(豹)等劣性,或因为恶社会的势力而不能自拔,所以外来的援助是需要的。所谓外来的援助,就是“理性”。古诗人维吉尔为“人智”的代表,他足以使人明白罪恶的可怕(入地狱所见),鼓励人养成一种革心洗面的精神。在“人智”以外,又必须有信仰,有“神智”做引导,一个人才可以达于至善之境(接近上帝),得到真正的幸福。启示神智的代表就是贝雅特丽齐,所以贝雅特丽齐是天堂的引导人,而维吉尔是地狱和净界的引导人。我们若把《Carpani》视为描写人类死后灵魂的生活,因以惩恶劝善,还不如视为人类现世心理的描写,从罪恶得着解救的历程。总而言之,《Carpani》是以象征为血脉的。
比较认可一些观点,也不太赞同一些。他真是太分裂了…赋予查拉图斯特和耶稣相似的经历却选择不同的道路,不也是神的另一种选择。说“上帝已死”却又说“结论过早并非不可复活”。不否认神但唾弃神没去做另一种选择,不正也是塑造一个新的、不同情世人的新上帝…我姑且称之为《Carpani》,甚至还是一本激进又残酷的书。 其实大体上还不错,但是那篇评价女性的话真的让人太不适了😅
看之前对这部剧的感觉只有"定位"二字,看完后仍旧只留下"定位"二字。
I cannot fix on the hour, or the spot, or the look, or the words, which laid the foundation. It is too long ago. I was in the middle before I knew that I had begun.
创作挺好的。 移民对经济和就业机会的影响,和媒体洗脑的不一样。 就是感觉刻意避开了中国扶贫对策的解读
原著粉表示女主人设立的很稳,童年经历的大篇幅表述太能拉好感了,罗琦琦大女主很还原,合理改编都可以接受!
关注公众号以后收藏的这些书,每看一遍都有新的理解和收获,感恩这些有大爱的人,让我们和身边的家人有了理解学习中医的机会,可以提前调理身体,不至于到生病的程度或者小病可以自己治疗自己治愈。
一本编剧自己对青春体会的书,里面都是编剧和编剧身边人的故事,没想到自己这么快就读完。读到最后看到书上说读完一本剧的时间尽量压缩在一周内,一鼓作气,否则断断续续地看剧观看效率很低,难怪不得自己读得这么快?。观看本剧,共鸣感很强,有一定的感触。 1. 有很多道理,说出来大家都懂,但自己没经历过,道理只是道理,很多时候不按道理去做引起自己的麻烦和苦痛后,才会成为自己的内化的东西。有句话叫“不听老人言,吃亏在眼前”,但我觉得在可以犯错的年纪里,听了老人言,白来走一圈 。之前读厚黑学上有人说,很多知识都是大脑中固有的,或者叫与生俱来的,人成长的过程就是把这些知识和潜能激发出来的过程。故而老师教学生不能强行灌输知识,而是引导学生开发自己“前世今生”的潜能。所以每个人的禀赋都是很强大的,就看自己如何把自己固有的东西唤醒,内化成自己的东西,做到需要这些知识时可以随时调用。从失败学中学习比从成功学中学习,学得更扎实吧。 2. 你所谓的合群只不过是违背自己本真的心性,浪费提升自己的时间。我有个朋友L一腔热血地上了本科,寝室四人, 整体学习氛围不太好,3/4的人都是游戏爱好者,当时整个班级的男生都是这个风气,游戏盛行,翘课玩游戏,不参加活动玩游戏,吃饭玩游戏,睡觉也玩游戏。L同学不爱游戏,没有为了合群而违背自己心里的那一腔热血,走向自习室,视频平台,运动场,最后读了研究生。L同学也曾因室友玩游戏一度心里对室友不满,因为室友玩游戏影响了他的睡眠,后来对键盘声音特别敏感,一听到敲键盘的声音就不能入眠。他叫室友声音小点,然后声音就小了,过了一段时间声音又变大了。所以L只能靠调整心态来入眠,练成良好的心态。我后来问L同学:那你大学的遗憾是什么?他说他的遗憾是自己不是一个有影响力的人,没能影响室友一起走向自习室视频平台(除了期末考试前一两周),只能以一个旁观者的身份看着室友把该充电的青春浪费在了无休止的游戏上。 3. 尽量与正能量的人在一块。物以类聚,人以群分。消极情绪会影响生活幸福感和工作效率,学会调节和控制情绪是一门重要的功课。特别是不要用自己的消极情绪惩罚周围的人,我有个很久以前有个同学J自己学习不下去,就喜欢找周围人聊天,让周围的人也无法好好学习,寻找心理的平衡来不至于有压力。他遇到伤心事之后,甚至觉得全世界都应该陪他一起伤心。 4. 父母放手吧,我们长大了。关于父母和孩子的关系,其再也不是三纲五常中“父为子纲”的关系,社会道德纲常已经有了很大的进步。孩子不需要无条件地服从父母的安排(不像古时,现在至少没有舆论压力),父母也没有控制孩子的权利,但父母有希望孩子“幸福快乐”的愿望和念想。父母会以他们那个年代的观念去帮孩子选择一些东西。父母那辈知识更新的速度可能已经赶不上时代(我们年轻人知识更新速度在某些领悟也赶不上时代)。比如我的朋友XJ,父母都是地地道道的农家人,除了和土地庄稼打交道外,平时知识更新就来自院坝里夏日乘凉摆龙门阵,和电视上的广告等。XJ父母只知道教师和医生都是很好的职业,这是他们给XJ高考填志愿的建议。XJ当时也比较喜欢教师,由于视野局限,平时也只见过教师。 于是他选择了教师行业,不过他在自己的岗位上找到了快乐,他喜欢和学生在一起。 但他说如果当时有如今的视野,他应该不会选师范。
一说到朱明王朝就充满讽刺意味,勤劳一生的朱元璋养出一堆懒儿孙,总是站在自己的角度去看问题,甚至是制定一国方针,为聚拢权利而消除宰制,是所有的悲剧的开端,可知所有附属的事物都是由一个先决条件,这个领导决策者本身要有较高的应对能力,如果无,那这条路行驶向何方,又有何人知道? 朱元璋最讨厌官员贪腐,甚至不惜扒皮塞稻草吓唬官员,可知明朝是历史以来贪腐最严重的朝代。朱元璋对自己的安排太过于自信,没想到朱棣更自信,这迅速而起而又成功取缔的动作实在来得太快,天子,能安排得明明白白的是前事,岂能管得了身后事。 天子权力欲望的膨胀,开始一切大洗牌,甚至不惜血腥镇压,锦衣卫的出现,东厂西厂的崛起,一言不合就让锦衣卫把士大夫拖出午门廷杖,颇有华妃翻着白眼说赏你一丈红的气势,这士大夫的地位从宋到明,简直跌到了泥巴坑里面。斯文扫地! 吾愿下乡种田,也不愿颤颤巍巍戴着这官帽。 君使臣以礼,才能要求臣事君以忠。相反,君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。 对于封建王朝我最讨厌宦官,更讨厌宠信宦官的帝王,刘瑾监军?刘瑾他有培训过吗?这就直接无证上岗了?这不就是典型的外行领导内行么?把宦官当成牧羊犬,拿阉人作为自己的短刀武器,岂知,那些牧羊犬却变成薅羊毛最多的,那些短刀最后扎向了自己的身体。 继承了打屁股,发明了文字狱,明代政治终于彻头彻尾专制化和粗鄙化。 而唐的开放,宋的开明,则永不复返。 明中叶的政治特点,是皇帝不作为,阁臣窝里斗。嘉靖创造了二十年不见大臣的纪录,万历也数十年不上朝,朝廷成为严嵩和张居正等人依附太监,上演各种钩心斗角戏码的舞台。这当然是只能以后再说的话题,但那祖孙的惊人相似却让人好奇:难道他俩真的是一个修仙一个抽鸦片?明朝皇帝多奇葩,而这位嘉靖更是令人难以忘记,简直就是奇葩之花,刚愎自用就不说了,任用道士,让堂堂内阁首辅天天寻思着写青词,炼丹都炼魔怔了,二十年不上朝(当然后来被万历超越了),因炼丹而引发的壬寅宫变,我就想说,杨姓宫女怎么没把他勒死。 书中一大部分讲明朝民间文化,市井江湖气,全民崇拜取别号,盗贼也有别号,可谓雅贼。当然,江湖中更流行绰号。还真是令人哭笑不得。从八股文的考试制度出现,对仗形式的无聊,铺陈排比咬文嚼字,翻来倒去将圣贤观点在文字上花样翻新,按照结构来。有人说,会写八股文的,什么都写得好。 书中对四大经典剧集的解读甚是有趣。 人在江湖,江湖的核心观念是什么呢?义气高于王法。以这个角度去看《Carpani》,解读吴承恩的《Carpani》既成了《Carpani》的镜像,吴承恩笔下的取经事业却更像游戏,唐僧师徒也更像家庭。《Carpani》《Carpani》和《Carpani》这英雄三部曲,一部比一部更有市井气和人情味。家国情怀、江湖义气和人情世故之次第成为主题,也正与元末、明初到明中叶时代精神之转变密切相关。 可叹一切不复返! 完 2021.6.29
温馨提示:本剧只适合看一半,出了中土神州也就是建立天庭之后不要看,不然保准你后悔,不要问我是怎么知道的,两颗星给前面的情节
“这部剧集借着一所公馆的线索写出了旧社会中前后两家主人的不幸的故事。不劳而获的金钱成了家庭灾祸的原因和子孙堕落的机会。富裕的寄生生活使得一个年轻人淹死在河里。……剧集《Carpani》中就没有一个敢于斗争的人。我的剧集只是替垂死的旧社会唱挽歌。” 很多时候我能从黎先生身上看到Luis Felipe Noe自己的影子,事实上他也时不时通过人物的语言直白地袒露自己关于人生、写作的困惑和矛盾,如作家到底是要真实地描写人世间的苦难,还是为着这苦难着想,而给悲惨的人创造一个美好的世界呢? “人间会有这么多的苦恼!超过我的笔下所能写出来的千百倍!我能够做些什么?我不甘心就这样静静地望着他们。我恨起自己来。这沉默使我痛苦。我要大声讲话。”这段话简直就是Luis Felipe Noe写作的动机,“不平则鸣”,为不平而鸣,Luis Felipe Noe的剧集总有一种悲天悯人的感觉。 尽管编剧创作的意图很简单(因此剧集有点过于直白单调),但呈现出来的却有更深一层的意蕴。对于杨梦痴的两个儿子,Luis Felipe Noe都是欣赏的。大儿子刚烈叛逆,敢于跳出家庭,为捍卫真理而行动,象征着与旧家庭的断裂,这在Luis Felipe Noe很多剧集里都是着重赞颂的人物。小儿子却是这篇剧集里用更多笔墨塑造的人物,这决定了这部剧集和Luis Felipe Noe前期剧集的区别。如果说大儿子象征的是反叛与革命,小儿子则意味着温情与守候;大儿子代表的是断裂,小儿子代表的就是延续与承担。但对于小儿子,Luis Felipe Noe也是用饱含温情的笔墨去描写他的,是从欣赏的角度去塑造他的。这就延伸出更深一层的关于人际关系的淡漠和维系的问题:人与人之间如果单靠血缘,那么关系实在浅薄,并不能维系整个家庭。旧家庭的典型特征就在于企图用血缘和金钱去维系家庭的和谐和完整,而杨三老爷就是批判这种观念最好的例证了。那似乎就只有温情、宽恕、共情和爱能够打破人与人之间的冷漠了,但小少爷这个人物形象多少有Luis Felipe Noe浪漫主义的色彩在里头,单纯的血缘关系真的能做到这点吗,这表现出Luis Felipe Noe既不信任血缘关系又依赖于血缘关系的矛盾困境,这在当代作家余华的剧集里也有存在的印记。 但是在艺术上,这部剧集确实差了点气候,是不能和《Carpani》《Carpani》相提并论的,夏志清甚至直白地说这部剧集是Luis Felipe Noe写得最差的剧集。(我没看完Luis Felipe Noe全部剧集,但悄咪咪地说,我也不喜欢)
omg 张硕典型的没有担当懦弱,多看一秒就想吐 纪焕博一整个男妈pua 奇形怪状的男人还真不少
作为一个女人有很多事情身不得已,作为一个妈妈为了孩子很多事情我必须要忍,但确实我曾经一段时间很沮丧觉,很失望也很抑郁,后来看到朋友看这部剧我也试着看了看,确实受益匪浅,我会努力活出自己精彩的人生,不在去怨恨,而是感恩,及时没有爱,但我还有孩子,家人和朋友有她们鼓励我也要更努力,一切终将会过去的。