小镇女孩小西有一颗叛逆的灵魂,她渴望自由自在的成长...更多>
挺好挺有趣的一本剧,解释了许多我一直有疑惑的地方,在某些情况下,我还以为就我一个人会有这样的反应,没想到是一种大众现象。对多元无知效应的解答更有意思,值得一读。
农业生活可能并不是想象中的悠哉游哉,但回归自然,回归纯粹的体力劳动从而获得的满足感,是在城市压力下生活的时候无法体会的。在愈发感觉到城市负担的当下,遇到这部剧,是对我的一次安慰吧,希望能重整行囊,好好出发
觉得这剧好看的人是不是没看过电视剧啊?
好好看,很棒的访谈录,解开了很多年我对于名画的迷思,感觉之前在欧洲白瞎了逛了那么多博物馆和美术馆,由于美术知识的匮乏,完全没看懂,特别是奥赛和卢浮宫,想再去看一遍,应该感受会很不同
这个世界 有一种最好的生活方式 那就是在不伤害这个世界的同时 不要去在乎别人的眼光
读到最后有些伤感,一个无限接近自然的地方也被认为的破坏了,只为着满足自己无穷的欲望而反复折腾着生态环境。新疆失去的不仅仅是木耳,更多的是失去了往日的安宁与淳朴,以及美好的自然风光:辽阔的草原,如洗的蓝天,大团大团的云朵,以及如云朵一样的羊群,孩子般干净的笑容以及单纯善良的内心。对于被破坏的生态环境,牧民的心像被挖掘的草地一样千疮百孔,让人痛心不已。 这让我想起了狼图腾里生态环境被人为破坏后,造成不可逆转的伤害,导致自然环境恶劣,尘土飞扬,从以前的牛羊成群到现在的寥寥数只的孤独感油然而生,我们不能让悲剧重演,努力保护生态环境,给世界一方净土,还牧民牛羊成群,给内地人以向往,向往从未遇见过的美丽新疆。 2021.9.10.84
7/10。认可吴丽华代表中国城乡资源分化的说法,一面是英文名(艾玛)和都市光鲜下的肮脏交易,老板对她的态度也充满了轻蔑,在酒桌文化和熬夜加班的场合,始终处于被侮辱被损害的弱势地位,‘‘是她先勾引我的’’赤裸裸揭示了男性对她的骚扰、污蔑,一面则是被摧毁的乡土家庭,归宿是死亡的吴丽华永远见不着父母,就像在品牌化利益理念中被遗忘的家乡菜秘方、注定拆毁的设施贫困的学校篮球场、地震废墟下抱住儿子的母亲,相对落后的地缘文化是伴随裂痕、家庭纠纷和亲人离去。从文本上看一厢情愿去追求叙事的圆满是很粗暴的,全部依靠外在刺激下人物的动作反应,需要程小时不停做出正确的选择,重新修正历史以维系世界的运转,结尾引出附身杀人的穿越者再度让人物陷入焦虑和死循环。时间性漏洞明显,那对比武招亲的恋人居然在几十年前用起小灵通....
看完的第一本剧,原本以为是恐怖故事,结果是悬疑推理,很有意思
爱在12集跟着神君一起陨了(3/8更新:臭狗屎!臭狗屎!拍的什么臭狗屎!
魏哲鸣书中的话,放在今天也是不过时的,很多现象即使到了今天仍然如此。
好的婚姻却是是一种修行。种瓜得瓜 种豆得豆,想要幸福也需要我们去学习去经营,去寻求其中的和解之路,去探索与爱人和家人等的和谐的生活方式。
搬字过纸式的还原原著,射手农场主碳原子微观宇宙的动画匠心,古筝行动的摄制创意与难度,推想模拟三体人形态与智子展开的宏细节影视戏仿——这些是原教旨科幻被拍出来的快乐;30集的体量加塞大量重复镜头、无意义音乐蒙太奇、原创性不高的配乐、超量于镜头语言的台词和旁白、服化道的不上心又让角色像极了符号、现代戏槽点无数年代戏反而藏拙——这些是剧组依然罹患了国产剧通病的痛苦。追剧的心情在二者之间反复横跳。谁叫这个剧是《以后的以后》,但,它不过也就是《以后的以后》。加油。
如果只看性,那就真的错过了一部好的作品。 真正荒诞的故事也装着一个最严肃的精神内核,看到后面的集数我甚至感到要冒冷汗了。也许每个人都能说出点自己对于爱与性的见解,但渡边挖掘的真的很深。 我也会审视自己,身上有没有克彦的影子。
要不是因为新冠疫情影响不能出门,我是不会看这种历史的不过确实很涨知识
终于抽时间读完了这部剧,书中的一些观点使我茅塞顿开,回想种种过往,为什么会有那么多无效的沟通,失败的交流,究其原因还是没有掌握沟通的技巧。每个人或多或少都存在一些弱点,而抓住这个弱点就会使沟通的成功概率大大提高。以前有段时间带过一些小学生,可能淘气是他们的天性,而我却一味地指责他们,并没有体谅他们,及时地进行循循善诱,导致的结果可想而知。在教学中,我也总在反思,如何与孩子们心平气和的沟通,但是一旦到达那一步,我总是抑制不住自己的情绪,以为只要我足够严厉他们就会乖乖听话,但总是事与愿违。教育,唯有爱与榜样!现在的我仍然在努力的学习,争取以后做一名合格的老师。感谢这部剧,带给我很大的启发,也教给了我一些沟通的技巧和方法。希望未来的自己能够不断进步,成为一个对社会有用的人!
读《以后的以后》,从完全拖拖沓沓地看不进去,到时不时想拿起看几眼,看不下去就放下。说起来确实训练了我对虚构剧集的不耐烦。偶尔读着读着还能预判主人公的内心想法,一开始很讨厌这个主人公,简直集结了我讨厌的男生身上特质——偏见、自视甚高、而自身却懦弱无能,所有的不能接受的结果都归咎于别人。但是现在觉得他很真实。从我自己出发,他让我看到我看待问题是以单一性别去思考的,完全无法共情男性。当意识到这一点,我转变了视角,以主人公他的角度,首先默认他的自述完全真实,完全不加上自我态度,他的形象逐渐生动起来,他是一个在现实与理想中挣扎的人物,他无法顺应现实,也无法拥有抛却现实去寻求理想的魄力。因为意识到无法认识“男性”角色,就会注意到曾经忽略的东西,比如纸片人——耽美百合,亚文化的兴起,女性能够因为买买买提升自己地位吗?不能,从我片面的看法里,本质没有改变,女性没有形成自己的社会性自我,一派的男性逻辑。耽美的男性角色就像宅男的少女漫,没有什么区别,不过都是阶级游戏罢了,都是市场的韭菜。当女性无法创造,男性凝视女性,就如同《以后的以后》男主人公凝视他妻子一样。穆桂英,花木兰是女性形象吗?其实把她们换个性别,也是一样,体现的是权利逻辑的形象。从其他读者角度看,就特别有意思。当人处于旁观者时,人人都可以是智者。看着因为书中表述而产生情绪的读者,当然也包括我,在思考网络是否因为成本的降低,什么东西都变得轻易,轻浮?网爆是那么容易,检讨是那么容易,容易让人觉得检讨的廉价。舆论监督嘛,和网络本身没有关系,儒家说反求诸己。什么东西都可以是轻的,都是虚妄,且以“良知”为重。希望牢记谋定而后动,切忌情绪上头,让渡不为他人,只求心安。
情商高的人,能管理好自己的情绪,也能敏锐捕捉到别人的情绪变化。并能做出做好的选择,让大家都开心。用佛家的话说“自觉而觉他,而觉行圆满”
这部剧真是硬着头皮看完的。核心观点:技术是利用规律实现目的的手段。编剧提出的“目的性系统”一词,是对以后的以后最好的描述。技术是有生命的,其本质就是对自然的编程,它是一种对现象的捕捉,并驾驭这些现象为人类的目的服务。技术由人类创造出来,又基于自然最原初的现象,但却开始了疏离“人类与自然”的进化之旅。警惕技术异化。
看完的感受就是 可以 但没必要_(:зゝ∠)_如果能做到不带着脑子看还有点有意思的地方,一旦带上脑子看就很崩溃
《以后的以后》这部剧大火,无论在寝室还是走到食堂都在热播此剧,而且在哆播影院里有八万人在读,很少见到那么多人一起读同一本剧,好奇心驱使我在哆播影院里找出来拜读一下。 那么这部剧为何那么受欢迎,除了风趣幽默的语言,用严肃的官腔一本正经的搞笑,扑朔迷离的案情。小时候看电视总爱分清谁是好人谁是坏人,但是这部剧不像往常的作品,误入歧途的人脸上并没有写着坏字。我看到有关李达康,第一印象就是个坏蛋,但事实上是个做实事的好官。看到同伟和高育良就判断是正义之人,不到最后不知道真相,有些小人物只是个棋子,感到可悲的同时又有点同情。人生的选择比努力重要,越长大越能体会,选择错一步,往往步步错。好人和坏人根本没有区别,只是有些人犯的错,已经无法弥补,干脆一条道走到黑。  本剧最吸引人的是,广大人民对正义的渴望。偏激的人会说,无官不贪无商不奸,的确有人掉入欲望的坑,但若加之全部就是诽谤。特别喜欢一位书友的观点:纵然天乌鸦一般黑,但总有几只乌鸦要跳出来证明自己不是黑的,即使是这样小小的努力,也是值得我们感动的。 读完本剧,看到三段让我愤慨的感情,我想这些对我们更有现实意义,给我们的未来敲响警钟,相应导致的家庭社会问题,个人作风问题。追名逐利是正道,但是不择手段,泯灭人性,真得让人心寒。权利是把双刃剑,它能助你做更多的好事,为人民服务,它也会吸引来从天而降而且量身定做的馅饼,只要放松警惕随时跌入欲望深渊。 一  同伟为了前途不是因为爱情跪求梁璐,送野花,带她喜欢吃的东西。她比同伟大十岁,当然年龄不是问题,同伟的确有才,多年前的缉毒功绩显赫,但他没德。她知道他有所企图,攀关系高升,可以这一跪感动了本来就看好的同伟,一个感动一个心怀鬼胎。凭借感动或者不良动力的婚姻,就像三条腿的桌子,随时有倾倒的可能。同伟也试着爱,但是本能是抵触,连同房行事都成了障碍。 他官途一路高升,越来越不把她放在眼里。此时高小琴出现,作为三水集团的总裁,漂亮能干有城府,与他暗结连理,并有了偷情的结晶。山水集团也是同伟谋私的产物,他和大高是有感情的,但是有和梁璐的那段婚姻,这个人的道德良知被蒙蔽。这不是人穷而是心穷,心穷的人何时能够满足,本已经得到不属于自己的东西,还渴望更多。 人性啊,有时是特别暗黑的东西。反贪局局长陈海,本是他要好的同学,但是掌握了他的黑点,果断制造车祸让他张不开口。 二  李达康的婚姻,他是个有理想有抱负,为人民做实事的好官,但是他把精力都用在仕途上。对妻子是很亏欠的,这种有能力没情商,比较独裁自以为是,是不会照顾别人的感受,尤其是朝夕相处的妻子。不管他事业多有成就,在家庭方面,他无疑就是个混蛋。小家不顾,就想把大家的事做好,这样的人太假,不过是一颗痴狂追名逐利的心。 哪怕把用在仕途上的十分之一精力分给家庭,对妻子感情上多关注一些,也不至于到最后妻离子散。人都说婆媳关系难处,作为男人情商高些,照顾好两个女人的情绪,家庭就会很和谐幸福。他倒好和自己女人处不好,没有上升到婆媳矛盾就夭折的婚姻。选择这种情商低,自以为是的男人,生活还谈什么浪漫情调,算你自己眼瞎活该,离婚请趁早。有能力和会生活是两回事,谁说工作狂不是种病,功名催生的病。 三  高育良是个老狐狸,直到最后才露出真相,道貌岸然的人最可怕,诡辩的能力无人匹敌,但是犯罪就是犯罪,就该受到应有的处罚。 当那个有他“偷情”照片浮现,侯海平自认为有了和老师谈判的筹码,师母却一点不在乎。最后透露他们早就离婚,在人眼里多么美满的婚姻,却有这样的隐情,而且不让任何人知道。看到这里的时候,心中不寒而栗,为了仕途离婚了还要演关系,草泥马竟然还有
看官们莫急,跟随编剧一更一更的慢慢欣赏也是一种修行,炼心啊!
"世界从来都是自己的,与他人无关"。 来到这世间,我们都没得选。 如果说酸甜苦辣注定要尝个遍,那我们便要用心尝,细细品。不辜负命运赠予我们的每一分,每一秒。即使世界有时薄情,但在我们的世界里,依旧可以选择深情地活。 苦也好,乐也罢,总会随着时间消散在岁月长廊的尽头。既如此,修得一颗淡定从容的沉静心,岂能不是最为宝贵的智慧财富?
当初刚开始看的时候才学到史纲第一轮,因为好奇,就来看看发动西安事变,改变中国历史的这个蓝人 这部剧很全面地介绍了少帅一生,语言质朴好理解。可惜就是评论区一直有个人,一边看剧一边发表反动言论,我举报了好几次都没有用。。。挺破坏看剧体验的,所以后面的基本看不下去了。
做作至极,特效怎么到2017年了还是跟二十年前(新白娘子)差多啊???莲藕接断臂,你以为你是哪吒吗??
读完,打卡。 人这一生最重要的是什么?生命的最后一刻遗憾的是什么?这些问题最近在我脑子里拌成了浆糊。 各个公众号层出不穷的鸡汤文,女人要美要个性,要强要独立,要事业要精英,难道工作价值才是评判一个人的成功标准吗? 读完开复的这部剧,有些顿悟。前段时间我恰巧也进了一次恐怖的抢救室,躺在病床上,看着两个孩子,我没有为自己没上班而遗憾,而是生怕自己无法陪伴他们,我无数次的祈祷,上天啊!一定要让我陪到他们18岁。
之前看过270夫妇的以后的以后视频觉得特别好。这次看追剧,为他们的行动点赞
每一个看剧软件上都要再看一遍的好剧,写的不狗血又精彩的古言真的不多了,看着舒服,且看且珍惜
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觉得这剧好看的人是不是没看过电视剧啊?
好好看,很棒的访谈录,解开了很多年我对于名画的迷思,感觉之前在欧洲白瞎了逛了那么多博物馆和美术馆,由于美术知识的匮乏,完全没看懂,特别是奥赛和卢浮宫,想再去看一遍,应该感受会很不同
这个世界 有一种最好的生活方式 那就是在不伤害这个世界的同时 不要去在乎别人的眼光
读到最后有些伤感,一个无限接近自然的地方也被认为的破坏了,只为着满足自己无穷的欲望而反复折腾着生态环境。新疆失去的不仅仅是木耳,更多的是失去了往日的安宁与淳朴,以及美好的自然风光:辽阔的草原,如洗的蓝天,大团大团的云朵,以及如云朵一样的羊群,孩子般干净的笑容以及单纯善良的内心。对于被破坏的生态环境,牧民的心像被挖掘的草地一样千疮百孔,让人痛心不已。 这让我想起了狼图腾里生态环境被人为破坏后,造成不可逆转的伤害,导致自然环境恶劣,尘土飞扬,从以前的牛羊成群到现在的寥寥数只的孤独感油然而生,我们不能让悲剧重演,努力保护生态环境,给世界一方净土,还牧民牛羊成群,给内地人以向往,向往从未遇见过的美丽新疆。 2021.9.10.84
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读《以后的以后》,从完全拖拖沓沓地看不进去,到时不时想拿起看几眼,看不下去就放下。说起来确实训练了我对虚构剧集的不耐烦。偶尔读着读着还能预判主人公的内心想法,一开始很讨厌这个主人公,简直集结了我讨厌的男生身上特质——偏见、自视甚高、而自身却懦弱无能,所有的不能接受的结果都归咎于别人。但是现在觉得他很真实。从我自己出发,他让我看到我看待问题是以单一性别去思考的,完全无法共情男性。当意识到这一点,我转变了视角,以主人公他的角度,首先默认他的自述完全真实,完全不加上自我态度,他的形象逐渐生动起来,他是一个在现实与理想中挣扎的人物,他无法顺应现实,也无法拥有抛却现实去寻求理想的魄力。因为意识到无法认识“男性”角色,就会注意到曾经忽略的东西,比如纸片人——耽美百合,亚文化的兴起,女性能够因为买买买提升自己地位吗?不能,从我片面的看法里,本质没有改变,女性没有形成自己的社会性自我,一派的男性逻辑。耽美的男性角色就像宅男的少女漫,没有什么区别,不过都是阶级游戏罢了,都是市场的韭菜。当女性无法创造,男性凝视女性,就如同《以后的以后》男主人公凝视他妻子一样。穆桂英,花木兰是女性形象吗?其实把她们换个性别,也是一样,体现的是权利逻辑的形象。从其他读者角度看,就特别有意思。当人处于旁观者时,人人都可以是智者。看着因为书中表述而产生情绪的读者,当然也包括我,在思考网络是否因为成本的降低,什么东西都变得轻易,轻浮?网爆是那么容易,检讨是那么容易,容易让人觉得检讨的廉价。舆论监督嘛,和网络本身没有关系,儒家说反求诸己。什么东西都可以是轻的,都是虚妄,且以“良知”为重。希望牢记谋定而后动,切忌情绪上头,让渡不为他人,只求心安。
情商高的人,能管理好自己的情绪,也能敏锐捕捉到别人的情绪变化。并能做出做好的选择,让大家都开心。用佛家的话说“自觉而觉他,而觉行圆满”
这部剧真是硬着头皮看完的。核心观点:技术是利用规律实现目的的手段。编剧提出的“目的性系统”一词,是对以后的以后最好的描述。技术是有生命的,其本质就是对自然的编程,它是一种对现象的捕捉,并驾驭这些现象为人类的目的服务。技术由人类创造出来,又基于自然最原初的现象,但却开始了疏离“人类与自然”的进化之旅。警惕技术异化。
看完的感受就是 可以 但没必要_(:зゝ∠)_如果能做到不带着脑子看还有点有意思的地方,一旦带上脑子看就很崩溃
《以后的以后》这部剧大火,无论在寝室还是走到食堂都在热播此剧,而且在哆播影院里有八万人在读,很少见到那么多人一起读同一本剧,好奇心驱使我在哆播影院里找出来拜读一下。 那么这部剧为何那么受欢迎,除了风趣幽默的语言,用严肃的官腔一本正经的搞笑,扑朔迷离的案情。小时候看电视总爱分清谁是好人谁是坏人,但是这部剧不像往常的作品,误入歧途的人脸上并没有写着坏字。我看到有关李达康,第一印象就是个坏蛋,但事实上是个做实事的好官。看到同伟和高育良就判断是正义之人,不到最后不知道真相,有些小人物只是个棋子,感到可悲的同时又有点同情。人生的选择比努力重要,越长大越能体会,选择错一步,往往步步错。好人和坏人根本没有区别,只是有些人犯的错,已经无法弥补,干脆一条道走到黑。  本剧最吸引人的是,广大人民对正义的渴望。偏激的人会说,无官不贪无商不奸,的确有人掉入欲望的坑,但若加之全部就是诽谤。特别喜欢一位书友的观点:纵然天乌鸦一般黑,但总有几只乌鸦要跳出来证明自己不是黑的,即使是这样小小的努力,也是值得我们感动的。 读完本剧,看到三段让我愤慨的感情,我想这些对我们更有现实意义,给我们的未来敲响警钟,相应导致的家庭社会问题,个人作风问题。追名逐利是正道,但是不择手段,泯灭人性,真得让人心寒。权利是把双刃剑,它能助你做更多的好事,为人民服务,它也会吸引来从天而降而且量身定做的馅饼,只要放松警惕随时跌入欲望深渊。 一  同伟为了前途不是因为爱情跪求梁璐,送野花,带她喜欢吃的东西。她比同伟大十岁,当然年龄不是问题,同伟的确有才,多年前的缉毒功绩显赫,但他没德。她知道他有所企图,攀关系高升,可以这一跪感动了本来就看好的同伟,一个感动一个心怀鬼胎。凭借感动或者不良动力的婚姻,就像三条腿的桌子,随时有倾倒的可能。同伟也试着爱,但是本能是抵触,连同房行事都成了障碍。 他官途一路高升,越来越不把她放在眼里。此时高小琴出现,作为三水集团的总裁,漂亮能干有城府,与他暗结连理,并有了偷情的结晶。山水集团也是同伟谋私的产物,他和大高是有感情的,但是有和梁璐的那段婚姻,这个人的道德良知被蒙蔽。这不是人穷而是心穷,心穷的人何时能够满足,本已经得到不属于自己的东西,还渴望更多。 人性啊,有时是特别暗黑的东西。反贪局局长陈海,本是他要好的同学,但是掌握了他的黑点,果断制造车祸让他张不开口。 二  李达康的婚姻,他是个有理想有抱负,为人民做实事的好官,但是他把精力都用在仕途上。对妻子是很亏欠的,这种有能力没情商,比较独裁自以为是,是不会照顾别人的感受,尤其是朝夕相处的妻子。不管他事业多有成就,在家庭方面,他无疑就是个混蛋。小家不顾,就想把大家的事做好,这样的人太假,不过是一颗痴狂追名逐利的心。 哪怕把用在仕途上的十分之一精力分给家庭,对妻子感情上多关注一些,也不至于到最后妻离子散。人都说婆媳关系难处,作为男人情商高些,照顾好两个女人的情绪,家庭就会很和谐幸福。他倒好和自己女人处不好,没有上升到婆媳矛盾就夭折的婚姻。选择这种情商低,自以为是的男人,生活还谈什么浪漫情调,算你自己眼瞎活该,离婚请趁早。有能力和会生活是两回事,谁说工作狂不是种病,功名催生的病。 三  高育良是个老狐狸,直到最后才露出真相,道貌岸然的人最可怕,诡辩的能力无人匹敌,但是犯罪就是犯罪,就该受到应有的处罚。 当那个有他“偷情”照片浮现,侯海平自认为有了和老师谈判的筹码,师母却一点不在乎。最后透露他们早就离婚,在人眼里多么美满的婚姻,却有这样的隐情,而且不让任何人知道。看到这里的时候,心中不寒而栗,为了仕途离婚了还要演关系,草泥马竟然还有
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