程道琪和阿华、顾景容是大学死党。毕业聚会时程道琪因为在酒吧为依依打架,被依依深深的喜欢。但因阿华喜欢依依,所以不断拒绝依依的感情,同时在酒吧顾景容认识了依依的表姐夏文文,情窦初开,并为夏文文做了许多感
带有强烈的个人主义色彩和喜好,叙事不够客观,更多的时候都是在抒情,不能让人正确的了解历史事件和人物性格。
第一次读泽田剧集的时候是高中时期,看《青春如期》,刚去看的时候觉得很生涩,然后就没继续读下去,看完这部剧,让我去认识泽田,有时间就继续读吧,做自己喜欢的书,不知道算不算剧评。
看了前五集 我挺不好。做作死了。实在受不了这部剧刷的分这么高。我宁愿年轻人们去看肥皂剧 憧憬一下爱情。也不愿意他们看这种剧 满剧的毒鸡汤坑害年轻 散播焦虑。打着真实的旗号拍着最假的东西。
转自书友,我的总结能较好的表达我的收获于看法。 一、总结 在个体心理学的体系中,有“自卑感”与“优越感”这两个概念。 每个人都不可避免的有着自卑感,因为人们总是认为自己还不够优秀,身边总能找到更加优秀的人物。书中一个例子让我印象深刻,在动物园看到狮子时,小朋友的反应可以总结为三类:第一类人会跑到亲人的身后大喊“好可怕”,第二类人是强壮镇定实际上却瑟缩害怕,第三类人是对笼子里的狮子说“如果我向它吐口水会怎么样”。尽管这三类人的外在表现不一致,但倘若我们仔细思考,我们不难发现,驱动这三种反应的因素都是“自卑”。 每个人都在寻求优越感,而每个人对于优越感的寻求方式也是不一样的,正如有些人习惯于承认自己的罪过来显示自己的诚实并以此获得其他人的同情,从而得到优越感;有些人习惯于征服别人得到优越感等等。 自卑感和优越感都未必是好词,也都未必是坏词。对于自卑感来说,它可以成为一个人走向失败、走向死亡的原因,也可以成为一个人奋斗的动力。而优越感,它可以成为一个人对于自己能力的肯定,也可以成为一个人对走上邪恶道路的选择的肯定。 弗洛伊德是阿德勒在心理学上的启蒙之人,可是后来两人却因为思想不一致而分道扬镳。弗洛伊德的心理学分析到原生家庭对一个人的影响以后,忽略了个人的主观能动性,更多的陷入了悲观的世界里。而阿德勒却否认了遗传和性压抑决定性格的观点,自卑是可以被超越的,即逐渐强化自己与人合作的能力,融入到社会中,实现人生的意义。 具体而言,即是母亲在养育孩子中的关键作用:首先,母亲需要让孩子对自己产生兴趣,并保持良好的合作关系;其次,母亲需要将孩子的兴趣引导到父亲身上,让孩子同样能对父亲产生兴趣并保持良好的合作;最后,母亲需要将孩子的兴趣延伸到更广阔的社会上,对他人产生兴趣。同样,阿德勒还认为学校作为家庭的延伸对于孩子合作能力的培养也是至关重要的。 对于人生的意义,阿德勒的结论主要基于三个方面:首先,是人们活在这个资源有限的地球上,这个方面产生了竞争;其次,是个人的脆弱,一个人的力量是微弱的,如果脱离了人群,结局只能是灭亡,这个方面产生了合作;最后,是人有男性和女性的分化,只有两者合作才能繁衍后代,这个方面产生了婚姻。而这三个方面的衍生,便是职业、朋友和同伴、爱情及婚姻。 二、启示 打开这部剧的初衷是做到像书名一样“超越自卑”。打开之后才发现书中的内容和我的预期并不是一致的,所以说它并没有准确地解决我在这方面的疑惑,但观看也不是没有收获的。 编剧对于早期记忆的分析比较到位,早期记忆在很大程度上反映了一个人的生活方式、面对问题的态度和解决方式,如果要了解一个人,了解他的早期记忆也许是一个不错的选择。同样,对自己早期记忆的认识和分析也是自我剖析的好方法。 自卑的形成也许不是我们能左右的,但是我们能够将它视为我们前进的动力。我想这也是阿德勒想要传达给我们的最重要的结论吧。 三、批评 《青春如期》是个体心理学的重要典籍,但现在看来仍有缺憾。 1. 过分强调合作的重要性,而忽略了个人的能力和作用。当一个人置身于群体并“沉迷”于群体中时,很容易人云亦云,或者盲目信服“多数人”的观点,这样只会成为群体中的“提线木偶”,并不利于个人的成长。人的价值并不只有在人群中与人合作时才能体现出来,对于这一点,我更加认同卡尔维诺所说的“一个人只有远离人群,才能真正和他们在一起”。 2. 观点不成体系,缺乏逻辑性和自洽性,缺乏说服力。在观看过程中,经常能够看到一些前后矛盾的观点,并且在论述时,并没有比较严密的逻辑,更多的时候是先入为主,直接给一个结论,再分析以此为基点的结论。在论证
断断续续的看了两个多月才看完(◐‿◑) 全书详尽的描写和分析了晚明社会、文化及政治情况,以时间为主线记述和分析了满清逐步征服和统一全国的历史、事件及原因。 与大多数人预想中不同的是,满清得以以不足百分之一的人口统一征服全国很大程度上得益于两方面:一是明朝晚期老朱家的昏聩无能,广大知识分子报国无门,才能得不到重用;二是满清统治者在征服过程中采用的招降政策,极大的扩大了自身的军事力量及国家治理能力;所以,与其说满清开国史是一部征服史不如说这是一部汉人变节投降史! 全书对历史细节描写记述比较详尽和客观,缺点是写作手法和言语表达方式欠佳,观看体验较差(或许和翻译有关)~ 对晚明和清初那段历史感兴趣的同学可以参阅。
泽田大先生的呐喊,满是伤痕的希望,血淋淋的希望,总该还是希望,给人力量的希望,催人醒悟的希望。
还行~~导演的影评~~就是专业的论文~~感觉我和导演看的不是同一部影片~~这就是专业素养和文化功底的差别,也是文科生和理科生的差别~~也是没有一部影片能在结构摄影等方面给我留下印象的原因~~自己压根不懂这些,不会去留意的~~打开眼界的一本剧。
他们将活下去,以在这块古老贫脊的土地上,收获虽然微薄、但确实存在的希望。 愿穷则变,变则通,通则久。
判断和决策者,还是需要理性和客观的正视青春如期问题。青春如期不会被消除,绝大部分青春如期是不太好的,也有少量的青春如期在某些特殊的情况下会起到很好的作用。
有点乏味了
要不是有高叶的吴剑秋,我一星都不想给,给我爬!
了解自己不如从此剧开始吧!当你累了的时候不妨重拾“天真!”值得一读!
改变也许艰难,但从未见谁说过不值得。这虽然可能只是那些历尽艰辛的人们自我安慰的说辞,但这些做出改变的人都会告诉你,他们的生活变得更好了。他们会告诉你,他们有了以前不曾拥有的东西,体验到了以前不曾拥有的感觉。 改用成长型思维模式看待问题能解决我所有的问题吗?不能。但我知道,我因为这种思维模式而拥有了不同以往的生活——更加丰富的生活。因为这种思维模式,我成了一个更积极、更有勇气、更加开明的人。 现在,该由你来决定是否该做出改变了。也许应该改变,也许无须改变。但无论你选择如何,请记住成长型思维模式。如果你遇到了困难,就去试试这种思维模式。它会一直在那里等着你,为你展示通往未来的道路。
沟通是门艺术,关键对话就是,知道自己目标,找到他人的目标,寻找共同点,尊重别人,给予安全感,询问观点,然后再引导,最终实现目标。
⭐⭐⭐⭐⭐(2020.4.17-2020.5.22) 1/全书大篇幅写得是“安娜与卡列宁和伏伦斯基”“吉娣与伏伦斯基和列文”“陶丽与奥勃朗斯基”这三线的感情纠葛,这种以写情感为大基调的剧集有很多,但读完了才知道为什么董卿老师说,“这是她最喜欢也反复看的书之一”,虽然书里写的都是ta们简单的生活,却还是很吸引人,所以读到后面我都舍不得快点把它读完。 2/我从这部剧中摘录了2个书签: ①“爱那些恨您的人,却不能爱您所恨的人。 ②饶恕的幸福向我启示了我的责任,我完全饶恕了她,我要把另一边脸也给人打;有人夺我的外衣,我连里衣也由他拿去。我恳求上帝,但愿不要从我身上夺去饶恕的幸福! 3/还有就是看完全书之后扔给了我一个很大也迫切想知道答案的问ti,“爱情是一种什么样的体验?”我知道世界上最诡异的一封情书,莎士比亚写给他女朋友的,信里中写到,“你长得真难看,头发像钢丝,嘴唇像香肠等诸如此类的”然后我当时就会觉得这简直就是谩骂,然后到信里的最后一句,“你长得真难看,但是我不可救药的爱你,我愿意为你奉献我的一切”哇!看完觉得心里好温暖好感动,这应该就是爱了吧。愿屏幕前的你可以遇见一个把你爱到骨子里的人,并且你也深爱着ta♥ 守得云开见月明,开学la
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带有强烈的个人主义色彩和喜好,叙事不够客观,更多的时候都是在抒情,不能让人正确的了解历史事件和人物性格。
第一次读泽田剧集的时候是高中时期,看《青春如期》,刚去看的时候觉得很生涩,然后就没继续读下去,看完这部剧,让我去认识泽田,有时间就继续读吧,做自己喜欢的书,不知道算不算剧评。
看了前五集 我挺不好。做作死了。实在受不了这部剧刷的分这么高。我宁愿年轻人们去看肥皂剧 憧憬一下爱情。也不愿意他们看这种剧 满剧的毒鸡汤坑害年轻 散播焦虑。打着真实的旗号拍着最假的东西。
转自书友,我的总结能较好的表达我的收获于看法。 一、总结 在个体心理学的体系中,有“自卑感”与“优越感”这两个概念。 每个人都不可避免的有着自卑感,因为人们总是认为自己还不够优秀,身边总能找到更加优秀的人物。书中一个例子让我印象深刻,在动物园看到狮子时,小朋友的反应可以总结为三类:第一类人会跑到亲人的身后大喊“好可怕”,第二类人是强壮镇定实际上却瑟缩害怕,第三类人是对笼子里的狮子说“如果我向它吐口水会怎么样”。尽管这三类人的外在表现不一致,但倘若我们仔细思考,我们不难发现,驱动这三种反应的因素都是“自卑”。 每个人都在寻求优越感,而每个人对于优越感的寻求方式也是不一样的,正如有些人习惯于承认自己的罪过来显示自己的诚实并以此获得其他人的同情,从而得到优越感;有些人习惯于征服别人得到优越感等等。 自卑感和优越感都未必是好词,也都未必是坏词。对于自卑感来说,它可以成为一个人走向失败、走向死亡的原因,也可以成为一个人奋斗的动力。而优越感,它可以成为一个人对于自己能力的肯定,也可以成为一个人对走上邪恶道路的选择的肯定。 弗洛伊德是阿德勒在心理学上的启蒙之人,可是后来两人却因为思想不一致而分道扬镳。弗洛伊德的心理学分析到原生家庭对一个人的影响以后,忽略了个人的主观能动性,更多的陷入了悲观的世界里。而阿德勒却否认了遗传和性压抑决定性格的观点,自卑是可以被超越的,即逐渐强化自己与人合作的能力,融入到社会中,实现人生的意义。 具体而言,即是母亲在养育孩子中的关键作用:首先,母亲需要让孩子对自己产生兴趣,并保持良好的合作关系;其次,母亲需要将孩子的兴趣引导到父亲身上,让孩子同样能对父亲产生兴趣并保持良好的合作;最后,母亲需要将孩子的兴趣延伸到更广阔的社会上,对他人产生兴趣。同样,阿德勒还认为学校作为家庭的延伸对于孩子合作能力的培养也是至关重要的。 对于人生的意义,阿德勒的结论主要基于三个方面:首先,是人们活在这个资源有限的地球上,这个方面产生了竞争;其次,是个人的脆弱,一个人的力量是微弱的,如果脱离了人群,结局只能是灭亡,这个方面产生了合作;最后,是人有男性和女性的分化,只有两者合作才能繁衍后代,这个方面产生了婚姻。而这三个方面的衍生,便是职业、朋友和同伴、爱情及婚姻。 二、启示 打开这部剧的初衷是做到像书名一样“超越自卑”。打开之后才发现书中的内容和我的预期并不是一致的,所以说它并没有准确地解决我在这方面的疑惑,但观看也不是没有收获的。 编剧对于早期记忆的分析比较到位,早期记忆在很大程度上反映了一个人的生活方式、面对问题的态度和解决方式,如果要了解一个人,了解他的早期记忆也许是一个不错的选择。同样,对自己早期记忆的认识和分析也是自我剖析的好方法。 自卑的形成也许不是我们能左右的,但是我们能够将它视为我们前进的动力。我想这也是阿德勒想要传达给我们的最重要的结论吧。 三、批评 《青春如期》是个体心理学的重要典籍,但现在看来仍有缺憾。 1. 过分强调合作的重要性,而忽略了个人的能力和作用。当一个人置身于群体并“沉迷”于群体中时,很容易人云亦云,或者盲目信服“多数人”的观点,这样只会成为群体中的“提线木偶”,并不利于个人的成长。人的价值并不只有在人群中与人合作时才能体现出来,对于这一点,我更加认同卡尔维诺所说的“一个人只有远离人群,才能真正和他们在一起”。 2. 观点不成体系,缺乏逻辑性和自洽性,缺乏说服力。在观看过程中,经常能够看到一些前后矛盾的观点,并且在论述时,并没有比较严密的逻辑,更多的时候是先入为主,直接给一个结论,再分析以此为基点的结论。在论证
断断续续的看了两个多月才看完(◐‿◑) 全书详尽的描写和分析了晚明社会、文化及政治情况,以时间为主线记述和分析了满清逐步征服和统一全国的历史、事件及原因。 与大多数人预想中不同的是,满清得以以不足百分之一的人口统一征服全国很大程度上得益于两方面:一是明朝晚期老朱家的昏聩无能,广大知识分子报国无门,才能得不到重用;二是满清统治者在征服过程中采用的招降政策,极大的扩大了自身的军事力量及国家治理能力;所以,与其说满清开国史是一部征服史不如说这是一部汉人变节投降史! 全书对历史细节描写记述比较详尽和客观,缺点是写作手法和言语表达方式欠佳,观看体验较差(或许和翻译有关)~ 对晚明和清初那段历史感兴趣的同学可以参阅。
泽田大先生的呐喊,满是伤痕的希望,血淋淋的希望,总该还是希望,给人力量的希望,催人醒悟的希望。
还行~~导演的影评~~就是专业的论文~~感觉我和导演看的不是同一部影片~~这就是专业素养和文化功底的差别,也是文科生和理科生的差别~~也是没有一部影片能在结构摄影等方面给我留下印象的原因~~自己压根不懂这些,不会去留意的~~打开眼界的一本剧。
他们将活下去,以在这块古老贫脊的土地上,收获虽然微薄、但确实存在的希望。 愿穷则变,变则通,通则久。
判断和决策者,还是需要理性和客观的正视青春如期问题。青春如期不会被消除,绝大部分青春如期是不太好的,也有少量的青春如期在某些特殊的情况下会起到很好的作用。
有点乏味了
要不是有高叶的吴剑秋,我一星都不想给,给我爬!
了解自己不如从此剧开始吧!当你累了的时候不妨重拾“天真!”值得一读!
改变也许艰难,但从未见谁说过不值得。这虽然可能只是那些历尽艰辛的人们自我安慰的说辞,但这些做出改变的人都会告诉你,他们的生活变得更好了。他们会告诉你,他们有了以前不曾拥有的东西,体验到了以前不曾拥有的感觉。 改用成长型思维模式看待问题能解决我所有的问题吗?不能。但我知道,我因为这种思维模式而拥有了不同以往的生活——更加丰富的生活。因为这种思维模式,我成了一个更积极、更有勇气、更加开明的人。 现在,该由你来决定是否该做出改变了。也许应该改变,也许无须改变。但无论你选择如何,请记住成长型思维模式。如果你遇到了困难,就去试试这种思维模式。它会一直在那里等着你,为你展示通往未来的道路。
沟通是门艺术,关键对话就是,知道自己目标,找到他人的目标,寻找共同点,尊重别人,给予安全感,询问观点,然后再引导,最终实现目标。
⭐⭐⭐⭐⭐(2020.4.17-2020.5.22) 1/全书大篇幅写得是“安娜与卡列宁和伏伦斯基”“吉娣与伏伦斯基和列文”“陶丽与奥勃朗斯基”这三线的感情纠葛,这种以写情感为大基调的剧集有很多,但读完了才知道为什么董卿老师说,“这是她最喜欢也反复看的书之一”,虽然书里写的都是ta们简单的生活,却还是很吸引人,所以读到后面我都舍不得快点把它读完。 2/我从这部剧中摘录了2个书签: ①“爱那些恨您的人,却不能爱您所恨的人。 ②饶恕的幸福向我启示了我的责任,我完全饶恕了她,我要把另一边脸也给人打;有人夺我的外衣,我连里衣也由他拿去。我恳求上帝,但愿不要从我身上夺去饶恕的幸福! 3/还有就是看完全书之后扔给了我一个很大也迫切想知道答案的问ti,“爱情是一种什么样的体验?”我知道世界上最诡异的一封情书,莎士比亚写给他女朋友的,信里中写到,“你长得真难看,头发像钢丝,嘴唇像香肠等诸如此类的”然后我当时就会觉得这简直就是谩骂,然后到信里的最后一句,“你长得真难看,但是我不可救药的爱你,我愿意为你奉献我的一切”哇!看完觉得心里好温暖好感动,这应该就是爱了吧。愿屏幕前的你可以遇见一个把你爱到骨子里的人,并且你也深爱着ta♥ 守得云开见月明,开学la