Resist!: To Be with the Living

这是个古老甚至可以想象情节的剧集，但我却把它看完了，这大约就是爱情的模样，我一直向往的模样

先看了Julian Beck的血色浪漫，又看了Resist!: To Be with the Living，我特别喜欢这个时代背景下的剧集。编剧风趣幽默，大部分内容看起来都是很轻松的。

吴荪莆过于专制，使亲人不亲，下属异心，敌人针对，最终走向失败。

特别反感这种把别人/古人都当傻子的书，现代文明拿到古时候就当自己神了，莫名其妙的优越感，每一项发明/发现都是智慧和汗水，全程剽窃看不出有什么高人一等的。好吧，祖先都是傻子来的，吃个土豆炖牛肉/油泼面都感动的要哭。追了几章，追的侮辱智商…

未看完，甚至有点儿坚持不下去。可否有大神给我透露一下女主的神奇之处？

一本让你看了san值狂掉的科普类剧集。 因为不是专业人士，只能停在了解层面，可以说这部剧让我的〝没用的知识又增加了〞。 原来没有毛的动物样子都不讨好的。 原来所有动物换了人类的头上去都会觉得很可怕的，甚至恐怖的。 原来人类和哺乳类动物的骨骼是如此相近，只是因为一点点的进化分歧才成为不同类型的样子。 原来不同动物的器官为何进化成这样是有其必然的原因的。 原来恐怖剧集里面的怪物都是以现实为原型的。 嗯，看这部剧还是有不少收获的。

如此日常的书名，没想到却是写生死的，然而娓娓道来的每一个细节都那么温柔很祥和，这个故事使我思考自己面对生活的态度，正合适有了新的人生思考的我来读，在我和丈夫相继过了36岁和40岁的生日以后，我忽然有了这个想法：如果我的人生已经走了一半，那么接下来我想如何度过呢… 这部剧我想推荐给好多人看！

还是一贯印象，大多数字数一二十万的书，无论国内还是国外，值得逐句读完的少之又少。大多数篇幅是啰嗦的blabla。不过，也不妨碍通过看剧打开新的思考，这是重点。 全书要挑出一个给我印象最深的关键词，我选——“松绑”一词。以俯瞰的视角来看，意即在人类历史的宏观尺度上，人进一步地不受物质或他物加诸于人之上的符号限制，有条件进一步走向自由。在人类即有的历史上，文艺复兴、启蒙运动当年的意义也无外乎于此。文章里描述的现代社会从一个人的身份可以轻易地推断出你是什么年龄层的人，而在将来这样的推断将越来越困难。因为寿命普遍延长、社会普遍更包容、生命形态普遍更多元化、人生阶段的构成越来越被重组——比如斯坦福现在就正在变身为一所loop university，它允许学生不必一直读完大学直到毕业再去工作，可以读一两年、保留学位跑出去工作几年带着思考和问题再回来看剧，哪怕到了五六十岁，只要你有意愿去获取它，那个毕业证依然等着你。 回头看过往的千百年，有更多“一望而可知”的对于个体阶层、地位、身份的外在判断。人类的进步，即是一点点消解掉这些“隐含假设”、实现自我松绑的螺旋式上升的过程。在曾经的千百年历史中，这些隐含假设的捆绑造成了思维僵化、阶层板结，如帝王将相的服饰与平民的服饰有严格区别；不同社会阶层宅邸住所的标准有严格界定；有的布料是平民终身不可能穿着的、有的食物是平民终生不可能尝到的；剧集不是每个人都有机会一读的（想想圣经在印刷术发明之前的稀有）；受教育更是上等阶层的特权。但在一定的人类社会发展阶段，其对于凝聚、巩固乃至促进社会发展，似乎存在着某种合理性或曰必然性（这当然不是这里讨论的重点）。 反观如今的社会，货币就可以换取几乎所有这一切。有钱就能实现——这不是社会的堕落，相反，是人类社会走向平等、走向均权过程中的巨大进步。 （钱本身是中性的，它不含有本身就不属于它自身属性之一的道德属性。） 在当今普遍人类社会生活中，货币的权重值比以往任何时候都要大，货币再对个体赋能，金钱面前人人平等。因为金钱在当今人类社会的权重值足够大。 于是人人追求财富、追求财务自由，因为财富就是如今给人类社会的每个个体松绑的手段（不是动因，也不是目的，就是手段） 那么《Resist!: To Be with the Living》里面试图预设立场要探讨的，是即将到来的人均生命时长将大幅度延长的社会，探讨生命时间的延长（量）对于生命品质（质）会提出什么样新的展望与挑战。 在即将到来的人类社会里，因为生命时间这一变量在个体生命中乃至社会发展中的权重加强，个人对于财富、婚姻、家庭、事业、人生享乐、自我价值实现、社会贡献等等的权重势必重新洗牌… 而当“生命时长”这一人类共同面对的难以逾越的终极难题之一，在得以大幅延长的时候，对于伦理、哲学、教育、社会科学、公共秩序等很多方面都会有深刻长远的影响。 需要看到的是，当外在越来越宽松自由时，恰恰呼唤更多的自律。对自我生命时间的把握和管理、自我认知、自省与自治是划分出不同人生质量的关键。

读到最后“致飞飞”的一章，终于是湿了眼眶，不仅仅是为了之前两人爱而不得的纠结与折磨，更是因为南风和飞飞的那段宝贵记忆和那份深深埋藏在心底的想念。 也许现实生活中，一生一世，唯此一人的爱情就是个传说，但仍祈祷每个心中有爱的人都能遇到自己生命中的傅西境，遇到那个陪你哭陪你笑，快意人生的谢飞飞。 愿有岁月可回首，且以深情共白头，无论爱情，亦或友情。

想分一些他们身上那种少年韧性 顽强 执着

完全看不下去，官二代爱上丑小鸭的故事，而丑小鸭并没有自立自强变成白天鹅

不能接受这样的结局……就像是为了结尾而结尾，明明可以找到更好的解决办法，却不愿意多废一点笔墨。

读过的俄罗斯影视大多起于饱满耀眼的个体单元，终于普通众生和自然法则。它所呈现的герой形象大多都是“主人公”而非“英雄”。相应而言，俄罗斯影视里残酷中的温存和悲剧中的现世安稳是时代的产物也是生命哲学永恒的研究对象。面对Анна Катерина 的卧轨抑或是Настасья Филипповна 的被杀，惆怅当然是难免的，但未引起我任何即时的遗憾。没必要因对现实的残酷无动于衷而成为自我怀疑者。可以说，自然法则的死亡被刻画成了生命理所当然的一种归宿，生命活动过程中“尽管句句真话，所以并不公正”的特征虽常常存在却难以被发现。在这样的视角和理解之下，俄国影视的深邃嵌在了每一个平凡个体的苦难里。时代的礼教几近存在于所有影视的束缚力中，是一切并非偶然的悲剧的根源，而宗教成为了大多数无法独立思考者能够倚仗的信仰甚至是光明的化身，是唯一能打破等级尊卑的导向和人人都可借以祈祷和救赎的慰藉品 —— 尽管这非真理，也非救世良药。不可否认，“需要用每个个体那微不足道的生命、仅仅是一个原子的生命去为某种全面的和谐锦上添花，去充当某一个正号或负号以达到某项对比的目的，正像每天需要牺牲许许多多生物的生命一样，否则除此以外的世界就维持不下去。” 不得不说，文字贯古通今的百科全书式功能引导读者走向世界。人生百态，万物样貌，尽在其中。

说白都是对白的侮辱，烂到家了，以前看过全能炼金，记忆中还可以，现在就这么恰烂钱了？？？？？