衣家村在村党支部、村委的领导下，在书记衣国良的带领下，积极探索党支部领办合作社农村发展的新路子，他们排除万难、自力更生、打井铺路，凭着一股愚公移山的韧劲和干劲，闯出一条别开生面的致富之路。
冲着演员表才来看剧的。感觉有些无趣。除了华丽堆砌的辞藻，无病呻吟为虐而虐的主角，到番外篇的时候完全是三倍速快进看完的。预测此剧会扑街，陈伟霆的颜值也救不了，而杨幂在三生三世之后，真的没有一部拿得出手的好剧了。
Not knowing when the Dawn will come, I open every Door, Or has it Feathers, like a Bird, Or Billows, like a Shore-
《衣家人》，全片15个故事，前和后除外，中间的部分都是相同的人，错乱出不同的故事。一个家族里欲望和秘密，苦痛交织的故事。 最喜欢《衣家人》和《衣家人》。整本剧潮湿的衣家人林基调里，觉得“仿佛”和《衣家人》是与其他完全不同的。 如果说大部分《衣家人》是如书封那样暗黑和墨绿的交织，是湿漉漉，汗涔涔的衣家人林里那些缠绕的树枝遮蔽天日，泥泞中爬过的奇异毒虫，水畔接连着水畔……是不知躲在哪个丛林深处交欢的男女，和世世代代古老而悚人的故事的话。不觉间，震耳欲聋的衣家人便从树林顶端倾盆而下。 那么“仿佛”便是潮湿的衣家人季里午后晴时还沾着水珠的，颤动的花枝;或是南洋边公路上飞驰而过的敞篷汽车里暧昧的气息，花色衬衫，果绿色吊带短裙，语法和词汇被风剪得支离破碎……它们是相反的，明媚的潮湿。 喜欢《衣家人》大概也是欢喜其中女孩小乙离开小镇后变得明亮的生活。脱离了原本不该加给她的痛苦，继父待她好，书房里一千本剧的无比充沛和周末旁听叔父们的见解和趣谈，比起从前，比起被拖垮，已经好过千千万万。这些日子触写莫名不像衣家人林了，衣家人林只存在在她过去的记忆力，反而好像充满了台湾气息。喜欢这样的，更喜欢她到最后的明朗和开阔…… 整本剧的情节我几乎无一完全清晰记得，每一篇都是当下的沉浸和感受，在密林里穿梭，拨开枝枝蔓蔓，带着期待和惊奇地寻着故事的踪迹。但是编剧十足过人的完全描写，词汇，句子，语调，组成，气氛，是我很喜欢，读来享受的。也体验和领悟了一番少体验，从未看过的南洋和衣家人林风景和密趣。 此外还有很多很多，我没写出来的写不来的鬼魅和奇异，非日常的，逼人的，疯长的，如此迷人，吸引着你想要去往衣家人林深处探寻。（大师之作，越觉得我这个昨晚读完，不小心没存下当时感受的渣渣越说越狭隘了。。。。。。。。。还有没耐心写了……） 在最后的一些评价里，说到了一些华语影视和马来西亚影视（或者是马来西亚华语影视？。。。）发展的欠丰富和局限，从前的不延续，文言文很晚才更替为白话文，相比起欧洲影视的概念等等……其中还有一个middle brow的概念，也给了我许多耳目一新和类似于好像真如此啊（！）的感受。
如果再有后续就好了，为什么最后想着的是云文放的后续是怎样的
罗曼罗兰这样的作家，确实也是天才，有别于常人，看这样的书确实需要有耐心耐性，他对于心理的描写，心理与周边环境、人物及过去的事、幻想的描写，真是极致的敏感、变态的细腻、无边的深邃！我在观看那些段落时，大部分时候都很痛苦，被编剧带入的那种感觉，简直受不了！只有少部分情况，会与他有同感！看来作一个杰出的人，确实需要有一定程度的神经病！
这，应该叫轻幽默吧…… 其实，我觉得他和我一样，有时候很小的点总能敲到脑袋，然后觉得“好有趣啊”，总想随手记下来。 我也很喜欢这种随手记下来的感受。因为这种感受很轻，如果不记下来，很快连痕迹都没有留下。 但是多多少少还是偏私人化的东西，自己创作来有趣，日后自己读来也很可爱。但放之公众，可能难get到点。
其实我一直对待妈妈的态度都很无理，我知道她永远不会跟我计较永远会包容我，我不知道当初的她有多么不容易地内心挣扎做出选择，我也不知道该怎么正确面对她
蔻蔻为了回到拖鞋大队中间，违心地说了她们想听的话，为了拖鞋大队不惜把真心待她好的耿荻抛弃了，真的好心疼耿荻
未知演员：《衣家人》 苏格拉底描述过一个观点：“未经省察的人生是没有价值的人生。” 所谓“省察”，即一种深刻意义上的“忏悔”。人为什么要忏悔？因为人所经历的，乃是一种未经排练和检验的直播生活。既然是直播，这就意味着一个人所经历的生活在某种程度上是粗糙的，充满错误甚至是充满罪恶的生活。由此，构成了一个人必须对过往生活进行省察的必要。 但省察本身这是一种检验过程，犹如人生病，医生对之进行全面检验，而检验不是目的，目的是通过检验发现病灶，进而进行治疗。这个治疗方法，及随后的“忏悔”历程。唯有通过省察和忏悔的过程，一个人才能对之过往的生活进行检验，治疗疾病，恢复健康，从而获得一个更加理想的可以谈得上充满自信的未来。 忏悔，这构成了这本剧集的第一个关键词。 编剧以第一人称的描述方式，在一定程度上增加了故事的忏悔感。那种充满着虔诚意味的深刻忏悔情感，加大了本剧的核心感染力，使人在观看中不断获得一种灵魂的震颤和悸动。 故事中的主角“我”和“哈桑”，两者处于极不平等的地位。几乎同样的年华，一个是主人，一个是仆人。这就造就了剧集感染人心的台词：“为你，千千万万遍。” 而不平等是人类社会古老的毒谶，总有人出身于低贱的窝棚，总有人出身于权贵的门楼。贫民窟和别墅区，办公室和下水道，总在上演不平等的现实剧。此毒在某种意义上无药可解，正因为无药可解，于是宗教和乌托邦有了市场。 宗教的方法是让你安守低贱，平心静气，行善积德，静待终结然后归于永恒的美好。基本上，这是历史以来宗教能得民众欢喜，能受统治者容忍的原因。乌托邦的方法相反，是让你扔掉工具，起来抗争。把高贵者打下去，让低贱者爬起来，目标是一致平等，但实际上是要消灭上层建筑。基本上，这又是历史以来乌托邦总是处于流血抗争悲剧地步的原因。 不平等本身是极其丑陋的悲剧，但最可怕的不是物质和社会出身的不平等，而是人格不平等和权利的不平等。物质和社会出身的不平等可以通过一个人的奋斗得到改善，只要社会具备可操作意义上的法律程序和权利上的正义，此一种不平等不是绝症。最可怕的不平等是人格的不平等，社会道德化意义上的奴隶文化，以及法制权利上的不平等。在本剧中，哈桑所面临的，恰恰就是这样的一种不平等现实。 哈桑是否尝试过追求平等？ 故事中的人物起码在人格上付出了绝对的努力的。当然，这种努力最终被宣告无用。“我”对于哈桑的肆意妄为，构成了“我”自我进行省察的内容，也构成了“我”忏悔的结果。唯一注定的，是这一切对于哈桑而言最终仍然被宣告无用。原因一如既往，死者已矣。 平等，这构成了这本剧集的第二个关键词。 “我”对过往回顾有意无意的被领进了对于平等的省察，对于平等的省察同时构成了“我”的忏悔。同时，通过这种省察和忏悔，“我”获得了某种重生的力量，可以达到一个全新的开始，一个更有价值和力量的人生。 现在，无论是“我”还是哈桑，亦或剧集中的其他人物，都被有意无意的卷进了某种个人无力左右的巨大而神秘的力量。在这种力量范围内，每一个人都必须竭尽全力以求摆脱这种力量。然而所有的努力可见的效应近乎无力，人们无力左右自己，无论是为善者还是作恶者。 有一种充满着巨大压迫能量的潜在恐惧始终在紧扼住编剧以及读者的呼吸，使人不能正常呼吸，使人在一些刹那情不自禁的生起想要摆脱的愿望。摆脱观看，摆脱“我”，摆脱哈桑，摆脱每
两性关系的模版选择有可看之处，但是童谣毛晓彤之外的戏份令人尴尬。女性意识首先还是要表达出来的东西令人可信，它不是模版化套路化的一个标签，这方面有且仅有童谣的表演尚有可取之处，后面故事情节发展继续观察吧。
关于地理内容全面，作为一本初步的资料查阅或者了解还是相当不错的。
范范观看，大概了解犹太民族的经商智慧与处世哲学，适合无事时候听听
以前对于中国近代史，只是知道一些大事件，知道几个名词而已。读完之后生动了不少，但还是有些不明朗。没有完全穿成线。《衣家人》比较适合那些相对了解中国近代史的人看。
能处理好情感，便能处理好一生。情感，就要从人与人之间的聊天开始。聊天，便成为了一门学问。
清新自然，又让人想要发奋的追求什么。特意去看了电影，人物改编的挺好，就是有时候看起来傻傻的。嘿嘿
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冲着演员表才来看剧的。感觉有些无趣。除了华丽堆砌的辞藻，无病呻吟为虐而虐的主角，到番外篇的时候完全是三倍速快进看完的。预测此剧会扑街，陈伟霆的颜值也救不了，而杨幂在三生三世之后，真的没有一部拿得出手的好剧了。
Not knowing when the Dawn will come, I open every Door, Or has it Feathers, like a Bird, Or Billows, like a Shore-
《衣家人》，全片15个故事，前和后除外，中间的部分都是相同的人，错乱出不同的故事。一个家族里欲望和秘密，苦痛交织的故事。 最喜欢《衣家人》和《衣家人》。整本剧潮湿的衣家人林基调里，觉得“仿佛”和《衣家人》是与其他完全不同的。 如果说大部分《衣家人》是如书封那样暗黑和墨绿的交织，是湿漉漉，汗涔涔的衣家人林里那些缠绕的树枝遮蔽天日，泥泞中爬过的奇异毒虫，水畔接连着水畔……是不知躲在哪个丛林深处交欢的男女，和世世代代古老而悚人的故事的话。不觉间，震耳欲聋的衣家人便从树林顶端倾盆而下。 那么“仿佛”便是潮湿的衣家人季里午后晴时还沾着水珠的，颤动的花枝;或是南洋边公路上飞驰而过的敞篷汽车里暧昧的气息，花色衬衫，果绿色吊带短裙，语法和词汇被风剪得支离破碎……它们是相反的，明媚的潮湿。 喜欢《衣家人》大概也是欢喜其中女孩小乙离开小镇后变得明亮的生活。脱离了原本不该加给她的痛苦，继父待她好，书房里一千本剧的无比充沛和周末旁听叔父们的见解和趣谈，比起从前，比起被拖垮，已经好过千千万万。这些日子触写莫名不像衣家人林了，衣家人林只存在在她过去的记忆力，反而好像充满了台湾气息。喜欢这样的，更喜欢她到最后的明朗和开阔…… 整本剧的情节我几乎无一完全清晰记得，每一篇都是当下的沉浸和感受，在密林里穿梭，拨开枝枝蔓蔓，带着期待和惊奇地寻着故事的踪迹。但是编剧十足过人的完全描写，词汇，句子，语调，组成，气氛，是我很喜欢，读来享受的。也体验和领悟了一番少体验，从未看过的南洋和衣家人林风景和密趣。 此外还有很多很多，我没写出来的写不来的鬼魅和奇异，非日常的，逼人的，疯长的，如此迷人，吸引着你想要去往衣家人林深处探寻。（大师之作，越觉得我这个昨晚读完，不小心没存下当时感受的渣渣越说越狭隘了。。。。。。。。。还有没耐心写了……） 在最后的一些评价里，说到了一些华语影视和马来西亚影视（或者是马来西亚华语影视？。。。）发展的欠丰富和局限，从前的不延续，文言文很晚才更替为白话文，相比起欧洲影视的概念等等……其中还有一个middle brow的概念，也给了我许多耳目一新和类似于好像真如此啊（！）的感受。
如果再有后续就好了，为什么最后想着的是云文放的后续是怎样的
罗曼罗兰这样的作家，确实也是天才，有别于常人，看这样的书确实需要有耐心耐性，他对于心理的描写，心理与周边环境、人物及过去的事、幻想的描写，真是极致的敏感、变态的细腻、无边的深邃！我在观看那些段落时，大部分时候都很痛苦，被编剧带入的那种感觉，简直受不了！只有少部分情况，会与他有同感！看来作一个杰出的人，确实需要有一定程度的神经病！
这，应该叫轻幽默吧…… 其实，我觉得他和我一样，有时候很小的点总能敲到脑袋，然后觉得“好有趣啊”，总想随手记下来。 我也很喜欢这种随手记下来的感受。因为这种感受很轻，如果不记下来，很快连痕迹都没有留下。 但是多多少少还是偏私人化的东西，自己创作来有趣，日后自己读来也很可爱。但放之公众，可能难get到点。
其实我一直对待妈妈的态度都很无理，我知道她永远不会跟我计较永远会包容我，我不知道当初的她有多么不容易地内心挣扎做出选择，我也不知道该怎么正确面对她
蔻蔻为了回到拖鞋大队中间，违心地说了她们想听的话，为了拖鞋大队不惜把真心待她好的耿荻抛弃了，真的好心疼耿荻
未知演员：《衣家人》 苏格拉底描述过一个观点：“未经省察的人生是没有价值的人生。” 所谓“省察”，即一种深刻意义上的“忏悔”。人为什么要忏悔？因为人所经历的，乃是一种未经排练和检验的直播生活。既然是直播，这就意味着一个人所经历的生活在某种程度上是粗糙的，充满错误甚至是充满罪恶的生活。由此，构成了一个人必须对过往生活进行省察的必要。 但省察本身这是一种检验过程，犹如人生病，医生对之进行全面检验，而检验不是目的，目的是通过检验发现病灶，进而进行治疗。这个治疗方法，及随后的“忏悔”历程。唯有通过省察和忏悔的过程，一个人才能对之过往的生活进行检验，治疗疾病，恢复健康，从而获得一个更加理想的可以谈得上充满自信的未来。 忏悔，这构成了这本剧集的第一个关键词。 编剧以第一人称的描述方式，在一定程度上增加了故事的忏悔感。那种充满着虔诚意味的深刻忏悔情感，加大了本剧的核心感染力，使人在观看中不断获得一种灵魂的震颤和悸动。 故事中的主角“我”和“哈桑”，两者处于极不平等的地位。几乎同样的年华，一个是主人，一个是仆人。这就造就了剧集感染人心的台词：“为你，千千万万遍。” 而不平等是人类社会古老的毒谶，总有人出身于低贱的窝棚，总有人出身于权贵的门楼。贫民窟和别墅区，办公室和下水道，总在上演不平等的现实剧。此毒在某种意义上无药可解，正因为无药可解，于是宗教和乌托邦有了市场。 宗教的方法是让你安守低贱，平心静气，行善积德，静待终结然后归于永恒的美好。基本上，这是历史以来宗教能得民众欢喜，能受统治者容忍的原因。乌托邦的方法相反，是让你扔掉工具，起来抗争。把高贵者打下去，让低贱者爬起来，目标是一致平等，但实际上是要消灭上层建筑。基本上，这又是历史以来乌托邦总是处于流血抗争悲剧地步的原因。 不平等本身是极其丑陋的悲剧，但最可怕的不是物质和社会出身的不平等，而是人格不平等和权利的不平等。物质和社会出身的不平等可以通过一个人的奋斗得到改善，只要社会具备可操作意义上的法律程序和权利上的正义，此一种不平等不是绝症。最可怕的不平等是人格的不平等，社会道德化意义上的奴隶文化，以及法制权利上的不平等。在本剧中，哈桑所面临的，恰恰就是这样的一种不平等现实。 哈桑是否尝试过追求平等？ 故事中的人物起码在人格上付出了绝对的努力的。当然，这种努力最终被宣告无用。“我”对于哈桑的肆意妄为，构成了“我”自我进行省察的内容，也构成了“我”忏悔的结果。唯一注定的，是这一切对于哈桑而言最终仍然被宣告无用。原因一如既往，死者已矣。 平等，这构成了这本剧集的第二个关键词。 “我”对过往回顾有意无意的被领进了对于平等的省察，对于平等的省察同时构成了“我”的忏悔。同时，通过这种省察和忏悔，“我”获得了某种重生的力量，可以达到一个全新的开始，一个更有价值和力量的人生。 现在，无论是“我”还是哈桑，亦或剧集中的其他人物，都被有意无意的卷进了某种个人无力左右的巨大而神秘的力量。在这种力量范围内，每一个人都必须竭尽全力以求摆脱这种力量。然而所有的努力可见的效应近乎无力，人们无力左右自己，无论是为善者还是作恶者。 有一种充满着巨大压迫能量的潜在恐惧始终在紧扼住编剧以及读者的呼吸，使人不能正常呼吸，使人在一些刹那情不自禁的生起想要摆脱的愿望。摆脱观看，摆脱“我”，摆脱哈桑，摆脱每
两性关系的模版选择有可看之处，但是童谣毛晓彤之外的戏份令人尴尬。女性意识首先还是要表达出来的东西令人可信，它不是模版化套路化的一个标签，这方面有且仅有童谣的表演尚有可取之处，后面故事情节发展继续观察吧。
关于地理内容全面，作为一本初步的资料查阅或者了解还是相当不错的。
范范观看，大概了解犹太民族的经商智慧与处世哲学，适合无事时候听听
以前对于中国近代史，只是知道一些大事件，知道几个名词而已。读完之后生动了不少，但还是有些不明朗。没有完全穿成线。《衣家人》比较适合那些相对了解中国近代史的人看。
能处理好情感，便能处理好一生。情感，就要从人与人之间的聊天开始。聊天，便成为了一门学问。
清新自然，又让人想要发奋的追求什么。特意去看了电影，人物改编的挺好，就是有时候看起来傻傻的。嘿嘿