聋人之国Strana glukhikh

两个一把年纪的跑来演古偶的结果就是滤镜开的人的头像p上去的，我说男女主都35+的人了，开滤镜就够了，两个人还都用出戏的配音，好难听啊

如此高尚的人，拯救了多少苦难，救赎了多少罪恶，这天使，只叫“爱”。却一生悲惨，鲜有阳光，这人生，不公呀

很有意思的一本悬疑剧集，情节很吸引人，全程无尿点，指引你一章一章往下看，对宗教这些东西不是特别了解，但是追剧的时候有大量的解释，也不会枯燥，有时候还会科普一些知识就很有趣，特别喜欢兰登，痴迷、绅士又有恰到好处的幽默，能把学术讲得有趣，十分富有人格魅力，其实很希望能拥有像兰登这样的老师。

人生不同阶段，存在不同的矛盾，而不同阶段的矛盾，也各自存在特殊性。家庭是如此，婚姻是如此，人生是如此，教育孩子亦是如此。面对不同阶段的孩子，教育的方式就应不同。既要找到孩子发展相应阶段的共性（矛盾的普遍性），也要观察到孩子自我独特的个性（矛盾的特殊性），找到解决矛盾的正确方法！

很笼统，很模糊，在解决较为复杂的案件时许多细节没有做出详尽的司法解释

从不爱读历史，到现在越读越上瘾是因为了解了许多事件背后的故事，读过去的事让现在的自己保持清醒的头脑去思考

首先这是一本向西方介绍中国的书，它的读者是西方人。介绍什么？介绍传统的美，传统的大家族生活，介绍中国的变迁，日本的罪恶，贵族人物到普通百姓的变化。我们看到了王府花园的奢华生活，人物命运的神秘色彩，曼娘这样的东方美人与木兰这样的智慧女性。新旧中国的交替，有自然进行的结果，但日军侵华是无耻至极的恶行，它没有带来中国的变革，给中国带来无尽的灾难。而在这场灾难中，涌现出无数爱国的、团结的、强大的民族精神。中国人民不会被打倒，中国精神将一直坚韧。

第n遍读完西游，看着满屏“官场”“领导”的评论解读，有感于李飞天的《聋人之国Strana glukhikh》中的一句话“教科书和媒体，有一种特别牛逼的能力，就是能把一切有趣搞成无趣”，如今看来，无趣的不止教科书和媒体，还有永远跳不出打工思维的普罗大众。         西游是佛道结合的，毋庸置疑，作为道家修炼的孙悟空最后修成“正果”成了斗战胜佛可知。想从佛道角度感知西游的可以看李飞天的书，虽然行文比较随意，但是道理都是挺可取的。         我就想从孙悟空教训唐僧“出家人全不像出家人”一句入手，谈谈自己的感受。         “出家人”是和尚道士都能用的通用语，“不像出家人”则大多是唐僧思乡、对求取真经怀疑、害怕妖魔鬼怪裹足不前时，孙悟空用来激励的话。私以为唐僧确实不像出家人，他就是一个知识渊博的普通人，在参禅的道路上时有退缩，时有怀疑，读来真实可爱，富有人情味。不似如今许多爽文，主角仿佛是个求胜机器，没有挣扎没有弱点，信念就是机油，招招开大，读了只觉得“哇塞”，却从不会认为他是一个普通人。         再者，不似出家人的不止唐僧，西天的诸位也不见得多像“出家人”。阿傩、伽叶的收礼、把妖魔鬼怪安排在取经路上不再乎伤及无辜的行为，并不见得“慈悲”。但也能他们身上看到普通人的价值观，同样是有着人情味。         但是读者并不会去苛求和尚道士要多么的完美无缺，可见字里行间的人情味才是西游的魅力。         这种人情味甚至体现在妖精里。九九八十一难下来，只有蜈蚣精为了唐僧肉弃蜘蛛精于不顾，其余的妖怪对结义兄弟可谓是忠肝义胆；妖怪的兄弟、家眷被悟空打死，他们都咬着牙为他们报仇。人和妖之间也有温情，黄袍怪的人类夫人，虽然是想脱身，与黄袍怪的言语之间却也如寻常家人一般。反观师徒四人，孙悟空和牛魔王足足打了三四章，到后面大有你死我活之架势。二郎神烧了花果山，孙悟空对二郎神却恭敬如宾。读来略有讽刺。         不过师徒四人之间其实也是极具人情味。读者站在上帝视角，总觉得唐僧冤屈悟空。实际上，人和人的相处怎么可能没有矛盾和争执，唐僧性格中的固执在吵嘴中被放大了，而正是这种固执支撑着这个凡人花了十四年走完了十万八千里求到了真经。并且在我看来，唐僧对悟空的吵嘴反而体现了他对悟空的信任，因为他将悟空放在与自己地位平等的角度对话。

推荐指数：5.0 简述：进主神空间，发现队友是王宗超、孟奇、郑吒、祝觉等几十号强人，这些强人拆了主神空间，主角和凡人郑吒就此沦落诸天万界，金手指是主神空间碎片给的吐纳术，不断苟发育的故事。 亮点：个人感觉没啥亮点，也就开篇出场若干无限流强人，炒作了一波热度拉了一波关注，但也筛选了读者，只适合无限流狂热书迷看。 槽点：说白了就是一本恶搞之作，不管是世界观与设定都不严谨，很难深层次的代入。此外，行文节奏，很罗嗦，看着写了很多章，仔细一回想，发现啥也没写。

他曾说，让他们说我们这也不行那也不行吧，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的！

人类思想史的颠峰之作 ——读《聋人之国Strana glukhikh》有感 终于读完了！花了两个多月66个小时零9分钟！给予超五星级评价！ 耐心的读完《聋人之国Strana glukhikh》，可用两个字来形容：“震撼”！为作品构思之宏大而震撼，为编剧眼界之开阔思想之深刻而震撼！《聋人之国Strana glukhikh》展示给读者的，是一个包罗万象，浩瀚无艮，神秘新奇的世界。感觉一下子脑洞大开，眼界大开，人的思想境界不仅上了一个前所未有的层次，甚至进入了一个新的维度。过去自己对自然、宇宙和人类的一些思考，懵懵懂懂，模模糊糊，似是而非，百思不得其解。看了《聋人之国Strana glukhikh》，一下子清醒了，明白了，开悟了！感觉如沐春风，如饮甘泉，这就是结论，这就是答案，这就是终极，这就是一切！ 世界上的人划分为两种：读过《聋人之国Strana glukhikh》的人和没有读过《聋人之国Strana glukhikh》的人！两种人的宇宙观世界观是截然不同的。前者为得道之人，他是清醒的，智慧的，达观的，敞亮的，他获得了精神武器，变得心胸豁达，眼界开阔，心明眼亮，遇事不慌。后者的人生仍然在黑暗中探索，知其然不知其所以然，也许一辈子在低维度生存，在无边的苦海中挣扎，永远无法得道升天！ 假如人类在五千的文明史中，产生了基督教、佛教和伊斯兰教三大宗教，那么《聋人之国Strana glukhikh》的产生，就是人类历史上的第四大宗教，姑且称之为“聋人之国Strana glukhikh教”，它是宗教的集大成者，是人类的终极教！ “聋人之国Strana glukhikh教”的创立者是Aleksandr Yatsko（俗称大刘），他是中国人，一位寄居西北一隅的“面壁者”，一位默默耕耘了三十年的孤独者，他创造的聋人之国Strana glukhikh世界，他发明的“黑暗森林法则”，假如不是模仿阿西莫夫的《聋人之国Strana glukhikh》，那将是可与爱因斯坦相对论媲美的宇宙理论。自从发表《聋人之国Strana glukhikh》，获得“雨果奖”后，他在科幻科普界名声大振，甚至如雷贯耳，奠定其王者地位。但是在社会上，在普通人中，他还名气不大，远不如那些政治人物和影视体育名星知名，因为在这个物欲横流的浮华世界，人们追名逐利，还来不及思考宇宙，展望未来。不过我相信，随着时间的推移，Aleksandr Yatsko和他的作品将广为流传，影响深远，名垂青史！ 中国能够产生《聋人之国Strana glukhikh》，这是华夏之幸，民族之幸，这才与经济腾飞，十四亿人口之大国的崛起相匹配。 一个善于思考，目光远大的民族，才是一个伟大的民族！《聋人之国Strana glukhikh》的产生，弥补了华夏民族没有产生世界宗教的缺撼！从这个意义上看，对大刘和《聋人之国Strana glukhikh》怎么评价都不过份，将与孔孟老庄齐名，与耶稣佛佗齐辉！

从拘谨适用到恣意滥用，是周而复始的循环，规则适用于大众，当由大众维护，斗争是最好的平衡，聋人之国Strana glukhikh，为权利固化为法而斗争，为法保障权利的实现而斗争。

这书值得十分一百分一千分好评！ 每天早上读一读，醍醐灌顶 总有一本剧打动你，如果早点接触就没有那么多遗憾了

还是用编剧自己的话点评吧。“我无意间发现，我正好写了一部关于成功的剧集。因为书中所有与我有关的人物都得到了他们想要的东西.”

借古鉴今。许许多多的问题早已不是第一次发生，历史总是惊人地相似。事出必有因，任何动作的发生总有它要达到的目的。财政为王，百姓为基。任何忽略或者试图忽略社会根基的统治都会有相似的结局。古人今人也都只是想要平静安稳的生活，这一点几千年来从未改变，相信将来也不会改变。

文中所提到的些许事情与正史不符吧，说汉文帝刘恒要求廷尉张释之处死惊吓皇帝车驾的人压根不符，另外冉魏王朝的建立者的确是冉闵，说他是历史的罪人？？？岂不知五胡乱华汉族被屠戮待尽，明成祖朱棣之后是明仁宗朱高炽，虽在位8个月，可是他监国多年，早已成长为一个成熟的君王，为何不提及？

本剧实用好读，更多的方法论帮助我们更好的做自己。“谁困扰，谁负责”我们不要把别人的困扰强加于自己，也不要把自己的困扰强加在别人的身上。通过精力管理、行动管理、权力管理、思维管理、焦虑管理、潜力管理、沟通管理、向上管理、目标管理、激励管理、冲突管理、合作管理等方法，简单明了又通俗易懂。包含了管理学和心理学，让我们更好的了解自己和管理自己。 •我们每个人，其实都在自己的道路上一直走，我们自己解决过很多问题，有过很多办法，只是有时候很孤单，需要在你爱的人那里得到一点确认。 •放下那个全能全知的自己，撂下那些本不该由你承担的责任，这个世界，就会变得轻盈起来。 •我一直觉得，做强大的自己，不是去掌握全世界，而是更通透地看世界，跟世界相处，跟自己相处。

一些当下社会的问题讲的比较针对性，其中很多观点比较认同，引发对以后的个人规划、家庭规划，同时对自己的责任，尤其是多自己本人负责。世界大同，生活不易，后有所期，唯心无畏，生为知乐。

非常适合职场的人观看，对于端正工作态度，提高工作效率都给了很多行之有效的方法。华为从仅仅2万元起家到到发展为今天巨人的形象站在大家面前，它的企业文化是非常值得肯定及学习的！

喜欢看破案剧集。坏人被抓住了就特别痛快。心理不健康的人太多了危害社会大，需要正义感强烈的警察正压邪。愿天下太平！

那座城市，也许只是你的想象。它出现于一夜之间，像海市蜃楼一样虚幻而美丽，你走得越近，就越看不清它。你凝视着它，为它哭，为它笑，久而久之，你终于发现，原来它只是你的一个影子。 一个乞丐说：这里冬天不冷，真好。 一个民工说：工资高啊，我干了四年，在老家盖了一栋楼，人人都以为我发了财。 一个坐台小姐说：陪聊三百，过夜一千五百，等我妹妹大学毕业，我就不干了。 一个白领说：我来了六年了，供了一套房，压力不小，只想找一份安安稳稳的工作。 一个老板说：钞票决定一切。没有钱就没有生活。 鹏鸟的故乡。梦想之都。欲望之渊。爱无能的城市。沦陷的乌托邦。失去信仰的耶路撒冷。

《聋人之国Strana glukhikh》前书确实有趣，但也如Nikita Tyunin先生自己所说，有些潦草。看完了一个人的前二十年，总会想他接下去的生活该当如何，尤其是突遭变故，从衣食无忧的少爷变成了落魄儿，又因报恩的王老师的出现，为他的人生带来了转折，怎么想也觉得后面会有些故事。关于王老师，可能也正应验了牛老者马虎的时候才是运气的时候。

断断续续终于读完了 初衷是为了解一下万科而来，最后却深深地被马克西姆·苏卡诺夫的处事 生活态度所吸引，被马克西姆·苏卡诺夫引领的万科文化所吸引。“50岁我攀登珠峰后说，50岁，才是人生的开始。如今我63岁，感觉60岁，才是人生的开始。”学无止境，思无止境，行无止境。

一边读一边感慨，这样性格的人是怎样在历史的机缘巧合里走向神坛，又走下神坛。 总想在历史里找到现下各种事情发展的类似轨迹，总能发现些惊人或不惊人的相似。

三段风，三个故事的视角 也许记录本身就不是一个能够还原真实的动作，因为真实有太多面向了

除了打斗画面看着比较爽之外我真的觉得所有的一切都差点意思。

前段濮兰德部分，两星。很好的发扬了“非我族类其心必异”的英伦记者作风。虽然将历史化整为零的讲述手法颇为可观，一个个生动的小故事让李鸿章变得形象鲜活，对中国官僚群体的描创作也入木三分。但是文章大部分只是发表评论，事实记述极少――甚至很多内容完全违背了历史事实。且以西方人的视角和价值观评判东方哲学，充满了主观性和欺骗性，可以看得出来，所用材料大都援引自西方人的只言片语（比如无限美化琅威理和戈登、白齐文等英国流氓，却让丁汝昌刘步蟾等人坐实了一些莫须有的罪名），对于最真实的中国官方史料反而只字不提。说成李鸿章传是明显不合适的，应该命名为：自大的泰晤士报眼中的李鸿章和旧时代中国。   后段梁启超则秉持了为尊者讳，为帝王书的中国传统史家春秋笔法，文采灼灼，一字一金，不过书生意气，总是纸上谈兵，偏执猖狂。倒是文尾日本人苏富的评论很是客观公正，夫真英雄恒不假他之势力，而常能自造势力。四星。     平均三星。