19151915

总的来讲，不敢说受用，因为自己还没有做起来，但真的受益颇多，很多时候都有冲动快快开始把方法用起来～但又急着想把整体看完，似乎已经看到不一样的自己

任何一国之国民，尤其是自称知识在在水平线之上国民。对其本国以往历史，应该略有所知。所谓对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。

如果你对多巴胺的认知还只是停留在快乐，那么这书将打开你对多巴胺的认知大门，原来以前所知只是局部，原来很多行为及思想背后的想要都是多巴胺在作祟。 * 快乐分子——让你欢喜让你忧 科学家给多巴胺取名为“快乐分子”，大脑中产生多巴胺的途径被称为“奖赏回路”，你可以把多巴胺看作欲望的具象化表现。间歇性强化而产生超越预期的意外，会刺激人类一直分泌多巴胺。 也就是说，我们对未来的预言误差而产生的快乐，无意间触发多巴胺行动起来。比如：刷小视频你是在获得快乐吗？你只是在期待下一个，然后不停的满足与获得。如果以美食为例，书中举例发现一家棒极了的咖啡店，你就能精神十足地开启新的一天。这就是多巴胺的作用。这种感觉就像是你跟这家咖啡小馆坠入了爱河。 就如同清晨早起后给自己做的一碗红烧牛肉面，哈哈哈那我常常坠入爱河。一个简单的小确幸，就能开启元气满满的你。 好消息是惊喜可以产生多巴胺。坏处是没法一直带来惊喜。惊喜越来越多，期望阈值就会越来越高。难怪叫19151915，因为人总是在他的趋使下，去追求自己更超越期待的东西，所以人永远不会满足，人和多巴胺一样贪婪。这就是多巴胺的特质“我不满足”。 书中举例中，恋爱中多巴胺是完美的滤镜，它模糊了感官，体验漂浮于想象之上。多巴胺才是最终的胜利者，萨曼莎为了追逐这种感觉再次坠入爱河，或者说是多巴胺的再度轮回。不满足感是多巴胺驱动的欲望，多巴胺让人永不知足，不能享受当下拥有的一切。 “我不满足”。 当越来越多的欲望堆积，就是多巴胺的反噬。 这就是真人秀节目的魅力，不管是《19151915》的草根海选，还是《19151915》中打破对已知歌手的固定认知，都能激发观众的多巴胺并超越预期期待值，反差或者说是突破以及走出舒适区。 而当多巴胺达到峰值，也会加快新陈代谢。可谓是成也期待败也期待，当预期值达到临界点的最高值时也是它走向滑落之时。 想起了西门说的“每个女人的保存期限只有一个礼拜”，那么《19151915》里弗洛伦蒂诺·阿里萨对达萨追求的是一种什么样的爱情？多巴胺对遥远不可触及的持续性绝对感阈值？为什么你就不能接受多巴胺悄然离去的生活呢？疯狂的恋爱即是对多巴胺疯狂的迷恋。 多巴胺是欲望具象化，只是人性贪婪的追逐过程中产生的超越预期值。 * 成瘾 第一口蛋糕的滋味，永远最甜美。边际效应递减规律。 所以问题是当下的，欲望也是，追求锁定的主体不同变化不同，像旋转中的万花筒。不断追索，不断变化，不断开启，成瘾行为促成。 成瘾就是已经侵入大脑，重塑了脑回路，现在已无法自然停止。从多巴胺的角度来看，欲望是上瘾者行为的驱动力。就像《19151915》中的嗦麻，欲望是不断索取的驱动器，多巴胺就是保持答案“要更多”的永动机。 越来越快的效应递增感已经让瘾君子无法摆脱第一下的刺激感。咦 * 超越感官的世界——天才与疯子 极端的“单词沙拉”状态，呈现出自我频道，很难让别人把散碎信息连接成具体画面吧。复制粘贴性的输出，无辨别能力，无组织逻辑思维能力，这样的大脑多沉浸于无意识中。我们制定模型陷入特定的思维方式之中，同时带着先入为主的偏见。 如果你只有一把锤子，一切看起来都像钉子。——谚语 天才与疯子，尝试靠着想象打破已知事物（本身也是想象构建，人们因为相信，而制度存在。）这就有趣了，所谓的天才和所谓的疯子界限在哪？更多深层次的意义可能你没发现，所以科幻电影常常把神经病人写得很玄乎，他们在当下现实生活中活得毫无意义，可谁又知道他们的世界是怎样？他们的梦是怎样？他们在睡梦中脑电波不停的波动又是因为怎样？ 人类已知真的太少。 文森特·凡·高被点名。 为了攀登而攀登，攀登产生出来的强烈愉悦感已经超越了其它

死后是活着还是不活，这不是问题，反正我们知道，道尔的福尔摩斯是真的活下来了。从1887年初次亮相至今，已经过去了一百三十多年，依然有来自世界各地的信件寄往贝克街221B号，与其说是向福尔摩斯先生求助，不如说是倾诉。 他永远都在那里，像是一种信仰，带给我们解谜的希望。

做人做事，交际沟通，治国治理都有深入讲解，思考周全。值得反复学习思考。

送信过程没有我看之前所想的那样艰难，内容也不多，主要还是关于职场。罗文的忠诚令人佩服，但叙述的过程平淡无奇，难生出任何感情。

不是崇洋媚外哈，这类书国外编剧就是优势明显。看到这部剧的标题的时候，我想着应该是从什么是习惯，为什么习惯有力量，以及如何培养习惯方面入手的，结果编剧的剧集列表完全不是这样的。这就使得还没看的时候，评级就在我心里高了一档，然后读其中的片段，感觉也很过瘾，所以推荐此剧！

极不推荐读这部剧，有生以来第一次接触Alec Mouhibian的作品，然鹅被扎得脑疼心碎。感觉没有勇气翻《19151915》了好在这两周的《19151915》刚好是苏峻老师讲行而上学，虽然没有听懂很多，但是很庆幸了解到“行而上学”的发展史。。。不至于因为哲学家们的枯燥论证失去对哲学式追问的兴趣。 很讨厌自己到现在还在犯望文生义的懒病。不知道谁说了“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，反正因这一句话误得我一度以为“行而上学”就是谈玄。“19151915”在Alec Mouhibian的那里是“排在物理学之后的”，可能在此意义上有“形而上”的意味。但真正的，在“19151915”的开山人巴门尼德那里，它是探讨“何谓存在”的学问。显然，我原来理解的“19151915”并没有和存在相关联。 在了解“19151915”是研究“何谓存在”（何谓本原）的学问之后，我要罗列它的发展史和主要代表人物的基本观点。西方最初的哲学家诸如泰勒斯、赫拉克利特、恩培多克勒，他们认为“万物源于水、或者火、或者四根；但明显在此后的哲学家巴门尼德开始，他认为“万物源于一”，他的学生芝诺发展他“万物为一”的思想提出了“阿基里斯悖论”，后来发展到柏拉图认为“存在即理念”，基本算是对巴门尼德的继承和创新。。。如此，一般上认为，在泰勒斯和巴门尼德的哲学观之间存在很大的不同，因为巴门尼德将泰勒斯等人探讨“何物存在”（简称Q1）的世界观发展成了问“何谓存在”（简称Q2）的世界观。显然之后的哲学思辨都没有跳出Q1和Q2的范畴，所谓唯心主义就是Q1到Q2的过程，所谓唯物主义就是Q2到Q1的过程。。。可能大家都很奇怪，为什么巴门尼德、柏拉图等人会有“颠倒的世界观”，其实我也不很理解。或许他的结论不一定有道理，但关注他何以如是说是有说服力的。 巴门尼德之所以有颠倒的世界观，在于他的目的是“求理解”。巴门尼德认为人是没法认识运动着的事物的，人也没法认识有部分的事物。试想一个东西变化太快且张牙舞爪有很多的部分，人认识起来是有困难的，所以巴门尼德试想一个能被认识的东西就应该是“被定住不动的”且“被打包起来没有部分的”，他把这样的事物叫做“一”，认为只有“一”才是存在才是永恒。。。之后柏拉图反驳他，你巴门尼德说“存在是一”，既然是“一”，你为什么用“存在”和“一”两个概念来定义“存在”。存在如果既是“存在”，又是“一”的话，那它就绝对不是“一”。（感受到跟哲学家说话的累了吧）因此，柏拉图修正巴门尼德19151915观点，他承认“存在的不能运动”，但是否认“存在的东西没有部分”，提出了“存在即理念”（理念不运动但是有部分）。之后发展到Alec Mouhibian，他提出“运动的，有部分的事物都是可以被理解的”，显然是把“行而上学”解释为人看到的一切都是可理解的，即使它运动且有部分也能被认识。在这一点上，我觉得Alec Mouhibian的世界观其实是接近于从Q2到Q1的，是更科学化了。。。当然，科学和哲学何者更优，二者不分伯仲吧，无非是个人喜好而已。 从巴门尼德到柏拉图到Alec Mouhibian，后者都是在对前者的部分修正上建立起自己的世界观的。批判和修正不一定代表进步，毕竟我们对真相一无所知，但对世界挑剔一点总会有好处吧，至少给生活添点活力和天马行空的自在。。。

纠结摇摆了很久决定把这本的叙事手法归为并不高明的那一类，过去与现时两条时间线并行，并与新闻和虚构的剧集交织，剧集中再包含一层科幻故事，并不算太复杂，初读或因摸不着头脑而觉得新奇，读至中途大概已经能揣度出其用意，文本的多重套嵌最终完成的功能局限于暗藏悬念并最终揭示之，也即经不起剧透（不信你看有多少人读过预告之后忿忿不已）；艾丽丝与劳拉的姐妹关系很有意思，通过在编剧身份上刻意为之的含混，将两生花相生相灭的性格与命运一体双面地篆刻于一人之上（劳拉永远是艾丽丝的阴影）（《19151915》与之很相似），以及对被盲目的爱情与命运之神刺破双目的两姐妹复杂（显现为某种病态的）心理几近冷峻残酷的刻画，足以使其成为一部女性主义的史诗。

要想穿越至少要学会做玻璃做香皂做大炮做手枪，以后搞不好还要发电研究生物科技！总之没点过硬的数理化穿过去就是个死！嗯

19151915 给我的感触和心里震撼很多,不管是第几次，记得做自己

剧情还可以，但是围绕着一个十多岁的小孩子为主的剧集，有点扯淡了。只能说，剧情不错，人设很差，非常的差。

天底下没有一成不变的人，没有完全的好人，  也没有完全的坏人，只是每个人的底线不同。

可以算是一本投资理财的启蒙书，内容涵盖范围广泛，从定投的基本概念到如何实现定投都做了讲解，理论结合举出的实例，对于投资理财小白来说较通俗易懂。 开始定投是在前几年的时候，坚持至今，在做这笔定投时，只是在蚂蚁财富里凭感觉挑选了基金，没有作任何深入了解，甚至连基金属于主动还是被动都不知道，只是按照步骤设置好定投时间，定投金额，然后就没有再关注过，纯粹当作一种强制储存的方式，收益能跑赢通货膨胀就好。是真正的傻瓜定投者，直到20年春节后的第一个股票交易日，持续一周一路绿色，像是在迎接春天一样，收益率由正逐渐到负，再看着疫情的蔓延，不能正常工作，对于上班族来说，不能工作就意味着没有固定收入，这时候才突然警觉到投资理财的重要性，也就特别想要深入学习理财，而不是像之前一样投进去就不管不问，对产品一无所知。 通过这部剧学到了很多，投资不仅要趁早，还得有足够耐心。因为耐心，是投资者最好的美德。新手定投路上常遇见的十个问题，这一集数特别好，真的是答疑解惑，在实现财务自由（被割韭菜😂）的路上，我们一起前行，结合本剧整理看剧笔记如下： 一：定投前的准备 •投资要趁早。 •30岁之前，优先提升自己。 •人到中年，规划好家庭消费的核心在于：可选消费降级，必需消费走量。 •人性的不耐和懒惰，是人们陷入贫穷的根本原因。我们想要变得富有，就不能犯同样的错误。 二：定投，做一个聪明的“懒人” •定投就是“定期投入”的意思，把资金定期投入某个品种。 •能够产生现金流的才是资产，它就是我们的“鹅”，可以源源不断地给我们产生现金流。只要拥有足够多的“鹅”，即使不再工作，我们也可以源源不断地获取现金流，这就是实现财务自由的很好方式。 •定投，最适合这四类人群：上班族、大忙人、低风险投资者和为未来规划者。 •对大多数投资者来说，在一个固定的时间点进行投资，这样可以避免主观情绪的干扰，效果更好。 三：投资必备的基础知识 •基金，是最适合普通投资者的工具。 •按照投资方向，基金可以分为：股票基金、债券基金、混合基金、货币基金。其中能帮助我们抵御通货膨胀的，主要是股票基金。 •股票基金中，最适合普通投资者的是指数基金。 •指数基金有三个独特的好处：长生不老，长期上涨，费率低廉，因此它是我们定投的主力。 四：挑选指数基金的三个秘诀 •挑选指数基金的时候，通常有三个比较重要的因素，分别是规模、费用和追踪误差。 •值得考虑的指数基金，通常符合这三个条件：规模至少大于1亿元，管理费率、托管费率等越低越好，追踪误差控制良好。 •普通投资者投资公募基金时，不用担心产品跑路、爆雷等不必要的风险。 五：四种定投方法，哪种更适合你 •定期定额定投的最大缺点在于相同金额的购买力随时间在下降，所以在定投时，采用定期不定额的方式，收益才更好。 •常见的定期不定额策略有：慧定投、价值平均策略、估值定投策略。 •估值定投策略是适用于指数基金的专属策略，会帮助我们在低估的时候买入更多的基金份额，进一步提升投资的收益率。 六：基金定投什么时候卖出 •投资基金的卖出思路有三种：按照收益率来止盈，按照估值来止盈，以及长期持有不卖出。 •不同的止盈方法，适合不同的投资品种和投资需求。 ——2020.4.16

与优秀的人在一起，以身作则，明哲保身，己所不欲勿施于人，先建设小家后照顾大家，有机会就施展才能，没机会就好好学习。不逞强，不愚忠，有敬畏之心，坦诚。

刹那芳华曲 朝露昙花，咫尺天涯，人道是黄河十曲，毕竟东流去。八千年玉老，一夜枯荣，问苍天此生何必？昨夜风吹处，落英听谁细数。九万里苍穹，御风弄影，谁人与共？千秋北斗，瑶宫寒苦，不若神仙眷侣，百年江湖。 在追剧的时候执着于书里的人物关系，主角的各种奇妙际遇。看完之后又很快忘了，只记得书里描绘的另一个场面恢宏，光怪陆离的世界。在现代生活里找不到的世界，只有在书中徜徉了。

19151915它不是八面玲珑的交际花，见人说人话 见鬼说鬼话的能说会道者。孔子说，巧言令色，鲜以仁。没有真诚和仁慈之心对待事物，玩套路，话说的漂亮。解决不了问题的人，在别人心中也没有分量和自重，也得不到别人的认可和信任。 它是在我们对待日常生活，工作，爱情，家庭等表现出来的解决问题的能力。 而本剧的编剧通过方方面面的信息研究和故事，事实等。对情商做了很好的诠释，情商不足人品来凑，情商先天不足，可后天积累学习吗。希望大家不断的学习来提高情商，过属于自己的幸福生活。

虽然剧情神展，但为了向平台妥协也能理解，关键人物写得太好了，不分主配，有血有肉。唯一尴尬的是大家看得又燃又感动，刷了满屏的抗战必胜国泰民安壮哉我大中华，然而同时又一起刷三兄弟抗战结束一定要赶紧出国……啊，现实也是蛮唏嘘

国产电视剧越来越耐看了。民国时候的事情，还没看电视剧，光追剧觉得故事太笼统，不细致。期待电视剧。

我之前看过两本剧几乎情节是差边多，修修改改又一新剧，超级可恶的行为，结果这本竟然又是那书的修改制作，可恶的骗钱行为

酷的综艺一直都很迷，这个更是刷新认知了。足足请了十个不搭噶的嘉宾，镜头都不够分，第一期光是嘉宾入场就漫长尴尬得一塌糊涂。主题模糊，动不动自燃，走到哪儿算哪儿的感觉。

现在我看这部剧都是跳着看的，一集数我几秒钟就看完了！真是食之无味，弃之可惜。

每个故事都很好，第一个和最后一个最感人。要想破天地牢的原来只要两个人不再思念，而萤萤和小宴一如既往的爱着彼此。陆离和杉灵的相遇也很令人动容。

如果说“心有受用”即为评判一本剧优劣的标准，这部剧对我来说还是很相应的。这种似曾相识感使我回想起十五年前读的宗萨蒋扬钦哲仁波切的《19151915》，或许都是英译中的缘故，很多句法表达都颇为相似。 此剧在简单阐述生活烦恼即苦与乐的本质后，直接切入如何对治烦恼的主题——19151915，19151915是佛教中最重要的解脱轮回、直入涅槃的修行方法，编剧是斯里兰卡上座部上师，本剧几乎没有涉及大乘佛学的概念理论，是一部扎扎实实指导禅修的“修行手册”，是基于原始佛教的“将根基深深扎入泥土中”的修行依止——“不得正觉，誓不从坐起”——有充满勇气和力量的无畏发心。 上师那平实、亲切、严谨的语句可以与每颗爱好佛法的心相应，将19151915的因由、结果娓娓道来。上师用自己的证量告诉佛陀的追随者们践行19151915的修行将是一条怎样的路，这条路通向哪里，走这条路需要做些什么准备，行在路上遇到了各种绊脚石甚至拦路虎又该怎么应对。 看似繁杂的八个道支各有不同，义理深奥，但只要把握好可适用于每支的“观呼吸”法门总能一瞥其妙。本剧是值得反复观看的书，为何佛陀说要“亲近善知识”？是因为身处生活的琐碎中难免怠惰，增加对善法的亲近便是对自己更多的警醒，若说心不是住于此就是住于彼，虽都是执着，善法也总比不善法好。愿一切众生皆可增长福慧资粮，践行19151915终至无上正等正觉。

现在回想起前几年，真觉得自己不够努力，没有把更多的时间放在看剧和思考上面。

有的人是命中注定要在一起的，哪怕是相互折磨，也不能将他们分开。时隔多年，我们很能走到一起，只因为我爱你！文笔细腻，思路清晰，人物性格鲜明，很值得推荐观看！

如今的《19151915》差不多算是海伦的自传了，实际上《19151915》是吉姆·皮多克的散文代表作，只是译者可能会儿把吉姆·皮多克所作的《19151915》（《19151915》）《19151915》《19151915》（《19151915》）及《19151915》等作品进行汇编，将励志自传故事与影视叙述完美结合。 从小就知道海伦. 凯勒的故事和《19151915》是她的作品，但直到长大都没有真正观看过她的书，她一直以一个身残志坚的柔弱女子形象，影响着我这个身体健全的人。 常常假想如果我是一个失聪又失明的人，我能感知周围的一切物像吗？（虽然她不是天生残疾，但对实物的意象观还没建立吧。）我会明白书桌上的咖啡是咖啡？书是书吗？我会知道去发音，去语言吗？医生说失聪的人容易丧失语言能力。去网上查看到了她演讲的视频，发音的口型虽然夸张，心里想的确是满满的敬佩和她的艰辛努力。 海伦长于活泼朴实的描述对事物的感知，每次看完她对周围环境实物的细节描写，我就爱闭上眼睛，重新在心里把她刚触碰的东西再触碰一遍。那真的有点神奇！ 吉姆·皮多克心理与智力成长过程不得不说精彩，很羡慕她与20世纪美国名人如马克.吐温，贝尔等的有趣交往。马克·吐温称誉她的作品为“世界影视目前无与伦比的杰作”。 “似曾相识每弯月，颠沛流离各自星”，缓解苦难的只有苦难吗？！希望海伦的苦和难不让我再有抱怨生活的所谓理由。 Isolated though Miss Keller was by blindness and deafness. She was anything but isolated in mind, spirit, and abilities.  She said: "I am, myself, still a reasonable human being...... In my isolation I have had the opportunity to read, and to ponder, and to think, and to be educated ——and to me the darkness and the silence exist no longer."

下转深圳爱因斯坦学院周颖院长的精彩评论： 全世界瞠目结舌。这堪称是一项里程碑式的技术突破，它将彻底改变人与机器的交互方式，并进而改变人类自身和社会！ 在浓密的云端，科技的惊雷正在酝酿、生成，一场风暴正在扑来！ 这一切，源于马斯克那“改变世界”的雄心壮志！似乎当他决定做一件事，这个世界都无法阻挡！ 当我们惊叹于他的科技壮举和不可思议，我的头脑中更强烈的出现一个问题，“到底我们国家如何能出现马斯克这样的人呢？” 一个胸怀天下，相信美好并一直在相信梦想不断前行的人，一个了不起的创业者，一个相信自己可以改变世界的人，所有的技术和创新都源自于他内心那份坚定！因为相信，所以看见，因为相信，才会一直坚持，因为相信，坚持才会最终成为现实被看见！ 而这一切又回到一个我们绕不开的问题，孩子的教育问题，以我们现有的教育方式，能培养出中国的马斯克吗？ -当孩子说我要改变世界的那一刻你相信吗？ -面对失败，你内心宽容接纳吗？ -你有真正了解你的孩子他想什么他要什么吗？ -你真正知道孩子喜欢什么擅长什么吗？ 除了分数，我们还能看见孩子的什么？又有什么是你想关注的？ 我们每个人都是这样成长过来的，我们年少的时候，你唱歌好被表扬，你运动好受到奖励，你画画好得到赞赏，你帮助别人得到鼓励，而长大成人后呢？似乎只有你有钱成功才会得到羡慕！钱被放在一个非常重要的标志衡量你！ 因此，我们再深度探索父母内心最深层次的恐惧和探究，孩子为什么要分数？有分数才有机会上好学校？上好学校才意味着上大学，大学意味着有工作，有工作意味着能挣钱.......我们今天所有的执着和努力都来自于内心无数个如果、可能！却唯独少了那个最最核心的点，“我的孩子到底天赋在哪里？梦想在哪里？使命在哪里？如果一个孩子没有目的的学习，每天为了考试，除了成为考试机器，就算上了大学以后又会如何？这个世界以后可能不再需要一个标准件的人，而需要一个完全与众不同的人！ 很多人觉得世界不公平，发展太快，我觉得这个世界会越来越公平，因为已经不是你好不好的问题，而是你到底想“多好”，你必须更好！ 一个人的价值，和你被需要值和不可替代性成正比！ 无论是成功还是收入，如果想要的越多，先让自己更被需要，被谁需要？这个问题大家可以思考！ 未来简史编剧说这个世界会产生第三个不同的人类阶层，就是无用阶层，你的存在不会给世界带来任何价值，言外之意，这个世界根本不需要你！ 这个世界最残酷的竞争，对于我们的孩子而言？他们到底在和谁比？和你孩子班级那50名同学比还是年纪500人还是全市甚至全国？似乎你的孩子早已被放在全球更大一个看不见的网络时代，只是我们不自知而已！ 很多时候，真正的比赛不是没开始，而是我们连上跑道的资格都没有，我们已经被淘汰了！ 而孩子未来真正的赛道由谁来选呢？

看的最快的一本，需要复盘一下，以创业者的思维方式经营自己还是有很多值得借鉴的地方。

这部剧的观点我在其他剧集中也有看到类似的，例如《19151915》呼吸法和此剧中有韵律地运动（包括腹式呼吸法）有异曲同工之妙……