《金龟子》动画大电影从一个乐天派的昆虫——金龟子的冒险旅程展开讲述,它生活在一所珍稀昆虫研究中心“人造丛林”的虫箱里,过着简单快乐的生活。直到有一天,一只外来的蜻蜓水哥打破了这份平静……水哥向金龟子描
对阳明心学的精彩解读,深入浅出、通俗易懂,历史感、时代感很强。
从地球写到星球,从凡介写到仙介,从宇宙写到宇宙间大战。幻想不断。真的难能可贵!
虽然有点狗血,但仍不失为一本好剧 我其实从最开始就喜欢男配,感觉就是一个刀子嘴豆腐心的好人 就一直感觉宋矜不值得,可是初恋白月光永远无法放弃果然是剧集的不变定律,令人难过
从一个外国人的角度看待中国的经济发展,有一种抽离的感觉,很有趣,引人反思。译者翻译得也很不错,可读性很强。
难得好剧!大作!一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。的故事。大唐天宝年间长安一小官50年头苦尽甘来刚置下宅邸,苦尽甘来回署衙点卯突招同僚设计接下看视不可能完成的任务(从岭南运新鲜荔枝入长安面圣)以当时的道路运输条件来说,一个月能运到长安就已经是快的了。但是荔枝的特性决定3~5天就不能食用。面临事败身死的无解死局。身临绝境,退无可退。是向前拼死一搏?还是遁逃山林? “从军十年余,能无分寸功。众人贵苟得,欲语羞雷同。中原有斗争,况在狄与戎。丈夫四方志,安可辞固穷。” 7万字小文看的心潮澎湃、跌宕起伏。有愤怒,厌恶,有唾弃、无奈等等你能想到的情绪在书中都有体现。人生、官场、朋友。官场即战场,宦海沉浮。深度广度都有了! No.27#
“和适合自己但却无法拥有的人生邂逅” 十七岁的埃利奥和二十四岁的奥利弗在意大利的夏日相遇了…… 我想是永远无法真正做到感同身受的,但却同样感动,轻轻叹息。 埃利奥:既想告诉奥利弗自己的心意,又想尽办法隐藏逃避掩饰。 既想和奥利弗亲近,又要极力克制。既想证明自己没有错,又想摆脱。 欲望和羞耻交织。 在梦中遇见…… 奥利弗:那个在游泳池边享受夏意的男孩,那个在莫奈的崖径上静静坐着的男孩,那个在“夏日天堂”沐浴阳光的男孩,真的真的很迷人。他的“再说吧”、随性而为、无拘无束、不拘礼节可能正是我们想要的方式吧。 那个夏日可能是他们彼此最真实最真挚的日子吧,想梦一般美丽迷人而又短暂。我为他们的互通心意而感动,为罗马三日的浪漫和恣意而感动,为二十年后而感动,此时有点物是人非的感觉。但却有一种无力感,好像什么都没有改变、没能改变,或许,埃利奥和奥利弗都没有忘记,这就够了吧。 似懂非懂,虽然无法深刻理解他们的内心感受,但却被真挚的情感打动。我自己也不知道我对同性恋是什么态度,大概既不排斥但也还没能做到完全理解吧。这部剧让我看到了一个不一样的世界。主人公内心的细腻、复杂、矛盾,演绎得淋漓尽致。或许我会去看看电影,或许会想看看他们丰富的内心是如何被表现出来的。
总评:跟书的标题其实关系不大,但是仍有启发。 有用的部分: 对演绎法和归纳法的基本认识和解释其实比较有用,其实如果每个人能够在做决策的时候有这样一个立论,就比很多人还很多了; 狭义相对论和广义相对论的简单解释也不错,最起码吸引了我的兴趣,也把之前看不懂的电影似乎懂了一些; 批判性思维的引导也算是成功的; 总体来讲,达到了编剧作为“讲师”的责任和价值,还是很感谢。 不足: 关于普遍真理的解释,其实芒格的观点更具操作性。原因是,既然“我”都不存在,又受到“群体无智慧”的影响,那么坚持一些普遍的哪怕是简单的真理作为生存的武器,也是值得的和幸运的。 不得不说的(不是黑粉):剧集的脉络确实存在堆砌的嫌疑,仍然有心灵鸡汤的窠臼,但是仍然推荐观看的原因是:在碎片化的时代,我们可以试着先以碎片化的姿态去观看一些先贤的思想精华,毕竟,好的开始是成功的一半。嗯,比很多公众号也强太多了。
我喜欢王逸宸的文字,从前开始就喜欢了。 这部剧看得异常难受,跟我自己的状态有关。有时候被触目惊心的情境和话语打得措手不及,心疼宋一鲤,心疼王逸宸,更心疼自己。活着真是挺难的。
全书最心疼云文放了,其实我觉得跟云一起女主应该会更鲜活吧,女主重生后一心复仇,谋划,两世为人都没能活得爽快。
爱到深处都是神经病, 需要多大的勇气才能做到十几年念念不忘,需要多大的勇敢才能做到说忘就忘。 我们都是懦弱的人,还好我们都还没忘本能的爱。 这是我这几年为数不多的一本看了会不自觉眼眶湿润的文,编剧台词真的不错,很细腻的,轻而易举就引起了共鸣。 真的是一部不错的文,用心推荐。也感谢编剧圆了我的心愿,让男主与女主圆满在一起。
人们,总是愿意相信自己愿意相信的东西,对于不愿相信的,都觉得是假的。当一个个金龟子The Ladybug呈列眼前,也总会有诸多借口。 “实事求是”简简单单四个字,最简单却又最最难。很多时候我们想着授人以渔,但掌握“渔”的能力,必需先知道哪里会有“鱼”。足够的“授人以鱼”,才能让“授人以渔”更有实效。 往往最缺乏知识和技能的人反而最无法认知自己的欠缺。这一现象被称为“达克效应”。缺乏就得学,而学习者又必须掌握足够多的金龟子The Ladybug,才能对自己掌握的知识及其欠缺部分心中有数。只有这样,才能免受达克效应的影响。 还是,多读些书吧,不然太无知。
《金龟子The Ladybug》的精髓,就是命运法则和因果报应法则交织构成人生,而运用因果报应法则,持续不断地想好事、做好事就能改变命运的走向。
这部剧写的相当牛逼,表达准确,观点明了,很多问题表述的相当有爆发力。比如皇帝,他就是农耕文化下整个政治生态的人质哈哈哈,太牛逼了。
好剧,值得一读。有助于了解自己,了解他人。 是家长和教师的必看剧籍。可惜关键概念翻译不清楚,难以理解。
和刘纯燕老师链接后,回头看了她的创业历程,这部剧说的情况和实例都是她自己实践并有结果的黄金案例,作为一个二宝妈,真的很佩服
太油了太油了,剧情也很离谱,23年怎么还有这种剧情!
在故事最后,生活代替了推理,他的头脑里产生了一种截然不同的东西。 陀氏以他个人绝妙的、对这个世界的概括性认识,为我们展现了剧变时期的人心和人性。 首先,我想说的是陀氏的书有很多关于“人权”的讨论,如在卡玛佐夫兄弟提到过的杀人的罪犯是否有“重生”和被尊重的权利,这部剧里又再次探讨了,在本部剧集第二部拉斯柯尼科说“我不过杀死了一只虱子,索尼娅,一只毫无用处、可恶的、有害的虱子。”编剧借索尼娅的话反问道,“难道人是虱子?”在剧集末尾,杀害了两名女性的拉斯柯尼科获得宽大处理,仅获刑七年,在服刑的过程中得到了新生。所以,可以理解为陀氏认为即使是有罪之人,也有充分的权利为自己的罪行辩解(在卡玛佐夫兄弟辩护那一章也提过),更是有极大的可能获得救赎,只要他有一颗向善的心,“去受难,用痛苦来赎罪,应当这样”。似乎可以说翁觉得受难的灵魂更高贵,索尼娅的形象塑造便是一种证明,“受难是一件伟大的事情;别看我发胖了,那算不了什么,反正我知道;对于这事您别笑,在受难中有理想”。 在当时俄国社会所处阶段,各种荒淫无度的故事里,陀氏描摹了“至少有一种建立在天性上、没有受到幻想影响的经久不变的东西,它存在于人的血液中,想一块永远熊熊燃烧着的炭火,它永远点燃着人热情,而且经久不灭,也许经过许多年也扑不灭”,正如这么年之后,陀氏透过这些数以万计的文字,依旧在我心里敲起了经久不息的阵阵回响。 “它”,这个经久不息的东西到底是什么呢?是关于某种建设社会的理想吗?是所谓的良心吗?或是上帝的信仰?在通篇读下来,我更理解为一种对生命的热忱,“即使我不再相信生活,即使我对真爱的女人失去信心,对常理失去信心,相反,甚至确信一切都是混乱、可恶乃至被魔鬼操纵的一团糟,即使一个人绝望时的种种恐怖通通临到我头上——我还是要活下去。”在本剧尾声拉斯柯尼科夫也发出了类似的心声,“我并不相信生活,但是我刚才和母亲拥抱在一起痛苦;我不信上帝,但是我刚才请她为我祷告。”编剧正是借他的笔为我们传达了对生的赞扬,而那些轻贱自个和他人生命以及生活权力的人是理应否定并加以改造的。 当然这是我的浅读,本剧不乏更多关于社会和人性的种种深思。如酗酒,陀氏自己本身就是个酒鬼,因此他对酒徒的刻化简直就是信手拈来,“贫穷不是罪恶,这是真理。我也知道,酗酒不是美德,这话更对。”“那些酒徒,他们总是尽力设法为自己辩解,如果可能的话,甚至想博得别人的敬重。”他们酒喝得越多,越是能感受感情沉甸甸下坠的感受,想要在酒中寻找同情和理解,但愈喝酒愈加倍地痛苦。“我喝的酒越多,就越感觉到。我也是为了这个才喝酒的。”有什么能拯救酒鬼呢?酒鬼没法拯救,本剧的马美拉多夫和《金龟子The Ladybug》中的费奥多尔·巴甫洛维奇都落了个死于非命的下场。他们的罪从酒精里一点点滋长,把他们贪婪堕落的恶果衍生得更远,即他们子女的人生上,“生了儿女的还算不得父亲,生了儿女而又尽到责任的才算是父亲。”陀氏似乎很憎恶为人父母不尽职的这点,多有地方强调刻画。关于人性,“如果对一个人求全责备,那么世界上还剩下多少好人呢?”善与恶常常会共同栖居在一个人身上,编剧所塑造的斯维里加洛夫正是这样的人,一手紧握欲望,一手抓着善念不放,是我在本剧最为关注和喜欢的角色。 另外陀氏文笔深刻警醒自然不必说,让我比较注意的是本剧运用天气描摹侧面烘托人物心理和未来走向的文字片段,刚犯罪后的拉斯柯尼科夫经历的是“过桥的时候,他悄悄地、心情平静地望着涅瓦何,望着鲜红落日的余晖”,“鲜红”与心理对照,“落日”与衰落的身体相对应。想去自首的拉斯柯尼科感受到的是“从窗外吹进一阵凉爽的风,外面的天色已经不那么亮了”,“凉
57万字真的堪称鸿篇巨制,每个场景都如此惊心动魄,仿佛我在看剧的过程中也已随着剧情沉入深深的海底。 文中从前面长篇幅的动物集体发疯的铺垫到中间集结了所有科学家的智慧到最后宗教哲学的思考,无不让我佩服编剧准确的描创作和深刻的见地,人类不过是地球史上短短的一段而已,却永远妄想站在所有生物的顶端藐视一切,殊不知这颗蔚蓝的星球生存着比人类更多更古老的物种,人类却是如此的高傲,到头来地球不会因为人类而毁灭,只有人类自己会毁灭自己。
以人性的价值为前提,司法裁定才有意义,而人性却恰恰是极权主义摧毁的首要目标,这正是有关艾希曼审判漏洞百出的根本原因。阿伦特的书写没有犹太民族的政治正确,其意图也并非分割“完美受害者”,而是为了警醒人类避免在利益之争中进一步扩大民族主义的二元对立,回归到人的共情基础。最初抛出平庸之恶这一概念有点雷霆万钧的意思,但却并未花大量笔墨进一步阐述。翻译多处错误,太差了。
看得迷迷糊糊。读到中间被先生找羊的悬疑吊足了胃口,结尾又变得茫然。时间感在书里凝滞得像一团浆糊。
2020年看完的第一本言情剧集,在小言里面绝对要给五颗星。整本剧几乎没有描写情爱的地方,完全不像言情,倒像是权谋剧集。编剧功力深厚,每个人物形象都丰满独特,所有故事首位衔接的也很好,毫无破绽,十分引人入胜。 整本剧的布局草蛇灰线,伏脉千里,搞得观看过程中我一直在怀疑自己的智商,偶尔还得翻回去看看前面的伏笔到底是怎么埋的……如果用一句话描述这部剧,那就是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。 总之是非常棒的小言,我居然感觉从中学到了很多为人处世的道道,一直感慨要是再早几年看到就好了。
这是我第一个剧评 估计差不多也得是唯一一个 这是唯一一本 我没看完书 就粉上了这部剧的编剧 喜欢 他笔下的疯不觉 理性 博学 傲娇 贱贱的 默默守护一起长大的小叹 看似冷血 实则很重感情的 永远猜不到他在想什么 疯不觉一样的疯不觉 喜欢各种不同的剧本 一本剧可以即可以当游戏剧集看 又可以看成武侠 时不时还有侦探 过一会儿又是各种主题IP回忆杀 喜欢书里多维度平行宇宙与AI的设定与探讨以及时不时疯不觉的吐槽与突然出现的杨晨的自白 虽然 这部剧 有些情节 我会看得很懵 看不懂梗 虽然 对于个人而言 书里有一些觉得没有必要出现的剧本与过多的打斗细节 但 还是 很喜欢 这部剧与这个编剧了 这部剧 对我来说 也不仅仅是一本剧那样的存在 看到后面 总觉得自己 没有准备好把他看完 但 最后 还是看完了 看到S3结束的时候 原本 我以为这会是一个BE 仿佛在我内心深处 就好像 这应该是一个BE一样才是对的 但 最终还是 HE 因为 这是疯不觉呀 因为 不要总是乱想 多想 现实与书 不一样 就像我以为 现实会是 HE一样 但 我以为呀 永远只是我以为 这大概是 我最大的 毛病吧但不管怎么样 结束了 不觉 再见
开局:华丽的手法,复杂的玄学 中间:部分冗余枯燥的推理(或者说文笔? 结局:不够充分却又能理解的平凡动机 推理经典的时代局限性,里面的计谋在后面的影视作品里或多或少都出现过,而且巧合点有点多,降低了推理体验,只是没想到中间会这么无聊……而且里面的对于性别的刻板印象输出确实令人不适。
从年少的暗恋到长大后的爱恋。 今生的好运,就是和你相遇、相知、相爱。 我爱你,刚好你也爱我。 甜度恰当的恋爱,我喜欢,希望你们也喜欢。
故事情节层层递进,很有看头。特别是女主,机智、善良、有主见,把穿越后的生活过得有滋有味。而男主,痴情、勤劳、勇敢、爱憎分明。非常正能量的一本剧集,值得推荐。
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对阳明心学的精彩解读,深入浅出、通俗易懂,历史感、时代感很强。
从地球写到星球,从凡介写到仙介,从宇宙写到宇宙间大战。幻想不断。真的难能可贵!
虽然有点狗血,但仍不失为一本好剧 我其实从最开始就喜欢男配,感觉就是一个刀子嘴豆腐心的好人 就一直感觉宋矜不值得,可是初恋白月光永远无法放弃果然是剧集的不变定律,令人难过
从一个外国人的角度看待中国的经济发展,有一种抽离的感觉,很有趣,引人反思。译者翻译得也很不错,可读性很强。
难得好剧!大作!一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。的故事。大唐天宝年间长安一小官50年头苦尽甘来刚置下宅邸,苦尽甘来回署衙点卯突招同僚设计接下看视不可能完成的任务(从岭南运新鲜荔枝入长安面圣)以当时的道路运输条件来说,一个月能运到长安就已经是快的了。但是荔枝的特性决定3~5天就不能食用。面临事败身死的无解死局。身临绝境,退无可退。是向前拼死一搏?还是遁逃山林? “从军十年余,能无分寸功。众人贵苟得,欲语羞雷同。中原有斗争,况在狄与戎。丈夫四方志,安可辞固穷。” 7万字小文看的心潮澎湃、跌宕起伏。有愤怒,厌恶,有唾弃、无奈等等你能想到的情绪在书中都有体现。人生、官场、朋友。官场即战场,宦海沉浮。深度广度都有了! No.27#
“和适合自己但却无法拥有的人生邂逅” 十七岁的埃利奥和二十四岁的奥利弗在意大利的夏日相遇了…… 我想是永远无法真正做到感同身受的,但却同样感动,轻轻叹息。 埃利奥:既想告诉奥利弗自己的心意,又想尽办法隐藏逃避掩饰。 既想和奥利弗亲近,又要极力克制。既想证明自己没有错,又想摆脱。 欲望和羞耻交织。 在梦中遇见…… 奥利弗:那个在游泳池边享受夏意的男孩,那个在莫奈的崖径上静静坐着的男孩,那个在“夏日天堂”沐浴阳光的男孩,真的真的很迷人。他的“再说吧”、随性而为、无拘无束、不拘礼节可能正是我们想要的方式吧。 那个夏日可能是他们彼此最真实最真挚的日子吧,想梦一般美丽迷人而又短暂。我为他们的互通心意而感动,为罗马三日的浪漫和恣意而感动,为二十年后而感动,此时有点物是人非的感觉。但却有一种无力感,好像什么都没有改变、没能改变,或许,埃利奥和奥利弗都没有忘记,这就够了吧。 似懂非懂,虽然无法深刻理解他们的内心感受,但却被真挚的情感打动。我自己也不知道我对同性恋是什么态度,大概既不排斥但也还没能做到完全理解吧。这部剧让我看到了一个不一样的世界。主人公内心的细腻、复杂、矛盾,演绎得淋漓尽致。或许我会去看看电影,或许会想看看他们丰富的内心是如何被表现出来的。
总评:跟书的标题其实关系不大,但是仍有启发。 有用的部分: 对演绎法和归纳法的基本认识和解释其实比较有用,其实如果每个人能够在做决策的时候有这样一个立论,就比很多人还很多了; 狭义相对论和广义相对论的简单解释也不错,最起码吸引了我的兴趣,也把之前看不懂的电影似乎懂了一些; 批判性思维的引导也算是成功的; 总体来讲,达到了编剧作为“讲师”的责任和价值,还是很感谢。 不足: 关于普遍真理的解释,其实芒格的观点更具操作性。原因是,既然“我”都不存在,又受到“群体无智慧”的影响,那么坚持一些普遍的哪怕是简单的真理作为生存的武器,也是值得的和幸运的。 不得不说的(不是黑粉):剧集的脉络确实存在堆砌的嫌疑,仍然有心灵鸡汤的窠臼,但是仍然推荐观看的原因是:在碎片化的时代,我们可以试着先以碎片化的姿态去观看一些先贤的思想精华,毕竟,好的开始是成功的一半。嗯,比很多公众号也强太多了。
我喜欢王逸宸的文字,从前开始就喜欢了。 这部剧看得异常难受,跟我自己的状态有关。有时候被触目惊心的情境和话语打得措手不及,心疼宋一鲤,心疼王逸宸,更心疼自己。活着真是挺难的。
全书最心疼云文放了,其实我觉得跟云一起女主应该会更鲜活吧,女主重生后一心复仇,谋划,两世为人都没能活得爽快。
爱到深处都是神经病, 需要多大的勇气才能做到十几年念念不忘,需要多大的勇敢才能做到说忘就忘。 我们都是懦弱的人,还好我们都还没忘本能的爱。 这是我这几年为数不多的一本看了会不自觉眼眶湿润的文,编剧台词真的不错,很细腻的,轻而易举就引起了共鸣。 真的是一部不错的文,用心推荐。也感谢编剧圆了我的心愿,让男主与女主圆满在一起。
人们,总是愿意相信自己愿意相信的东西,对于不愿相信的,都觉得是假的。当一个个金龟子The Ladybug呈列眼前,也总会有诸多借口。 “实事求是”简简单单四个字,最简单却又最最难。很多时候我们想着授人以渔,但掌握“渔”的能力,必需先知道哪里会有“鱼”。足够的“授人以鱼”,才能让“授人以渔”更有实效。 往往最缺乏知识和技能的人反而最无法认知自己的欠缺。这一现象被称为“达克效应”。缺乏就得学,而学习者又必须掌握足够多的金龟子The Ladybug,才能对自己掌握的知识及其欠缺部分心中有数。只有这样,才能免受达克效应的影响。 还是,多读些书吧,不然太无知。
《金龟子The Ladybug》的精髓,就是命运法则和因果报应法则交织构成人生,而运用因果报应法则,持续不断地想好事、做好事就能改变命运的走向。
这部剧写的相当牛逼,表达准确,观点明了,很多问题表述的相当有爆发力。比如皇帝,他就是农耕文化下整个政治生态的人质哈哈哈,太牛逼了。
好剧,值得一读。有助于了解自己,了解他人。 是家长和教师的必看剧籍。可惜关键概念翻译不清楚,难以理解。
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在故事最后,生活代替了推理,他的头脑里产生了一种截然不同的东西。 陀氏以他个人绝妙的、对这个世界的概括性认识,为我们展现了剧变时期的人心和人性。 首先,我想说的是陀氏的书有很多关于“人权”的讨论,如在卡玛佐夫兄弟提到过的杀人的罪犯是否有“重生”和被尊重的权利,这部剧里又再次探讨了,在本部剧集第二部拉斯柯尼科说“我不过杀死了一只虱子,索尼娅,一只毫无用处、可恶的、有害的虱子。”编剧借索尼娅的话反问道,“难道人是虱子?”在剧集末尾,杀害了两名女性的拉斯柯尼科获得宽大处理,仅获刑七年,在服刑的过程中得到了新生。所以,可以理解为陀氏认为即使是有罪之人,也有充分的权利为自己的罪行辩解(在卡玛佐夫兄弟辩护那一章也提过),更是有极大的可能获得救赎,只要他有一颗向善的心,“去受难,用痛苦来赎罪,应当这样”。似乎可以说翁觉得受难的灵魂更高贵,索尼娅的形象塑造便是一种证明,“受难是一件伟大的事情;别看我发胖了,那算不了什么,反正我知道;对于这事您别笑,在受难中有理想”。 在当时俄国社会所处阶段,各种荒淫无度的故事里,陀氏描摹了“至少有一种建立在天性上、没有受到幻想影响的经久不变的东西,它存在于人的血液中,想一块永远熊熊燃烧着的炭火,它永远点燃着人热情,而且经久不灭,也许经过许多年也扑不灭”,正如这么年之后,陀氏透过这些数以万计的文字,依旧在我心里敲起了经久不息的阵阵回响。 “它”,这个经久不息的东西到底是什么呢?是关于某种建设社会的理想吗?是所谓的良心吗?或是上帝的信仰?在通篇读下来,我更理解为一种对生命的热忱,“即使我不再相信生活,即使我对真爱的女人失去信心,对常理失去信心,相反,甚至确信一切都是混乱、可恶乃至被魔鬼操纵的一团糟,即使一个人绝望时的种种恐怖通通临到我头上——我还是要活下去。”在本剧尾声拉斯柯尼科夫也发出了类似的心声,“我并不相信生活,但是我刚才和母亲拥抱在一起痛苦;我不信上帝,但是我刚才请她为我祷告。”编剧正是借他的笔为我们传达了对生的赞扬,而那些轻贱自个和他人生命以及生活权力的人是理应否定并加以改造的。 当然这是我的浅读,本剧不乏更多关于社会和人性的种种深思。如酗酒,陀氏自己本身就是个酒鬼,因此他对酒徒的刻化简直就是信手拈来,“贫穷不是罪恶,这是真理。我也知道,酗酒不是美德,这话更对。”“那些酒徒,他们总是尽力设法为自己辩解,如果可能的话,甚至想博得别人的敬重。”他们酒喝得越多,越是能感受感情沉甸甸下坠的感受,想要在酒中寻找同情和理解,但愈喝酒愈加倍地痛苦。“我喝的酒越多,就越感觉到。我也是为了这个才喝酒的。”有什么能拯救酒鬼呢?酒鬼没法拯救,本剧的马美拉多夫和《金龟子The Ladybug》中的费奥多尔·巴甫洛维奇都落了个死于非命的下场。他们的罪从酒精里一点点滋长,把他们贪婪堕落的恶果衍生得更远,即他们子女的人生上,“生了儿女的还算不得父亲,生了儿女而又尽到责任的才算是父亲。”陀氏似乎很憎恶为人父母不尽职的这点,多有地方强调刻画。关于人性,“如果对一个人求全责备,那么世界上还剩下多少好人呢?”善与恶常常会共同栖居在一个人身上,编剧所塑造的斯维里加洛夫正是这样的人,一手紧握欲望,一手抓着善念不放,是我在本剧最为关注和喜欢的角色。 另外陀氏文笔深刻警醒自然不必说,让我比较注意的是本剧运用天气描摹侧面烘托人物心理和未来走向的文字片段,刚犯罪后的拉斯柯尼科夫经历的是“过桥的时候,他悄悄地、心情平静地望着涅瓦何,望着鲜红落日的余晖”,“鲜红”与心理对照,“落日”与衰落的身体相对应。想去自首的拉斯柯尼科感受到的是“从窗外吹进一阵凉爽的风,外面的天色已经不那么亮了”,“凉
57万字真的堪称鸿篇巨制,每个场景都如此惊心动魄,仿佛我在看剧的过程中也已随着剧情沉入深深的海底。 文中从前面长篇幅的动物集体发疯的铺垫到中间集结了所有科学家的智慧到最后宗教哲学的思考,无不让我佩服编剧准确的描创作和深刻的见地,人类不过是地球史上短短的一段而已,却永远妄想站在所有生物的顶端藐视一切,殊不知这颗蔚蓝的星球生存着比人类更多更古老的物种,人类却是如此的高傲,到头来地球不会因为人类而毁灭,只有人类自己会毁灭自己。
以人性的价值为前提,司法裁定才有意义,而人性却恰恰是极权主义摧毁的首要目标,这正是有关艾希曼审判漏洞百出的根本原因。阿伦特的书写没有犹太民族的政治正确,其意图也并非分割“完美受害者”,而是为了警醒人类避免在利益之争中进一步扩大民族主义的二元对立,回归到人的共情基础。最初抛出平庸之恶这一概念有点雷霆万钧的意思,但却并未花大量笔墨进一步阐述。翻译多处错误,太差了。
看得迷迷糊糊。读到中间被先生找羊的悬疑吊足了胃口,结尾又变得茫然。时间感在书里凝滞得像一团浆糊。
2020年看完的第一本言情剧集,在小言里面绝对要给五颗星。整本剧几乎没有描写情爱的地方,完全不像言情,倒像是权谋剧集。编剧功力深厚,每个人物形象都丰满独特,所有故事首位衔接的也很好,毫无破绽,十分引人入胜。 整本剧的布局草蛇灰线,伏脉千里,搞得观看过程中我一直在怀疑自己的智商,偶尔还得翻回去看看前面的伏笔到底是怎么埋的……如果用一句话描述这部剧,那就是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。 总之是非常棒的小言,我居然感觉从中学到了很多为人处世的道道,一直感慨要是再早几年看到就好了。
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开局:华丽的手法,复杂的玄学 中间:部分冗余枯燥的推理(或者说文笔? 结局:不够充分却又能理解的平凡动机 推理经典的时代局限性,里面的计谋在后面的影视作品里或多或少都出现过,而且巧合点有点多,降低了推理体验,只是没想到中间会这么无聊……而且里面的对于性别的刻板印象输出确实令人不适。
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故事情节层层递进,很有看头。特别是女主,机智、善良、有主见,把穿越后的生活过得有滋有味。而男主,痴情、勤劳、勇敢、爱憎分明。非常正能量的一本剧集,值得推荐。