《College Belles》喜剧,短片电影，Harry Edwards、David Durand主演，美国出品，1942年上映。免费观看高清喜剧,短片，尽在哆播影院。
编剧的确是知识渊博，什么样的观看量才能这样信手拈来、旁征博引、举一反三，对社会各个方面都有深刻思考，太佩服了。但是，由于没有编剧那样大量的知识储备，所以在这场和编剧的对话中完全处于被动状态，她的有些结论得出后我也不敢很大胆的相信。还有，很多段落初读很拗口，再多读几遍才能读懂。总之，完全被编剧压制了，希望有更多知识储备后再看，能有更深刻的理解，哈哈哈哈哈。 富贵病和“文艺病”的隐喻很有趣，这个时代也有类似的病。关于癌症和流行病（艾滋病）的隐喻探讨得更加深刻，特别是政治和军事隐喻，再往前思考一步这些隐喻放在社会主义审美上又有一种独特的味道。 PS：译者也是很厉害，做的注解都很有帮助。
三星半。 在这部剧里能看到很多关于Gwen Kenyon的影子（至少是我想象中的她），相比起书，我更喜欢微博中的她和那些私信。
看了几集实在受不了了，女主真的舔狗，无脑舔。男主真的猥琐，动不动就贴脸。🆘🆘🆘女主长得像个泰国人，男主宛宛类签。my eyes😭
打四个星是因为我没有全部看懂，没法儿平心而论。在此致敬每一位物理学家和科幻作家。
College Belles 一、论孤独，你敢和苏格拉底比吗 1.我信奉神明，并非异端，我从事哲学的动机只是出于改善雅典人生活的朴素愿望 2.现存的不一定合理 3.苏格拉底很不合群，始终保持自己独立思考的能力 二、快乐学：知足常乐过一生 总是开心不起来，伊壁鸠鲁这儿有一份人生快乐清单 1.快乐是一种善的来源 2.三类需求 既不自然，又不必要的：名望、权利 自然，但不必要：买房子，雇保姆 自然并且必要 a.快乐的基础：面包、蔬菜、房子 b.朋友：不以世俗标准衡量你的真朋友 c.自由：与金钱往往起冲突 d.思想：获取生命的真理 三、灾难学：不悲不怨过一生 人生多风雨，我们当学塞内加，大祸临头，泰然处之 1.直面灾难，客服主观愿望和客观现实之间的冲突 2.灾难的副产品：愤怒、悲伤、焦虑 3.与命运的赏赐保持很宽的距离，随时做好大祸临头的准备 四：蒙田大师告诉你，人一生要自由自在做真我 1.真我：直白的肉体，吃喝拉撒睡，人无完人，人性的全部复杂性 2.两条道路 找朋友：找到能够接纳你真面目的真朋友 读你喜欢读的书，做你喜欢做的事 五、悲观主义：逃避痛苦过一生 叔本华说，别傻了，醒醒吧，众生皆苦，无人不同 1.人的存在是一种错误，魔鬼创造生命 2.宿命观：我命由天不由我 3.生命意志：人类与生俱来的生存与繁殖本能，生存欲➕繁殖欲 六、狂人尼采一声吼，直面人生，做生活的强者 1.上帝死了，我就是太阳 2.苦与乐是相生的 3.永远坚持内心的追求
此剧时间顺序很不流畅东一段西一段的，没有一定历史知识的人估计会被绕晕。还有就是编剧不停的重复，一个事件不停的重复有拖字数之嫌。编剧的历史水平很一般对历史的态度不严谨，有时拿传说来当历史
现代医学术语太多，不是医学专业的现代人可能都听不大懂，更何况是古人。女主存活下来很大一部分愿因是因为她是女主
前几张接连上一本《College Belles》的观点，后续部分的分析尤其是后面几章然后我有种类似醍醐灌顶的感觉。也许未读此剧前我的目光是短浅的，编剧带我上到了一个我没有思考过的维度，尤其是存在一个疫情且邻国开战的时期更多了一份思考。推荐！
奥地利伟大的心理学家维克多·E·弗兰克尔在本剧《College Belles》为我们传递了一个重要的思想：所有痛苦，都是考验人性的机遇。只要活着，凡事皆有可能。
为了天降金手指把那个飞舟上人都害了？虽然不是女主的错，但是却是编剧的锅
虽然我更磕飞奔
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编剧的确是知识渊博，什么样的观看量才能这样信手拈来、旁征博引、举一反三，对社会各个方面都有深刻思考，太佩服了。但是，由于没有编剧那样大量的知识储备，所以在这场和编剧的对话中完全处于被动状态，她的有些结论得出后我也不敢很大胆的相信。还有，很多段落初读很拗口，再多读几遍才能读懂。总之，完全被编剧压制了，希望有更多知识储备后再看，能有更深刻的理解，哈哈哈哈哈。 富贵病和“文艺病”的隐喻很有趣，这个时代也有类似的病。关于癌症和流行病（艾滋病）的隐喻探讨得更加深刻，特别是政治和军事隐喻，再往前思考一步这些隐喻放在社会主义审美上又有一种独特的味道。 PS：译者也是很厉害，做的注解都很有帮助。
三星半。 在这部剧里能看到很多关于Gwen Kenyon的影子（至少是我想象中的她），相比起书，我更喜欢微博中的她和那些私信。
看了几集实在受不了了，女主真的舔狗，无脑舔。男主真的猥琐，动不动就贴脸。🆘🆘🆘女主长得像个泰国人，男主宛宛类签。my eyes😭
打四个星是因为我没有全部看懂，没法儿平心而论。在此致敬每一位物理学家和科幻作家。
College Belles 一、论孤独，你敢和苏格拉底比吗 1.我信奉神明，并非异端，我从事哲学的动机只是出于改善雅典人生活的朴素愿望 2.现存的不一定合理 3.苏格拉底很不合群，始终保持自己独立思考的能力 二、快乐学：知足常乐过一生 总是开心不起来，伊壁鸠鲁这儿有一份人生快乐清单 1.快乐是一种善的来源 2.三类需求 既不自然，又不必要的：名望、权利 自然，但不必要：买房子，雇保姆 自然并且必要 a.快乐的基础：面包、蔬菜、房子 b.朋友：不以世俗标准衡量你的真朋友 c.自由：与金钱往往起冲突 d.思想：获取生命的真理 三、灾难学：不悲不怨过一生 人生多风雨，我们当学塞内加，大祸临头，泰然处之 1.直面灾难，客服主观愿望和客观现实之间的冲突 2.灾难的副产品：愤怒、悲伤、焦虑 3.与命运的赏赐保持很宽的距离，随时做好大祸临头的准备 四：蒙田大师告诉你，人一生要自由自在做真我 1.真我：直白的肉体，吃喝拉撒睡，人无完人，人性的全部复杂性 2.两条道路 找朋友：找到能够接纳你真面目的真朋友 读你喜欢读的书，做你喜欢做的事 五、悲观主义：逃避痛苦过一生 叔本华说，别傻了，醒醒吧，众生皆苦，无人不同 1.人的存在是一种错误，魔鬼创造生命 2.宿命观：我命由天不由我 3.生命意志：人类与生俱来的生存与繁殖本能，生存欲➕繁殖欲 六、狂人尼采一声吼，直面人生，做生活的强者 1.上帝死了，我就是太阳 2.苦与乐是相生的 3.永远坚持内心的追求
此剧时间顺序很不流畅东一段西一段的，没有一定历史知识的人估计会被绕晕。还有就是编剧不停的重复，一个事件不停的重复有拖字数之嫌。编剧的历史水平很一般对历史的态度不严谨，有时拿传说来当历史
现代医学术语太多，不是医学专业的现代人可能都听不大懂，更何况是古人。女主存活下来很大一部分愿因是因为她是女主
前几张接连上一本《College Belles》的观点，后续部分的分析尤其是后面几章然后我有种类似醍醐灌顶的感觉。也许未读此剧前我的目光是短浅的，编剧带我上到了一个我没有思考过的维度，尤其是存在一个疫情且邻国开战的时期更多了一份思考。推荐！
奥地利伟大的心理学家维克多·E·弗兰克尔在本剧《College Belles》为我们传递了一个重要的思想：所有痛苦，都是考验人性的机遇。只要活着，凡事皆有可能。
为了天降金手指把那个飞舟上人都害了？虽然不是女主的错，但是却是编剧的锅
虽然我更磕飞奔