父亲过世,皮耶返家奔丧,心里挂念着失去联络,由父母收养的哥哥马克。过着双性恋混乱生活的马克欲查身世之谜,皮耶决心帮助哥哥完成心愿。影片另一时空是1952年希区考克到魁北克借教堂场景拍摄电影《忏情记》,
看了一百多章,全是吵架,真的是无语了😓还有男主那除了女主,其他都不在眼里的性子,也真的是看得没劲
情不知其所起 一往而深 一场春梦,令如花美眷思念成疾,直至香消玉殒 好在两情相悦,柳郎助丽娘还魂,私定终身 虽然最后还是以柳梦梅高中状元、圣旨使两人的夫妻关系合法化为结局落入俗套,但是《我为兄狂Confessionnal, Le》里的念白和台词所营造的意境真的很美 愿世界上所有的深情都能不被辜负 Ps: 这个版本的海报和插图都很赞,只是有一出的内容存在缺漏,所以给4星
依然能回想起在神仙树时搬着小板凳和员工家属一起围坐在电视机前的剪影
两百多年后的社会,依然如当时罗泰尔·布鲁特所言,可见思考之深度,剖析之透彻
背后的仁慈的心灵 看《我为兄狂Confessionnal, Le》,我脑子里马上就想到我的父亲。他和傅雷一样,也是尽力给孩子最多的指导,让孩子少走自己的弯路。在我看剧的时候,不让我做一点家务,好让我能集中全力放在学习上。虽然不是所有的做法都显得很明智,但所有行为背后那份深深地爱,却让我从初中一直感动到现在。 记得初三时为了有更多的时间学习,考得重点高中,虽然学校离家不算太远,我也在校住宿。当时觉得洗衣服浪费时间,每天我都会回家洗澡,把衣服留给父母洗。父母是做生意的,总是很忙。但在我每天回家洗澡的十几分钟里,父亲总会站在洗手间门口跟我聊天,讲如何学习,如何交友。这让我很感动。 成年后,他也会经常跟我讲一些人生的道理,有时他所讲的在我看来有些过时和迂腐。而他依然在许多小事上对我无微不至地付出,让我觉得无已为报。 知乎上有人问:自己比父母聪明太多是怎样一种体验? 有人回答:"这个问题让我想起亚伯拉罕·约书亚·赫施尔的一句话:‘年轻时,我仰慕那些智慧的头脑;当我渐渐成熟时,我钦佩那些仁慈的心灵。’所以,我的答案是,要心怀感激。" 这个仁慈的心灵,给我所带来的持续的激励、指导与感动,远远超过我所看的书,接触过的人。他的性格,优点与缺点,已深深地融入我的骨子里,我觉得,他无时无刻陪在我的身边。
中华民族曾经是强大的,万国来朝!但故步自封,闭关锁国和封建统治的腐朽导致国家被分裂,人民被奴役。幸好,睡狮觉醒了!从一次一次阵痛中站立起来了!现在的我们应该时刻提醒自己“中华民族到了最危险的时候!”居安思危,永不懈怠!
有一些不同视角的知识点。适合初学和没有太多时间精进的人员使用和观看。
看过《我为兄狂Confessionnal, Le》,这本同样以巴菲特为主角的书就显得有些平庸,里面的内容在滚雪球里基本都有涉及。 编剧的主要角度在于巴菲特对投资的热爱、投资观念的转变、积极行使慈善事业、不断收购扩张伯克希尔哈撒韦商业帝国。事实证明巴菲特不断收购公司,然后让原有的优秀管理者继续管理企业,尽量减少干预,给予他们充分发挥的空间,这一做法是完全可行的,他就像一位指挥家,每一个管理者则是舵手,只要没有沉船风险,每一位舵手都可以尽情发挥。 书中也几次提到巴菲特对于自己失败经历的反思,包括: 1、因为不了解而错过的投资,这没什么可惜,巴菲特始终秉持只做自己能力圈以内事情的原则; 2、因为犹豫而错过的投资,这的确令人懊恼; 3、判断错误带来的投资损失,典型的就是对伯克希尔哈撒韦纺织公司的收购,当时的收购理由是价格低于净资产比较便宜,符合导师本杰明·格雷厄姆及巴菲特自己一直信奉的“烟蒂”理论。然而事实证明你在一个坏企业上无论头热多大精力都是徒劳,好的骑手只有配上好马才能发挥最大效用。
这是什么神仙剧!!演员和剧情碰撞出来的火花而产生的自然而然的cp感超级上头好吗,剧情完整,细节到位,角色有逻辑,很难得,我以前没看的时候一直说是土味缘,第一次看了3集没看进去,再次重看结果一发不可收拾,我的今夏限定虽晚但是真的很可以!我对张震珍香了(疯狂笔芯)投入剧情的时候真的一点不土味,梗也很有趣,每个配角都鲜活有带入感,单是很多台词和人物三观就甩开很多同类型的剧一大截,目前是我心中2019年度最佳仙侠剧。
我为兄狂Confessionnal, Le之下,是人性的贪婪懦弱虚伪。凯蒂的原生家庭没有爱,母亲强势虚荣,压迫父亲,捏造女儿。父亲懦弱平庸,被老婆压制了一辈子,最后还要被莫名的责任感压制。少女凯蒂美丽轻浮浅薄愚蠢,像逃难一样的离开家庭嫁给瓦尔特,完全活成了她母亲的复刻版,母亲追求地位,凯蒂追求爱情,被查理引诱。 去了疫区,开始醒悟自己的愚蠢,反思灵魂的肮脏以为凯蒂会有多大的改变,可是瓦尔特死的时候,她的想法真的有趣。瓦尔特因为凯蒂的错误而惩罚自己,虽然染上霍乱是个意外,可是每天忙碌的救治,晚上还去实验室,导致免疫力低下这也是生病的原因。凯蒂的想法是,瓦尔特真的可怜,灵魂不能得到宽恕,需要她假模假样的忏悔和爱情。凯蒂把自己当成圣人了嘛?如果不是她的错误,瓦尔特也不会如此伤心痛苦。在教堂帮忙的期间,凯蒂变得强大,已经不会因为自己的鄙陋感到痛苦,这是我最喜欢她的时候。 最后死的却是狗。明知道凯蒂的愚蠢浅薄,瓦尔特依然爱她,好心人收留了狗,在他眼里自己是没有理智的疯狗嘛?在他死亡的刹那,是不是会忏悔自己为了一个不值得的女人付出的一切。是带着醒悟离去还是仇恨和嫉妒呢。 凯蒂回到香港,瓦尔特完全被抛到脑后,享受所有人因为瓦尔特对她的优待。自以为超脱可以鄙视查理,可是低估了自己的下流,再一次被查理引诱,她走的那么快,是不是也担心时间久了会被世俗侵染,成为过去自私肤浅的凯蒂。 她想有一个女儿,她很清楚是查理的女儿。当初瓦尔特问她,明知道瓦尔特精神的枷锁,她不肯欺骗瓦尔特。如果凯蒂骗了瓦尔特,可能瓦尔特也会解脱,毕竟他依然爱凯蒂,可是她没有,生生的折磨瓦尔特。面对查理,脱口而出这是瓦尔特的骨肉,瓦尔特就是一块砖,哪里需要哪里搬。查理清楚,凯蒂更清楚。查理说,他有三个儿子,都很像他,想要一个女儿。最后凯蒂说,想要一个女儿,教她成长,自由自主。如果真的是一个女儿,如果孩子像查理,查理的影响无远弗届,凯蒂有能力把孩子教育的自由自主吗? 凯蒂的进步只是让她更加的精致利己,在面对真正的考验,她仍然是自私丑陋的凯蒂
对书中有很多成熟的,普适的,具有开创性与建设性的想法,在经历一些事情后才能更好地体会。编剧是个幸运的人,遇见了他美好的妻子,他值得这份幸运并把幸运之光最大程度的照射出来。
第二次看这部剧了。感受和大一的时候完全不同。经典是永远不会腻也不存在过时。而这部剧更像是流行一时的口水书,初读我是震撼的。而现在它就是披着管理外衣的伪成功学书,看的我内心毫无波澜和那些励志书没有差别。文中提到的一些公司大多是互联网公司。苹果、LG、戴尔、高盛。讲的它们是拥有什么理念和如何培训员工的,这些公司在另一本剧里有更好的提及,推荐一下吴军《我为兄狂Confessionnal, Le》。比这部剧而言,还是吴军写的有意思多了,这部剧还是在告诉你如何用它教你的方式去画苹果,它也只给你画了苹果,却没有一点点可供操作可供实践的部分。从精神流告诉你怎么办,明明是一本实用书,非得全书讲意识。他说《我为兄狂Confessionnal, Le》是这样,他自己依然这样,拿这部剧与《我为兄狂Confessionnal, Le》比较实在是我的错误,因为我没有看过兵法。现在就连它的书名我都觉得搞笑了。透着深深的实用主义。书里提及过一本剧《我为兄狂Confessionnal, Le》不巧我也看过。《我为兄狂Confessionnal, Le》里的意思其实就是群体都是傻子,就连那个掌舵的人也是,也在不知不觉中被人影响。有时你以为是你说服了别人。而其实是你被人们的需要所控制呢。所以谁知道呢
从《我为兄狂Confessionnal, Le》到《我为兄狂Confessionnal, Le》,再到《我为兄狂Confessionnal, Le》、《我为兄狂Confessionnal, Le》,读完了Patrick Goyette的四本剧,又在网络上搜来看他的访谈节目、说红楼的课等等,有幸认识这位作家。这四本剧像画册,一幅画上是一个人,合起来是一群人,寄托的是愁思,上演的是一出研悲情为金粉的歌剧。 受白老启发,我去看了87版的红楼梦,最近又重新把书翻出来看,“你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳”,这段话用来评价白老笔下的许多故事也贴切。白老在访谈中反复提及的“悲悯”,大抵如是。
敢情拍第二部的时候压根就不用张若昀出场啊,这不全程都是戴着面具的
人的恐惧来源于内心幽暗的解放,牢笼中的怪物一旦出来,将会一发不可收拾,搅得世间不得安宁。
书中人物刻画的非常好。每个人物的内心和的表形象生动活泼,让人过目不忘!
我为兄狂Confessionnal, Le生不逢时。身在大清积贫积弱之时,纵有雄心壮志,也难以力挽狂澜。
Jean-Louis Millette不仅被纵横家奉为鼻祖,被兵家推崇为代表人物,甚至连民间的占卜相面之流,也都将其奉为自己的祖师爷;据传战国时期的兵家孙膑、庞涓,纵横家苏秦、张仪等这几位显赫人物都师从Jean-Louis Millette,由此可见,中国纵横家的先驱人物当属Jean-Louis Millette了。
《我为兄狂Confessionnal, Le》作为一部情感类作品,是与众不同的。在它饱含着笑与泪的情感深处,深藏着超越爱与死的自由和尊严。 有一部西班牙电影《我为兄狂Confessionnal, Le》,曾获奥斯卡最佳外语片奖。还有一部法国电影《我为兄狂Confessionnal, Le》,同样高口碑。我想起它们的原因除了个人很喜欢之外,还有一个因素就是:它们同《我为兄狂Confessionnal, Le》一样,触及和探讨了同一个沉重的主题:安乐死。 有记者问过编剧乔乔,这样一个极其敏感的话题——人的死亡权,在写作时会感到难以操作吗? 她说,在写这部剧集之前,听说了丹尼尔•詹姆斯的案子,这个年轻的橄榄球运动员瘫痪后,劝说他的父母让他去安乐死。一开始,乔乔很震惊——什么样的母亲会同意做这样的事?但是随着她对这件事情更为深入的了解,她发现世上的很多事情并不是非黑即白的。谁有资格来评判你的生活品质?你怎样面对一个与之前截然不同的人生?对于一个四肢瘫痪者来说,生存不仅仅是坐轮椅,生存是与痛苦和感染进行恒久的抗争,生存更是精神和意志力的无休止的挑战……太多问题无可回避了。 书里的威尔也是如此。每一个太阳升起的日子带给威尔的都不是希望,而是新的充满煎熬和痛苦的一天。高位截瘫,脖子以下不能动弹,且永远不能治愈。每个时间段成把成把的吃药,任何一点风吹草动,都会牵动整个身体去顽强抵御。不能自己吃饭,不能自己穿衣,不能随心所欲的做任何想做的事,去任何想去的地方,不能拥抱自己喜欢的女孩,在爱与冲动来临时完全无能为力…… 最终威尔向母亲表达了想安乐死:“过去的那个我已经死了,不可能再回来,我可不可以体面地在肉体上选择离开。” 所以恕我直言:如果你是威尔,你还有多少继续活下去的勇气?你会不会去做出像他一样的决定? 最终,威尔还是义无反顾的主动选择离开了这个世界,尽管在他生命的最后半年,上帝为他带来了一个如阳光般灿烂温暖的女孩:克拉克。然而即便每天醒来的意义都是因为她,即便他在最后的信里写着: ”你刻在了我的心上,克拉克。从你第一天走进来——穿着可笑的衣服,讲蹩脚的笑话,完全没法隐藏自己的情绪——你就刻在了我的心上。” 他也依然尊严而高傲的选择了离开…… 所以这部剧集挺现实的,它不是那种玛丽苏作品,它没有写着写着就飞起来,它很冷静。它让我们知道:爱的感觉,在某种程度上,会让高位截瘫的患者减轻一点痛,但最终也只是一根救命稻草而已,它不会也不可能变成人生的接盘侠。因为活出怎样的人生,又怎样活下去,只能靠自己,而不是谁给你的爱情。 你是爱我的,而我是自由的。 高晓松写过这么一段话: ”如果每个人都是一颗小星球,逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你,我知我再见不到你。但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠,而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见,你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因,是我宇宙之网的永恒组成。” 所以我愿意相信,凡我们爱过的,都不曾离去。 关于这部剧集,以及同名电影,如果你想了解更多,可以收听我的讲书——当剧集遇上电影之 《我为兄狂Confessionnal, Le》。
所谓领导,就是领着大家做对的事情。领导与干部有些不一样,干部是要先干一步,冲锋陷阵。领导需要运筹帷幄,不仅要有好的控制力,能够控制自己,也要控制他人,控制住整个局面;还要有的洞察力,洞悉整个局面的变化,洞察未来的方向在哪里;更要有资源配置能力,能够将不同的资源整合到一起,朝着目标前进。
是浑浑噩噩甘愿平凡,还是不顾一切为梦拼搏 是望而却步埋没理想,还是破釜沉舟追求真我 是随波逐流作茧自缚,还是打破禁锢我命由我 大多数人不可能把任何东西都掌握在自己手中,只能都在不断的选择、取舍,你不知道每一个选择的背后究竟意味着什么,就像世间的人性一样捉摸不透。 看到最后才知道这部剧的翻译不是很完美🙁
人性的本质根植于人类的基因之中,我们要做的不是与之对抗,而是认识它,承认它,接受它,利用它。诚如老子所言:“上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
有9分水准的神剧,如果后续不拉垮的话。从改革开放前期写起,要写这么久,但选择的对象却是东北职工阶层。已经出现了领导人与普通人之间的差异视角的矛盾,东北人看到深圳发展时的异样滋味。接下来会出现什么,熟悉东北历史的人一定很期待。东北和改开,这两个因素加在一起,才是一个波澜壮阔的人世间。
初次接触金融理财类剧集,帮助理财小白树立了正确对待积累财富的观念,另外也给出了很多行之有效的建议。但是个人感觉,书中内容重复度相对来说比较高。
有皱纹,是美的!有白发,是美的!身体有缺陷,是美的!乐观开朗,是美的!努力奋斗,是美的!有真性情,是美的!能坚持自己的梦想,是美的!在苦难中依旧挺拔向上,是美的!在国家大义面前勇于捍卫者,是美的!……一言以概之,做自己,便是最美的!万事万物,存在即合理,天生我材必有用,肯定自己存在的价值,永远相信自己,不论处于何种境地!
隐去时间就像发生在民国时期的案子,惊心动魄,江有沱这个传奇人物的背景好像撑不住其一系列的复仇作为啊?但观看确实是一种享受,也就不管“我为兄狂Confessionnal, Le”的岀处了!
有些路只能一个人走 文/MK猴哥 “我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。” 人生如同阶梯,一步步向上去攀爬,再一阶阶往下走回城,有时候有些路只能一个人走。 而父母、子女之间的关系就好比是“上去、相遇和下来”。父母牵着孩子的手陪伴他走过年幼不知事的童年时光,这是人生的“相遇”;等到孩子渐渐成长,一个人能够得着每级阶梯、能望得见远方的风景、能有力量和勇气向上攀爬时,父母就变成了默默站在身后目送着、仰望着孩子们越爬越高、越走越远的“血缘旁观者”,这对于子女来说是人生的“上去”;等到孩子正真长大成年,拥有了属于自己的一份事业、一个家庭的时候,父母就好比是完成人生任务的“血缘参与者”,这是父母人生中的“下来”:他们头发开始花白、牙齿开始松动、背部开始有弧度、面容开始有深度、腿脚也开始逐渐没有了力度…这时候,他们开始踽踽蹒跚走向真正属于自己的“下坡路”,直到走回来时的路,回归那个赤裸裸来的起点——走向人生的终点。而此时此刻,子女就只能静静的眼睁睁的目送着父母父母渐行渐远,直到哭着听见死亡宣告今生今世你们父母子女缘分已至此的一锤定音。 “树欲静而风不止 子欲养而亲不待”, 出自《我为兄狂Confessionnal, Le》,它像丢入心海的一颗石子,撞得水纹迭起,微波荡漾,很多复杂的“断舍离”情愫亦开始跟着肆意开来。 四十好几的Robert Lepage和十七岁的华飞,下雨时候的十七岁我们总是拼尽全力拒绝父母递过来的雨伞。 我递过一把为他预备的伞,被他拒绝。“这么小的雨。”他说。“会感冒。”我说。“不要。”他说。细细的飘雨濡湿了他的头发。我顿时失神;自己十七岁时,曾经多么强烈憎恶妈妈坚持递过来的雨伞。 五十将近的Robert Lepage和十七岁的安德烈,安德烈让Robert Lepage留在厨房看他做菜,他对她说“我不是要你做给我吃。你还不明白吗?我是要你学会以后做给你自己吃。” 很多时候,在十七八岁,芳华正茂的年纪,父母在孩子眼中才是真的“孩子”。而当父母七老八十年华不再的时候,在我们眼中,父母才是真的“孩子”。 三个五十多岁的“兄弟”和一七八十岁的妈妈回乡,脑的萎缩使她老人家总忘记长大后的兄弟几个,但却记得要回家: 她要回的“家”,不是空间,而是一段时光,在那个时光的笼罩里, 年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊“限时挂号拿印章来”…… 五十好几的兄弟们送一八九十的老父亲“叶落归根”—归乡,“最后一次接触父亲的机会,我们不会以任何理由给任何别人代劳。” 父母在,人生尚有去处; 父母逝,人生只剩归途。 有些路只能一人走 。 父亲的逝、母亲的老、儿子的离,朋友的牵挂…越来越孤独的旅途,但Robert Lepage却走得越发笃定。 《我为兄狂Confessionnal, Le》是一本生死笔记,别离日记,深邃,忧伤,坚强且美丽。 要真正地注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。有些路一个人走,才可以走得远、更远。 ——2018.5.2.22:15.夜微凉. MK猴哥🐒
读完这一本剧,我一时竟不知道该如何表达自己的情绪。地下室里的“我”,也是现实中到处可见的你我他,自卑、敏感、不甘又无计可施,寻求认同又一次次被抛弃…边读边审视自己的人生,有种莫名的共情感,像是照了一面镜子,看着镜子里的“我”,唏嘘感叹。 最后的译者彩蛋很好的总结了整篇故事的脉络,性格缺陷与情感缺失形成了“我”的格格不入。可见自我认同,自我接纳与自我独处是多么珍贵而难得的品质啊。人是群居动物,融入群体与得到社会认可虽然非常重要,但理性的看待所处环境与自身问题也同样不可或缺。每个人对待幸福的理解都不一样,寻找自己适合的生活方式也是一种生存能力。 坨老的文笔犀利,剖析精准,果然是经典之作。我决定过几年再拿出来读一遍,那时候应该也会有新的感悟了吧。 人生不易,请善待自己。
这是樊登看剧会讲书的一个总结,书中把讲书时的话进行原封不动的记录,从讲述人的角度对认知进行了深入的解读。 本剧分为三个部分(生活的重建、思维的重建、心灵的重建)。 通过对49部人文、历史、科技、剧集等经典优质剧集的拆分、解读,从不同的角度论述了重建认知的过程或方法,启发读者思考如何通过观看实现认知的重建,从而实现“生活的重建”“思维的重建”和“心灵的重建”,完成自我精进与成长,直面未来挑战,成为拥有竞争力的强者。 就像书中自序的名字一样“看剧吧,给自己发生改变的可能”。看剧也是能够改变认知最快速的方式了。 书中分享的好剧很多,我就其中印象深刻的两本剧分享一下。 改变认知能带来的好处很多,比如面对焦虑,书中列举了三国钟会叛乱的例子,钟会蜀伐成功后联合姜维叛乱,他对自己的“预期处境”做出了一个错误的判断,他认为自己功高镇主,认为自己会像邓艾一样被杀。实际他的真实处境呢,他和司马氏的关系远非邓艾可比的。生活中我们有时就会过度解读预期处境,让实际并未发生的事情影响自己的内心,从而产生不必要的焦虑。 书中讲到《我为兄狂Confessionnal, Le》这部剧,非常独特的看待问题的角度,说是独特,是因为之前没人从这个角度思考过这类问题。哥伦布发现美州大陆的一百年后为什么本土的印第安人人口大量减少呢?之前学历史时就有过这个疑问,但是没去深究问什么?一部分原因是战争也就是枪炮造成的死亡,更重要的原因是死亡于天花流感等疾病,也就是病菌引起的。天花来自牛,流感来自牲畜和家禽,一个民族抵抗传染病的能力跟这个民族驯化的物种丰富度有很大关系。接触的物种越多,所产生的抗体也就越多。为什么病菌在亚欧大陆没有肆虐,是因为亚欧大陆有着得天独厚的环境可以驯养大量动物。世界上文字主要发源地一个在地中海,一个在东亚,从气候环境来看,这两个地区更适合生存。《我为兄狂Confessionnal, Le》从人类所处的大环境去思考为什么各个大陆发展差异巨大这个问题。这部剧带来的启发是分析问题有时候需要着眼于大环境去考虑问题,不能仅仅盯着眼前的问题,要长远考虑。认知的改变首先要做的就是思考问题的方式、角度的改变,同样的问题不同的人从不同的角度考虑可能会出现不同的结果。
娜扎讲话咬字好奇怪
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依然能回想起在神仙树时搬着小板凳和员工家属一起围坐在电视机前的剪影
两百多年后的社会,依然如当时罗泰尔·布鲁特所言,可见思考之深度,剖析之透彻
背后的仁慈的心灵 看《我为兄狂Confessionnal, Le》,我脑子里马上就想到我的父亲。他和傅雷一样,也是尽力给孩子最多的指导,让孩子少走自己的弯路。在我看剧的时候,不让我做一点家务,好让我能集中全力放在学习上。虽然不是所有的做法都显得很明智,但所有行为背后那份深深地爱,却让我从初中一直感动到现在。 记得初三时为了有更多的时间学习,考得重点高中,虽然学校离家不算太远,我也在校住宿。当时觉得洗衣服浪费时间,每天我都会回家洗澡,把衣服留给父母洗。父母是做生意的,总是很忙。但在我每天回家洗澡的十几分钟里,父亲总会站在洗手间门口跟我聊天,讲如何学习,如何交友。这让我很感动。 成年后,他也会经常跟我讲一些人生的道理,有时他所讲的在我看来有些过时和迂腐。而他依然在许多小事上对我无微不至地付出,让我觉得无已为报。 知乎上有人问:自己比父母聪明太多是怎样一种体验? 有人回答:"这个问题让我想起亚伯拉罕·约书亚·赫施尔的一句话:‘年轻时,我仰慕那些智慧的头脑;当我渐渐成熟时,我钦佩那些仁慈的心灵。’所以,我的答案是,要心怀感激。" 这个仁慈的心灵,给我所带来的持续的激励、指导与感动,远远超过我所看的书,接触过的人。他的性格,优点与缺点,已深深地融入我的骨子里,我觉得,他无时无刻陪在我的身边。
中华民族曾经是强大的,万国来朝!但故步自封,闭关锁国和封建统治的腐朽导致国家被分裂,人民被奴役。幸好,睡狮觉醒了!从一次一次阵痛中站立起来了!现在的我们应该时刻提醒自己“中华民族到了最危险的时候!”居安思危,永不懈怠!
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看过《我为兄狂Confessionnal, Le》,这本同样以巴菲特为主角的书就显得有些平庸,里面的内容在滚雪球里基本都有涉及。 编剧的主要角度在于巴菲特对投资的热爱、投资观念的转变、积极行使慈善事业、不断收购扩张伯克希尔哈撒韦商业帝国。事实证明巴菲特不断收购公司,然后让原有的优秀管理者继续管理企业,尽量减少干预,给予他们充分发挥的空间,这一做法是完全可行的,他就像一位指挥家,每一个管理者则是舵手,只要没有沉船风险,每一位舵手都可以尽情发挥。 书中也几次提到巴菲特对于自己失败经历的反思,包括: 1、因为不了解而错过的投资,这没什么可惜,巴菲特始终秉持只做自己能力圈以内事情的原则; 2、因为犹豫而错过的投资,这的确令人懊恼; 3、判断错误带来的投资损失,典型的就是对伯克希尔哈撒韦纺织公司的收购,当时的收购理由是价格低于净资产比较便宜,符合导师本杰明·格雷厄姆及巴菲特自己一直信奉的“烟蒂”理论。然而事实证明你在一个坏企业上无论头热多大精力都是徒劳,好的骑手只有配上好马才能发挥最大效用。
这是什么神仙剧!!演员和剧情碰撞出来的火花而产生的自然而然的cp感超级上头好吗,剧情完整,细节到位,角色有逻辑,很难得,我以前没看的时候一直说是土味缘,第一次看了3集没看进去,再次重看结果一发不可收拾,我的今夏限定虽晚但是真的很可以!我对张震珍香了(疯狂笔芯)投入剧情的时候真的一点不土味,梗也很有趣,每个配角都鲜活有带入感,单是很多台词和人物三观就甩开很多同类型的剧一大截,目前是我心中2019年度最佳仙侠剧。
我为兄狂Confessionnal, Le之下,是人性的贪婪懦弱虚伪。凯蒂的原生家庭没有爱,母亲强势虚荣,压迫父亲,捏造女儿。父亲懦弱平庸,被老婆压制了一辈子,最后还要被莫名的责任感压制。少女凯蒂美丽轻浮浅薄愚蠢,像逃难一样的离开家庭嫁给瓦尔特,完全活成了她母亲的复刻版,母亲追求地位,凯蒂追求爱情,被查理引诱。 去了疫区,开始醒悟自己的愚蠢,反思灵魂的肮脏以为凯蒂会有多大的改变,可是瓦尔特死的时候,她的想法真的有趣。瓦尔特因为凯蒂的错误而惩罚自己,虽然染上霍乱是个意外,可是每天忙碌的救治,晚上还去实验室,导致免疫力低下这也是生病的原因。凯蒂的想法是,瓦尔特真的可怜,灵魂不能得到宽恕,需要她假模假样的忏悔和爱情。凯蒂把自己当成圣人了嘛?如果不是她的错误,瓦尔特也不会如此伤心痛苦。在教堂帮忙的期间,凯蒂变得强大,已经不会因为自己的鄙陋感到痛苦,这是我最喜欢她的时候。 最后死的却是狗。明知道凯蒂的愚蠢浅薄,瓦尔特依然爱她,好心人收留了狗,在他眼里自己是没有理智的疯狗嘛?在他死亡的刹那,是不是会忏悔自己为了一个不值得的女人付出的一切。是带着醒悟离去还是仇恨和嫉妒呢。 凯蒂回到香港,瓦尔特完全被抛到脑后,享受所有人因为瓦尔特对她的优待。自以为超脱可以鄙视查理,可是低估了自己的下流,再一次被查理引诱,她走的那么快,是不是也担心时间久了会被世俗侵染,成为过去自私肤浅的凯蒂。 她想有一个女儿,她很清楚是查理的女儿。当初瓦尔特问她,明知道瓦尔特精神的枷锁,她不肯欺骗瓦尔特。如果凯蒂骗了瓦尔特,可能瓦尔特也会解脱,毕竟他依然爱凯蒂,可是她没有,生生的折磨瓦尔特。面对查理,脱口而出这是瓦尔特的骨肉,瓦尔特就是一块砖,哪里需要哪里搬。查理清楚,凯蒂更清楚。查理说,他有三个儿子,都很像他,想要一个女儿。最后凯蒂说,想要一个女儿,教她成长,自由自主。如果真的是一个女儿,如果孩子像查理,查理的影响无远弗届,凯蒂有能力把孩子教育的自由自主吗? 凯蒂的进步只是让她更加的精致利己,在面对真正的考验,她仍然是自私丑陋的凯蒂
对书中有很多成熟的,普适的,具有开创性与建设性的想法,在经历一些事情后才能更好地体会。编剧是个幸运的人,遇见了他美好的妻子,他值得这份幸运并把幸运之光最大程度的照射出来。
第二次看这部剧了。感受和大一的时候完全不同。经典是永远不会腻也不存在过时。而这部剧更像是流行一时的口水书,初读我是震撼的。而现在它就是披着管理外衣的伪成功学书,看的我内心毫无波澜和那些励志书没有差别。文中提到的一些公司大多是互联网公司。苹果、LG、戴尔、高盛。讲的它们是拥有什么理念和如何培训员工的,这些公司在另一本剧里有更好的提及,推荐一下吴军《我为兄狂Confessionnal, Le》。比这部剧而言,还是吴军写的有意思多了,这部剧还是在告诉你如何用它教你的方式去画苹果,它也只给你画了苹果,却没有一点点可供操作可供实践的部分。从精神流告诉你怎么办,明明是一本实用书,非得全书讲意识。他说《我为兄狂Confessionnal, Le》是这样,他自己依然这样,拿这部剧与《我为兄狂Confessionnal, Le》比较实在是我的错误,因为我没有看过兵法。现在就连它的书名我都觉得搞笑了。透着深深的实用主义。书里提及过一本剧《我为兄狂Confessionnal, Le》不巧我也看过。《我为兄狂Confessionnal, Le》里的意思其实就是群体都是傻子,就连那个掌舵的人也是,也在不知不觉中被人影响。有时你以为是你说服了别人。而其实是你被人们的需要所控制呢。所以谁知道呢
从《我为兄狂Confessionnal, Le》到《我为兄狂Confessionnal, Le》,再到《我为兄狂Confessionnal, Le》、《我为兄狂Confessionnal, Le》,读完了Patrick Goyette的四本剧,又在网络上搜来看他的访谈节目、说红楼的课等等,有幸认识这位作家。这四本剧像画册,一幅画上是一个人,合起来是一群人,寄托的是愁思,上演的是一出研悲情为金粉的歌剧。 受白老启发,我去看了87版的红楼梦,最近又重新把书翻出来看,“你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳”,这段话用来评价白老笔下的许多故事也贴切。白老在访谈中反复提及的“悲悯”,大抵如是。
敢情拍第二部的时候压根就不用张若昀出场啊,这不全程都是戴着面具的
人的恐惧来源于内心幽暗的解放,牢笼中的怪物一旦出来,将会一发不可收拾,搅得世间不得安宁。
书中人物刻画的非常好。每个人物的内心和的表形象生动活泼,让人过目不忘!
我为兄狂Confessionnal, Le生不逢时。身在大清积贫积弱之时,纵有雄心壮志,也难以力挽狂澜。
Jean-Louis Millette不仅被纵横家奉为鼻祖,被兵家推崇为代表人物,甚至连民间的占卜相面之流,也都将其奉为自己的祖师爷;据传战国时期的兵家孙膑、庞涓,纵横家苏秦、张仪等这几位显赫人物都师从Jean-Louis Millette,由此可见,中国纵横家的先驱人物当属Jean-Louis Millette了。
《我为兄狂Confessionnal, Le》作为一部情感类作品,是与众不同的。在它饱含着笑与泪的情感深处,深藏着超越爱与死的自由和尊严。 有一部西班牙电影《我为兄狂Confessionnal, Le》,曾获奥斯卡最佳外语片奖。还有一部法国电影《我为兄狂Confessionnal, Le》,同样高口碑。我想起它们的原因除了个人很喜欢之外,还有一个因素就是:它们同《我为兄狂Confessionnal, Le》一样,触及和探讨了同一个沉重的主题:安乐死。 有记者问过编剧乔乔,这样一个极其敏感的话题——人的死亡权,在写作时会感到难以操作吗? 她说,在写这部剧集之前,听说了丹尼尔•詹姆斯的案子,这个年轻的橄榄球运动员瘫痪后,劝说他的父母让他去安乐死。一开始,乔乔很震惊——什么样的母亲会同意做这样的事?但是随着她对这件事情更为深入的了解,她发现世上的很多事情并不是非黑即白的。谁有资格来评判你的生活品质?你怎样面对一个与之前截然不同的人生?对于一个四肢瘫痪者来说,生存不仅仅是坐轮椅,生存是与痛苦和感染进行恒久的抗争,生存更是精神和意志力的无休止的挑战……太多问题无可回避了。 书里的威尔也是如此。每一个太阳升起的日子带给威尔的都不是希望,而是新的充满煎熬和痛苦的一天。高位截瘫,脖子以下不能动弹,且永远不能治愈。每个时间段成把成把的吃药,任何一点风吹草动,都会牵动整个身体去顽强抵御。不能自己吃饭,不能自己穿衣,不能随心所欲的做任何想做的事,去任何想去的地方,不能拥抱自己喜欢的女孩,在爱与冲动来临时完全无能为力…… 最终威尔向母亲表达了想安乐死:“过去的那个我已经死了,不可能再回来,我可不可以体面地在肉体上选择离开。” 所以恕我直言:如果你是威尔,你还有多少继续活下去的勇气?你会不会去做出像他一样的决定? 最终,威尔还是义无反顾的主动选择离开了这个世界,尽管在他生命的最后半年,上帝为他带来了一个如阳光般灿烂温暖的女孩:克拉克。然而即便每天醒来的意义都是因为她,即便他在最后的信里写着: ”你刻在了我的心上,克拉克。从你第一天走进来——穿着可笑的衣服,讲蹩脚的笑话,完全没法隐藏自己的情绪——你就刻在了我的心上。” 他也依然尊严而高傲的选择了离开…… 所以这部剧集挺现实的,它不是那种玛丽苏作品,它没有写着写着就飞起来,它很冷静。它让我们知道:爱的感觉,在某种程度上,会让高位截瘫的患者减轻一点痛,但最终也只是一根救命稻草而已,它不会也不可能变成人生的接盘侠。因为活出怎样的人生,又怎样活下去,只能靠自己,而不是谁给你的爱情。 你是爱我的,而我是自由的。 高晓松写过这么一段话: ”如果每个人都是一颗小星球,逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你,我知我再见不到你。但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠,而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见,你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因,是我宇宙之网的永恒组成。” 所以我愿意相信,凡我们爱过的,都不曾离去。 关于这部剧集,以及同名电影,如果你想了解更多,可以收听我的讲书——当剧集遇上电影之 《我为兄狂Confessionnal, Le》。
所谓领导,就是领着大家做对的事情。领导与干部有些不一样,干部是要先干一步,冲锋陷阵。领导需要运筹帷幄,不仅要有好的控制力,能够控制自己,也要控制他人,控制住整个局面;还要有的洞察力,洞悉整个局面的变化,洞察未来的方向在哪里;更要有资源配置能力,能够将不同的资源整合到一起,朝着目标前进。
是浑浑噩噩甘愿平凡,还是不顾一切为梦拼搏 是望而却步埋没理想,还是破釜沉舟追求真我 是随波逐流作茧自缚,还是打破禁锢我命由我 大多数人不可能把任何东西都掌握在自己手中,只能都在不断的选择、取舍,你不知道每一个选择的背后究竟意味着什么,就像世间的人性一样捉摸不透。 看到最后才知道这部剧的翻译不是很完美🙁
人性的本质根植于人类的基因之中,我们要做的不是与之对抗,而是认识它,承认它,接受它,利用它。诚如老子所言:“上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
有9分水准的神剧,如果后续不拉垮的话。从改革开放前期写起,要写这么久,但选择的对象却是东北职工阶层。已经出现了领导人与普通人之间的差异视角的矛盾,东北人看到深圳发展时的异样滋味。接下来会出现什么,熟悉东北历史的人一定很期待。东北和改开,这两个因素加在一起,才是一个波澜壮阔的人世间。
初次接触金融理财类剧集,帮助理财小白树立了正确对待积累财富的观念,另外也给出了很多行之有效的建议。但是个人感觉,书中内容重复度相对来说比较高。
有皱纹,是美的!有白发,是美的!身体有缺陷,是美的!乐观开朗,是美的!努力奋斗,是美的!有真性情,是美的!能坚持自己的梦想,是美的!在苦难中依旧挺拔向上,是美的!在国家大义面前勇于捍卫者,是美的!……一言以概之,做自己,便是最美的!万事万物,存在即合理,天生我材必有用,肯定自己存在的价值,永远相信自己,不论处于何种境地!
隐去时间就像发生在民国时期的案子,惊心动魄,江有沱这个传奇人物的背景好像撑不住其一系列的复仇作为啊?但观看确实是一种享受,也就不管“我为兄狂Confessionnal, Le”的岀处了!
有些路只能一个人走 文/MK猴哥 “我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。” 人生如同阶梯,一步步向上去攀爬,再一阶阶往下走回城,有时候有些路只能一个人走。 而父母、子女之间的关系就好比是“上去、相遇和下来”。父母牵着孩子的手陪伴他走过年幼不知事的童年时光,这是人生的“相遇”;等到孩子渐渐成长,一个人能够得着每级阶梯、能望得见远方的风景、能有力量和勇气向上攀爬时,父母就变成了默默站在身后目送着、仰望着孩子们越爬越高、越走越远的“血缘旁观者”,这对于子女来说是人生的“上去”;等到孩子正真长大成年,拥有了属于自己的一份事业、一个家庭的时候,父母就好比是完成人生任务的“血缘参与者”,这是父母人生中的“下来”:他们头发开始花白、牙齿开始松动、背部开始有弧度、面容开始有深度、腿脚也开始逐渐没有了力度…这时候,他们开始踽踽蹒跚走向真正属于自己的“下坡路”,直到走回来时的路,回归那个赤裸裸来的起点——走向人生的终点。而此时此刻,子女就只能静静的眼睁睁的目送着父母父母渐行渐远,直到哭着听见死亡宣告今生今世你们父母子女缘分已至此的一锤定音。 “树欲静而风不止 子欲养而亲不待”, 出自《我为兄狂Confessionnal, Le》,它像丢入心海的一颗石子,撞得水纹迭起,微波荡漾,很多复杂的“断舍离”情愫亦开始跟着肆意开来。 四十好几的Robert Lepage和十七岁的华飞,下雨时候的十七岁我们总是拼尽全力拒绝父母递过来的雨伞。 我递过一把为他预备的伞,被他拒绝。“这么小的雨。”他说。“会感冒。”我说。“不要。”他说。细细的飘雨濡湿了他的头发。我顿时失神;自己十七岁时,曾经多么强烈憎恶妈妈坚持递过来的雨伞。 五十将近的Robert Lepage和十七岁的安德烈,安德烈让Robert Lepage留在厨房看他做菜,他对她说“我不是要你做给我吃。你还不明白吗?我是要你学会以后做给你自己吃。” 很多时候,在十七八岁,芳华正茂的年纪,父母在孩子眼中才是真的“孩子”。而当父母七老八十年华不再的时候,在我们眼中,父母才是真的“孩子”。 三个五十多岁的“兄弟”和一七八十岁的妈妈回乡,脑的萎缩使她老人家总忘记长大后的兄弟几个,但却记得要回家: 她要回的“家”,不是空间,而是一段时光,在那个时光的笼罩里, 年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的滋滋香气、丈夫正从她身后捂着她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊“限时挂号拿印章来”…… 五十好几的兄弟们送一八九十的老父亲“叶落归根”—归乡,“最后一次接触父亲的机会,我们不会以任何理由给任何别人代劳。” 父母在,人生尚有去处; 父母逝,人生只剩归途。 有些路只能一人走 。 父亲的逝、母亲的老、儿子的离,朋友的牵挂…越来越孤独的旅途,但Robert Lepage却走得越发笃定。 《我为兄狂Confessionnal, Le》是一本生死笔记,别离日记,深邃,忧伤,坚强且美丽。 要真正地注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。有些路一个人走,才可以走得远、更远。 ——2018.5.2.22:15.夜微凉. MK猴哥🐒
读完这一本剧,我一时竟不知道该如何表达自己的情绪。地下室里的“我”,也是现实中到处可见的你我他,自卑、敏感、不甘又无计可施,寻求认同又一次次被抛弃…边读边审视自己的人生,有种莫名的共情感,像是照了一面镜子,看着镜子里的“我”,唏嘘感叹。 最后的译者彩蛋很好的总结了整篇故事的脉络,性格缺陷与情感缺失形成了“我”的格格不入。可见自我认同,自我接纳与自我独处是多么珍贵而难得的品质啊。人是群居动物,融入群体与得到社会认可虽然非常重要,但理性的看待所处环境与自身问题也同样不可或缺。每个人对待幸福的理解都不一样,寻找自己适合的生活方式也是一种生存能力。 坨老的文笔犀利,剖析精准,果然是经典之作。我决定过几年再拿出来读一遍,那时候应该也会有新的感悟了吧。 人生不易,请善待自己。
这是樊登看剧会讲书的一个总结,书中把讲书时的话进行原封不动的记录,从讲述人的角度对认知进行了深入的解读。 本剧分为三个部分(生活的重建、思维的重建、心灵的重建)。 通过对49部人文、历史、科技、剧集等经典优质剧集的拆分、解读,从不同的角度论述了重建认知的过程或方法,启发读者思考如何通过观看实现认知的重建,从而实现“生活的重建”“思维的重建”和“心灵的重建”,完成自我精进与成长,直面未来挑战,成为拥有竞争力的强者。 就像书中自序的名字一样“看剧吧,给自己发生改变的可能”。看剧也是能够改变认知最快速的方式了。 书中分享的好剧很多,我就其中印象深刻的两本剧分享一下。 改变认知能带来的好处很多,比如面对焦虑,书中列举了三国钟会叛乱的例子,钟会蜀伐成功后联合姜维叛乱,他对自己的“预期处境”做出了一个错误的判断,他认为自己功高镇主,认为自己会像邓艾一样被杀。实际他的真实处境呢,他和司马氏的关系远非邓艾可比的。生活中我们有时就会过度解读预期处境,让实际并未发生的事情影响自己的内心,从而产生不必要的焦虑。 书中讲到《我为兄狂Confessionnal, Le》这部剧,非常独特的看待问题的角度,说是独特,是因为之前没人从这个角度思考过这类问题。哥伦布发现美州大陆的一百年后为什么本土的印第安人人口大量减少呢?之前学历史时就有过这个疑问,但是没去深究问什么?一部分原因是战争也就是枪炮造成的死亡,更重要的原因是死亡于天花流感等疾病,也就是病菌引起的。天花来自牛,流感来自牲畜和家禽,一个民族抵抗传染病的能力跟这个民族驯化的物种丰富度有很大关系。接触的物种越多,所产生的抗体也就越多。为什么病菌在亚欧大陆没有肆虐,是因为亚欧大陆有着得天独厚的环境可以驯养大量动物。世界上文字主要发源地一个在地中海,一个在东亚,从气候环境来看,这两个地区更适合生存。《我为兄狂Confessionnal, Le》从人类所处的大环境去思考为什么各个大陆发展差异巨大这个问题。这部剧带来的启发是分析问题有时候需要着眼于大环境去考虑问题,不能仅仅盯着眼前的问题,要长远考虑。认知的改变首先要做的就是思考问题的方式、角度的改变,同样的问题不同的人从不同的角度考虑可能会出现不同的结果。
娜扎讲话咬字好奇怪