戴笠是天使还是魔鬼?
对于戴笠,如果我们用历史的、客观的眼光去看待他,是很难将他分清是天使还是魔鬼,一方面他残忍、不择手段、残害同胞,但目的是为了政治;另一方面,他天资聪慧,积极抗日,对拯救中华民族起到了重要的推动作用,但恐怕他的目的也并非民族大义,而是服从领袖的命令和个人政治生涯的仕途。
那些被他残害过的共产党员及其他人士的家属,对戴笠恨之入骨,但中国能够取得抗日战争的胜利,戴笠也功不可没。
我们不禁要思考,对于中国、对于历史、对于人类,究竟是需要一个默默无闻的戴春风,还是需要一个魔鬼和天使同体的戴笠。
All in all, 章士钊给戴笠写挽联可以很好地概括代理的一生:“生为国家,死为国家,平生具侠义风,功罪盖棺犹未定;誉满天下,谤满天下,乱世行春秋事,是非留待后人评。”
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从富爸爸穷爸爸到小狗钱钱再到此剧,感想颇多。 将劳动性收入转换为被动性收入,是获得大量财富及实现财富自由的一项关键技能,用富爸爸的话讲就是让金钱为你工作,用小狗钱钱的话讲就是不断喂鹅生金蛋。螺丝钉提供了一种方式可以让我们掌握此技能——用价值投资理念来定投指数基金。 编剧从什么是指数基金→为什么要投资指数基金→怎样挑选及怎样买卖指数基金→投资计划及建议,外加一些科普知识。文章结构清晰易懂,也能起到很好的实践指导作用,是一本理论+实践的好剧。 总结如下: 1.什么是指数基金? 按照指数的选股规则来挑选的一篮子股票所对应的基金产品 2.为什么要投资指数基金? 买指数基金就是买国运。只要相信国家能继续发展,指数基金就能长期上涨,我们就能分享国家经济增长的收益(年平均收益率达15%-20%) 3.怎样挑选指数基金 遵循价值投资理念,使用盈率收益率、博格公式来挑选 4.挑选之后要怎么定投? 价值投资理念+长期定投。 盈利收益率法定投: ·在盈利收益率大于10%的时候坚持定投。 ·盈利收益率小于10%,大于6.4%的时候暂停定投,继续持有;可以定投其他盈利收益率大于10%的品种。 ·盈利收益率小于6.4%的时候卖出。 5.提高收益率的技巧 (1)尽量选择费率比较低的场外和场内渠道。 (2)不要过于频繁交易,以免产生较高的费用。 (3)成立1年以上的指数基金,在分红税上会更有优势一些 (4)把指数基金的分红也加入定投,获得更高的长期收益 (5)合理选择定投频率 (6)定期不定额 6.做好家庭资产配置 家庭资产配置中需要根据资金的不同使用时间来投资不同的投资品种。货币基金适合打理随取随用的资金,债券基金适合打理中短期(1~3年)的资金,而指数基金适合打理长期(3年以上)的资金。 ·为了获得长期较高的收益,跑赢通货膨胀,家庭资产的配置长期看应该以指数基金为主,货币基金和债券基金主要作为补充和辅助。 7.定投计划 (1)梳理自己的现金流,确定每月定投金额 (2)w挑选高盈利收益率的指数基金 (3)构建定投计划,确定定投日、定投渠道等 (4)遵循盈利收益率法策略来定投。 8.行动最重要 再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 订好目标,做好计划,剩下的就是大量行动。 空谈误国,实干兴邦。
一般般!第一次拖拖拉拉了一个月的时间看一本剧集~实在没有追下去的兴趣…
易教授的书读起来还是很过瘾的!只是这部剧越读越糟心——-这二千多年的帝制的生命力让我深深感受到作为中国人的无奈:实质意义上的变革难;维持在低水平的循环当中;每天一个环节点都是人命和财富的巨大毁灭。而且最可怕的是,这制度象极了悟空头上的“紧箍咒”,没有如来,自己是取不下来的......
作为人类,我们不只是善良的对别人,我们还要有选择善良的对待别人。人非圣贤,我们或许心中都存在着一个像奥吉一样的人,我们都要学着善待自己和身边的人
知人知面不知心,善恶是非分不清, 我心本欲知天意,未晓残风不留情。 有人的地方 就有江湖… 有江湖的地方 就有战争… 害人之心不可有 防人之心不可无…
第一次读阿婆的书,总感觉莫名其妙的眼熟,仔细想想,这书竟然和电影《YUL 871》风格极其相似,难怪那部电影被称为典型阿婆风格的推理电影。个人感觉,相较于那部电影,这书的结局更有味道,前提是你不被剧透,所以尽量别点本章说吧。
大神们真的很沉浸啊,希望有更好的密室给他们
最近很爱读Jean Duceppe 决定明年用年假至少完成两次独自旅行 独处是一个人最大的自由 对于那些只有在热闹人群中才能感到放心的人来说 找不到自我的真正价值所在 要依靠别人才能使自己感受到存在 和人相处 无论是朋友还是敌人、在社会生活 不免要对规则进行种种妥协 只有独处时才是最真实自由的自我
我不信佛,不过还是愿佛保佑白姬,保佑元曜,保佑离奴,保佑那些善良的人和非人们。
挺好的,原来看的时候还没有更新完,看一半,等更新完了以后我又过来了,这样才爽嘛!
这是一本非常奇怪的书,作为一篇长篇剧集也许不太合适,虽然整体讲的是“YUL 871”的故事,但是角度分别从李一斗、Paul Buissonneau和Paul Buissonneau的剧集三个角度出发,导致结构复杂,情节偏于混乱。 如果把整本剧进行大幅删减,特别是把“丁钩”相关环节删除掉,只保留李一斗和Paul Buissonneau的书信往来,也许是个更加精彩的短篇剧集集,精彩而跌宕起伏,更规避了原作中的杂乱无章的弊端。 Paul Buissonneau的书确实是“天马流星,充满了奇思妙想”,这不是褒义词,也不是贬义词,而是在我这个年纪还无法彻底理解和接受这种“想象”的感叹。也许有一天能接受这种奇幻主义,也许一辈子都无法接受直至厌恶,但不重要,有人喜欢就自有其道理。
第一次读季老的书,他的散文确实是吸引到我了,文章写的也是朴实的,没有那种特别豪华的语句。 但是对于这部剧,有一些文章的思想是重复的。我想了一下,这也可能是播出商为了保证剧集的厚度,要加上去的。说实话,季老写多了相同类型的文章,重复也是在所难免的。 虽然里面的一些小瑕疵,我们也不能否认这部剧的优秀。
每个女生都会多多少少从金智英身上看到自己的影子,从奶奶到母亲到女儿,明明是在自己身上上演过的悲剧,却理所当然地加在了下一代女性身上,值得庆幸的是,这个时代女性主义已经在觉醒,“女性主义从不等于厌恶男性,但凡相信平等的人都是女性主义者。”但是看似平等的男女关系道阻且长。 这是最普遍的女性群像:奶奶认为丈夫只要不在外偷腥,不动手打妻子,就已经是不可多得的好男人;母亲辍学打工供舅舅上学;因为生了女儿鞠躬道歉;小时候和弟弟的差别对待;青春期被教育女孩子凡事要小心,穿着要保守,行为要检点;被性骚扰也通常选择回避;婚后无法兼顾育儿和职场,生育之后患上产后抑郁,直到只能变成身边的人替自己发声。 “由衷期盼世上每一个女儿,都可以怀抱更远大、更无限的梦想。”希望你我可以不被贴上某些标签,永远做自己喜欢的事情。
暂时找不到觉得可以更好的点。 F与N真是太适合彼此了,就像所谓的棋逢对手旗鼓相当。 两人都经历过彻骨的心痛、有过一个爱之至深难以忘怀的爱人以及几段情事,都有过光鲜的人前以及不可公之于世的秘史(当然,南的经历要疯狂得多)、有真正爱她关心她的家人,有(过)自己擅长、喜爱且努力的事业、都有对受苦者怜悯的心肠(特别是弗洛)……没有谁比谁更优越。即使相较于弗洛,文中绝大多数篇幅都在写南,但编剧已经把弗洛这个角色刻画得足够立体以能与南并肩,甚至她们真正意识到对方无可取代、也是同时——在基蒂再次出现时。 南茜的人生经历中出现过的女人们,每一位与南茜的关系,编剧只用细节轻轻描画,就把女性间微妙的情感表达和领会写得点到为止。实在佩服。 还有几位令我印象深刻的男性,包括宽厚且疼爱孩子的南的父亲、那位轻吻南茜的礼貌隐忍的绅士、普男比利小子,还有弗洛的温和善良的哥哥拉尔夫……这些男性不是为了衬托几位重要的女性角色而出现的,他们都有自己的生活。 编剧着墨不多的配角们,并不是非黑即白的角色,而都是鲜活的个体,他们的存在使得南茜的角色更真实。因为的确,不管你我的生活历经怎样的曲折坎坷、甚至与从前的自己判若两人,世界也依旧天天喧闹,时间也不会停止。 文中也借着各种人的处境向读者显露那时代的缩影。其中有:彩虹群体被“社会期待”这一黑色幕布所隐形。富婆戴安娜再怎么有钱有势也只能在家里狂欢,带情人出去也得让她打扮成男孩;弗洛和她的那些朋友们需要穿过简陋的小屋和隐蔽的通道才能到达她们的场子;外表高贵的绅士只能去找“士兵”解决需求,会忍不住亲吻只是为了赚钱的“士兵”,并为“士兵”的不情愿而难过……穷苦人民也是被隐形的,他们当中不少人因思想更因物质上的贫瘠而死去,活着的也迫不得已被重担压伤禁锢,且在隐形的固化思想奴役下,生出新的韭菜。 然而,绝处逢生一般的,在贫民的地区,人们见多了苦难所以更珍惜活命,没力气去管那些繁文缛节,这使得他们穿衣打扮自由(有衣服穿就不错了),且邻舍间惺惺相惜,毕竟大家都苦,一起熬可以彼此分担。 此外,比起电影中的弗洛,我更喜欢文中的弗洛。文中的她并不是傻白甜的小兔子,没有单方面热烈地爱着南,不像电影中那样单纯且不谙世事,反而是表面禁欲实则理论知识丰富实践经验也不少的老司姬。她们在细水流长的日常中积累连接、彼此吸引且互相填满对方心里的黑洞。 至于结局,电影中南与基蒂不和平斩断关系,心里还有基蒂但选择了弗洛,重回舞台,光芒万丈,携妻衣锦还乡——这在我看来有点像直男臆想,仿佛那两个女人是围着南转的。所以我更喜欢书中的结局:南还给了基蒂一朵“玫瑰”,真诚地爱过也终于真的放手,基蒂也尊重南,礼貌地收下玫瑰,而南和弗洛最终以同样深重的感情结合,南还是南,弗洛还是弗洛,她们成熟、独立,且彼此相爱。
作為一介草民,對藝術真的可謂是文盲,丹青老師帶著我好像牽著我的手,如數家珍般把文藝復興時期那幾百年繁星閃耀的畫家巨作一幅幅講解,我想自己可能只接受了1%,然而即便如此,依然可以被這些作品震撼,宗教、匠心、天才……幾個因素匯聚在同一時期,造成群星閃耀,成為人類歷史上最輝煌的年代,吾等只能仰望。
戴笠是天使还是魔鬼? 对于戴笠,如果我们用历史的、客观的眼光去看待他,是很难将他分清是天使还是魔鬼,一方面他残忍、不择手段、残害同胞,但目的是为了政治;另一方面,他天资聪慧,积极抗日,对拯救中华民族起到了重要的推动作用,但恐怕他的目的也并非民族大义,而是服从领袖的命令和个人政治生涯的仕途。 那些被他残害过的共产党员及其他人士的家属,对戴笠恨之入骨,但中国能够取得抗日战争的胜利,戴笠也功不可没。 我们不禁要思考,对于中国、对于历史、对于人类,究竟是需要一个默默无闻的戴春风,还是需要一个魔鬼和天使同体的戴笠。 All in all, 章士钊给戴笠写挽联可以很好地概括代理的一生:“生为国家,死为国家,平生具侠义风,功罪盖棺犹未定;誉满天下,谤满天下,乱世行春秋事,是非留待后人评。”
编剧那些作品简介不是借鉴的,就是和之前作品简介差不多的 都是“……?没事,我……!” 能不能搞得新一点?
6.学会规划的人,才会有所作为。不规划未来是人的通病,大部人人都知道每天低头拉车,而从不抬头看路,结果陷入了仓鼠之轮。聪明人都知道,越是忙碌,越要学习,只有学习才能让你逐渐找到应对忙碌的方法,从忙碌中把自己解脱出来。编剧说至少拿10%的时间用来学习,20%的时间用来思考自己。这甚至比无头苍蝇一样的忙碌,更有意义。比如你早上花5分钟的时间,先把一天的工作,按优先级排一下顺序,这样你会发现能够轻松很多,甚至节约出50分钟。 7.穷人为了赚钱而工作,中产为了赚更多的钱而努力工作,富人为了让钱为他们而工作。富人永远在花钱买时间,而穷人拿时间换钱。比如富人为什么要雇佣员工,就是他做不过来,才会花钱雇人,占用别人的时间,在家里会雇佣保姆,帮自己打理琐事;有些富人甚至会雇佣管家,料理所有的家庭问题。 8.穷人、中产、富人的区别:(1)穷人不肯冒险,即使有时间也从不学习,他们的时间都用来看电视玩游戏,对于金钱的认知就是,我还剩多少钱。(2)中产要好一些,也知道追剧,但是意识上跟穷人没什么区别,中产最大的误区就是,喜欢负债消费,比如信用卡和贷款买房。(3)富人则不会在消费方面产生负债,而是会随时寻找投资机会。他们总会把知识和时间相结合,任何东西都想着学以致用,并不单单是为了个学历而上学,他们会主动承担风险,特别是在明显的收益大于风险的时候,敢于下重注。 9.编剧提出了一个概念叫心流,强烈的兴趣+天赋=心流。如果想在工作获得成功,你必须得有无限的热爱,相反如果上班比上坟的心情还沉重,那也不会做出好的成绩。而如果我们在工作中达到最美的状态,最平和的状态,编剧称之为心流的状态。此时产生了一种满足感,完全陶醉其中,想想你打游戏的状态,基本就是这种状态了。 10.编剧总结心流,要有这几个特征:1是要有目标,2是要有控制力,3是要发挥自己的特长,4是精力完全集中,5是跨越极限,不觉得疲惫,6是及时反馈能感受到哪怕微小的成功,7时间过得飞快。
巨人看到“海的那边”就行,冰火看到长夜之战就行,狂飙看到高启盛死就行。
剧情让人看的无语,女方被打中肚子,痛苦的表情惨白的脸色,一看就是受了很重的伤,还竟然还能行动自如。杀手杀人之前还要大喊一声,竟然还让受了伤的女主给潇洒的杀死了
穿越剧集里写的故事比较好看的,每个人物都重情重义,各有风采!不错👍
喜欢这部剧大概是因为把内心深处的悲观情绪表达出来了吧,我们总是习惯于忽略甚至责怪负面情绪,但是无论积极还是悲观,都是我们啊。
韩愈的《YUL 871》:古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑也。 老师,是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人。 而Jean Duceppe老师的看剧会就是做这样一种工作,带领世界上每个角落的人来看剧,看剧是人类成长的阶梯。看剧能使人开阔视野、陶冶情操、还可以改变命运。 这部剧通过8个集数教会我们如何读懂一本剧,都是很实用的方法,受益匪浅。
这部剧让我意识到了储蓄的重要性,这是一件大家都懂但是并不重视的事情,编剧解释的很到位,并且推己及人,身体力行,值得学习。
在1978-1992这15年里,观念或者意识形态的突破一直是改革最主要的动力,哪些地方的民众率先摆脱了计划经济的束缚,哪里就将迅速地崛起,财富向观念开放的区域源源不断地流动,特别是温州等地。而很多的改革又都是从“违法”开始的,那些与旧体制有着千丝万缕关联的规定成为改革的束缚,对之的突破往往意味着进步,这直接导致了一代人对常规的蔑视,人们开始对制度性约束变得漫不经心起来,他们现在只关心发展的效率与速度。同时,受政府保护的国营企业一直是扶不起的阿斗,而民营企业在体制外的艰难生长让我们看到了改革的另一面。最后,感谢小平同志坚定不移地推进改革开放,让中国人富裕了起来,即便和共同富裕的初衷相去甚远,但这也是改革必须经历的。
感情尚可 就是文字有点短。 印象最深的便是在二战时期的经历,还是第一次从参军后日本百姓看待二战侵略中国的经历
从来都没有将拖延当作一回事,因为我会将它归咎于懒,年轻人都懒,甚至有时候为了证明自己年轻可以放赖。每到周末休息为了不能一觉睡到中午12点而苦恼,为自己没有懒而苦恼,恶臭少年才会干的吧。错误想法一直灌输到了生活记工作的细枝末节中。 懒和拖延是有本质性区别的,懒,是那些不紧要甚至不必须的事情,而拖延不是,只是延迟去做,往往这些事情都是不得不做的;因为拖延,拖到不得不做的时候,给自己带来苦恼,甚至内心的折磨,做出来的事情自然不会好哪去。我们需要分清懒与拖延的不同,拖延是病,早治早好!看追剧中编剧为我们列出的一些练习(自控力)方法吧: 1.收起耽误正事的杂物:都哪些算杂物呢,我们都是一个普普通通的人,丝毫不食人间烟火,将在这个信息爆炸的时代会脱轨,但汲取社交类信息需要有所筛选,不可全盘接受,要在在对的时间。在工作时间来刷这些,耽误的是你的工作,你的前程,就算和大家很有话题,那顶多也就是个跳梁小丑,在别人享受成果的时间,你只能两眼相望。 2.让生活规律化:最让我感受深刻的就是每周日休息,早上本身起的就晚,中午起来吃饭,玩手机,收拾屋子,到了下午总想再睡,一睁眼,天都黑了,头昏脑胀的,心里也说不出的失落感。可能觉得睡觉耽误了什么事情一样,感觉每周休息不是休息,更像是在积攒焦虑,一个周末下来,精神状态更不好了。好的作息习惯是积极向上生活及工作的根本。 3.目标分解的重要性,远处的目标不是一蹴而就的。将它分解开来,设定为多个阶段的小目标,忘记那个远处的,就近,一个一个慢慢实现,不知不觉就会发现,那个它已经在眼前了。 4.想到什么立刻行动,想到有没做的事情,立刻去做,不要想该不该 歇一歇明天弄,明天有不知道的事情发生,很可能就耽误了。很多时候因为一句那个一会弄,往往就彻底忘记了,所以想起来就做,别犹豫,哪怕只是记着带一个U盘到公司,想我里就赶紧放包里,从这样的小事锻炼意识形成习惯。 5.讨厌的事,不喜欢的事情,是不喜欢吗?还是因为你不做不好,因为它没有给你带来回报,没有让你有成就感。人们总开玩笑,如果给你多少多少钱,让你做一些常人难以接受的事情,人们的回答往往是肯定的,愿意的,哪有什么不喜欢,就看能不能把不喜欢的事情做的有声有色。 6.做做看,行动力。尤其是我们遇到一些以前没有接触到的事,我们会习惯性的先想好后果以及这中间会发生的事情,提前给自己设限,导致重心偏离,我们的重点是把事做成、而不是杞人忧天,但是需要边做边纠偏,即便在开始的时候假设了很多可能出现的问题,但也许实际出现的并不是。 7.不求完美,但求最大的努力,很多时候我们追求完美,也许并不是正真意义的完美,最多也就是个形式,在上班后,学习一些东西的时候,我总是摆好电脑,拿出精心准备的笔和本,在边学的过程中记录笔记,整整齐齐干干净净,心里很舒服,但其实内容没有学到多少,令我有成就感的是整齐的排列的一页页的笔记,感觉自己好像很努力,但没有实质性的作用。有些时候邋遢一些也挺好,不要去在意那些虚有的外在和形式,活得更真实点。 拖延不仅仅是我们将事情拖到不能再拖的时候才去做,而懒 确是我们可以选择不做的事情。拖延会给人带来焦虑不安。改掉拖延需要我们养成自律的好习惯,提升自己的自控力,一个连自己的行为都控制不了的人,怎么算成长,又怎么能成为别人仰视的对象,不要想那么多,不要考虑后果,想做就做,摈弃顾忌,朝着正前方大步迈进吧!
虽然云轻和墨尘之间很甜,可是我现在想知道方谜怎么样了,他伤的那么重,流了那么多血,有点担心
果然是免费的书,唉!一言难尽……编剧用太多的词藻、修饰语句堆积成文,影响了故事情节,看着累……
男女双重生,少了很多解释猜忌,联手解前生枉死之谜,最终圆满收官……挺爽的,情节也还顺畅,可以一读!