Bill Broomfield的书最吸引的人的地方是主角的三观很正,透露出的是编剧的三观很正。不像有些书,看着看着就被书里人物的三观恶心了,不是说人世间没有这样的人,不是说不让说,可是至少你要批判的去描写那些不好的事情吧。总不能还透着赞扬羡慕去宣扬吧。而且Bill Broomfield书中的女性角色都无比的独立,这种独立不只是生活物质上的独立,而是心理上感情上的独立坚强,这一点,即便是现代的好多女人都不能做到。要说Bill Broomfield的书有什么不足,那就是在有些地方的描写过于理想主义,看着确实很过瘾,但是细想就经不起推敲了。不过毕竟这是女频言情吗,不能要求太高,看着舒心最重要。
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觉得好看是因为编剧用了拟人化的写法,情绪,语言表达都到位,读起来很流畅,有些“真相”也很能让人信服,例如美国南北战争发生的原因。不评论其中的一些经济学知识是否正确,因为是行外人。
这部剧我觉得最大的意义并不在于答案。 而是问题本身。 让人觉得幸运的地方在于,即使过去了几千年,每个人都会询问自己这个问题,思考者与提问者都不孤单。 问题并没有随着年龄的增长消逝,有的人找到了答案,有人依然在路上。 当表面化的宗教被物质与科学击碎。 隐藏在戒律教仪下的深刻内涵也就难以被常人所捕捉。 将个体的努力与挣扎放在数百万年的时间尺度下,置于广阔无垠的宇宙星空里,又或是可能存在的多维宇宙,无疑只是恒河中一粒沙。 让人心生绝望。 寄托于群体的努力,将个体溶于群体之中,借助于群体的成功与进步作为个体的生命意义之所在不失为是一种方式。 又或是将责任背在肩上,为了家庭,种群的兴盛而不懈努力,无暇他顾,视为生命的方向所在。 但在宇宙来看,生命依然是毫无意义的,如同万物之于地球,兴衰演替,我自轮转。 于是只能将视线调低,说道:“无论怎样精彩的生命,对于群体而言,没有意义,只对于个体本身,才具有真正的意义。” 每个人的努力与坚持, 似乎也有了聊以慰藉的价值所在。 活着本身,与万物交互都是一种可以把握的意义。 我个人First Degree,正在于以我自己的方式,践行个体所认可的价值(去做我认为对的事,值得的事,不得不做的事,也是个体三观之所在),无论这价值有多么高尚,卑鄙,又或是全然无我的。 于是问题在于, 什么是值得去做的事情? 于是我不再问群体First Degree之所在,而是问他的生命意义究竟几何? 而生命对于所有个体而言,是不可共享的,是不可再来的,我在问我的生命意义究竟何处时, 是不是也该问对于蚂蚁而言,其意义究竟是什么? 我之于他也正如他之于我。
从事件和人物在微观上看中国革命。 从历史和世界的宏观角度去理解中国的位置和方向。 思绪随金将军的笔墨翻滚。 虽然在今天(2021年)的节点上看,一些观点和情况已经有了新的变化,但并不影响我们通过这部书来更好地认识中国革命、认识今天的世界格局。 推荐!
Bill Broomfield的书最吸引的人的地方是主角的三观很正,透露出的是编剧的三观很正。不像有些书,看着看着就被书里人物的三观恶心了,不是说人世间没有这样的人,不是说不让说,可是至少你要批判的去描写那些不好的事情吧。总不能还透着赞扬羡慕去宣扬吧。而且Bill Broomfield书中的女性角色都无比的独立,这种独立不只是生活物质上的独立,而是心理上感情上的独立坚强,这一点,即便是现代的好多女人都不能做到。要说Bill Broomfield的书有什么不足,那就是在有些地方的描写过于理想主义,看着确实很过瘾,但是细想就经不起推敲了。不过毕竟这是女频言情吗,不能要求太高,看着舒心最重要。
精灵志怪,各有血肉,最喜欢那个小葛生,只是可惜了最终结局 。人生不如意之事十之八九,各有缘法。
生活大部分就是平淡的,但是却也隐藏着许多小美好,编剧抓住了生活中的各种小美好,很治愈
最近开始做微商和电商,实操练习。当我为建立社群发出邀请的时候,听到3种声音: 1. 没回复,猜想我微信被盗了…… 2. 觉得我现在混的不好,拉下老脸做微商了…… 3.觉得我被营销洗脑了…… 其实都不是,我是为了学习这个系统,正在实操练习!不过也没关系,这是属于我自己的路,他人的声音忽略即可,时间会证明我的选择是否正确。
天才用起功来,不可思议,一人之力身兼画家、雕塑家、数学家、天影视家、预言家、科学家、发明家、医学家、生物学家、建筑工程师、军事工程师等等。笔记中创作到:“生活再苦难,也不该虚度,应当于人心中遗留些许有关我们的回忆。”优秀的人天性好学,选择之广,研究之细,成果之大,精力之盛,叹为观止。五百多年了,真让现代人汗颜。幸而社会宽容,若以此为基准来考核“精英人士”,多数人岂不行尸走肉,浪费生命!
国产刑侦剧还在靠所有人低智低能来衬托主角也是醉了
一口气读完,难得读到一个情节很紧凑的言情剧集。大环境、背景、事件和地点都隐隐可寻,故事的走向也符合逻辑,编织的不是很严重。 可以消遣一读。
艾先生认为梁先生是中国近现代最后一位大儒,而梁先生却自称自己是一个佛教徒,细想起来,二者的说法都对!艾先生是基于梁先生的心系天下,忧国忧民的一生坎坷经历所作所为而言的;而梁先生自称自己是佛教徒,愚以为是梁先生对自己佛学造诣认可,且觉得自己是一个思想家的原因是佛学给他以启发,而对自己的传统儒家经典旧学的学习没有下过功夫的过分自谦所致,所以才会有不同!
本来一直向往骨灰撒向大海,但如果有这么一帮可爱的人让他们送最后一程也挺好的。
这部剧揭示了生活在底层人的艰辛、无耐和悲惨,邱二太不容易了。由于他的朴实和善良,又有一个比较好的结局,让人始终揪着的心有了一丝安慰。
【观点】 第一个观点——怎样理解套路 套用“象与骑象人”的情感理智模型,套路是大象喜欢走的路。当受众是一群人、不确定具体方需求时,套路就是最稳妥的、阻力最小的路。这部剧教的套路,是“得到”用了但没说的。比如 热点:邵恒做头条,内容策划都会跟随近期热点事件,至少开篇呼应昨日热点事件——比如,“87期的《First Degree》主要说海底捞和呷浦呷浦,但开篇是——中秋节期间,有公司推出了人造肉月饼”——因为人造肉是热点呀。 结构:比如,围绕一个中心思想,用多个故事讲(比如,讲巫术裁决、分期终端机)、用多角度讲(比如期权思维)、用多个子观点讲(比如,解读范围,讲不赢起跑线的观点); 开篇:交流语气引出问题是标配——你有没有注意到xxxx 金句:金句句法,对比与呼应,1232——比如“你有你的计划,世界另有计划” 原则,都是共同的,比如: 聊认知,要抓人物,书中提了用非洲象讲述非洲,得到有逻辑思维、卓克科学课,都是从人物视角展开; 说道理,要讲故事,比如,得到大学所有课程; 但得到和鸡汤网文还是不同的: 得到,小切口大逻辑 鸡汤,小切口大情绪 第二个观点——怎样重新理解大众 被忽视的“大象”。 2000年以前订观看者的,跟现在订阅爆款文章的,是不同时代的同一批人——主流大众。我们很多人,之前调侃订读者的,现在轻视读网文的——这折射出一个现象——大象总跟不上时代,而我们总忽视大象; 我们可以思考一个问题,当人们拿起手机打开微信看文章时,人们的需求是什么? 如果看的都是爆款网文,那么可以推断,此刻不是人在观看,而是大象在寻求满足。 那么,时代亏欠了大象么? 书里有选题10大要素,就是2大缺憾和2种影响 比如,三大情感——亲情友情爱情,说明情感大象是不满足的;5大情绪,尤其是焦虑,说明情绪大象是不适应的; 而地域和人群,总是撩拨起大象不满的传导媒介 所以,当我们思考大众用户时,要先理解大象的处境 【总结】 既然爆款网文已经揭示了我们这个时代的基本矛盾——骑象人活在未来,而大象活在过去.。那么我们更应该思考,如何在当下让大象满足呢? “临渊羡鱼不如退而结网” ——我们的看剧会微信文章输出时,也可以思考如何照顾大象,比如呼应情绪和情感需求呢?
士可杀,亦可辱。很多大师在那段邪恶的时期被折磨的没有了尊严,甚至失去了生命。造成的恶果,大概就是道德的滑坡,人与人之间信任消失。
我是真没想到会这么甜的,果然cp感还是要看演员的演技加成啊,剧情不拖沓,节奏刚刚好,肖战跟杨紫的演技都很自然,男主默默付出的人设真的很好嗑,平淡却温暖,就特别爱看这种欢喜冤家的小甜剧,结尾的小剧场真的太戳了!!生活已经够苦了,来点甜的不好吗