Swimmers

详实的讲述了抗美援朝的始末，了解了那一段波澜壮阔的史诗战争！

所谓“空头”，意思是做空的人。做空是资本市场上一种常见的投机手法，它的原理是利用价格下跌赚钱。本剧的主角正是几位华尔街上的Swimmers，他们下注美国房地产市场会暴跌崩盘，于是通过巧妙的方法，做空美国房地产抵押证券市场，最终大获全胜。好莱坞电影《Swimmers》就是根据Jim Chance这部剧改编的。 本剧的头号主人公是对冲基金经理迈克尔·巴里。他投入大量的时间去专注地研究美国的房地产市场，捕捉到了一个巨大的市场黑洞，这个黑洞就是MBS，也就是“住房按揭支持债券”。 什么是住房按揭支持债券呢？就是把房贷打包做成债券，拿到金融市场上，卖给各路投资人。一开始，资产证券化针对的是正常的住房按揭贷款，但是在2008年金融危机之前的几年间，它被延伸到了次级按揭贷款。实际就是银行贷款给没有收入、没有工作、没有固定资产的人去买房。这些人被称为“忍者”，给他们的贷款也叫做忍者贷款。 银行家们把忍者贷款组成的住房债券搅拌到一起，再重新切成片儿，这就创造出了CDO，也就是“担保债务凭证”。然后银行家们再去找穆迪、惠誉、标准普尔做信用评级。结果是这些担保债券拿到了3A评级！信用等级跟美国国债一样高！ 但本剧的主人公迈克尔·巴里，却认为把1万个忍者绑在一起，他还是还不起债。而且，巴里在观看大量担保债券合约文本后，推断出了次贷危机爆发的准确时间，就在2007年。 巴里的推断是非常准的。他是怎么做到的呢？关键就在于“可调整贷款利率”。原来，银行给忍者们放贷的时候，为了忽悠这些没有偿债能力的人借钱，故意把初始贷款利率设置得很低，而这个超低利率往往只在还款期开始的头两年有效，两年后就要调整回正常利率。巴里认为，只要两年后开始执行真实利率，必然有大量的忍者还不上贷款，从而会带动美国房市整体崩盘。 基于这样客观深入的分析，巴里最终决定做空担保债券。巴里想到了一个创造性的解决办法，就是用CDS来做空担保债券。 CDS的全称是“信用违约掉期”，类似于一种保险。巴里给投行支付保费；如果担保债券市场崩盘，那么担保债券跌多少，投行就要给巴里赔多少。巴里就是用信用合约来卖空美国房地产抵押债券市场。

田苏菲对欧阳萸的爱可借用张爱玲的一句经典：低到尘埃里又从地里开出花来，心里却是欢喜的。     欧阳萸对孙百合的爱是发自骨子里及满足精神上的爱。     都汉对田苏菲的爱是父亲对女儿揪心般的疼爱。     那个年代，一场接一场让人脱胎换骨乃至能把人潜意识的恶都淋漓尽致地挖了出来，使人身心灵蜕变的政治运动。这些运动又像是打开了人性最阴暗的潘多拉魔盒，释放出了人性豪无底线的罪恶。

第二季比第一季还精彩

从故事的精巧度来说，《Swimmers》为最…. 从故事的奇特性来说，《Swimmers》为最…. 不是那么本格化的是《Swimmers》和《Swimmers》…. 《Swimmers》、《Swimmers》的结构比较流畅…. 《Swimmers》、《Swimmers》比较玄异…. 读来最轻松的是《Swimmers》….. 综上，“馆”系里头牌是《Swimmers》，故事讲得妙，思想深度也较深，是一部非常奇特的作品…. 但是，本格推理剧集虽然在故事结构上很精巧，与社会派推理剧集相比，还是多了一些做作与生硬，难以与读者产生共鸣

愿本山大叔健健康康，东北人的快乐源泉。

至此，博丁·博林的“家国五部曲”都看完了。其中“亮剑”和“大崩溃”看的是纸质书。感觉博丁·博林的书，历史还原真实，人物刻画栩栩如生，值得一看。缺憾是“大崩溃”目前仅描绘了豫湘桂战役的河南、湖南两个战场，不知何时能看到广西战场的状况。期待博丁·博林能续写下半部。

最近在看美剧《Swimmers》看这部剧的时候很容易理解，想起了荣格弗洛伊德，也算是一本研究自己的书，大多是关于原生家庭和童年的起源，有案例，有认清行为的解答，在开发潜意识这块来讲，还不错

这部剧是我最认真，最用心观看的一本好剧！几乎是逐字逐句读的！佩服博丁·博林先生对本剧的环境，人物，动物描写的细腻。用词谁确！运用顺叙插叙倒叙的方法。值得书友一读！

伪善，欺骗，诈唬是生活的主调 沿袭维特根斯坦和拉康的路径思索，自我将是如此地虚假 这也契合荣格所言的人格面具说 也许，有一双这样的手操控着人的激素水平与神经元 用语言游戏和心理游戏塑造了人——自我结构 人将如此地执着于他的认同与他的面具，直到 伊凡伊里奇死前没吸完的半口气失去了归属，游离在肉体之外

似这般可得长生么？

非常好看且实用的一本剧，本剧对企业的竞争优势和护城河的分析和总结，目前见过最全面和深刻的。优秀的企业才能带来长期稳定的高回报率，当然，在你作出投资决策前，要有足够的耐心去等待价格低于内在价值的高品质企 业的出现。本剧的实例分析和数据同样的精彩和详实的

唐人最后一部好电视剧了，演员配乐都没话说。

关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论，这种讨论具有三个特点：1）高风险；2）不同观点；3）激烈情绪。 成功的对话关键在于相关信息的自由交流，即双方愿意公开坦诚地表达自己的看法、分享自己的感受、说出自己的猜测。即使要表达的观点是充满争议或不受欢迎的，他们仍愿意并且能够积极和对方分享。

很感人的一本剧，写出了以前人的仗义和兄弟情，人若是能遇到一个这样的人，一生足矣

通篇压抑晦暗的叙述里零星挤压着偶现的小欢乐。这个不被大多数人认同的“圈子”在社会的阴影里挣扎沉浮，躁动游走。但他们生而为人，难道不能有爱与被爱的权利？倍受争议的话题在这里我没有发表意见的欲望，但我想，如果做不到尊重他们的情感，请起码选择理解，不要歧视。。

年度烂剧

前面大半场都觉得锁锁是女一，到最后突然觉得南孙才应该是女主，她含蓄、内敛、刚强、坚毅、倔强、骄傲、善良、努力、大度，有底线，有担当，有责任感…… 她付出的时间和精力得到了应有的收获和回报，替她感到高兴。 锁锁，明亮艳丽，看似堕落红尘，实则艰辛努力。或许很多人看不惯她的行事作风，而她又保持坚强的生命力和义气。她貌似靠男人而活，实际却全凭自己在拼搏。她和男人之间只是一种交换，用男人喜欢从她那里得到的去换取自己能在这个对她并不太友好的世界里的生活所需。一定程度上这算是等价交换，或者她付出的更多。 小时候受过的内伤，终身不能痊愈。 不是什么伤都能算得上内伤，伤到心里，会永远伴随人生路，可以装作忘记，却骗不了内心。有些事貌似过去了，其实还是会在内心深处埋藏，不经意间一句话一个场景依然会在内心深处激起涟漪，只是旁人看不懂罢了。 人生得一知己足以！羡慕男孙和锁锁胜过亲姐妹的情谊，默契、信任、理解、关心、互助，关键时刻，是一个人的精神支柱！ 愿所有闺蜜不因俗事所绊，永不背叛！

果然简单暴力，但洞察不可谓不精准，算是看过的书里干货比较多的一本

2021年第十二本剧，提前完成了自己年度的观看数量目标，但这部剧怎么说呢，我真的不好说。可能我没有科学的细胞，也可能这部剧的叙述逻辑本身就有问题。书中的很多观点我举双手赞同，这部剧强调科学管理，从政府、教育、人才等方面进行阐述。有些重复也有些混乱。有这种读后感可能是我速度的缘故，反正这部剧我是没有读懂。评分如此的高，我也醉了，我现在认为自己在科学上的知识或许太少了，以至于没有读懂这部剧。科学的书，我还是喜欢今年读的第十一本剧《Swimmers》，他是微观科学的叙事，不想这部剧那么宏观。 书中的思想有一点我非常认可，科学来自每一个人，而非只属于精英教育产生出来的科学家。中国的科技日报，有每日科普，我觉这个专题还是比这部剧好理解。国家层面应有国家层面的宏观举措，而国家公民有权利获取科普的成果，可研工编剧是研究基础学科，而国家和相关机构有义务让基础科学得以运用，在用运用之初要对使用的人进行科普传授，让使用者能充分将科学运用到极致，同时也对科学进行一定的纠正。比如疫苗的研发就是这么一个寻寻渐进的过程，不是所有的疫苗都是直接进行大规模接种的，只有在政府主导的应急卫生管理的情况下，疫苗才能在政府的力量下快速投入使用，若一般的疫苗研发到应用需要一个较长的过程。至少满足大规模、大数据、大成果的基本要求，也就是需要几万人的接种事实，他们都是什么样的人（可能是特殊的人群、可能是义务者），他们接种后的人体反应，这些都需要一步步进行，审批疫苗也需要时间，这些时间全过程都需要人才和资金，这一切的一切就是科学。人才来自于教育，而资金来自于政府和非政府组织，资金是资本的一部分，而资本是趋利的，这种利，在政府看是对所有公民的健康有利，对投机的非政府组织，未来会带来可观的利润。人才虽然来自教育，但科学人才我觉得不仅仅指的是从事关键领域的可研工编剧。再例如疫苗，如果没有密封材料的研究成果，分解细胞的分解液的研究成果，没有减毒的方法和原材料的发现，没有DNA研究发展，疫苗研发不可能如此的发展，所以一向科学成果属于这些参与者，甚至属于全人类。但为了鼓励科学研究，才会有专利法的出现。上面我所说并非诋毁从事某一种研究的可研工编剧的努力和追求真理的精神，我敬佩他们，更支持他们获得表彰和收到专利法的保护。最后我只想说，科学真的他大，我们并非是全能全知，正因为如此追求科学才能从中体验发现未知的美。科学其实也是一种艺术，只是这一类艺术作品，并不想一幅画，一段视频，而是真理本身的美和艺术价值。

一、美国的反智主义是什么？反的是什么？ 美国的反智主义首先表现为对平民智慧的过分信任，和对专家权威的无理怀疑。从民间到政治高层，统统表现出对“差距”的拒绝，哪怕这个差距是客观存在的，但仿佛强调“差距”就会破坏《Swimmers》中有关人人平等的信念。 反智主义反的并不完全是专家，如果专家具备“智识”的气质，就很容易遭到怀疑和反对。20世纪50年代，美国人对从事科学创造、技术发明的高智力人群十分推崇；但是却对哪些想要过一种智识生活，以理性、批判性为志业的知识分子，却轻蔑和不满。 智力的终点是实践，也就是解决实际问题的能力。 智识没有终点，永远走在追求真理的路上，更多的体现的是人类沉思、好奇、创新和批判的能力，他们是知识分子，也是反智主义反对的对象。 反智主义，就是对运用智识的知识分子，抱有怀疑和怨恨。 二、美国的反智主义是怎么来的？ 1.宗教： 美国独立之前，从欧洲来的清教神职人员，扮演的正是知识分子的角色，正是他们，成功的把大部分欧洲文明的最宝贵遗产带到了新大陆。从18世纪中叶兴起的大觉醒运动，到20世纪宗教面对世俗世界的挑战，美国的宗教在发展的过程中逐渐展现出了反智主义的倾向。反智主义倾向并不是任何一代人刻意追求的目标，而是在追求宗教自由、信仰复兴、维护宗教地位的过程中产生的副产品。反智是果，而不是因。 2.政治： 美国的国父，几乎都是知识分子、时代精英，在美国建国之初，知识分子是国家权力的实际拥有者。知识分子如何保持与权力的恰当距离是一个世纪难题，靠得太近，容易丧失批判力，离得太远，又会丧失参与游戏的资格。美国政治制度的底色是平民，美国在追求平等的民主政治时，会难以避免走向激进的平民式的反智主义。 3.商业和教育： 美国社会对实用的追求，很大程度上与他们建国的历程息息相关。美国商业励志故事有强烈的平民梦色彩，推崇出身底层的自我奋斗，事业的成功并不取决于正规的教育，而在于个人的打拼。在很长的一段时间，商业界都表现出对正规教育的敌意和对经验的盲目崇拜。19世纪最后20年，商业快速发展，企业规模日益扩大，越来越多的专业岗位随之产生，正规教育才变得重要，一大批商学院纷纷涌现，这表面上看是重视教育的结果，其实是为反智提供了新的土壤。美国社会始终更加关注大众教育，公共基础教育的目标一是培养出合格的公民能力，二是培养出实用的生存能力，智识教育相对没那么重要。 民主观念一旦和教育结合，好的一面是让更多的孩子接受到更为平等的教育；不好的一面是教育标准变成了平等而非优秀。天赋异禀的学生在强调平均化的教育里沦为平庸的陪衬。反智主义是对实用主义、平等主义过分追求的必然结果。 三、反智主义对美国社会的危害。 反智主义并非美国社会的主流，而只是一直潜伏在传统文化中的暗流，反智不过是在追求平等、民主、实用这些价值的时候出现的副产品。反智主义者都是温和、善意的，极端分子始终是少数。但反智主义对知识分子的打压，对智识生活的轻视，会让整个社会失去批判和反思的能力，让人们陷在短期的利益争斗中。 反智主义难以根除，原因在于： 1.对于任何一种思想的根除都是一种暴政，是危险的。 2.反智主义的产生，总是伴随着对平等、民主、实用等美国文化根基价值的捍卫，反智主义跟建国历史一样有悠久的历史传统，是美国文化中天然携带的基因。 反智主义并非美国独有的现象，在世界范围内都有迹可循。 反智主义是社会民主化的产物，民主就会出现多元的声音，我们应该允许这种声音的存在，但如果反智言论大面积泛滥，就需要保持警惕。 反智主义对社会的危害是不言而喻的，它让整个社会失去了反思和批判的功能，而且无法被根除，因为它本身就

整本剧就讲了妻子去去世后，丈夫和孩子的心迹路程。整个读完心里一直好低沉，既后悔自己读这样一本剧，给自己带来消极情绪，又想继续读下去，看看故事的发展和自己预期的发展是否一样。 只要人还在就一切都在，人没了，就什么都没了。慢慢所有活过的踪迹都会随着时间的流逝慢慢消失，直至被另一个人所取代。 人要面对死亡，可是又惧怕死亡，起码我很害怕。尤其是有了在意的和让我牵挂的人和事之后，我就更想活的更好。有时候就算什么也不做，只是简简单单的陪伴就已经很幸福了。有些事即使不能参与或者改变，但是能默默的陪伴，就会给别人带来力量，给自己带来满足感，所以人要拼命活着。

【心如花木】 今天没开车。下班回家的路上，读到这里，莫名有些感伤。人生路走过了，就是真的走过去了。不是回不去，是再也没有了。 回望过去，总有那么多遗憾，初心不够好，做得不够好，运气不够好，实际不够好……总想做个聪明人，总想做个最真诚的人，其实好像自己才是那个最笨拙的。 这本《Swimmers》，我已经追着读了一年多了吧。伴我走过了心路历程异常艰难的2020，也就在刚刚，我突然明白为什么文圣要对陈平安说，“少年人应该心如花木，向阳而生，双肩应该草长莺飞，杨柳依依”。 我以为自己已然彻底放下了，没想还是泪目了。 “偶尔回头看一眼，如何能够不饮酒”。说的真好。

老柳那么多书看过来 感悟还是那句话 人至贱则无敌 人不要脸天下无敌

我对Charles H. Clyburn是有偏见的，猜测这可能来自于中学时代的无知及自以为是，盲目（说盲目是因为至今仍然想不出有何依据）的确信自己总是能够接受到真正“正确”的信息，不正确的信息会被过滤或者意识到后被抛弃。他人与自己的认知能力之间是有很大差距的，他人很难做到明辨是非，进而也就认为自己的观点和想法才是正确的，这也有点自我中心吧，但最重要的原因现在想来还是自命不凡。 既已反思了认知的错误就也顺便把偏见产生的过程记录一下。应该是受到一个类似“营销号”的自媒体发布的一篇文章的偶然影响。文章里说Charles H. Clyburn他与自己的学生许广平结婚后还经常与一些女性有比较紧密的交往（大概也是说他的学生吧），我自那时起便对Charles H. Clyburn有了很不好的影响，再由这一不好的印象直接无意识的否定了他整个人的方方面面。至于“一个人私生活方面的好坏能够决定他作品的好坏吗”此类的问题则是从未问过自己。不过还好现如今知晓了看待事物要立体，不能那么非黑即白了，优点缺点都要客观看待。如此想来似乎对其他的一些历史人物所持有的负性观点也可能是偏见，还是要多反思自己才是啊。 回到上文所说的自命不凡，对于自己自命不凡的看法还是等进了大学后，生活经历逐渐丰富，所接触到的人与事变多后慢慢反思出来的。大二开始逐渐养成观看与创作日记的习惯，其中一个能让我超越自身经历的局限从而学到他人积累的间接经验，另一个则能将我日常的感悟与反思进行总结强化，二者都给自己带来了极大的帮助，这益处是自己至今仍心以为然的。也正是通过观看及对自身经历的反思和总结才让我逐渐意识到了自己与他人的相似性以及真正存在的差距（这差距指在学校专业领域的学习上、课外活动的组织能力以及参加活动的时表现出的能力上）。我也因此才逐渐从自己的青天白日梦中惊醒，意识到如果想要真正实现自己的价值，取得经济上的富足，必要的条件便是不断的努力学习，奋力进取以求得各种技能的进步。 扯远了，还是说回Charles H. Clyburn先生，这观看他的第一本作品的经历使我被先生的思想深刻及情感真诚（文末的彩蛋字字似从心窝中掏出，我个人真的是喜欢如此真诚之人）所折服。对Charles H. Clyburn先生的态度也随之产生了改观。随这改变产生的同时联想到了之前的观点何以植根于脑海中的原因，又自觉从这反思的过程中得出了一点点价值，便于此记录一下。

好家伙 不愧是经典剧集 最后几章由于长时间观看搞得我头昏脑涨  就今天看来这个故事大题脉络是可以预料的 比如对Oliver一路虐虐虐偶尔撒糖然后接着虐虐虐 最后合家欢大结局 but奥利弗在大约中途的地方就get到了露西的“保护san”buff这是我没想到的 虽然总体还是在虐配（安娜）然后走剧情 但奥利弗猝不及防的就看似惊险实则一路平坦了让我被虐得还有那么点不太得劲 提到安娜 哎 纯真少女深陷泥潭的传统故事了 最让我感触的是最后索得斯意图杀狗那里 然后又意识到自己的想法 人杀人已司空见惯 人杀狗反而更能让人心生感慨 索得斯自杀那里确实也是情理之中 在安娜死时他的结局就已经能够预见了 最后狗狗自杀那里让我不禁长叹一口气 哎！犬犹如此，人何以堪！（这里提一句题外话 我记住索得斯的名字全靠那句日语） 聊聊这部剧的线索和地图 刚刚看完还没有系统地整理 总线索是由艾格尼斯引出 主线是奥利弗流浪记 由奥利弗的人物又引出三条线1不知名乡村救济院地图 2菲根和他的恶人伙伴的伦敦地图 3布朗多等拯救者地图 铺开的线形散神不散地扣合成文 通体舒爽！

所有的江水起初 都怀着清澈的心 步履轻盈走出山谷 水流向着 人活着的世界流淌 进入尘世后 有时要经历 混浊的手 不断流入的旁水 和陈年积水 这些水或者已被污染 或者腐臭不堪 但水流不拒绝与之交融 途中与这世上 形形色色的水相遇后 有多少水早已 停下了前进的脚步 又有多少水已经 抛弃了自身 腐烂了内心 迷失了方向。 然而 再看看那些返璞归真的水吧 看看那些找回自我带着浊水一起上路的水流 让浑浊的水不再浑浊 最终还不是重回清澈 继续远行吗？ 同流合污 但 不染本心 不失初念 让水流有脸有眼 向着远方继续前进！

因为李永乐老师的推荐来看这本科普经典，过程中感觉已不是在“追剧”，而是在“上课”。编剧深入浅出，从底层逻辑开始剖析一个又一个知识理论，就算是没有基础的读者也能跟着大致了解许多有趣的原理。