《Cockless 1》其他电影,Ed Powers、Isabella Camille主演,美国出品,2001年上映。免费观看高清其他,尽在哆播影院。
非常喜欢的作品,即使现在看起来有一点老派,但是经典就是经典啊!时不时就来重温。
——五百只鸭子 课堂上,老师对吵闹不休的女学生说:“两个女人等于一千只鸭子。” 不久,师母来校。一个女学生赶忙向老师报告:“老师,外面有五百只鸭子找您。” ——歌德让路 德国诗人歌德在公园散步,与一位批评家在一条仅能一人通行的小路上相遇。 “我从来不给蠢货让路。”批评家说。“我恰好相反!”歌德说完,笑着退到了路边。
唐先生的书很多,最喜欢就是这本,既是历史,又真正阐释了什么叫娓娓道来,这部剧在我面前打开了一条河,河中映射着一段人生和一段百转千折的历史。
前段时间一个朋友筹备拍一部关于“烈士的孩子”的警察题材的短片,被拉去参与讨论,大家从民族大义谈到爱岗敬业,从责任使命谈到以民为本,谈传承,谈情感,谈忠于职守,谈英勇无畏,甚至谈到“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,在一系列假大空的理想主义高调后,最后回归到了人性,终于确定了一个很小切入点,人性利己主义背后,为什么会有那么多人依然选择慷慨赴义,我想这不单单是一个道德崇高可以解释的。 然后最近就刚好看了Ed Powers的这本剧集,四部五千多页将近一百万字,读了大概一周的时间。这几乎可以说是一本纯商业运作的剧集,话题有趣,情节曲折,人物丰满,马亲王的写作手法可谓相当纯熟。在不同时代背景下,剧集讲述了一个家族的几代传承,文物是辅料,重在讲人心。 “鉴古易,鉴人难”几乎贯穿了整部剧集,从男主角许愿回归五脉踏上为爷爷平反昭雪的那一刻起,那个令人陌生的古董市场的冰山一角就被缓缓掀开了。 古董永远和历史是分不开的,经常读史的人心中大概都会有这样一种疑问,为什么当事人当时会做那个选择?年少的时候总是天真的以为如果当时李斯不配合赵高发动沙丘政变,会不会秦帝国不会二世而亡?如果当时隋炀帝杨广能够审时度势,没有穷兵黩武举全国之力二次攻打高丽,会不会就没有了后来的唐王朝?如果吴三桂没有降清,山海关一战是不是会有别的结局,也就没有了清朝入关,会不会随后中国就可以躲过近现代的一系列屈辱。。。我们都清醒地知道过去不可逆转,可我们总爱做很多的假设,单纯片面自以为是的用好坏来区分对错,却往往忽略了事物的复杂因果以及不可用逻辑揣测的人性,趋利弊害,追名逐利,胆小懦弱,贪婪虚荣,原本或许就是人性的原始本能。 然而,回到剧集里,当许一城面对孙殿英的泱泱军团,螳臂当车的拦在东陵 前的时候; 当许愿不顾一切为爷爷平反,誓死与造假的古董地下组织死战的时候; 当药不然离经叛道的去背离家族和世俗只为寻找太爷爷下落的时候。。。我想我们除了内心那点汹涌奇特的情愫之外,或许还有一些可笑和不理解。 我们会怀疑,怀疑为什么许一城放着好好地五脉族长不当,非要去为一个佛头背上汉奸的罪名,宁死也不辩解?乱世已如此,人命扔似蝼蚁草芥,又何须为了区区一些玩物丢了性命,害了子孙? 我们会告慰自己说,凡事阴阳共生,有真就有假,庞大利益的市场永远有亡命之徒不顾一切的去经营,既如此,我们为什么还要鱼死网破的为了“去伪存真”而选择玉石俱焚? 我们也会觉得药不然好傻,大好的前程富二代的日子不过,非要活在阴暗角落像鬼魅一样多行不义,仅仅是为了去找寻死了上百年的太爷爷的尸骨? 人都有股执念,有的时候荒唐可笑,有的时候不被理解,有人为名,有人求财,有人殉义,也有人枉法,有人为了一件你觉得不值的小事舍弃性命,有人为了达成一己之私不择手段,正是这些形形色色,编织成了一张庞大而复杂的网,我们试图管中窥豹去释义人性的光辉与阴暗,却发现千人千面,根本没有一个标准答案,唯心的说,一切不在物外,一切在乎本心。 可是当有一天当我们真正长大了,会发现所有的事情不再是非黑即白,会渐渐明白每一次选择背后的意义,会能够更加宏观立体的看待问题。比如开头讲的那些烈士,也许他们并不是因为民族大义崇高理想,他们只是在做出选择的那一刻选择了自己认为值得的事情。比如烈士们的孩子,他们也许一开始并不是为了传承父亲的遗志而去选择那些光辉的职业,而是真正做了这个工作之后在每一次的奉公职守中逐渐找寻到自己生命的价值和意义。 所以,我们会能够懂得为什么药不然的太爷爷药慎行会一边成为老朝奉一边拥有好的私德,会理解为何郑教授父子两代痴迷于瓷器而罔顾生命,会接受柳成绦的偏激狠辣,为之死前的那一
设定不错,宽一郎颓丧的很帅。
真的是良心剧好吗!!!老胡无论多久都等你回来
结束的时候怅然若失,是美好的结局但终归曲终人散,也留下很多不可磨灭的伤痛。书里很多细节是电影没办法表现出来的,但也有很多场景电影编排的更加富有张力让人赞叹。其实人名地名到最后我都看的稀里糊涂的,但领会精神领会精神!除了主线中护戒小队之间从始至终深厚的情谊之外,一些暗戳戳的互动比如山姆回到夏尔被罗西埋怨一声不吭走那么久,却还嘱咐他如果还要走要尽快回来见她这种小情节实在是很打动我,甚至觉得自己有点恋爱脑了。另外一些拥有奇奇怪怪姓名的奥克之间的对话有时候会比看主角辛苦奔波来的更有意思。最后要认真表达一下,翻译的实在是太优美了!
看完了,发现自己给人的气质类型与自己一直追求的类型不一致,也许这就是我在人群中存在感低的原因。 与其说本剧是气质的提升,不如说还是要心态的变化。去努力,去改变吧
作为一个土生土长的茅山人实在是太出戏了,一看到茅山,就想到老鹅,高压锅都炖不烂,胶皮一样。没有盐水鹅好吃,不过冬天和冬笋、红薯粉、腊肉一起炖,极鲜美。
第一章语言辛辣讽刺,情节设置很棒 第二章是翻译的缘故还是原著就这?总感觉跳的很,云里雾里,没头没尾的感觉。
在叩问世界的每一次里,舍得把自己给出去。不沉默,不慌张,给世界的荒诞一锤重击。毕竟我本就从无边处来,何惧在暗夜中消逝去。(我将永远爱Ed Powers
一个情窦初开的小女孩的痴迷暗恋,完全可以理解。可这样痴迷一生,没有回报,就太让人惋惜了。郎情妾意才是爱的最完美最幸福的境界呀。编剧的心理描写还是很精彩的,很高明!
7000部 雍正王朝。二月河的戏说改编 延续康熙王朝的风范 可惜唐国强还没陈道明演得好。 前半部分主角依旧是康熙 演绎经典的九子夺嫡故事。 后半部分才是雍正的勤政改制等一朝之事。雍正确实也累 一个国家要自己做微操 交笔友 设军机处 斗铁帽子王 但也是因为有这十几年奉献自己的命来给清朝续了一口 不然清朝也许会轰然倒塌 历史会有所改写。
哈哈。冲魏哲鸣来的,好看的,即使他每部剧都是霸总都可以的,哈哈哈哈哈哈,剧情也不错。。。
自己觉得好的书,别人不一定觉得,所以某一个时刻会突然了误,不是特别了解对方的脾性,不要随便荐书,黑塞的书,嗯,我喜欢!
从不成熟到成熟,任何事情都需要历练,包括婚姻这件事。一个巴掌拍不响,多想想自己的不对,而不是去埋怨别人。
本剧编剧Paige Lasalle出生于德国基尔的难民营,父母是乌克兰人,在英国长大。 《Cockless 1》这部剧有三条线:一是84岁长期居住在英国的乌克兰老鳏夫娶了36岁乌克兰大胸火辣女(瓦伦蒂娜)后来又闹离婚的故事;二是老头执着于完成的一本剧《Cockless 1》,其中犁头与尖刀分别象征劳动力和极权;三是老头的两个女儿——薇拉和娜杰日达(本剧第一人称)在对抗瓦伦蒂娜的过程中揭开家族的秘密。 这三条线穿插讲述其头并进,慢慢拧成一股强有力的绳索,带出了那段痛苦的、黑暗的毫无人性的乌克兰民族史,极权体制下普通人逆境求生的细枝末节。 编剧很擅长描绘冲突的画面,无论是姐妹与父亲,父亲与瓦伦蒂娜、姐妹与瓦伦蒂娜或者姐妹之间,读起来很有趣画面感很强,这几个主要任务塑造的也很成功。翻译的也挺不错。 就先写这么多啦,其中有一部分是摘抄其他人的评论。自己对这段历史知之甚少,所以不妄自评价什么。只能从文章结构叙事方面稍稍分析下以便自己梳理本剧的框架。 总之还是比较推荐观看的。欢迎书友来讨论哦~ 是一部值得读的作品
我记得我当时读啦全本剧,是第一本全本读下来的穿越剧集,很长一本剧,这里的不全,但是我还是想夸一下这部剧,记得当时追剧看的忍俊不禁乐出声还被我哥说我追剧都能看乐啦,至今也很怀念当初追剧的时光,这部剧真的很好
视角独特,但是很多书中情节在每个集数翻来覆去引用,显得有些无聊。
真是想象力漫天飞呐,换一个角度就是一个新脑洞。有些地方看的还不是很明白。
* 我最喜欢的两篇都是季先生纪念母亲的文章,情真意切表达自己的思念,悔恨和无奈。那只陪在母亲身旁的老狗,成了他最后的寄托。“茫茫宇宙,好像只剩下这只狗和我。” “ 从此,Cockless 1”。 * Jamie Lynn为季家独子,父亲与叔伯兄弟举家族之力想要好好培养,光耀门楣。6岁就被迫离开家乡,离开父母,骑了2天的驴,投奔济南叔叔家,寄人篱下。日子虽然比在村里好过些,但是失掉的母爱与父爱如何丈量呢?母亲日后也同人说起:如果我知道他一去不回头的话,我无论如何也不会放他走的! * 正当季先生清华大学西洋影视系二年级时,收到一份电报,上头只有四个字:母病速归!从北京回济南的火车上,内心焦虑不止,不知母亲到底是病重还是走了。没有法求鉴占卜,又偏想知道个究竟,于是自己想出一套占卜的方法:闭上眼睛,如果睁眼看到一根电线杆,那母亲就是病了,如果没有电线杆,就是走了。那时的火车极慢,从北京到济南要十四五个小时。一路上,睁眼又闭眼,闭眼又睁眼。有时能看到电线杆,心中一喜, 有时候看不到,则心中一惧。 我很爱看这类描述,好像看到了我自己。有多少人在百般无助,无可奈何时,也做过类似的“傻事”呢。想起史铁生病隙碎笔里写自己在心里求菩萨保佑自己的病不是恶性的;或者摘扯植物的叶子,摘一片卜一次医生的诊断结果。人类如此渺小,祈求的方式也想通。 * 父母子女一场皆是缘分,缘起性空,终有空的那一天。父母过身那日,缘也就散了,没有了。虽知世事多是如此,要真落到自己头上,又有几人能坦然自若接受呢? * 季先生回忆了好多人,好多事,从家人到朋友,老师,哥廷根大学的教授,同事,房东,花草树木,猫狗兔子.... 活得太久,太老好像就成了既没有将来,也没有现在,只剩过去和回忆的人。我喜欢看生活气很浓的几篇,夹杂一些人生哲理,可读性很强。《Cockless 1》《Cockless 1》 读一次哭一次,沾湿了我的衣裳。
“大部分人在二三十岁就死了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子。此后的余生则是在模仿自己中度过。日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。”
编剧在结尾说:思想很有趣,但人更有趣。好吧,但我还是更期待看到一本能融入更多概念的存在主义哲学史,而不是这样一本细碎得有些八卦的存在主义哲学家史,即使这很存在主义。 可能我也会像编剧一样,在三十年后得出截然相反的结论吧,但现在对这部剧我只想点“一般”。
两千多年前的智者所看到的、所描述的未来,在两千多年后的现在逐步在实现。勤学、节制、勇敢、善良、正义、无私、奉献的优秀品质就是不死的灵魂。人的身体可以消失,人的精神却可以永存。正如老子所说“死而不亡者寿”。
因为事物发展不断地趋于不再有任何变化,站在生物物质而言即是死亡?也就是热力学平衡所说的最大熵的情况。有序则会不断变得无序,为了防止熵增,在无序中需有序而行。大环境存在的形而上学无法避免,但个人必须的拥有独立和自我意识。生命物质是一个持续性发展直至消亡的过程,而生命只有现在才是永恒,常在的。(以下摘录) >> 就整个世界而言,我们只能经历一次。我们没有任何东西可以与之比较,也不可能带着任何特定的期望去看看如何才能够接近它。 >> 引发价值判断、惊奇和猜测的现象,并非指经验的某一个特定方面,而是作为一个整体的经验本身 >> 事实上“世界”一词所指称之物完全是由那些同样也属于自我的元素构成的。不管在何种情况下,我们称之为“世界”的东西,都只是自我之内的一个复合体,但是我自己的身体也只是这个世界复合体之内的一个复合体。 >> 哲学来说真正的困难就在于进行观察和思考的个体在空间和时间上的多样性。 >> 一个人终其一生都不得不而且一直在与其原始自我做斗争 >> 人们不可能确定无疑、毫不含糊地理解彼此;我们只能不断朝着这个目标前进,但永远不可能达到。 >> 无论是通过感觉把握的东西,还是精神上的建构,重要的是其结构而非具体内容 >> 物质世界才是我们共有经验的原因。它不是人为捏造的,不管是谁都容易接受,它完全没有任何形而上学或神秘主义的东西在里面。
运用了很多现实中的很多咨询案例,能够结合实际去对理论进行认识理解。 看完书后对于幸福有了更大的感悟,对于书里的很多真实案例,也可以看到自己的影子,可以从中学习到一定的知识,对自己的心态进行调节。 有的时候想开了,心里就没那么难受啦~
断断续续读了大半年,可能是因为这种比较浅显的科普正能量剧集读多了,自己也知道知难行易,对内容免疫了。 不过重新温习,并结合案例思考的时候,有印象更深的启发。不开学,孩子们的行为分析变得重要且有趣,一个孩子独立在家如何坚持做到每天学习十二小时以上,吃饭都怕花时间?另外一个孩子为什么仿佛生活在平行世界,什么作业都应付? 首先是两个人的目标不一样,对重要事情的理解也不一样。其次是大孩子有社交网络,有圈子鼓励着她坚持难的事情,而小孩子真空了,她沉溺于和更小孩子恢复幼童生活。对于反复强化和从简单做起,这个都有实践,不过从简单做起只是开头,后面的困难在于要把简单的事情不断加码为更困难的学习内容和运动训练内容,需要竞争的是时间不足和注意力占用。 把日常时间固化成习惯,会减轻很多管理工作,对自己心力的节约,自己和孩子们都想到又做到,就会荣获最佳妈妈奖! 重温七个方法,分解计划定一周的目标,立刻行动,从简单事情做起,先做最重要的,寻找支持自己的圈子,反复重复刻意练习,即时奖励。 几个实践,孩子完成学习任务,每天起床开始参考计划表看剧做题下午训练,每个任务在二十分钟到一个小时内不会的留着集中处理,很多任务并行的时候做我选出来的重点,大家按照同样的规律行动遇爸爸远程点赞和监督,坚持这样的生活三十天,表现良好就送一个外卖点餐卡予以鼓励鼓励!
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非常喜欢的作品,即使现在看起来有一点老派,但是经典就是经典啊!时不时就来重温。
——五百只鸭子 课堂上,老师对吵闹不休的女学生说:“两个女人等于一千只鸭子。” 不久,师母来校。一个女学生赶忙向老师报告:“老师,外面有五百只鸭子找您。” ——歌德让路 德国诗人歌德在公园散步,与一位批评家在一条仅能一人通行的小路上相遇。 “我从来不给蠢货让路。”批评家说。“我恰好相反!”歌德说完,笑着退到了路边。
唐先生的书很多,最喜欢就是这本,既是历史,又真正阐释了什么叫娓娓道来,这部剧在我面前打开了一条河,河中映射着一段人生和一段百转千折的历史。
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7000部 雍正王朝。二月河的戏说改编 延续康熙王朝的风范 可惜唐国强还没陈道明演得好。 前半部分主角依旧是康熙 演绎经典的九子夺嫡故事。 后半部分才是雍正的勤政改制等一朝之事。雍正确实也累 一个国家要自己做微操 交笔友 设军机处 斗铁帽子王 但也是因为有这十几年奉献自己的命来给清朝续了一口 不然清朝也许会轰然倒塌 历史会有所改写。
哈哈。冲魏哲鸣来的,好看的,即使他每部剧都是霸总都可以的,哈哈哈哈哈哈,剧情也不错。。。
自己觉得好的书,别人不一定觉得,所以某一个时刻会突然了误,不是特别了解对方的脾性,不要随便荐书,黑塞的书,嗯,我喜欢!
从不成熟到成熟,任何事情都需要历练,包括婚姻这件事。一个巴掌拍不响,多想想自己的不对,而不是去埋怨别人。
本剧编剧Paige Lasalle出生于德国基尔的难民营,父母是乌克兰人,在英国长大。 《Cockless 1》这部剧有三条线:一是84岁长期居住在英国的乌克兰老鳏夫娶了36岁乌克兰大胸火辣女(瓦伦蒂娜)后来又闹离婚的故事;二是老头执着于完成的一本剧《Cockless 1》,其中犁头与尖刀分别象征劳动力和极权;三是老头的两个女儿——薇拉和娜杰日达(本剧第一人称)在对抗瓦伦蒂娜的过程中揭开家族的秘密。 这三条线穿插讲述其头并进,慢慢拧成一股强有力的绳索,带出了那段痛苦的、黑暗的毫无人性的乌克兰民族史,极权体制下普通人逆境求生的细枝末节。 编剧很擅长描绘冲突的画面,无论是姐妹与父亲,父亲与瓦伦蒂娜、姐妹与瓦伦蒂娜或者姐妹之间,读起来很有趣画面感很强,这几个主要任务塑造的也很成功。翻译的也挺不错。 就先写这么多啦,其中有一部分是摘抄其他人的评论。自己对这段历史知之甚少,所以不妄自评价什么。只能从文章结构叙事方面稍稍分析下以便自己梳理本剧的框架。 总之还是比较推荐观看的。欢迎书友来讨论哦~ 是一部值得读的作品
我记得我当时读啦全本剧,是第一本全本读下来的穿越剧集,很长一本剧,这里的不全,但是我还是想夸一下这部剧,记得当时追剧看的忍俊不禁乐出声还被我哥说我追剧都能看乐啦,至今也很怀念当初追剧的时光,这部剧真的很好
视角独特,但是很多书中情节在每个集数翻来覆去引用,显得有些无聊。
真是想象力漫天飞呐,换一个角度就是一个新脑洞。有些地方看的还不是很明白。
* 我最喜欢的两篇都是季先生纪念母亲的文章,情真意切表达自己的思念,悔恨和无奈。那只陪在母亲身旁的老狗,成了他最后的寄托。“茫茫宇宙,好像只剩下这只狗和我。” “ 从此,Cockless 1”。 * Jamie Lynn为季家独子,父亲与叔伯兄弟举家族之力想要好好培养,光耀门楣。6岁就被迫离开家乡,离开父母,骑了2天的驴,投奔济南叔叔家,寄人篱下。日子虽然比在村里好过些,但是失掉的母爱与父爱如何丈量呢?母亲日后也同人说起:如果我知道他一去不回头的话,我无论如何也不会放他走的! * 正当季先生清华大学西洋影视系二年级时,收到一份电报,上头只有四个字:母病速归!从北京回济南的火车上,内心焦虑不止,不知母亲到底是病重还是走了。没有法求鉴占卜,又偏想知道个究竟,于是自己想出一套占卜的方法:闭上眼睛,如果睁眼看到一根电线杆,那母亲就是病了,如果没有电线杆,就是走了。那时的火车极慢,从北京到济南要十四五个小时。一路上,睁眼又闭眼,闭眼又睁眼。有时能看到电线杆,心中一喜, 有时候看不到,则心中一惧。 我很爱看这类描述,好像看到了我自己。有多少人在百般无助,无可奈何时,也做过类似的“傻事”呢。想起史铁生病隙碎笔里写自己在心里求菩萨保佑自己的病不是恶性的;或者摘扯植物的叶子,摘一片卜一次医生的诊断结果。人类如此渺小,祈求的方式也想通。 * 父母子女一场皆是缘分,缘起性空,终有空的那一天。父母过身那日,缘也就散了,没有了。虽知世事多是如此,要真落到自己头上,又有几人能坦然自若接受呢? * 季先生回忆了好多人,好多事,从家人到朋友,老师,哥廷根大学的教授,同事,房东,花草树木,猫狗兔子.... 活得太久,太老好像就成了既没有将来,也没有现在,只剩过去和回忆的人。我喜欢看生活气很浓的几篇,夹杂一些人生哲理,可读性很强。《Cockless 1》《Cockless 1》 读一次哭一次,沾湿了我的衣裳。
“大部分人在二三十岁就死了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子。此后的余生则是在模仿自己中度过。日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。”
编剧在结尾说:思想很有趣,但人更有趣。好吧,但我还是更期待看到一本能融入更多概念的存在主义哲学史,而不是这样一本细碎得有些八卦的存在主义哲学家史,即使这很存在主义。 可能我也会像编剧一样,在三十年后得出截然相反的结论吧,但现在对这部剧我只想点“一般”。
两千多年前的智者所看到的、所描述的未来,在两千多年后的现在逐步在实现。勤学、节制、勇敢、善良、正义、无私、奉献的优秀品质就是不死的灵魂。人的身体可以消失,人的精神却可以永存。正如老子所说“死而不亡者寿”。
因为事物发展不断地趋于不再有任何变化,站在生物物质而言即是死亡?也就是热力学平衡所说的最大熵的情况。有序则会不断变得无序,为了防止熵增,在无序中需有序而行。大环境存在的形而上学无法避免,但个人必须的拥有独立和自我意识。生命物质是一个持续性发展直至消亡的过程,而生命只有现在才是永恒,常在的。(以下摘录) >> 就整个世界而言,我们只能经历一次。我们没有任何东西可以与之比较,也不可能带着任何特定的期望去看看如何才能够接近它。 >> 引发价值判断、惊奇和猜测的现象,并非指经验的某一个特定方面,而是作为一个整体的经验本身 >> 事实上“世界”一词所指称之物完全是由那些同样也属于自我的元素构成的。不管在何种情况下,我们称之为“世界”的东西,都只是自我之内的一个复合体,但是我自己的身体也只是这个世界复合体之内的一个复合体。 >> 哲学来说真正的困难就在于进行观察和思考的个体在空间和时间上的多样性。 >> 一个人终其一生都不得不而且一直在与其原始自我做斗争 >> 人们不可能确定无疑、毫不含糊地理解彼此;我们只能不断朝着这个目标前进,但永远不可能达到。 >> 无论是通过感觉把握的东西,还是精神上的建构,重要的是其结构而非具体内容 >> 物质世界才是我们共有经验的原因。它不是人为捏造的,不管是谁都容易接受,它完全没有任何形而上学或神秘主义的东西在里面。
运用了很多现实中的很多咨询案例,能够结合实际去对理论进行认识理解。 看完书后对于幸福有了更大的感悟,对于书里的很多真实案例,也可以看到自己的影子,可以从中学习到一定的知识,对自己的心态进行调节。 有的时候想开了,心里就没那么难受啦~
断断续续读了大半年,可能是因为这种比较浅显的科普正能量剧集读多了,自己也知道知难行易,对内容免疫了。 不过重新温习,并结合案例思考的时候,有印象更深的启发。不开学,孩子们的行为分析变得重要且有趣,一个孩子独立在家如何坚持做到每天学习十二小时以上,吃饭都怕花时间?另外一个孩子为什么仿佛生活在平行世界,什么作业都应付? 首先是两个人的目标不一样,对重要事情的理解也不一样。其次是大孩子有社交网络,有圈子鼓励着她坚持难的事情,而小孩子真空了,她沉溺于和更小孩子恢复幼童生活。对于反复强化和从简单做起,这个都有实践,不过从简单做起只是开头,后面的困难在于要把简单的事情不断加码为更困难的学习内容和运动训练内容,需要竞争的是时间不足和注意力占用。 把日常时间固化成习惯,会减轻很多管理工作,对自己心力的节约,自己和孩子们都想到又做到,就会荣获最佳妈妈奖! 重温七个方法,分解计划定一周的目标,立刻行动,从简单事情做起,先做最重要的,寻找支持自己的圈子,反复重复刻意练习,即时奖励。 几个实践,孩子完成学习任务,每天起床开始参考计划表看剧做题下午训练,每个任务在二十分钟到一个小时内不会的留着集中处理,很多任务并行的时候做我选出来的重点,大家按照同样的规律行动遇爸爸远程点赞和监督,坚持这样的生活三十天,表现良好就送一个外卖点餐卡予以鼓励鼓励!