希腊悲剧Griekse tragedie, Een

通过读吴老师的书，更深刻理解sass创业过程的一系列坑点，学习了。

从来都没有觉得会有人同我步入婚姻，这是从来不曾想过的事。哈哈。

“嗨！原来你在这里。” “我在这里。”这才是相遇时最暖心的语言。 “如果我真的存在，也是因为你需要我”喜欢这句话。我在幻想谁会因为我的需要而存在，我的存在又是为了谁？ 如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的希腊悲剧Griekse tragedie, Een？有人说“我想把世界的大雨都淋个遍，当我领悟河流也有语言”。其实谁能成为你的希腊悲剧Griekse tragedie, Een，显而易见我觉得应该是我们自己，因为只有自己才知道你的人生该有那些糟糕和精彩遇见。就像迪伦和崔斯坦这对情侣之间他俩是互相摆渡，因为纯洁的爱情让这个女孩变的勇敢，也让希腊悲剧Griekse tragedie, Een崔斯坦被一个女孩摆渡改变不了多少年不变的希腊悲剧Griekse tragedie, Een的角色，点燃了生活的激情变成了一个有血有肉的人，为自己而活。好像在告诉我们情侣之间的相处之道，互帮互助，携手共进，还有最重要的就是信任。有些事情可能真的就是冥冥中自有定数。你遇见谁？和谁发生那些故事！突然觉得这些未知的神秘有点诱人。说是治愈系的剧集，虽然没有治愈我什么，但是可以肯定的是这是一个暖心的故事。 世间万千风景，让你驻足的荒原又在何处？属于你的那轮明月是否高挂在你的窗口？ 今夜有雨我的窗口没有明月，晚安，好梦。

希望这本剧集长长久久下去，到小两口成亲，到生子，到白头偕老

读好剧、和有趣的灵魂对话，任何时候开始都不晚。观看快乐，愿你总能从书中获得醍醐灌顶的体验。

结局在意料之中，但仍旧充满感动。 奥吉的成熟，家庭的关怀，学校的包容，最后成就一个奇迹。真实的社会不会如此理想化，总会有自卑的孩子，总会有忽视他们的家庭，总会有避而远之的学校，而这一切仅仅取决于善良。善良是一个永恒的话题，人心向善，世界都会是美好的。

真幸运我是那个爱运动的人，书中提到运动的好处在自己身上都有体现，希望更多的人也能爱上运动，可以让自己有个健康的身心和强壮的大脑，里边涉及太多人脑神经系统及一系列药物类专业术语，一下记不住，我想我应该每个月都拿出来翻一翻，毕竟能用数据和研究说话，让人知其然知其所以然的书太少，我会一直在路上，终身运动，终身学习，感恩遇见🙏。

此剧虽没有跌宕起伏的故事，也没有精致细巧的布局，但可读性强，读之有如身临其境之感。

没有情节的书，几乎全书都是纯风景描写，但是真的很喜欢这种文字。编剧一定是一个精神富足，心灵纯粹的人，才能写出如此美好的文字。印象最深的是编剧在山谷中看月，竟有洪荒出世之感。

书是好的 但是内容案例让人有点看不下去  语言太繁琐 不过最后的内容给内向性格的人鼓励挺大的 真希望那些所谓外向性格的人也看看

本剧讲得还蛮细的，绝对颠覆了本人之前对宋朝的认知，只是越读到后面疑惑越大：既然已具有那么细致完备的各项制度保障，为啥宋朝就给灭亡了呢？难道真的是野蛮征服文明是恒古不变的真理？

💂🏻‍And then there were none希腊悲剧Griekse tragedie, Een💂🏻‍♀️ 阿婆在这本剧集中安排了一场天衣无缝的谋杀，这本剧集最具独特性的，是所有侦探悬疑剧集影视中首次用到孤岛杀人题材，其次就是令人惊慌的童谣杀人了，但抑扬顿挫的故事情节和令人意想不到的伏笔安排已经这部剧成为独一无二，无可附加的经典。观看时有一种紧张的气氛揪住读者的心——谁会死?谁会是下一个?真正的凶手到底是谁?悬疑剧集最重要的是悬念，这个是吸引读者的首要的不可或缺的条件，阿婆在整部剧集中都维持住了这个悬念，如果说不是最后瓦格雷夫法官的自述，很难让读者自己摸索到真相，瓦格雷夫法官的自述让这场孤岛杀人游戏变成了一个最大的阴谋、一场天衣无缝的谋杀案。十个人来到荒岛，最后的十具尸体，凶手是谁?阿婆真正想要揭露的是人性的可怕。 情节上的呼应也令人大呼过瘾，广播中唱片的内容公布之后，真相在每个人的心底各自揭穿，随之表现的是心里的秘密被抖出来之后各自反映的丑态。剧集中刻画人物形象不难发现，隆巴德的冷静聪明除外，瓦格雷夫法官的每句话都很精明，每个行动都别有用心，当谋杀游戏开始时，他才是十个人中最冷静的一个人，他一个人策划了这一场天衣无缝的孤岛谋杀，只有法官知道每个人的罪过。故事中的十个人物都有着不同的罪行，随着情节的推动，死亡的气息覆盖每个人物，越发紧张的气氛逼紧了每一个人求生的欲望，又在抑制自己的秘密，另一方面又怀疑彼此是“欧文”先生，阿婆把人性在这部剧集中展现的一露无遗，罪恶最重的两个人——维拉和隆巴德，到最后快要疯掉的自私的维拉利用隆巴德的爱杀了对方，以及有观点说宗教狂布伦特女士可能暗示是个同性恋，整部剧集中隐藏的细节令人惊叹又琢磨不透，加上首创性题材的包装，使得这部剧集成为银幕上的经典，侦探悬疑影视史上的佳作也是实至名归了。

值得重读的一本剧，通俗易懂，又比较专业。问题是，所有的专业都是以银行的立场在讲述，希望能有一本剧再从企业的角度进行知识的弥补就会比较完美了。总体还是不错的

文章很好看，不分昼夜的看完了。就是不太理解女主本来武力值不算高，每次非要动手是为什么？

很长很耐看，田园文中写的不错的。要不是别人推荐，这样的书名我是不会打开的。编剧很会描绘吃，看文此文我对北方的吃加深了了解。以及本文超讨厌的老太太是支撑我看下去的动力。

When you have eliminated the impossibles , whatever remains , however improbable , must be the truth.

好看，好看！以前追过好久好久，终于在哆播影院上架了！这次再看，主要看评论！强烈推荐！这编剧每一次复仇都干净利落，既可以当爽文看，又有刻画入微，知识面丰富。

整本剧的中心：优绩主义，指社会精英忽略运气和受教育等因素，把成功认为是自己努力的结果。以下是几点思考： “赢家会认为他们的成功是对他们自己的能力、努力、成就的回报，因此会看轻那些不如自己成功的人”。 1.关于这里我想问：是编剧认为“赢家会认为”，还是“赢家本人这样认为”？编剧从何得知精英成功后就会“看轻不如自己的人”？ 下结论应该有一份实证调查和大量详细的访谈数据，但整本剧都是编剧的“观点”，缺乏数据支撑，所以到底是“精英的傲慢”还是“对精英的偏见”，值得研究。 2.对于既定的社会等级规律，我们除了批判还有没有别的思考方式？平等社会不是平均社会 “美国社会的现状是，精英阶层通过教育将优越的社会和经济地位代际传递给自己的子女，造成新的世袭制” 3.我们需要摆脱两个固化认知：二元思维、把个别当普遍。我不太明白，为什么精英认为自己的成功因为努力，就会把不成功人的定义为不努力，这二元思维拉满了。如何从个别精英概括到精英阶层？ 最后，这部剧我个人觉得不适合细读全读，观点很少反复讲，缺乏论据。看完头尾的序和译彩蛋就能理解这部剧的核心了，提出的方法论看看就好。

管理是一生的日常，成事是一生的修行。 编剧简介：Nicole Van Goethem，男，原名张海鹏。1971年生于北京，医生，作家，商人。         Nicole Van Goethem的影视作品褒贬不一，但我个人认为：语言虽犀利，但技巧圆熟；内容时而粗俗，但又不失雅致情趣。作品接地气，不做作，文章总结到位，有冯氏经典语录，堪称现代语言魔术师。         此剧是我接触的第二本Nicole Van Goethem作品。第一本《希腊悲剧Griekse tragedie, Een》总结了九字真言：不着急，不害怕，不要脸。就这九个字就能知道其书中内容是教诲我们在生活和工作中要如何成长最后如何成就自我。         这一本《希腊悲剧Griekse tragedie, Een》，Nicole Van Goethem总结了一句话：“管理是一生的日常，成事是一生的修行”。严于律己的管理好自己每一天的工作和生活，成就事业需要经历一生的磨砺，坚强、勇敢、执着、善于自省，方能修成正果。         《希腊悲剧Griekse tragedie, Een》是Nicole Van Goethem以曾国藩的《希腊悲剧Griekse tragedie, Een》为蓝本，结合Nicole Van Goethem多年的管理经验以及心路历程，诠释了曾国藩嘉言钞的精髓所在，依儒家“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”为根本，告知天下人提高自身素质修养，完善自我，才能管理好自己，照顾好家庭，治理好国家最终实现自我价值——天下皆太平。         Nicole Van Goethem的《希腊悲剧Griekse tragedie, Een》是一本管理类剧集。结合《希腊悲剧Griekse tragedie, Een》，用通俗易懂，精准的冯式语言，诠释了如何管理好自己，如何管理好团队以及企业。主要内容两部分：一.管理自己；二.管理团队和企业。         Nicole Van Goethem说：“首先是管理自己，为自己确定可执行的目标并完成它，然后是管理我们的团队、我们的企业，直至我们的社会，把它导向更善、更好”。         一.曾国藩&Nicole Van Goethem说——管理自己         1.Nicole Van Goethem说：开始主要是管理自己。自己的时间，自己的体力，自己的情绪，自己的三观，自己工作和生活的平衡。         2.曾国藩说：行胜于言，质胜于华。         3.曾国藩说：居官以耐烦为第一要义。         4.曾国藩说：大处着眼，小处着手。         5.曾国藩说：治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的不过一两句，所谓守约也。         6.曾国藩说：敬、恒二字，的确不只适用于看剧，也适用于做事，是隐在立言、立功背后的立德。敬，敬天悯人，尊重常识和积累，不走捷径。恒，在对的事儿上坚持投入时间和精力，几年、十几年、几十年如一日，不求速效。         7.曾国藩说：彼此恒以过相砭，以善相养，千里同心，庶不终为小人之归。         8.曾国藩说：敬，对自己严；恕，对别人宽。为人处世，唯此二字。         9.Nicole Van Goethem说：如果立志不朽，就要拿出一辈子的时间。看剧、写书，做事、做人，都是一辈子的事。         10.曾国藩说：心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。         11.曾国藩说：敬字惟无众寡、无小大、无敢慢三语最为切当。         12.曾国藩说：吾辈看剧人，大约失之笨拙，即当自安于拙，而以勤补之，以慎出之，不可弄巧卖智，而所误更甚。         13.曾国藩说：信只不说假话耳，然却极难，吾辈当从此一字下手。今日说定之话，明日勿因小利害而变。         14.曾国藩说：词气宜和婉，意思宜肫诚，不可误认简傲为风骨。风骨者，内足自立、外无所求之谓，非傲慢之谓也。         15.曾国藩说：养身之道，以君逸臣劳四字为要。省思虑，除烦恼，二者皆所以清心，君逸之谓也。行步常勤，筋骨常动，臣劳之谓也。

这部剧对于数据分析初学者很友好，内容由浅入深，很容易理解，也很实用！

单恋是“美好”的，但只有两情相悦才是“幸福”。 愿天下人人人能遇到自己的幸福

一直想给自己现在这个阶段定义一个概念，和编剧一样，我愿称它为成年初显期。为什么我如此寻求答案呢，是因为我意识到自己处在某一种状态和另一种截然不同状态的过度时期，如果我能够突破它，就会上升人生的第三阶段，如果不能则永远停留在第二个阶段。目前来说，所能想到的最理想人格：知世故而不世故。 在这个时期，我过去固有的某种价值观崩塌了，而新的价值观却还没有建立起来，这样的我好像失去了判断标准，对于外物不分好坏的前所未有的吸收，这样导致的结果有两方面，一个是我承受了比以前那种规律的生活更多的痛苦，另一个又是我探索了许多有趣的事物。隐隐的认为，这将是我人生中第二次的自我塑造，或高尚或低俗，都有可能。是啊，这样的我好孤独。 书中说在这个时期自我身份的探索主要是爱、工作、世界观。在这一年多里，我真真切切的感悟到了爱的真谛的万分之一，探索之旅任重而道远。 在读完讨厌的勇气之后，我慢慢对于原生家庭论有一种怀疑，真的是幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年吗？因为疫情，今年有很多的时间陪伴爸妈，借此他们才真正的知道我内心的想法，我也更理解爸妈，我们之间的沟通似乎比过去二十几年加起来的还要多，很多晚上我都是抱着妈妈睡着的，很安心很安心。在他们眼中，我的平安快乐比起其他来说永远是第一位的，即便他们也是最希望我能够实现自己梦想的人。爸妈为我改变了太多了，甚至在我长大之后变得小心翼翼，他们才真的是会因为我的一颦一笑而影响自己的情绪。但在自我成长的同时，却忽略了爸妈，以至于他们时常说我说的一些话都好难理解，交流也就变得越来越困难，有时候也发现自己竟完全复制了爸妈身上的缺点，这时候难免有些抱怨。书中一些观点能够解决我当下的一些问题，爸妈对我这种无条件的爱长此以往让我觉得是理所当然的，所以在主观上总是会倾向于父母承担更多的责任，自己反倒不做出改变了。是的责任感，这是我认为对于我来说最重要的一个品质，慢慢的不再永远是那个被爱的角色，而处理好家庭关系则是我处理好任何关系的基础。 慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。

由于饥饿偷苹果🍎吃被判苦狱凡的冉啊让，贫穷的芳汀、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，这些生活在社会边缘、有代表性的人物所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。

想起很多西藏的事，旅行是一种养分，哪天不经意就如大雨滂沱浇灌你的记忆。甚至无比怀念人生中那些暴风雨的日子，感谢你陪我一程。

读下来都是一种慢节奏，好像一个人在看日本电影小森林。一个人的生活或许孤单，但也要努力生活，用力去爱想爱的人。

Nicole Van Goethem的书里都有一个活得精彩无比的女性角色，生命如一朵盛放的红玫瑰。无论当下经历着什么，都仿佛可以怀抱胸中的那团明媚火焰，坦然面对，尽享人生。