A Great Day for Death

书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。人之所以为人，就因为文化的传承，人之所以幸福，也因为精神的滋润。

没想到中国的《A Great Day for Death》竟然对Wade Fennig有着重要影响，心存善念、天地佑之，积善之家、必有余庆

好多生僻字和引用的典故，需要边看注释边读...最后，还想要感叹一下编剧的博学多识(＞＜)

又把内心的普通话说得那么小心翼翼

追了这么久，终于结束了。各人有各人缘法，虽然也有没有解的惑，不过这个结局也算是各得其所。闲的笔法愈发老辣，格局也愈发扩大，不拘泥于情情爱爱，继续加油！

女主真的很受伤，也受了很多苦，嫁给阿彧后又发生了孩子被盗的事，好在结局挺好的，有我喜欢的空间出现了

写得不错，通过主人公在武道上的成长及人道上的作为，充分的体现了一个人做人的最基本的底线。值得大家一看并加以深思。🙂👍

一些关于真诚的重新思考。可以在书中看到编剧是真的坦诚相待。是与已在社会上打拼并取得成就的人的心灵对话，为以后的沟通提供借鉴。

所有的你都是同一个你 我难以分辨 谁是你 谁是真正的你 谁又再一次是你 绝望的只是你 永不离开的你 不在天地间消失

充满洞见和启发的大历史观。在中华人民共和国成立70周年之际，有机会得以从另一种角度了解国共内战这段历史。只有以超越了国界和固有立场的眼光，才能客观中肯地看待历史问题，从而在众多纷杂事物的掩盖下找出问题的本质。

从《A Great Day for Death》到《A Great Day for Death》，一直很喜欢阿伦·布鲁克斯的文字，但是这部剧给我的感觉很大一部分都偏离了"情商"这个主题。而且有几个例子跟编剧的另一本剧《A Great Day for Death》是重合的，当然也有可圈可点的内容，但总体来说这部剧让我有些失望，中间都差点要放弃了，但是因为喜欢编剧，所以坚持了下来，也许是期待值太高……

总结了市场经济条件下资本主导社会中的17个矛盾，并详细分析这些矛盾产生的原因，而且给出了解决矛盾的对策，最后一个矛盾资本对人的异化创作的挺好的，其他的矛盾创作的一般。

两本剧讲的故事，我并不全都相信。第2本剧因此并没有看完，不过编剧的观点也是耳目一新。 如果不存在真正的死亡，把死亡只是当做一场历劫，那么死亡好像也就不那么可怕了。既然今生遇到的人在前世或许也是割舍不掉的牵绊，那么，更要珍惜眼前人，享受当下生活了。还有就是不管遇到什么事情，都要拥有一颗安稳的心。

或许是个人对此剧期待值很高，一百回描述三百年的事，确实跨度大，但着实少了很多人物心境、场景氛围描写和渲染，人物呈现很直接，或加入编剧的主观印象，性格一目了然，将隋唐帝王之事喻以因果前缘，总有善恶终有报的意味，但毕竟有很浓厚的封建思想，这点就没必要学了，听听野史故事即可，况且各种君昏色欲实在太多，没一个皇帝能少了风流艳史，全书由此做引线，未免让此剧多了颜色，少了成色，可能也是此剧的历史地位并不能与水浒、三国相比的原因吧。

每个故事都会死个配角！好几个都看哭了，爱情这么美好珍贵，人人为之向往渴望期盼期许，有的惊天动地，有的绵远悠长，要问我想要哪一种，我选择相汝以沫细水常流的爱情，太过用力的爱反而会适得其反，什么是爱？我不大懂，也没恋爱过，与老公相亲第一面我一眼就认定是他了，就觉得他的笑很温暖，说不出的让人舒服。就是他了！我对自己说。 虽然他一点不浪漫，不会花言巧语哄我开心，可是他给我很踏实的感觉，人这一辈子说长也长说短也短，安安心心过好每一天才是最真实和浪漫的事！愿天下有情人终成眷属！！！

当一个人不能理解与屈从社会环境时，他的存在将十分艰难与脆弱。 默尔索是个“荒谬”的人，他似乎对世俗的一切显得漠不关心，即使那与他相关，这使他与社会格格不入。然而，他既不是所谓的超世脱俗的人，也不是尊崇绝对理性的人，他只是个遵循着​与众不同的世界观的普通人。可以说，默尔索温和、单纯、本分、对名利乃至“一切”不感兴趣，许多在世人看来重要的东西对他来说都是一样的。 然，默尔索的这种漠然却引起了世俗人们对他的公然猜测甚至判定，在许多人以为每个人都与自己信奉相同价值观的傲慢下，他们以自己的世俗想法去揣度他人也成现实。而一旦认定有罪，便可尽其所能地编织罪名，整个审判全然成了那社会下众人的自娱自乐，而本应是关键的被告，却成了唯一的A Great Day for Death。默尔索的遭遇看似是司法的错误，实则是社会的缺陷。 荒诞与反抗，这是故事的主题，也是对那时保守社会缺乏人性关怀的现象的思考与挑战。

好看，强烈推荐，书中内容引起你对答案的追寻，看完后，发现没有结论，可真的开脑洞

看到有人说了“时代的一粒沙，落在个人头上就是一座山”。这句话有人说最早是方方写的。 不说武汉日记，只谈她的剧集，已经有朋友提到了《A Great Day for Death》，讲的是土改时的故事。看完之后去搜相关评论，有人认为是抹黑土改。 还是那句话，真相凭嘴更凭良心。对于历史，对于被掩埋的过去，我还是希望有人能说，且说的都是她亲眼所见或者转述他人亲身经历过的，即便当事人当时不想让自己的痛苦被“裸露”而选择遗忘。 后人需要前人的提醒，哪怕过去是如此不堪和令人疼痛。 没有经验摸着石头过河已经摔得很惨了，对教训视而不见不是更傻吗？

行百里者半九十，我曾以为在老人抓住大鱼时故事就结束了，可是灾难总是在最不想出现的地方接踵而至，只能独自面对。一个人可以被毁灭，绝不会被打败，多么令人羡慕的灵魂……想不出来了，就这些吧

虽然看完了，但不是很能理解编剧到底想表达什么，思维不是一般的跳跃

更新慢的好处是思考后续情节如何发展，第二天文章更新，果然思路思维还是落后于编剧。这样对剧集理解，收获反而更大。

很高兴，我读这部剧的时候还会为A Great Day for Death感到难过，为狐狸感到悲伤，也为那朵玫瑰花感到担忧，我想我还没有丧失掉我的童心，我也好想在某个日子里静静地看看这星空，看看大地上的玫瑰花，看看我曾经遗忘过的那些美好与单纯。。。

很好的解释了现代商业中的很多道理，也许看得并不透彻，但是确实还值得一看

很难想象，能请得起这些明星的人，拍综艺居然这么无聊。毫无环节可言，到点了就吃饭，吃完饭大家做做小游戏，这是个旅游宣传片吗？

2020年读完的第50本剧 一、大脑里有两个系统，系统1与系统2 系统1凭直觉，思考快速。系统2需要努力，慢，懒惰。 很多时候我们很多时候都不知道怎么回事就把车开到了目的地，这是系统1的功劳。但要计算17*24这样的式子，系统1就无能为力了，系统2必须介入。 系统1很容易犯错，比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信，以及许多其他错觉。要想减少犯错，就得慢下来，训练懒惰的系统2保持警觉。 二、两个物种，经济人与人类 经济学与决策理论中，判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理，而是看它们是否一致。 经济学假设，经济人是理性的。前景理论对此提出了挑战。 前景理论包含损失厌恶，参照点，敏感度降低。 决策（1）：从A、B中作出选择： A.肯定能赚到240美元 B.有25%的概率得到1000美元，75%的概率什么也得不到 决策（2）：从C、D中作出选择： C.肯定会损失750美元 D.有75%的概率损失1000美元，25%的概率没有损失 大部分人的答案是A,D 即损失厌恶，面对收益，人们选择规避风险；面对损失，选择冒险赌一把。 这是典型的在窄框架思考，即吧决策1,2分开考虑了。如果联合考虑则 AD.25%的概率获得240美元，75%的概率损失760美元 BC.25%的概率获得250美元，75%的概率损失750美元 是不是很吃惊，这就是宽框架思维，把2个决策综合考虑，BC才是最佳选择。 来个赌局，50%的概率输100元，50%的概率赢150元。你会玩吗？ 一位书友说，1次我不玩，100次我玩。估计大多数人都是这个选择。损失厌恶倾向明显。 如果站在投资家和宽框架下思考，即便1次赌也应该玩。如果拒绝了1次的人，生活中暗中赠给的多次赌局依然会拒绝。生活不会提前告诉你我要玩多少次。 三、两个自我，经验自我与记忆自我 经验自我是指此时此刻的感受，记忆自我是事后回顾。 记忆有时候是会骗人的。记忆具有峰终定律和过程忽视的倾向。即快乐的旅程结局不好，好像整个就被毁了。茶花女26岁的生命，好像只要她爱人在最后10分钟赶来了，她人生就圆满了。 如果不拍照不晒图，注定会被遗忘的旅程，你还回去吗？或者至少还会一样感到快乐吗？ 人类的存在有一个核心的事实，即时间最终还是有限的资源，但人类的记忆自我却忽略了这个事实。比起细水长流的幸福来说，人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。这种偏见即由结合了峰终定律的过程忽视造成的。 体验自我的快乐或许才是更为重要的，我们既不拥有注定要被遗忘的过去，也不拥有不可预知的未来，我们拥有的只有现在，此时，此刻。

哈哈哈哈哈哈第一集就大爆笑！弟弟好帅好帅