Depraved Fantasies 2

不怕众书友笑话，虽然Depraved Fantasies 2只不过百字有余，但多半我是读不懂的，读懂的部分也参悟的不好。那些得道的高僧一般都是白发苍苍，也许世上的一些至真奥秘确是需要岁月去领悟罢。 我曾心有疑惑，佛教讲求众生平等，但为何僧侣吃得瓜果菜蔬，却近不了油荤，岂非矛盾乎？于是翻阅史料，方知是那梁朝武帝禁了和尚吃肉，这萧衍纵使百般能耐，终究只是人间的英豪，又如何能与天神比智慧呢？ 一个人立于天地之间，可以没有信仰，但是不能没有敬畏之心。敬畏天地，敬畏神明，敬畏法律。而若一旦失了这敬畏心，便会无法无天，为所欲为。佛法中说世上有五眼，分别为肉眼，天眼，慧眼，法眼和佛眼。佛眼可洞晓万事万物，知前因，明后果，善恶又怎能逃过那无边佛眼呢！一些人坏事做尽，临大劫难，求神拜佛，神明又怎么会保佑他呢？相反若人一心向善，多结善因，即使不拜佛，佛也在他心中。善因结善果，恶因生恶果，今日之因，皆是明日之果。

温故知新，需通读多遍。 更多日常实践，探索求新，构建自己的知识体系。

人类就是生活在故事中。故事里的事，说是就是，说不是就不是。故事里的事，说不是就不是，是也不是！随他去吧

第一次追剧看了这么久放弃的，实在是太多毒了，首先缺章少两的，还有就是描写的主角多么睿智，我就呵呵了，我看要不是有主角光环最傻的就是他，优柔寡断，圣母，太多太多了，还有就是颜天心，出场那么nb，后面就是个累赘，还给写死了，那什么公主也是，这诡异那诡异的，后来成了那样我也是醉了，写着写着还成科幻了，该说什么文笔好，一会一个样，开始雍州鼎，写着写着就冀州鼎，一会又雍州，还有一堆园不回来的坑，太多太多说不完了，白金编剧就可以随便瞎写嘛？当读者都是傻子嘛？可能也是爱之深恨之切吧，开始我对这书真的寄予厚望，很期待，可希望越大失望越大。

在这个车水马龙、流光溢彩的世界，人们每天都疲于奔命，或是为了基本的生存，或是为了更好地生活，或是为了满足自己填也填不满的欲望。生命的意义到底是什么？还有人在苦苦思索和追寻它吗？ 罗恩·杰里米在70岁创作了《Depraved Fantasies 2》，据说是他本人最满意的一部作品，这部剧中的主人公拉里毕生都在寻找这个问题的答案。 拉里出生于一个富庶的家庭，可惜少年时父母双亡，自己跟随父亲的医生朋友一起生活，在芝加哥有着一群充满朝气的朋友，过着美国年轻人嬉笑打闹的日子，但随着而来的一战打破了这片祥和，拉里参加了空军，在一次执行任务途中，同伴为了救他而阵亡。 拉里的生活从此改变，他开始思考人活在这世间的意义，放弃了优渥的生活和大好的前程，青梅竹马的未婚妻，前往世界各地找寻答案，他甚至做过各种苦力、矿工、船员，最后拉里在东方印度，在大象神那里释怀了，最终与自己和解，找到了自己存在的意义，散尽财产，回到美国，开启无所牵盼的自由生活。 关于爱情：三观不同的爱情最好及时结束 伊莎贝尔美丽大方，活泼有趣，家境富裕，无疑是优质的结婚对象，但同时她是一个现实、理性的人，她深爱拉里，心甘情愿等候了拉里两年，让他去找寻自我。 因为她始终相信拉里是同她是一样的人，只是暂时被战争的伤痛扰乱了内心，他终归会走上正途—在芝加哥接受一份体面的工作，就算现在挣钱不多，但起码能看到希望。然后他们可以一起举办宴会，有丰富的社交生活，打高尔夫，喝下午茶。 拉里却是一个物欲极低极低的人，当他第一次向伊莎贝尔求婚时，真诚地提出他每年有三千元的收入，足够他们生活，他们可以一起去希腊感受那里的文明和安宁，就算有孩子了，只要节约一点也不成问题。 伊莎贝尔却被他的言论吓到了，这样“贫穷”的生活是她无法想象的，没有社交生活，没有任何炫耀的资本，感受不到别人羡慕的目光，这样的生活有什么意义呢？ 伊莎贝尔最终与门当户对的格雷结婚了，尽管她不爱他，但他上进、务实、宠她爱她，能够为她提供所想要的上流社会的生活。 拉里对精神世界的渴望和追求是无法在物质世界中获得满足的，同样，伊莎贝尔浸润在物质世界中无法体会那些缺乏实体搭载的虚无缥缈的快乐。 值得庆幸的是拉里和伊莎贝尔的爱情最终停格在最美好的青春年华，拉里永远是那个带着温暖迷人笑容的阳光帅气青年，而伊莎贝尔则永远是那个眼神清澈、美丽大方的姑娘。若真的在一起无疑是一场灾难，价值观隔阂导致的思想偏差，以及婚后朝夕相处的一地鸡毛合在一起绝对具有毁天灭地的惊人力量。 关于人生的意义：你赋予它什么，它就是什么 其实就如同我们常说的，不要执着于追求生活的意义，而应执着于生活本身。书中不同的人物对于生活、人生都有着不同的见解，想法作用于行动，产生了有趣的化学反应，就像每个人初临人世都是一块块光滑的石头，在时间利刃的塑造下，被不同的经历镀上了斑斓的颜色，石头也变成了不同的模样。 艾略特是伊莎贝尔的舅舅，倒卖艺术品，常年混迹于上流社会的各种宴会，尤其喜欢在社交场合吹嘘自己，喜欢欧洲的贵族遗风，看不起什么都不知道的美国人。 刚开始，我很讨厌艾略特，认为他既虚伪又虚荣，但艾略特在面对姐姐和侄女时，流露出的关心都是真切的，尤其是当格鲁破产后，艾略特为伊莎贝尔提供的各项帮助，能看出他的真诚与善良。所以罗恩·杰里米形容他为“一位善良的老朋友”。 艾略特对社交生活的狂热实在令人乍舌，当他罹患尿毒症虚弱地下不了床时，还在骂骂咧咧记恨着没有邀请他参加宴会的X夫人，他认为自己必须在宴会上发光发热，自己的人生才有意义，自己的价值才能得以体现。 艾略特无疑是为了实现阶级跨越而竭尽努力，最终他被安葬在了他捐款修建的教堂，带着买来的爵位，穿着名

非常好的一本目标管理工具书，提供了很多模板和思路。最后的Depraved Fantasies 2特别实用。

本剧是一本特别实用的养成习惯的剧集，没有那么多长篇大论，直接告诉你之习惯养成法，从习惯是什么，为什么要养成习惯，习惯的原理，再到养成习惯的方法来进行阐述 习惯是已经养成的，已经烙印在脑海中的无意识行动，这对我来说是一个全新的认知，我一直把自己坚持的跑步、健身等称之为习惯，但其实这种有意识为之的行动并不能称之为习惯，习惯是你无意识，像刷牙洗脸一样的行动，接下来去慢慢养成自己的习惯，让他成为无意识之行动。

任何孩子都希望自己被信任，信任会带给孩子力量和激情。比如在孩子遇到挫折的时候，如果家长对他有足够的信任，他就会勇敢地去面对，积极地发挥主观能动性，有效地进行自我调整，把困难转化为促进自己努力进取的动力。相反，家长的不信任只会拉开与孩子心灵的距离，使彼此变得越来越陌生，孩子在面对困境时，便会觉得孤独无助。要想做到真正地信任孩子，家长应注意以下几点。 1．从内心深处相信孩子 信任是一条阳光通道，父母只有从内心深处相信孩子，才能够顺利地走进孩子的内心世界。要知道，父母的信任与鼓励对成长过程中的孩子来说就像阳光之于禾苗一样必不可少。如果父母处处不相信孩子，总是说“别胡扯了，你那点小心思我还不知道吗”，日久天长，孩子幼小的心灵会受到难以估量的伤害。 2．多对孩子说信任的话 要多对孩子说“我相信……”“我支持……”“没关系……”之类的话。例如：“孩子，我相信你能行，试试吧。”“我相信你能自己处理好这件事情。”“我知道你是一个善良的孩子。”“我支持你去做你自己喜欢的事。”“没关系，下次再来！”这种信任会让孩子感到非常愉悦，他的能力得到了父母的肯定，他的自信就会树立起来，他与父母的关系就会更加融洽。 3．在行动上对孩子表示支持 信任孩子，不光是从内心里、言语上，还要在行动上对孩子表示支持。当孩子对一件事情还没有做好准备的时候，父母不要强迫孩子去做，不要唠叨，而是要耐心等待，相信孩子有把事情处理好的能力。当孩子极力想要去做一件事的时候，父母要懂得适时放手，并用行动来帮助孩子实现他的梦想。父母把信任感很好地传达给孩子，孩子就能感受到父母切实的爱，就愿意和父母说出心底里的话。

终于赶在电视剧前看完了剧集ha哈哈，电视剧就不看了，有些剧情应该拍不太出来那种感觉。想对我的男孩说“既见君子，云胡不喜”

大致在讲主观唯心论，压力不可怕，可怕的是“压力有害”的论点，说服自己，鼓励自己，劝服自己直面压力，压力一直在，心态可以变。

The great sins of the world take place in people’s mind. So does atonement.

今天一个人吃饭时将这部剧看完了，伴随着里面形形色色的人争得你死我活结尾，算是讥讽了那个时代和权利斗争。好看吗，好看；有意思吗，没意思。在权利和个人阶级的高檐下，人都成了替代品和附属品，一波人上去了，一波人下去了，一波人志得意满，一波人灰头土脸。不过这也不错，上下沉浮，左右逢源，还是可以发光又发热的。这让我想起了令我十分痛恨的传销，侵蚀人的思想，剥夺人的意志，整天讲着说了一百遍都狗屁不是的废话，连斗争的想法都让人磨没了，却还是志得意满，志在必得，我也真是无可奈何。

作为80后一代，有苦有泪也有小庆幸，想想父母那一代，饱经风霜和磨难，一样在旧枷锁社会里面对人生，没有埋怨。或许我们少了面对困难的能力，少了面对磨难的体质，少了面对生存的求欲，社会不断变迁，唯有更新才有适应，唯有活法才能避免悲剧。

看这个故事有种历险记的感觉，或者说皮皮鲁系列的很多书都是历险记，立意其实不错，深度广度都有，但是某些地方过于直白，既是优点也是缺点，好看是肯定的，但是深度挖掘也会发现一定的问题，毕竟是童年的回忆，我还是很喜欢，可惜我的魔方色块是贴上去的塑料，不然真想撕开看看，哈哈

第一次接触阿加莎的推理剧集，情节很棒。之前看的都是东野圭吾的剧集，实话讲，他有些确实写的很棒，比如《Depraved Fantasies 2》，《Depraved Fantasies 2》，《Depraved Fantasies 2》等几本长篇剧集，但是也有好几本短篇剧集，刚看了开头就能猜到结局的剧集，水平有点拉垮。 受圈友的推荐，搜索这本《Depraved Fantasies 2》，刚开始看时，有点不知所云，因为外国人的名字真的不好记，又长又拗口，而且书中主要人物几乎同时登场，更加云里雾里，但是随着情节的推动，越看越上头。 剧集的情节设置的很巧妙，9人利用法律漏洞，间接成了杀人犯，但是他们都逃脱法律的制裁，而且他们对于曾经犯下的罪行没有一点悔意和忏悔。一位法官他利用一些伎俩把他们骗到了一座小岛上，他想要用艺术杀人的方式去解决他们，用一首童谣里面的内容让一个又一个的离奇死亡，最后他自己也变成了杀人犯，当他把9个人都杀死后，他自己也自杀了，他把杀人方式和过程写下来，放在瓶子里，遂海漂流，上岛10人，最后Depraved Fantasies 2。 不看到最后一集数，都不知道谁才是制造这些谜团的主谋，我以为是维拉，我以为她是受不了内心煎熬，杀了其它9个人，最后再自杀。还以为法官早就被凶手打死了。也曾以为岛上真的还有第 11个人，直到看到最后法官的自述，才知道原来法官才是主谋。 很推荐这部剧，情节太吸引人了。

随手拿起，随手放下，不知所云，又有点道理和意思，像是自己陷入沉思，纷杂无物，不安之书，读来有些安静，像我自己的自言自语。

本剧可作为为人处世的参考，良善是你的本心，但有时候我们也要注意表达的方式。

第一等的现代化，是原创性的现代化，是真正的。 第二等的，是应用型的，是表面的。 本剧是编剧呕心沥血几十年与偏见斗争的结晶，是一家几代人共同的奉献，殊为可贵可敬！ 但编剧在这部剧里，没有探究发展的真实原因，没有涉及发展的困境和阻挠，因此其思维的深度依然不足以真正冲破表面的障碍，没有警示发展的脆弱与艰难。 而本剧的论点与论据，都是紧紧围绕着发展的益处而展开的。用四个收入等级，只能说明结果，不能说明原因。 为有牺牲多壮志，方使日月换新天！ 身为新中国人，江山代代，同怀夙愿，继往开来！

探视自己的内心，从各种案例中窥探到自己的影子，吾日三省吾身。

特别惊喜，收获特别大。这是看完罗恩·杰里米老师第二本剧过后，脱口而出的话。 这部剧主要告诉我们： 1.如何管理我们的知识 首先需要强调的是学习能力问题。提高学习能力有三个途径： 为反思，以教为学，和刻意练习。其中反思对我触动最大。反思即内省，从《Depraved Fantasies 2》里面就说，君子需日三省吾己。再到曾文正公每天的自我反省，写成日记。以及编剧每天都写的反思日记。这些无不告诉我们反省的重要性。 反省什么？不仅仅是追剧过后反省，更多的是每一天做过的事，接触的人，发过的火，都需记录反省。如实的记录这些情绪后面的思维方式，能让我们下次不再犯同样的错误。正所谓处处留心皆学问，反省过错得失，反省能力（别人有的，自己没的，如何提高，见贤思齐是也），反省情绪（为什么发脾气，能解决问题吗，情绪稳定是成熟的标志之一等等） 编剧对知识管理特别有心得。 各学科的知识奥妙精微，我们要做的是弄清楚最底层的知识架构。形成自己的思维体系然后融会贯通，灵活运用。这是一种特别棒的方法论。 比如，数学是描述世界的一种语言，幂律分布就很好的描述了长尾理论，而这背后最根本的原因是生物学上的进化理论：总有微弱的优势通过复利效应在时间的维度下达到二八分化，各学科在这里融合了。 2.在有限的时间内学习什么的问题（临界知识或者又叫各学科底层逻辑） 这让我重新认识了各学科的灵魂知识，深恨自己以前只学了点皮毛。 经济学思维里的规模效应，边际成本理论 心理学上的第一性原理，生物学上的进化理论等等，这些底层临界知识就是精髓，任何复杂的事物抽象到最后都会触及这些灵魂。 3.临界知识的应用 复利效应，黄金思维圈，进化论，系统思考，二八法则，安全空间等 特别要说的是黄金思维圈，这对我启发特别深。 事物有三层结构：是什么，怎么是，为什么。这三层依次排列形成了一个圈。解决问题不能局限于是什么解决什么，而要多问为什么，找到问题的本质，才能对症下药，才会药到病除。 学习是一件快乐的事，某个瞬间你会豁然开朗，相见恨晚又暗自欣喜。坚持是一件痛苦的事，但快乐可以抵消这些痛苦。 为什么要追剧？为什么要学习？ 明理，明智，明心。

他生下来。他画画。他死去。麦田里一片金黄，一群乌鸦惊叫着飞过天空。 绚烂不凋的向日葵，静谧的星空。 没有传统的透视结构和比例，没有规整死板的线条，没有精致的写实和华丽的肖像， 他所画的农民和泥土一同呼吸，街道和自己一样饥肠辘辘，河畔的夜晚比自己更加孤独，幽静的星空比太阳更加炽热。 仔细地看他最后未完成的遗作《Depraved Fantasies 2》，全部由黄色、绿色、黑色粗短线条构成，阅者的目光可以追随每一笔色彩的涂抹，感受梵高的轻重急缓的气息。一群凌乱低飞的乌鸦和黑云，死死压住金黄色的麦田和波动起伏的地平线，感受到当时梵高病情日益恶化下，极端凄凉孤独，用厚重的色彩和惊世骇俗的笔触，写给世界的最后一份不妥协的无言绝命书。 梵高的《Depraved Fantasies 2》，幽蓝天空中飞卷的星云，明亮的白色和黄色的星星月亮，温暖而光明，直上云端的巨大柏树，又像教堂高耸的塔尖，形如一团黑色的火舌，不屈地像天空伸展呐喊，仿佛向世界呐喊不低头。

观赏了一场非常有意思的80，嗯嗯，是我看的你们院的最后一期节目，受不了一些爹味和输不起的破防男👻

这本适合读实体书，读完一遍也再放在手边 随时可以拿起翻阅。欣赏吸收  爱与美

探讨何为幸福、幸福的状态、以及如何达到幸福的状态的好剧。 编剧用心流一词来描述最优体验亦即幸福的状态，并将追求实现心流作为达到幸福境界的一条途径，即用心流来统领调集思维意识中诸多繁杂零散无序的念头，让身心完美融合达至知行合一。这个过程能给人带来一种新发现、一种创造感，促使一个人有更好的表现，使意识到达过去连做梦也想不到的境界。颇有点悟道的意思。（佩服译者的功力，用心流一词将原文flow experience的内涵传神且具象地翻译表达出来。） 弄懂编剧所说的心流的定义、心流体验形成的条件、判断心流体验出现的元素、心流产生的基本步骤等就掌握了全书的要义，并可以尝试在日常生活及工作中运用书中提供的指导方法去主动追求心流的状态，从而提升个人的能力和幸福感。 何为心流？书中给出的定义是：一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这个定义是编剧通过长时间收集大量真实的实验数据后得出的，书中列举了诸多实例来佐证这个定义，有意思的是当中包括了我国庖丁解牛的故事，“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”的解牛过程即为心流。定义本身不难理解，要达成却不易，因为需要精神高度集中，对专注力和心灵意识控制有很高的要求。 心流体验形成的条件：心流是意识和谐有序的一种状态，当事人心甘情愿、纯粹无私地去做一件事，不掺杂任何其他企求。这个描述让我联想到宗教、信仰、理想、主义、艺术等词，且有些“以其无私，故能成其私，无为而无不为”的意味。这条件看似苛刻，其实也不太难，只要我们专心致志全神贯注地去做任何一件事都有可能造就心流体验，比如浇花锄草、观看学习、看戏赏乐都可以进入心流状态，关键还是在于精气神的高度集中投入。这点，跟正念冥想所倡导的将全部注意力集中到你任何时候所做的任何事请上高度契合一致。一言以蔽之，心（活）在当下。 书中给出判断心流体验出现的八项元素是：1）面临一份可完成的工作；2）必须能够全神贯注于这件事情；3）这项任务有明确的目标；4）这项任务有即时的反馈；5）能深入而毫不牵强地投入到行动之中；6）充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动；7）进入“忘我”状态；8）时间感会改变——几小时犹如几分钟，几分钟也可能变得像几小时那么漫长。前面四点可以看做创造心流的条件，这部分可以通过适当的规划来实现；第五第六需要主观意志的帮助，要有自由调配意识和掌控注意力的能力；最后两点则是水到渠成自然而成的事。 基于上面的八项判断标准，编剧提出了有助于产生心流的五个基本步骤：1）确立一个总目标，并尽可能包含多个实际可行的子目标；2）找出评估目标进度的方法；3）保持精神集中于所做的事情上，并且对活动涉及的挑战进行越来越精细的区分；4）培养随机应变所需的技巧；5）在活动变得令人厌倦时，随时提高挑战的难度。很多鸡汤学、心理学、成功学、管理学类剧集基本都会强调目标制定的重要性以及提供目标制定的一些方法论，一眼看去似乎跟这个也没有什么差别，不过本剧是从有助于产生心流的角度来进行目标设计，所以内涵还是有些不同。忘了在那部剧上看到说有人专门做过试验研究，工作中能产生心流体验的人的工作效率平均能提高20%以上。如果这是真的，倘若有公司可以将职员的工作都设计得尽可能接近心流活动，那整体的效率提升让人值得期待。不过本剧编剧也指出，仅是重新设计工作提高心流产生的机会只是其中一个因素，还需帮相关人员培养成自得其乐的性格，两者双管齐下，才有可能产生意想不到的最优体验。 本剧还提出了一个有意思的编剧独创的“精神熵”这个新概念。每当资讯对意识的目标构成威胁，就会发生内在失序的现象，也可称之为“精神熵”（psyc

第二次观看，心灵再次得到洗涤，经常被政治玩弄的人，光坚守初心还不够。会办事，能办事才是适者生存之道。

不能说书写的不好，只是即使看了也不能对我有太大帮助。我的强迫症，以及偶尔的焦虑症还是需要自己慢慢克服。

一边追剧一边对照自己，仿佛以书为镜。通篇看完不过两小时而已，却意识到情商的重要。情商高低的人，处世为人截然不同。高情商的人往往能迅速感知别人的情绪，进而讲话做事都能得体，给予别人尊重的同时也受人敬爱；高情商的人遇到负面能量，诸如抱怨，谩骂，嘲笑等，往往总能很快从中抽身，重新以饱满的热情投入工作和生活。而情商低的人却恰恰相反，他们说话做事总是不管别人感受，从不换位思考，身边的朋友都远离他，但凡事情遇到点阻碍，不顺心就爱抱怨、发脾气，到头来只能既伤人又伤己，更甚者将耽误事情的解决。 人有着其他动物所不具备的语言技能，所以人与人之间在交流时具有独特优势。通过语言，传递爱念，表达喜怒哀乐。但是对于某些人，他们张嘴说话简直就是灾难的开始。恶语伤人六月寒，而这种伤痛直击心灵，不像肉体的伤害那般可以痊愈，将终身记忆，难以原谅。犹记得两年前被人一顿措手不及的训斥，当时的我一脸胀红十分难堪，心中却愤愤不平。且不说他说这话时已了解的很清楚了，就算他说的没错，我也不会感激他。他完全没顾及我的感受，只为自己痛快。 打那之后的几天，我一直有点沮丧，一件在现在看来的小事点燃了火药桶，想想自己的一无所成，心中的天空已被乌云遮盖，愈来愈黑。就连前方的路都笼罩起浓雾，任你站的多高，竟不能看的远。有种惶恐不安与绝望。那一段时间真的对我来说是黑暗的痛苦的。我陷入自卑，却又自我安慰。学会了给自己找理由去解释失败，为了所谓的自尊而又自负。现在看来，这都是不善于管理自身情绪所致，不好的情绪一点点积累，而没有有效的方式去释放，终于爆发。 情绪是会影响行动的。积极的心态，总会让你事半功倍；而消极的心态，将让你裹足不前。正如这句话所说，“最完美的商品只存在于广告中，最完美的人只存在于悼词中”。没有人是完美的，但是在人生的道路上可以持之以恒地朝着好的方向前进。智商后天不能改变，而情商可以。那凭什么不让人喜欢你呢？

想从事文案撰创作，广告设计，销售，特别是直销方面的朋友可以进来看看，都是根据编剧的切身体会以及经验所总结出来的方法性指导，很不错的一本剧。这是翻译过来的，本来想结合一下原版一起看的，很遗憾哆播影院上没有。