火林虎将The Forest Rangers

作为前无古人的第一帝王，面临的问题是空前的，没有案例可借鉴的，正如李斯所说，摸着石头过河，他们的决策现在看来有些劳民伤财，到在当时确是唯一选择，嬴政建立不朽功勋，成就伟大帝国不愧对皇帝二字，致敬！

四处都在打仗，人人攻击友邻，而凛冬将至！好蠢啊，麻木，疯狂，愚蠢

先看了韩国改编的电影《火林虎将The Forest Rangers》，然后返回去看《火林虎将The Forest Rangers》的电视剧，最后看完了剧集。 很喜欢的一本剧集

110万人，在人类自己制造的地狱里，被系统地流水线一样的杀死。仅仅因为他们是犹太人。 摘： 恶造成的罪孽从未如此之多，但我们对恶的反应和认知却长期停滞不前。 这些犯下罪行的人不是少数虐待狂或者变态者的心智失常，而是无数心智正常者的心灵黑暗之地。 在集中营这个非人境地里，极权统治是一种制度性的去人性，他们用执行命令为自己辩护，却用行动进行自组织，完成了令人无法相信却又真实发生的大屠杀。

可怕的冷静，理性的分析，能做到的实属罕见。看此剧，不仅仅是看剧集了，从沈奕的身上体现出独立思考是多么重要的一项能力。这或许是我看的最后一本剧集了，以后会拿更多的时间看非剧集类的书，锻炼自己独立思考的能力。

宝莲·高黛用风趣幽默的笔调书写着独属于那个时代的京派故事，起初只是觉得书名有趣于是草草读之，后来竟手不释卷，自觉构思巧妙情节精彩绝伦。 书名为《火林虎将The Forest Rangers》，剧集中却没有一个人选择火林虎将The Forest Rangers。除了绝望的老李带着杀了人的丁二出逃乡下，其余闹火林虎将The Forest Rangers的人都选择得过且过地守着原来那个家。再给自己找些许台阶下，自欺欺人地妥协。我想“妥协”之精神在一定程度上已经写进了“国民性”里，以中庸为幌子混着过，于是“庸俗杀死了浪漫，连同爱和革命一起杀死”。 人人都在妥协。 老丁妥协得苦闷，带着理想主义和浪漫主义情怀在死水中寻求生命中最后一点“诗意”。他的理想主义之花行将枯萎，他的浪漫主义之光弱得连自己都温暖不了。北平的花草树木都开始嘲笑他的格格不入。他无力地挣扎，孤独地自省。无奈社会已然如此，软弱的本性又实在难改。妥协，唯有妥协。 张大哥妥协得看似幸福，热情、仗义、古板的张大哥在N年前就已经选择了妥协，所在生活中看似正能量满满，以着一套庸俗的理论行“送人玫瑰，手留余香”之事。却没有人愿意在张大哥儿子出事的时候帮他一把。一辈子张罗着别人的婚事，自己的儿子却整天花天酒地，还想共他的产，自己的女儿的心上人死在了自己家伙计的手上，这是莫大的讽刺。把锅扔给社会吧，他早就闭上了左眼，妥协，唯有妥协。 妇女们妥协得理直气壮，半新不旧的时代里半新不旧的妇女们的精神往往是半独立的，她们一面守旧，一面维新，脑子里有着五千年传承下来的古训，模模糊糊地平权意识又在同一时间觉醒，于是矛盾挣扎，然后清一色地又选择了妥协。 我原本以为张大哥会疯，老李会死，可是都没有。编剧终究是温情的，包容的，豁达的。 总能把苦闷的故事笑着说出来，是宝莲·高黛作品的绝妙之处。

在湖北爆出新增病例14840人的那天看完了这部剧。看到这么夸张的数字，我没有惊讶更没有害怕，本身这些是客观事实，只是没有变成数字从官方口中说出来而已。看到网上求助的帖子，无助的画面和病人痛苦的现状，和80年前的书中描写又有什么区别？所以无论什么时候，我们都要敬畏自然，不要过度的索取。其实各种病毒本身就是大自然的免疫系统，通过这些病毒来调整它的生态系统，否则大自然就生病了。通过这个书，我理解编剧想说 一是灾难面前没有旁观者，我们是制造者也是受害者。 二是面对灾难，我们不能坐以待毙，要想办法，要有斗争的勇气和挽救的决心。 三是人要有大格局，要敢于牺牲去利他，这样可能最终老天爷也会眷顾。（书中提到伊斯坦布尔瘟疫，最后活下来的是运尸人） 四是要好好生活，谁也不知道明天和灾难哪个先来。科比坠机和封城经历生死离别的武汉人，还有什么愿望和梦想赶紧去追逐吧。对爱的人说爱你，对不爱的人说珍重。少一些遗憾和后悔……

对于别人来说，晚餐该准备什么要远比你是死是活重要的多，因为没有人会真正地关心别人的事情，你也一样。

以历史为蓝本，经过加工润饰，可读性很强，每个小故事都能令人有所思考。

一本容易引起生理不适的书看的全程皱眉眯眼被恐惧包围，我也算看过一些恐怖、暴力、悬疑剧集，但这个…我不太能接受，没有观看带来的喜悦和快感，只想着赶紧看完受不了了。

这应该就是古时候的言情剧集了，但是内容极其深刻，讲为富不仁，讲有情有义，讲忍气吞声报仇，还有修道和神话故事。 写了这么多故事，都说明世道轮回，人心叵测，受益良多。