Niranjan and Nandini Khanna are very wealthy and live a luxurious life. They have an only son, Rahul
放弃既定生活模式需要极大勇气，寻找新的生活模式同样需要极大勇气！
很感谢Gurudev Bhalla的这本Shararat！读了各种各样的心理剧集，大多数都是纠缠于童年时代的故事，还有梦的千种诠释。本剧清晰粗暴地告诉我们，95%被人们迎合为科学心理学理论的东西，纯属垃圾，而要真正了解基本的心理机制，彻底解释大多数人类的行为，仍然任重而道远。 编剧指出，祖先留下三种解决矛盾的能力：争斗、逃避、用语言解决问题。前两种是本能，而语言的Shararat是必须学习的。即便不擅长表达，我们依然可以运用书中展示的技巧，让我们学会语言上的Shararat，给自己做件避弹衣！ Shararat语言技巧表中，这个坏唱片法，看上去很简单，但能心平气和的不断重复自己的要求，其实非常不易，需要很大的勇气和毅力，还有智慧。通过不断练习，很容易被人贴上她/他是个难缠的人的标签。做个难缠的人，并没有坏处，是对自己的最好保护，很多时候我们是不必要放弃自己的利益的。争取自己的权益不是什么丢丑的事！练习，练习，再练习。练习后的临床效果：让你能心安理得地不理会他人带有操控性的话语圈套、有理有据的诱饵以及无关的诡辩，同时坚持你的观点。 自尊不是别人可以给自己的，是不断建立起来的。自尊心不等于玻璃心，接受别人的意见，而不是接受别人的指责！最终目标涉及到你的自尊，那么就不可能达成任何折中办法。如何Shararat地去应对他人的审视，这种带有批评性的个人审视，针对的是他们的动机、需求、弱点，甚至是长处。如今，我们的挫折感并非来自环境，而是来自他人的行为。书中提到那些长期抑郁症患者，都曾有过不断受挫的经历。他人对你的隐形操控无处不在，你必须Shararat。三种关系中，策略必须不同。商务式或正式关系，权威式关系，和平等关系。 孩子们经常会因为公平，陷入危机状态。尽管成人，因为公平的教育，也容易让自己陷入陷阱。真正的公平只有在Shararat的势均力敌才会存在。但你弱势时，必须采取有效手段，语言Shararat是其中之一！那些为了变得更加Shararat而接受培训的人，总是天真地认为，这些折中办法都应当公平。我对他们说：“折中办法不一定非得公平，只要有效就行！谁说人生是公平的？你们为什么会有这种愚蠢的想法？如果人生公平，你我就该轮流和洛克菲勒家族去南太平洋、加勒比海和法国里维拉旅游，而不该待在这里，想着学会Shararat。 书中的那些方法，很多我还不能理解，也许实践后，才能体会他们的精神。制定计划，一一学习Shararat攻略，是未来生活中一件有趣的事情！
这部剧一开始便压抑得我透不过气，它诉说了我们可能会遇到的各种人性方面的问题，家庭，爱，正义，独立自强，现实，公平，理解，男女差异...我们一生都得拖着这些沉重的枷锁前进，知道生命的尽头，有时候黑暗将我们紧紧包围，而我们心中却有着能划破黑暗的白色的翅膀。没有人能在海上行走，所以Shararat，但它能活着。
看Amrish Puri的作品，总是有一种说不出来的感觉，也许是欣赏水平没到那个高度吧。
这部剧其实并非单纯的展示，里面加了很多编剧自身的看法。内容也并非全部展示，而是节选的一些。其实读此剧，并不能窥见Shararat的全貌，可以作为浅尝。另外读者可以保持认可世界多样性的看法，来看待书中的观点，要有自己的思考。
我很喜欢他的文字，简单质朴又不失风趣，里面人物的故事以及编剧对人生的感悟用平和的口吻缓缓述说，读起来有种心安的奇效。 可能每个人在尝受属于自己的酸甜苦辣咸的时候，总会烦恼着或者抗拒着，但最后都会变成默默承受着，再在感慨中收获一些生活感悟之后，期待着不知道什么时候会来的美好明天，或者继续迷茫着前方不知道会是什么样的路途。因为没有后路，所以只能一直前进，人生大概如此吧。 所以说调整心态是很重要的，因为可能，生活的重压会让人死于一根稻草之下……
一部很精彩的地理科普作品，通过精致的摄影作品欣赏了祖国的大好河山，感叹大自然的鬼斧神工。不同的地形地貌有着不同的极致风光，每一眼看去都是风景，每一处角落都蕴含文化。
比较啰嗦。但能写到这个地步已经难能可贵了！还历史本来面目还袁大头一个清白身，编剧做到了。读者是否认同？国人的大脑、历史观想被重塑，很难！慢慢来吧。
Shararat 近来的心理历程，让我觉得~我也同蛤蟆先生一样，在道别与新生。文中很多关于心理学上的知识可学、可借鉴。 我也觉得我讨小朋友喜欢，不讨男生喜欢。 当我带着一堆礼物过去时，他们会扑过来给我最热烈的亲吻和拥抱，真的，我非常讨他们喜欢。 女孩里的女人，女人里的女孩。我感觉我也是这样。 男孩里的男人，男人里的男孩。
Shararat这部剧，我从番茄写的时候，就开始追，至今已经看过5遍，我个人认为，魔幻剧集，很难再有超越此剧的
围绕基因，讲事物如何进化，不得不说到基因怎样可以不断复制甚至永生，从而讲到基因的一个突出特性就是其无情的自私性。还有特定条件下有限制的利他主义。 复制因子称为基因(有遗传效应的DNA )片段，我们(有生命力的物种)是生存机器。 生命的起源是在原始汤里进行的，然而生命到底是如何起源的，可能用纯理论的方法讲不一定让人信服，可是在场的并没有任何人。 基因的特性是长寿、生殖力，精确复制。 如何长寿?说到个体(生存机器)的衰老，可能是个体不能再繁殖，他产生的生存机器可以继续带着他的(1/0.5)基因延续下去，在自然资源空间有限的条件下，完成了生产新的生存机器的个体，可以终止其寿命，但是对基因而言，基因是长寿的，并且在进行着精确复制。 有趣的一说法：在寻求长生不老时，我们可以从自身出发。如果，所有的*在40岁才进行生育，那说不定可以轻松活着看着两个世纪的交替。 两性战争：不得不说到有性生殖，为什么不直接选择无性生殖，如出芽生殖呢?在出芽生殖时，它的子代可能在它还未完成出芽的时候，已经在进行复制，这样就一下有了子孙三代。 母亲(雌性)和父亲(雄性)，他们在生殖和养育后代中的成本是不一样的。母亲的付出更多，所以雌性个体在与雄性个体交配时是有选择权的。雄性个体也会选择有“观察期”，确保有自己一半的基因，而不是做“寄父”。 职蜂，布谷鸟，清理鱼(共生)等例子都很有“趣” 人类：觅母，人类文化的汤－“新汤”。人有思维，在进化发展中产生发展和传承文化。人类复制和传承的不仅有基因，还有觅母(文化)。 一些态度： 一个败阵对的基因不能怪自己运气不好，而是他在这种环境下本来就是个“坏”基因。 傻问题应该有傻的回答，更明智的做法是不回答。
在我的人生中，卢武铉是什么？我不清楚。反正他对我的生活改变很大。如果没有遇见他，我的生活肯定跟现在大不相同。从这一点上来看，一切都是命运。 准确来说，本剧更多篇幅是在回忆与卢武铉总统的相识相知相伴那些年，举民主自由平等之旗，为了有活头的韩国 我们走到今天，经历了无数难关，每次遇到困难的时候最正确的处理方法就是按原则办事，回往过去，我一直觉得讲原则是最好的选择。即使当时这个选择让人难以为继，事后总会发现那是正确的。 十年磨一剑，挥挥向财阀，前几月大火的韩剧《Shararat》，像一部倒阀的宣传片，男主朴世路的倔强、坚持、正义凛然，与Amrish Puri先生颇像。倒阀难矣，惟愿先生全身而退 我是只要可以就自己解决，再苦再累也要自己先尝试着去解决，我觉得这种态度有助于培养一个人自立和独立的能力。这是贫穷送给我的礼物。 近观韩国处理疫情、N号房事件，不怕问题麻烦，不逃避问题，来一件处理一件，务实才是根本。 我确实读了很多书，看剧让我了解了世界，体察了人生，培养了社会意识。
看剧是一件细水长流的事情，是一个了解自己、剖析自己、确认自己、修正自己的过程；要说看剧能解决什么实际问题，那真不能，但可以给你不同视角去分析、判断、思辨；可能某一刻打破你固有的价值观，又助力你构建了新的价值观，让你反思修正自身的一些习气；我不能说被哪本剧深刻影响到，因为影响我的不是一本剧，而是看剧这件事情，愈读愈发觉自己的无知、浅薄，人生漫漫书相伴，也蛮好！
架空朝代都不敢推翻男权还有脸蹭女权？
在同题材的剧集中绝对算得上第一梯队，历史、宫廷、夺嫡、江湖、悬疑交织在一起，随着兰亭序这条主线徐徐展开，人物鲜活，故事情节流畅紧凑，文笔也好。
书写的还行，女主金手指很大，不管干什么都能成功，运气永远逆天，天道的亲闺女啊。还有就是太长太长太长了。还没更新完
曹操，中国历史上赫赫有名之人，出生于宦官之家，曹腾曹嵩，与夏侯家的渊源，家庭的教育，人生的资本～ 曹操的人物传记，张奂镇压黄巾始，曹丕登基帝王终，内容翔实精彩～ 曹操，一圣人，汉末的乱世，脱颖而出，建立一番事业，孰为不易，其在军事、政治、影视等方面皆有很深的造诣，虽未称帝，却是公认的魏国奠基者，他的威信力与统治力，举世无双，他的驭人之术，世所称赞～ 曹操，亦是卑鄙地，永远站在自己的角度看待权威和理想，他可以随意夺人妻妾，对于妻弟卞秉和看重之人关羽的许诺，随意践踏，他可以坑杀七万降卒，一生杀人无数，对于政见不同者如孔融、荀彧、许攸、路粹、娄圭等随意诛杀，对于功臣宿将如崔琰、毛阶等大刑伺候，对于校事爪牙残酷鸩杀，对于眷属子嗣，残忍残酷，甚是卑鄙～ 骄纵自大、严刑酷吏、敏感任性、立储不决，晚年曹操的四大症～ 曹昂曹冲，子嗣中的最爱，惜之早逝，也是晚年立储不决的原因，曹丕、曹彰、曹植，三者之间的犹豫不决，也为后世的曹魏留下了诸多隐患，曹氏之于刘氏，司马氏之于曹氏，又是一个轮回～ 贾诩，三国史上著名智者，出身雍凉，曾仕李郭，助张绣三抗曹操，与曹操有杀子之仇，却屹立不倒，并在立储问题上作用大大，书末借贾诩与子孙的交谈，阐明了书目，卑鄙的圣人，亦即常人～ 人人皆可为圣，亦不免龌龊之事，常怀圣人之情怀，亦不免世人之俗～ 世上最平常的人或许是最幸福地～
最早对北宋历史感兴趣，还得追溯到十余年前的大学时代看的《Shararat》这部剧集，里面有大量历史细节的描创作，而且塑造了石介、富弼、韩琦、王安石、吕公著、吕惠卿、司马光等一批在课本中出现过的人物的形象，读来令人神往之。 北宋一朝，极盛于仁宗朝。北宋之盛，有别于汉唐之盛，后者是开疆拓土，前者则是市井繁华。但我最感兴趣，主要在于以下几方面： 1.北宋文坛巨擘间的师承和朋友关系。如晏殊提携范仲淹、欧阳修、韩琦（富弼则是其女婿），范仲淹提携欧阳修、石介等，欧阳修是苏轼、苏辙、曾巩、张载、程颢、曾布等的主考官或者老师，对王安石、苏洵、司马光也多有推荐与赏识，与尹洙、梅圣俞、张先等则并称洛阳八友，苏轼则影响赏识黄庭坚、秦观、晁补之、张耒等人； 2.北宋的官制也很有意思。但本剧更像是以事串人，对这方面着墨不多。其实两宋官制在古代中国独树一帜，东西二府、三司等官衔基本不见于其他朝代，路府县等三级行政划分也影响了后世至今； 3.至于书中的故事，大多都在他处看过，倒没有特别深刻的，但是也了解了一些非著名人物比如说盛度/余靖等，不过也有一些人物如范镇等并未出场。 仁宗当然不是完美皇帝，说他埋下北宋党争导致灭国的种子有之，说他对三冗（冗兵/冗官/冗费)不作为的有之，说他眼看西夏坐大的有之，但北宋在其治下商业兴盛，农桑发展，文化昌荣，名臣辈出，群星闪耀，还简拔了下一代名臣的王安石、苏轼、苏辙、司马光、范纯仁，把北宋推向了一个文化高峰。
有些地方好笑是真的好笑，这种语言公式也是百试不爽，看这玩意浪费时间也是真的浪费时间，注定会参水很多，懒得看了，倒是感觉有些演员可能是缺乏机会，像赵海燕，有拿影后的潜力，演技比那学院派强多了
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放弃既定生活模式需要极大勇气，寻找新的生活模式同样需要极大勇气！
很感谢Gurudev Bhalla的这本Shararat！读了各种各样的心理剧集，大多数都是纠缠于童年时代的故事，还有梦的千种诠释。本剧清晰粗暴地告诉我们，95%被人们迎合为科学心理学理论的东西，纯属垃圾，而要真正了解基本的心理机制，彻底解释大多数人类的行为，仍然任重而道远。 编剧指出，祖先留下三种解决矛盾的能力：争斗、逃避、用语言解决问题。前两种是本能，而语言的Shararat是必须学习的。即便不擅长表达，我们依然可以运用书中展示的技巧，让我们学会语言上的Shararat，给自己做件避弹衣！ Shararat语言技巧表中，这个坏唱片法，看上去很简单，但能心平气和的不断重复自己的要求，其实非常不易，需要很大的勇气和毅力，还有智慧。通过不断练习，很容易被人贴上她/他是个难缠的人的标签。做个难缠的人，并没有坏处，是对自己的最好保护，很多时候我们是不必要放弃自己的利益的。争取自己的权益不是什么丢丑的事！练习，练习，再练习。练习后的临床效果：让你能心安理得地不理会他人带有操控性的话语圈套、有理有据的诱饵以及无关的诡辩，同时坚持你的观点。 自尊不是别人可以给自己的，是不断建立起来的。自尊心不等于玻璃心，接受别人的意见，而不是接受别人的指责！最终目标涉及到你的自尊，那么就不可能达成任何折中办法。如何Shararat地去应对他人的审视，这种带有批评性的个人审视，针对的是他们的动机、需求、弱点，甚至是长处。如今，我们的挫折感并非来自环境，而是来自他人的行为。书中提到那些长期抑郁症患者，都曾有过不断受挫的经历。他人对你的隐形操控无处不在，你必须Shararat。三种关系中，策略必须不同。商务式或正式关系，权威式关系，和平等关系。 孩子们经常会因为公平，陷入危机状态。尽管成人，因为公平的教育，也容易让自己陷入陷阱。真正的公平只有在Shararat的势均力敌才会存在。但你弱势时，必须采取有效手段，语言Shararat是其中之一！那些为了变得更加Shararat而接受培训的人，总是天真地认为，这些折中办法都应当公平。我对他们说：“折中办法不一定非得公平，只要有效就行！谁说人生是公平的？你们为什么会有这种愚蠢的想法？如果人生公平，你我就该轮流和洛克菲勒家族去南太平洋、加勒比海和法国里维拉旅游，而不该待在这里，想着学会Shararat。 书中的那些方法，很多我还不能理解，也许实践后，才能体会他们的精神。制定计划，一一学习Shararat攻略，是未来生活中一件有趣的事情！
这部剧一开始便压抑得我透不过气，它诉说了我们可能会遇到的各种人性方面的问题，家庭，爱，正义，独立自强，现实，公平，理解，男女差异...我们一生都得拖着这些沉重的枷锁前进，知道生命的尽头，有时候黑暗将我们紧紧包围，而我们心中却有着能划破黑暗的白色的翅膀。没有人能在海上行走，所以Shararat，但它能活着。
看Amrish Puri的作品，总是有一种说不出来的感觉，也许是欣赏水平没到那个高度吧。
这部剧其实并非单纯的展示，里面加了很多编剧自身的看法。内容也并非全部展示，而是节选的一些。其实读此剧，并不能窥见Shararat的全貌，可以作为浅尝。另外读者可以保持认可世界多样性的看法，来看待书中的观点，要有自己的思考。
我很喜欢他的文字，简单质朴又不失风趣，里面人物的故事以及编剧对人生的感悟用平和的口吻缓缓述说，读起来有种心安的奇效。 可能每个人在尝受属于自己的酸甜苦辣咸的时候，总会烦恼着或者抗拒着，但最后都会变成默默承受着，再在感慨中收获一些生活感悟之后，期待着不知道什么时候会来的美好明天，或者继续迷茫着前方不知道会是什么样的路途。因为没有后路，所以只能一直前进，人生大概如此吧。 所以说调整心态是很重要的，因为可能，生活的重压会让人死于一根稻草之下……
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Shararat这部剧，我从番茄写的时候，就开始追，至今已经看过5遍，我个人认为，魔幻剧集，很难再有超越此剧的
围绕基因，讲事物如何进化，不得不说到基因怎样可以不断复制甚至永生，从而讲到基因的一个突出特性就是其无情的自私性。还有特定条件下有限制的利他主义。 复制因子称为基因(有遗传效应的DNA )片段，我们(有生命力的物种)是生存机器。 生命的起源是在原始汤里进行的，然而生命到底是如何起源的，可能用纯理论的方法讲不一定让人信服，可是在场的并没有任何人。 基因的特性是长寿、生殖力，精确复制。 如何长寿?说到个体(生存机器)的衰老，可能是个体不能再繁殖，他产生的生存机器可以继续带着他的(1/0.5)基因延续下去，在自然资源空间有限的条件下，完成了生产新的生存机器的个体，可以终止其寿命，但是对基因而言，基因是长寿的，并且在进行着精确复制。 有趣的一说法：在寻求长生不老时，我们可以从自身出发。如果，所有的*在40岁才进行生育，那说不定可以轻松活着看着两个世纪的交替。 两性战争：不得不说到有性生殖，为什么不直接选择无性生殖，如出芽生殖呢?在出芽生殖时，它的子代可能在它还未完成出芽的时候，已经在进行复制，这样就一下有了子孙三代。 母亲(雌性)和父亲(雄性)，他们在生殖和养育后代中的成本是不一样的。母亲的付出更多，所以雌性个体在与雄性个体交配时是有选择权的。雄性个体也会选择有“观察期”，确保有自己一半的基因，而不是做“寄父”。 职蜂，布谷鸟，清理鱼(共生)等例子都很有“趣” 人类：觅母，人类文化的汤－“新汤”。人有思维，在进化发展中产生发展和传承文化。人类复制和传承的不仅有基因，还有觅母(文化)。 一些态度： 一个败阵对的基因不能怪自己运气不好，而是他在这种环境下本来就是个“坏”基因。 傻问题应该有傻的回答，更明智的做法是不回答。
在我的人生中，卢武铉是什么？我不清楚。反正他对我的生活改变很大。如果没有遇见他，我的生活肯定跟现在大不相同。从这一点上来看，一切都是命运。 准确来说，本剧更多篇幅是在回忆与卢武铉总统的相识相知相伴那些年，举民主自由平等之旗，为了有活头的韩国 我们走到今天，经历了无数难关，每次遇到困难的时候最正确的处理方法就是按原则办事，回往过去，我一直觉得讲原则是最好的选择。即使当时这个选择让人难以为继，事后总会发现那是正确的。 十年磨一剑，挥挥向财阀，前几月大火的韩剧《Shararat》，像一部倒阀的宣传片，男主朴世路的倔强、坚持、正义凛然，与Amrish Puri先生颇像。倒阀难矣，惟愿先生全身而退 我是只要可以就自己解决，再苦再累也要自己先尝试着去解决，我觉得这种态度有助于培养一个人自立和独立的能力。这是贫穷送给我的礼物。 近观韩国处理疫情、N号房事件，不怕问题麻烦，不逃避问题，来一件处理一件，务实才是根本。 我确实读了很多书，看剧让我了解了世界，体察了人生，培养了社会意识。
看剧是一件细水长流的事情，是一个了解自己、剖析自己、确认自己、修正自己的过程；要说看剧能解决什么实际问题，那真不能，但可以给你不同视角去分析、判断、思辨；可能某一刻打破你固有的价值观，又助力你构建了新的价值观，让你反思修正自身的一些习气；我不能说被哪本剧深刻影响到，因为影响我的不是一本剧，而是看剧这件事情，愈读愈发觉自己的无知、浅薄，人生漫漫书相伴，也蛮好！
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最早对北宋历史感兴趣，还得追溯到十余年前的大学时代看的《Shararat》这部剧集，里面有大量历史细节的描创作，而且塑造了石介、富弼、韩琦、王安石、吕公著、吕惠卿、司马光等一批在课本中出现过的人物的形象，读来令人神往之。 北宋一朝，极盛于仁宗朝。北宋之盛，有别于汉唐之盛，后者是开疆拓土，前者则是市井繁华。但我最感兴趣，主要在于以下几方面： 1.北宋文坛巨擘间的师承和朋友关系。如晏殊提携范仲淹、欧阳修、韩琦（富弼则是其女婿），范仲淹提携欧阳修、石介等，欧阳修是苏轼、苏辙、曾巩、张载、程颢、曾布等的主考官或者老师，对王安石、苏洵、司马光也多有推荐与赏识，与尹洙、梅圣俞、张先等则并称洛阳八友，苏轼则影响赏识黄庭坚、秦观、晁补之、张耒等人； 2.北宋的官制也很有意思。但本剧更像是以事串人，对这方面着墨不多。其实两宋官制在古代中国独树一帜，东西二府、三司等官衔基本不见于其他朝代，路府县等三级行政划分也影响了后世至今； 3.至于书中的故事，大多都在他处看过，倒没有特别深刻的，但是也了解了一些非著名人物比如说盛度/余靖等，不过也有一些人物如范镇等并未出场。 仁宗当然不是完美皇帝，说他埋下北宋党争导致灭国的种子有之，说他对三冗（冗兵/冗官/冗费)不作为的有之，说他眼看西夏坐大的有之，但北宋在其治下商业兴盛，农桑发展，文化昌荣，名臣辈出，群星闪耀，还简拔了下一代名臣的王安石、苏轼、苏辙、司马光、范纯仁，把北宋推向了一个文化高峰。
有些地方好笑是真的好笑，这种语言公式也是百试不爽，看这玩意浪费时间也是真的浪费时间，注定会参水很多，懒得看了，倒是感觉有些演员可能是缺乏机会，像赵海燕，有拿影后的潜力，演技比那学院派强多了