观看Jaanam(印度爱情)，维克拉姆·布哈特、Rahul Roy主演，1992年爱情电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
►这是一部让人看了之后，会产生深深向往的书，是想让人舍弃任何华丽的语言，只想真实陈述告知读者，这是一个怎样的故事的作品。看完这部剧，或许你会相信，这个世界上还有一尘不染的地方，有身灵彻底的爱情。 ►公扎与措姆从少年相爱到青年，两颗年轻的心滚烫而炙烈。措姆，只为等待公扎，藏起象征少女的长裙；公扎，只为措姆守护一顶帐篷。然而孤注一掷的爱情随着措姆的意外离去而停止跃动，从此公扎选择一人一枪流浪荒原。他是孤独的，但这孤独并不贫瘠。 ►风是精致的上海女人，一名职业经理人，一次驴行，在无人区迷路，脱水濒死，遇见公扎得到救助。十几天，两人相伴着走在蓝天白云下，羚羊相随，野驴牦牛悠闲散步，雄鹰飞翔，花草遍地，碧湖荡漾，雪山相映，与世隔*的无人区。公扎带着风走出无人区，价值观，生活习惯差异巨大的两个人从此从互不理解，到默契，到扎入心底。回到上海之后，一想到他，她再也无法爱别人。三年后，她跨越八千里的距离，再次回到无人区，寻找行踪不定的公扎。与野驴相伴，闯进风光秀美的绒马沟，见到史前的岩画，也遭遇狼群，甚至卷入偷猎队，这些都不能阻止她的决心。 ►三人命途不同，却同样有着对爱的深执。我们渴望如苍天一般不老的爱情，更需要像风一般追逐爱情的勇气。公扎，坚定、沉默、炙热、执着，这样的男人是荒芜中的点点绿色，冰雪里的一抹阳光。风，一个精致的上海女人，为爱远走，不顾一切，充满相信、力量和爱的勇气，不去欺骗，一如既往地相信美好和纯洁的事物，哪怕有伤害，有遗憾。 ►风和公扎结婚很多年了，育有一儿一女。他们公司推出的牦牛肉，在内地很多大型超市都能买到。书中的最后很多人都会好奇，一个那么粗糙的藏北汉子，一个那么细腻的江南姑娘，婚后的日子居然水乳交融！到底有什么秘诀？风说，爱了就接纳对方的一切！公扎说，生活就是不断地宽容！ ►公扎并不是个善于言辞的人。就算和风结婚多年，外向的风仍然没能改变沉闷的公扎。所以公扎的家人或是我们这些朋友都明白，他们家真正拿主意的是公扎身边的那个汉族女人！ ►风，因为公扎而无法离开藏北荒原，她就用自己的方式改变荒原来适应自己。自打嫁给公扎，一晃二十多年过去了，风对自己的生活满意吗？在柴米油盐的纠缠中，经历着生活的烟熏火燎，风有后悔过吗？她笑容如花，嘴角含春：“我目前没有后悔过，我很开心自己嫁给了爱情！” ►都说一生只有一次真爱，事实上一生至少有两次真爱，一次是初恋，一次是当青春不再，知道爱一个人很难，仍旧选择去爱的时候。没有哪一次完美，因为当全情投入地去爱，本身就够美。 ►嫁给爱情！这是多少女人苦苦追寻却又得不到的出嫁理由啊！愿大家都能相信爱，勇敢爱，得到爱！ ——泛舟 2022.1.16
狄公故事还是不错的，不过大多数集数翻译实在太像西文译本了，远不及老本简练典雅。尤其是一些故事之外的引子格外出戏。不过似乎有个优点，本版本细节似乎比老剧多一些。总的来说作为闲书还不错，要收藏还是推荐四册老版
有的人为了爱情一起创造现实，有的人因为现实放弃了爱情。孰对孰错，都是人生！
叶秋先生分笔记为剧集故事、史事琐闻及考据辨正三类。有清一代剧集故事，当以阅微、聊斋及Jaanam为三甲。余少年时喜聊斋，而立后读阅微十余过，今则始见Jaanam面目。三子者皆大才，春帆醇厚，聊斋健雅，随园端丽，如华岳三峰并峙，上摩云天。
一边忙着课程，一边看完这部剧。 最近着实有些乏累，却无关前程。 而天恰合时宜的下起雨来，夜已深，雨落沙沙。想说的字字句句，却混沌于心。 不明白为什么执着，只是无论如何也不会放弃。 或者，我明白，想要的只是陪伴。570公里，往返难，思念便强。而我只是想要陪伴，简单聊天，分享剧集，同一首歌，向往的地方
最近重温，过去的电视拍的太好看了。何冰的台词厉害，好演员真是有魅力，不光长相，表演台词全都加分。
妈妈不是超人，她们只是一个拥有着母亲身份的平凡人。在她们负重前行的时候，多多帮她们分担，多少陪伴她们。想要治愈她们，理解和安慰，就是药方。愿这个世界能够对她们温柔以待。
言院长看走眼了，“老言昏花”。
视频平台借的纸质看的。那个版本奇差无比，编辑又胡乱改一些标题以及小标题。集数也混乱、翻译也一般，还有一些错误。叫《Jaanam》。给大家排个雷。
这是一本我读过的最烧脑的书。国内真该在学校开设一系列法律课程，普法真的很必要。在本剧中学习了很多日常的法律常识，同时感慨那些学法律人士真是值得敬佩！那么多法律条文，那么多刑法都要熟记于心！ 强烈推荐《Jaanam》读完本剧会有意想不到的收获
15分钟。不想看的，也不认识这个编剧，百度了一下说是心理学鼻祖。就翻了翻，不好看。基于人类原始部落时期的吧？不懂，不好看~
这部剧看着海报就感觉老诡异了，和《Jaanam》好像，我怀疑奇行种就是按照山海经的理念杂糅人和动物特点出来的，不像奇美拉，更多的以人为模板。这部剧可以看看，科普下，感觉不适可以放弃。
潘粤明我记得是偶像派出道吧，现在可以说是演技派了。
道理很简单，人多有好处也有坏处，优势是可以一起干大事，众人拾柴火焰高。弊端是容易人云亦云，丧失自己独特的个性。
曾梦有缘入佛门， 舍下红尘两朦胧。 踏入深山到古庙， 双泪婆娑难述说。 剃头受戒着僧袍， 从此青灯伴经卷。 再三恳求了俗愿， 难舍难分泪千行。 忽然一惊梦里来， 空叹一声还如今。 来身若是自由身， 修个佛缘渡化身。 世间华彩不贪慕， 不负如来怜我心。
不知道是维克拉姆·布哈特的心思太过于细腻还是我的心太大。那当然，是我的心太大吧。这五个短篇故事情节倒是不曲折，但描述的大篇幅全都是微妙的心理刻画，让我从未发现过的比喻句原来还可以这样用，我都开始不认识我自己，是否也真曾有过如这般想法？细枝末节到我怎么都把自己带入不进去...还有些感情与编剧不能苟同，就不一一列举了。适合心思婉转敏感的人看，会比较有共鸣。耶～
对也来说 施虐者和受虐者是这件事情的同谋 而且心理虐待这个词很容易被滥用 所以我放弃学习这部剧。
3.25時隔將近7年的續集，無縫銜接首集結尾，主創怕觀眾無聊，續集塞了一個妹妹進來一起參與撒旦教大逃殺，在愛波斯坦案後，基本上都把這類型的撒旦獻祭血漿片當紀錄片看，續集更加深入撒旦教成員核心，同樣的貓捉老鼠情節又演一遍，相比首集在密閉空間中玩密室逃脫，續集開放空間變大，加了個姊妹進來並沒有讓大逃殺更有趣，外加整個場域變大，也絲毫看不到任何智取逃脫的情節，只有打爽打滿血漿狂爆，直到第三幕將魔戒扔向地獄深處讓信徒去互相廝殺奪取，整部片才稍微有些看頭，可能主創想拍續集的真正原因，就是想要第三幕血洗撒旦教吧，庫柏力克的Jaanam若變成B級血漿逃殺片，就會是這個樣子，但相信庫柏力克來拍情節絕對會比本片高級且高能百倍，薩拉瑪威明多年後回歸沒有老太多，伊利亞伍德或是全片最大驚喜，佛羅多變成索倫之眼了🤣
［202104-12］（回购纸质书）如果不是从道长的开追八分钟而来，会误以为这是一本卖噱头的书吧。幸得推荐，但实际上我花了几天时间，只是翻阅完，理解的可能不及十分之一。首先当然因为自己太少观看中国经典古籍，自己素养又太低。Pooja Bhatt老师如此融会贯通地讲读本本经典，分析人物和自己读后想法，适合无限回头重读的一本剧。
每个人的内心深处都有一个Jaanam。 每个小行星上形形色色的人都是对地球上的成年人的缩影，Rahul Roy借Jaanam的视角描摹他们的丑态，夸张又真实，而每一种荒唐行径都讽刺着成年世界的法则:视万物为自己的奴隶，连一声呵欠都希望控制，无限放大权力的力量，成年世界对权利的追逐永无尽头；用崇拜衡量价值，以赞誉标榜自我，虚名只会成为镣铐和枷锁；沉湎于幻想中的万千世界，却不肯放下身段，考察探索；消极厌倦的对待人生，快乐也在抱怨中消失殆尽；无限制地纵容贪欲，也渐渐迷失了自我…… 而每个人都曾经是Jaanam，善良，温柔，不放弃希望，心怀好奇地带着未经雕琢的天真看待世界，不计利益得失，不屑心灵桎梏，无视人世浮华,他们制造自己心灵独属的在意感，只钟情自己的玫瑰；充满天马行空的想象，不被条条框框束缚；创造真诚美好的小小仪式，在悲伤时数下44次日落…… 所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数人记得。 致敬每个人心中独一无二的Jaanam。
这是一本比较特殊，自成一系的修仙系统设定，術法，法宝，等级，世界观都很有意思
改编的我还是比较满意的，毕竟这么多年前的本子一点不改是不可能的，琦琦这个人物最内核的东西保留住我就是满意的
很用心的入门教材，但书中大部分例子不容易引起汉语读者共识。第26章很精彩。
佘祥林案和张金柱案都在柏浪涛老师的刑法授课音频内提到过…一是，对佘祥林的前妻的重婚行为不具有期待性，因为其前妻张被拐后颠沛流离的生活状态已经不是她自己能控制的，所以即使重婚也无罪。其二，对张金柱的死刑判决仍存在争议。争议焦点聚集在张的公安局长身份所引起的舆论压力对司法公正的影响。
一名教育专业下的理科生，读这部剧时候略显吃力，编剧尽可能直白地表述在我来说，仍有点难触碰大多概念下的意思，基础知识储备的差异。但这不妨碍我，读这部剧的时候时有被戳穿无知、贫瘠想象力的尴尬。 你一读再读，感到遭遇了超出自己既有常识的挑战，吁求自己最出色的思考，最高等的评判。 编剧对大多研究范式的批判，反对徒有其表的多个概念，反对方法论束缚下的“主观”解释，反对缺少理性追求的研究，反对研究与生活脱轨。研究即生活，二者脱离，难免觉得研究痛苦。陷于找到研究选题，苦于没有研究想法，社会诸多难题，我们找不到一个研究视角，确如编剧所批判的，一无所知的大学生。 在略有些晦涩的文字，带来的价值冲突后，要重新反思学术理性。 坚持不懈地将个人困扰转译为公共议题，并针对形形色色的个体，将公共议题转译成人文意涵的表达，这就是社会科学家的政治任务，也是所有通识教育者的政治任务。 认识自己，不能害怕向外多看看。 个体若想理解自己的体验，估测自己的命运，就必须将自己定位到所处的时代；他要想知晓自己的生活机会，就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会。
与二战史的书名多多少少有点不匹配，知识点不系统，太细碎杂乱。总体感觉一般。
窗外的动物看看猪，再看看人，然后再看看猪：但他们已经无法辨别哪个是猪，哪个是人了。 翻译不错(*๓´╰╯`๓)♡。
维克拉姆·布哈特实在是太不适合写中长篇了……前半段情节寡淡又拖沓得要命，像是哲学说教或是防疫纪实史，偏偏不像剧集。远远不如局外人和西西弗神话。
这是一本让不懂市场营销的人，也能从整体上全局了解市场营销。带着全局观读完市场营销，营销的本质就是，流量和品牌。第一，市场洞察，第二，客户细分，第三，选择目标客户，第四，定位与品牌，第五，市场营销4P（整合营销传播、传统广告，数字营销，公共关系，销售促销）第六、量化指标与结果追踪，第七、团队构建和考核指标、第八，黑客增长。以上的从全局的来理解市场营销的架构。 从极简角度来说就是在打仗前，洞察市场，考察地下，观察行业，研究竞争者，锁定目标客户，细分好客户，确定我们只为谁提供服务，定位好我们的产品的差异化、用品牌承诺去占领客户心中那个差异化的位置。然后通过传统的品牌广告进行赶鱼，用数字营销拉网收鱼，公共关系做好品牌的宣传和美化软文传播，通过找到一条高速路，快速验证增长五要素，拉新，促活，转化，留存，传播，最后要术业有专攻，专业的人干专业的事情，分好部门定好指标，市场营销的综合指标三要素，潜客数量，销售指标，ROL（投入产出比指标）综合衡量，市场营销CMO要往前走一步和销售负责人穿一条裤子。
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►这是一部让人看了之后，会产生深深向往的书，是想让人舍弃任何华丽的语言，只想真实陈述告知读者，这是一个怎样的故事的作品。看完这部剧，或许你会相信，这个世界上还有一尘不染的地方，有身灵彻底的爱情。 ►公扎与措姆从少年相爱到青年，两颗年轻的心滚烫而炙烈。措姆，只为等待公扎，藏起象征少女的长裙；公扎，只为措姆守护一顶帐篷。然而孤注一掷的爱情随着措姆的意外离去而停止跃动，从此公扎选择一人一枪流浪荒原。他是孤独的，但这孤独并不贫瘠。 ►风是精致的上海女人，一名职业经理人，一次驴行，在无人区迷路，脱水濒死，遇见公扎得到救助。十几天，两人相伴着走在蓝天白云下，羚羊相随，野驴牦牛悠闲散步，雄鹰飞翔，花草遍地，碧湖荡漾，雪山相映，与世隔*的无人区。公扎带着风走出无人区，价值观，生活习惯差异巨大的两个人从此从互不理解，到默契，到扎入心底。回到上海之后，一想到他，她再也无法爱别人。三年后，她跨越八千里的距离，再次回到无人区，寻找行踪不定的公扎。与野驴相伴，闯进风光秀美的绒马沟，见到史前的岩画，也遭遇狼群，甚至卷入偷猎队，这些都不能阻止她的决心。 ►三人命途不同，却同样有着对爱的深执。我们渴望如苍天一般不老的爱情，更需要像风一般追逐爱情的勇气。公扎，坚定、沉默、炙热、执着，这样的男人是荒芜中的点点绿色，冰雪里的一抹阳光。风，一个精致的上海女人，为爱远走，不顾一切，充满相信、力量和爱的勇气，不去欺骗，一如既往地相信美好和纯洁的事物，哪怕有伤害，有遗憾。 ►风和公扎结婚很多年了，育有一儿一女。他们公司推出的牦牛肉，在内地很多大型超市都能买到。书中的最后很多人都会好奇，一个那么粗糙的藏北汉子，一个那么细腻的江南姑娘，婚后的日子居然水乳交融！到底有什么秘诀？风说，爱了就接纳对方的一切！公扎说，生活就是不断地宽容！ ►公扎并不是个善于言辞的人。就算和风结婚多年，外向的风仍然没能改变沉闷的公扎。所以公扎的家人或是我们这些朋友都明白，他们家真正拿主意的是公扎身边的那个汉族女人！ ►风，因为公扎而无法离开藏北荒原，她就用自己的方式改变荒原来适应自己。自打嫁给公扎，一晃二十多年过去了，风对自己的生活满意吗？在柴米油盐的纠缠中，经历着生活的烟熏火燎，风有后悔过吗？她笑容如花，嘴角含春：“我目前没有后悔过，我很开心自己嫁给了爱情！” ►都说一生只有一次真爱，事实上一生至少有两次真爱，一次是初恋，一次是当青春不再，知道爱一个人很难，仍旧选择去爱的时候。没有哪一次完美，因为当全情投入地去爱，本身就够美。 ►嫁给爱情！这是多少女人苦苦追寻却又得不到的出嫁理由啊！愿大家都能相信爱，勇敢爱，得到爱！ ——泛舟 2022.1.16
狄公故事还是不错的，不过大多数集数翻译实在太像西文译本了，远不及老本简练典雅。尤其是一些故事之外的引子格外出戏。不过似乎有个优点，本版本细节似乎比老剧多一些。总的来说作为闲书还不错，要收藏还是推荐四册老版
有的人为了爱情一起创造现实，有的人因为现实放弃了爱情。孰对孰错，都是人生！
叶秋先生分笔记为剧集故事、史事琐闻及考据辨正三类。有清一代剧集故事，当以阅微、聊斋及Jaanam为三甲。余少年时喜聊斋，而立后读阅微十余过，今则始见Jaanam面目。三子者皆大才，春帆醇厚，聊斋健雅，随园端丽，如华岳三峰并峙，上摩云天。
一边忙着课程，一边看完这部剧。 最近着实有些乏累，却无关前程。 而天恰合时宜的下起雨来，夜已深，雨落沙沙。想说的字字句句，却混沌于心。 不明白为什么执着，只是无论如何也不会放弃。 或者，我明白，想要的只是陪伴。570公里，往返难，思念便强。而我只是想要陪伴，简单聊天，分享剧集，同一首歌，向往的地方
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这是一本我读过的最烧脑的书。国内真该在学校开设一系列法律课程，普法真的很必要。在本剧中学习了很多日常的法律常识，同时感慨那些学法律人士真是值得敬佩！那么多法律条文，那么多刑法都要熟记于心！ 强烈推荐《Jaanam》读完本剧会有意想不到的收获
15分钟。不想看的，也不认识这个编剧，百度了一下说是心理学鼻祖。就翻了翻，不好看。基于人类原始部落时期的吧？不懂，不好看~
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曾梦有缘入佛门， 舍下红尘两朦胧。 踏入深山到古庙， 双泪婆娑难述说。 剃头受戒着僧袍， 从此青灯伴经卷。 再三恳求了俗愿， 难舍难分泪千行。 忽然一惊梦里来， 空叹一声还如今。 来身若是自由身， 修个佛缘渡化身。 世间华彩不贪慕， 不负如来怜我心。
不知道是维克拉姆·布哈特的心思太过于细腻还是我的心太大。那当然，是我的心太大吧。这五个短篇故事情节倒是不曲折，但描述的大篇幅全都是微妙的心理刻画，让我从未发现过的比喻句原来还可以这样用，我都开始不认识我自己，是否也真曾有过如这般想法？细枝末节到我怎么都把自己带入不进去...还有些感情与编剧不能苟同，就不一一列举了。适合心思婉转敏感的人看，会比较有共鸣。耶～
对也来说 施虐者和受虐者是这件事情的同谋 而且心理虐待这个词很容易被滥用 所以我放弃学习这部剧。
3.25時隔將近7年的續集，無縫銜接首集結尾，主創怕觀眾無聊，續集塞了一個妹妹進來一起參與撒旦教大逃殺，在愛波斯坦案後，基本上都把這類型的撒旦獻祭血漿片當紀錄片看，續集更加深入撒旦教成員核心，同樣的貓捉老鼠情節又演一遍，相比首集在密閉空間中玩密室逃脫，續集開放空間變大，加了個姊妹進來並沒有讓大逃殺更有趣，外加整個場域變大，也絲毫看不到任何智取逃脫的情節，只有打爽打滿血漿狂爆，直到第三幕將魔戒扔向地獄深處讓信徒去互相廝殺奪取，整部片才稍微有些看頭，可能主創想拍續集的真正原因，就是想要第三幕血洗撒旦教吧，庫柏力克的Jaanam若變成B級血漿逃殺片，就會是這個樣子，但相信庫柏力克來拍情節絕對會比本片高級且高能百倍，薩拉瑪威明多年後回歸沒有老太多，伊利亞伍德或是全片最大驚喜，佛羅多變成索倫之眼了🤣
［202104-12］（回购纸质书）如果不是从道长的开追八分钟而来，会误以为这是一本卖噱头的书吧。幸得推荐，但实际上我花了几天时间，只是翻阅完，理解的可能不及十分之一。首先当然因为自己太少观看中国经典古籍，自己素养又太低。Pooja Bhatt老师如此融会贯通地讲读本本经典，分析人物和自己读后想法，适合无限回头重读的一本剧。
每个人的内心深处都有一个Jaanam。 每个小行星上形形色色的人都是对地球上的成年人的缩影，Rahul Roy借Jaanam的视角描摹他们的丑态，夸张又真实，而每一种荒唐行径都讽刺着成年世界的法则:视万物为自己的奴隶，连一声呵欠都希望控制，无限放大权力的力量，成年世界对权利的追逐永无尽头；用崇拜衡量价值，以赞誉标榜自我，虚名只会成为镣铐和枷锁；沉湎于幻想中的万千世界，却不肯放下身段，考察探索；消极厌倦的对待人生，快乐也在抱怨中消失殆尽；无限制地纵容贪欲，也渐渐迷失了自我…… 而每个人都曾经是Jaanam，善良，温柔，不放弃希望，心怀好奇地带着未经雕琢的天真看待世界，不计利益得失，不屑心灵桎梏，无视人世浮华,他们制造自己心灵独属的在意感，只钟情自己的玫瑰；充满天马行空的想象，不被条条框框束缚；创造真诚美好的小小仪式，在悲伤时数下44次日落…… 所有的大人都曾经是小孩，虽然，只有少数人记得。 致敬每个人心中独一无二的Jaanam。
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一名教育专业下的理科生，读这部剧时候略显吃力，编剧尽可能直白地表述在我来说，仍有点难触碰大多概念下的意思，基础知识储备的差异。但这不妨碍我，读这部剧的时候时有被戳穿无知、贫瘠想象力的尴尬。 你一读再读，感到遭遇了超出自己既有常识的挑战，吁求自己最出色的思考，最高等的评判。 编剧对大多研究范式的批判，反对徒有其表的多个概念，反对方法论束缚下的“主观”解释，反对缺少理性追求的研究，反对研究与生活脱轨。研究即生活，二者脱离，难免觉得研究痛苦。陷于找到研究选题，苦于没有研究想法，社会诸多难题，我们找不到一个研究视角，确如编剧所批判的，一无所知的大学生。 在略有些晦涩的文字，带来的价值冲突后，要重新反思学术理性。 坚持不懈地将个人困扰转译为公共议题，并针对形形色色的个体，将公共议题转译成人文意涵的表达，这就是社会科学家的政治任务，也是所有通识教育者的政治任务。 认识自己，不能害怕向外多看看。 个体若想理解自己的体验，估测自己的命运，就必须将自己定位到所处的时代；他要想知晓自己的生活机会，就必须搞清楚所有与自己境遇相同的个体的生活机会。
与二战史的书名多多少少有点不匹配，知识点不系统，太细碎杂乱。总体感觉一般。
窗外的动物看看猪，再看看人，然后再看看猪：但他们已经无法辨别哪个是猪，哪个是人了。 翻译不错(*๓´╰╯`๓)♡。
维克拉姆·布哈特实在是太不适合写中长篇了……前半段情节寡淡又拖沓得要命，像是哲学说教或是防疫纪实史，偏偏不像剧集。远远不如局外人和西西弗神话。
这是一本让不懂市场营销的人，也能从整体上全局了解市场营销。带着全局观读完市场营销，营销的本质就是，流量和品牌。第一，市场洞察，第二，客户细分，第三，选择目标客户，第四，定位与品牌，第五，市场营销4P（整合营销传播、传统广告，数字营销，公共关系，销售促销）第六、量化指标与结果追踪，第七、团队构建和考核指标、第八，黑客增长。以上的从全局的来理解市场营销的架构。 从极简角度来说就是在打仗前，洞察市场，考察地下，观察行业，研究竞争者，锁定目标客户，细分好客户，确定我们只为谁提供服务，定位好我们的产品的差异化、用品牌承诺去占领客户心中那个差异化的位置。然后通过传统的品牌广告进行赶鱼，用数字营销拉网收鱼，公共关系做好品牌的宣传和美化软文传播，通过找到一条高速路，快速验证增长五要素，拉新，促活，转化，留存，传播，最后要术业有专攻，专业的人干专业的事情，分好部门定好指标，市场营销的综合指标三要素，潜客数量，销售指标，ROL（投入产出比指标）综合衡量，市场营销CMO要往前走一步和销售负责人穿一条裤子。