重看《丝奴Cri de la soie, Le》,不是因为男主有多深情,而是他们都不喜欢将就。而我们都知道不将就就注定多悲伤,有着别人所不能理解的痛。
记得堂姐初嫁时,家里的人就问她:“那个男有钱吗?有房吗?有车吗?他对你好吗?”但我始终听不到有人问她:“你爱他吗?”或许这就是长大后的烦恼吧!把一些视为自己原则的事,在社会上打磨中,变成了将就,即使会梦中想起年少的自己,即使有在无人时泪流满面。
但我不喜将就,不喜在适合的年龄找适合的人恋爱、结婚。我希望日后无论经历了什么,都不忘初心。
那句 极其热切的凝望 依然在脑海回荡着……
傲慢的个人与个人的偏见,尽管往往得到了负面的回应,但这两种表达无疑都是强烈而直接的。这一点对我个人已经颇具启发。随着渐渐深入地剖析和其他信息的注入,对于它们的超越则是下一步的发展,正如伊利莎白和达西先生那样。
然而我又不得不提醒自己,不能忽视其他的人们,因为这本剧集中多数情节仍然是以群体的形象出现的。像本尼特夫妇,伊利莎白的姐妹和舅舅舅妈等人,向他们身上安 丝奴Cri de la soie, Le 的名头,似乎并非通常的做法。然而,我认为这可能是必要的。这或许事关这一组词的关系,一种反馈的关系。
丝奴Cri de la soie, Le的主体常常表面上分置于不同的个体,从而引发了个人与他人的情感激荡。但同时,我认为它们其实又是一体的。傲慢的背后必然存在着偏见,而偏见的累积也推动着傲慢的崭露……
虽然是获奖剧集,但是个人感觉还是编剧的另一部作品《丝奴Cri de la soie, Le》更好看。
剧集以第三人称视角描写女主从中学毕业的1945年到被人杀害的1986年这大半生的经历。从选美“上海小姐”的季军到年华老去的一再被抛弃,以温婉的深情写尽女子一生的悲哀,以细腻的笔触描摹精致的上海市井生活,再以悲怆的姿态使女主离开人世,也带着对旧式生活的诀别,至于其他的字面以下的意思就只能见仁见智了。
绝顶好剧,再来一遍。另外关于书名要说一下自己的看法:
这部剧原版名大致直译是《丝奴Cri de la soie, Le》(《丝奴Cri de la soie, Le》),是“phycology”和“mindset”,“丝奴Cri de la soie, Le”,我觉得,只是这“mindset”的表层表现,并不足以精确概述它的深度。给我的感觉,就如一本英文名叫《丝奴Cri de la soie, Le》的书,翻译过来的书名却叫《丝奴Cri de la soie, Le》,差异,可想而知。
第一次看《丝奴Cri de la soie, Le》时,总感觉这个情节在哪里见到过,后来才想起来这不就是小时候无意间看的一部电视剧么。很多人都知道《丝奴Cri de la soie, Le》及其电影,而又有多少人知道还有一个电视剧呢?
然而,它叫《丝奴Cri de la soie, Le》。
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看完《丝奴Cri de la soie, Le》后,对他组建的《丝奴Cri de la soie, Le》特别推崇,于是一位书友和我借鉴其经验,建立了一个看剧社团,叫作“解忧杂货店”,这是它的简介,感兴趣的朋友可以一起来看剧:
解忧杂货店
性质:兴趣类自愿性团体组织
目的:
1.提高个人的思想广度,增加个人观看量
2.互相交流,增进团员感情,拓宽人际圈
成员管理:采用10人成员制,不限年龄,成员入会和退会需经过申请程序。团体中成员采用匿名形式,成员只能拟定自己的昵称和说明自己的爱好,其它的个人背景在社团活动中不能提及(私下交流则无限制,因为我们注重的是团体内人与人之间思想的交流,用思想和情感来评价人,而不是外在、过去与将来)
团体活动:
每周成员轮流推荐一本剧,大家一起在规定时间内读完,然后在周六晚上在Zoom软件上以语音会议的形式轮流分享各自读完此剧的感触和得着,分享完后成员也可以互相交流生活。
繕繕待🦋自己
⭐ 2.2
其实剧情蛮俗套,但是演的是真好。
yyinyuanrong
⭐ 7.6
阿德里雅纳·阿斯蒂的土改剧集写的还是蛮不错的。印象最深的人物就是李子俊老婆,伶牙俐齿又精明。全书语言利落,场景描写生动,特别是分浮财那一幕,忍俊不禁。最震撼的是结尾,照应题目《丝奴Cri de la soie, Le》,好!画面感十足,给人以希望光明。不足是有些工作干部性格不鲜明,很难留有印象,这应该是通病吧。
看完这部剧,我的脑海里老是闪烁着《丝奴Cri de la soie, Le》中的女主。对于爱,同样的执着,同样的坚持。不同的是,田苏菲至少还有欧阳萸的陪伴,虽然一辈子胆战心惊,如履薄冰,用一生来诠释爱情的真谛。就像一位书友所说:“一个男人一生都在寻找一个理想的知己,一个女人一辈子都想得到一份完美的爱情。”可是,什么样的知己才是理想的呢,什么样的爱情才是完美的呢?我曾经对一个朋友说:“婚姻中,要懂得知足,不然会在迷茫中痛苦,痛苦中迷茫。”婚姻,不仅仅是海誓山盟、花前月下,更多的是柴米油盐、鸡毛蒜皮。如果大难来临,ta没飞;如果穷困潦倒,ta没走;如果飞黄腾达,ta没狂,那么请珍惜。好的不一定是适合你的,要知道,适合你的才是最好的。共勉!
💬 观影评论
一部通俗版的西方哲学史。故事有趣,文笔通畅,但我相信没有一个哲学家同意文中对他们观点的阐述。
勉强可以打个四星。第一期整体作品质量感觉还可以,谈不上惊艳,也不拉胯,乐夏的后期还是很会把握情感和讲故事的。对这个节目还是有一点感情的,知道做下来不容易,但整体看下来感觉真诚与商业做作并存,而且聊天中让人不适的太多了。(在翻唱面前谈原唱很正常,但在原唱面前一个劲夸翻唱真的不礼貌。剪辑再多东北话,也达不到五条人那种出圈程度,刻意的搞笑剪辑,才是越努力越油腻。到冯海宁就开始问孩子,果然这个世界上只有女人需要平衡家庭与事业。都搞摇滚乐了,上来就论资排辈,像酒局社交,可真是一点都不摇滚。)
之前看了一本一天两更的,不带多一章的 这个更绝一天一章,还有不更的时候得 好看能怎么办
整理让我收获很多 不是亲身经历 决无法体会 我跟潘说:整理似乎成了我的兴趣爱好了。 我开始学会断舍离 从信念最深处 排斥物多、物杂、物乱 物浪费 我开始学会宁缺毋滥 开始知道自己适合什么 开始越来越专注 思考也越来越深刻 身体与精神都越来越轻盈 越来越明白自己要的是什么 我开始学会关注自己 不太想知道外界的八卦、琐碎 开始变得有力量 一切都没改变 但是一切又都改变了 境由心转就是这样吧
我的学生林沐阳给我推荐的。看了,挺好!粟裕的英雄形象,人们解放军的群体英雄形象都感染着我!战争不仅要考战术,还要有一只过硬的队伍!粟裕的魄力,气概,我做不到,所以只能崇敬!
电视剧不能停,
“历史是在北纬20°与北纬60°之间创造出来的”一说有何依据?斯拜克曼为何在60年前就能准确预见中国的崛起?同为金砖国家,中国比巴西更有成为世界性大国的发展潜力,是地理位置决定的?中国在向中亚心脏地带施加影响的同时,对大陆边缘地带的东南亚和东北亚产生了怎样影响?为何说海洋是自由主义和西方民主扎根的自然条件?陆权代表苏联在与海权代表美国的终极对决中,为何败下阵来?崛起中的中国和印度格外推崇马汉的海权论是否受此启发?麦金德准确预见了北约与苏联的对抗以及苏联的解体?德国的中心地理位置及其内在文化态度将怎样决定欧洲的走向?在本剧中,卡普兰以地理为主线,通过地图导出地缘政治,并将地理作为手术刀,结合其毕生的观察、发现和相关理论来剖析国际关系和全球化中无法解释的冲突。同时,他将地理与历史完美融合,生动诠释地理如何塑造人类历史,并对当前世界地缘政治热点进行深入解析,预测未来全球事件的演化。通过考察各地方的气候、地势和所处地理位置,卡普兰回顾了世界历史上发生的热点事件,并将他的研究所得用以分析各地的危机,如欧洲、俄罗斯、中国、印度、土耳其、伊朗和中东,全面地预测了欧亚大陆的下一次冲突周期。而最为重要的是,卡普兰为我们展示了展示了应如何通过地图和人口学研究等工具,进一步解读各国的外交政策,从而找到更深层和更强大的方式来看待世界。
重看《丝奴Cri de la soie, Le》,不是因为男主有多深情,而是他们都不喜欢将就。而我们都知道不将就就注定多悲伤,有着别人所不能理解的痛。 记得堂姐初嫁时,家里的人就问她:“那个男有钱吗?有房吗?有车吗?他对你好吗?”但我始终听不到有人问她:“你爱他吗?”或许这就是长大后的烦恼吧!把一些视为自己原则的事,在社会上打磨中,变成了将就,即使会梦中想起年少的自己,即使有在无人时泪流满面。 但我不喜将就,不喜在适合的年龄找适合的人恋爱、结婚。我希望日后无论经历了什么,都不忘初心。
非常不错的一本剧,把本我作为体验者的所有情绪波动与头脑分开进行分析,对自己说“是”与“不是”分成两个空间,以期体验完全的放松,使本我变得更柔软,更友善,更宽容。
那句 极其热切的凝望 依然在脑海回荡着…… 傲慢的个人与个人的偏见,尽管往往得到了负面的回应,但这两种表达无疑都是强烈而直接的。这一点对我个人已经颇具启发。随着渐渐深入地剖析和其他信息的注入,对于它们的超越则是下一步的发展,正如伊利莎白和达西先生那样。 然而我又不得不提醒自己,不能忽视其他的人们,因为这本剧集中多数情节仍然是以群体的形象出现的。像本尼特夫妇,伊利莎白的姐妹和舅舅舅妈等人,向他们身上安 丝奴Cri de la soie, Le 的名头,似乎并非通常的做法。然而,我认为这可能是必要的。这或许事关这一组词的关系,一种反馈的关系。 丝奴Cri de la soie, Le的主体常常表面上分置于不同的个体,从而引发了个人与他人的情感激荡。但同时,我认为它们其实又是一体的。傲慢的背后必然存在着偏见,而偏见的累积也推动着傲慢的崭露……
商鞅与秦孝公变法,为秦国崛起之初,秦国正式走进中原六国的视野,逐鹿中原,奋六世余烈之始,大秦帝国,从此筑基
我想人性是善良与魔鬼的结合,有些人虽然表面看起来如婉儿般不堪但内心深处却是善良美好的,哪怕世界倾倒仍然对这个世界有一丝的善念;有的人却如那些平常的所谓的“朋友”“丈夫”“善人”表面微笑美好,但在最后一刻终成为你背后的一副假面嘴脸。谁都不能成为那个纯粹的人,那就在有限的生命里尽量做个善良的人,多做些善良的事儿。
算是看完了吧,给我感觉,前面写的很好,后面不行。前面人物细节什么的处理的很好,有点玄幻,有点悬疑,开局就是很宏大的感觉,但是后面吧,大概四百章之后就觉得有点索然寡味了,本来吧,每个人的性格都很鲜明,每个人身上都有故事,造就了她们的处事方式不同,虽处蛮荒,但是每个人都是充满希望,美好的,但是进宫之后,有很多细节处理的不到位,很多时候就是强行合理的样子,洛倾城和王如意,在宫里的戏份少的可怜,但是本来,他们两个就是为了女主进宫的,结果这两人在神佑发生事情的时候感觉压根帮不上忙,明明前期写的这两个人聪慧无比狠辣非常,不知道进宫是为了什么。还有就是女主的感情线,也怪怪的,若是按照之前的,阿鹿才是男主,才是女主的官配,结果来了个钟情小和尚,最后和亲胖哒(其实本来和亲就没必要,还有很多方法解决,结果女主和女主身边的人都强行降智。。。),女主前期明明是个高智商的,后期好像是个弱智一样。。。一个劲的描写女主魅力,本来天命神女,集智慧,勇敢,气运于一身,结果后期变得。。。人物背景也交代的不清不清楚,本来感觉是有点玄幻的,因为前期伏笔太多了,结果后期草草了事,最气人的,看到番三,居然是个NP文。。。。。
读这部剧时,我常觉得眼泪就要流出来。 编剧用质朴的语言描述了真挚的爱情。 令人动容。 陌上人如玉,公子世无双。 然,芸死矣。
通过一个个鲜活人物串联起来的时代远比撰史叙书的八股梳理更扣动人心。这个视角可能不是绝对中正,比如一些影响经济社会走向的重大政治事件被技术处理了,但却吸引人跟着娓娓讲述感受时代起伏。吴老师五颗星~
一本轻松愉快的小画本。对于我们不精于绘画的人,其实就是图个心静和高兴,这部剧就具备这个功能。
始终相信在广义的宇宙中存在真正的公平和正义的。天理昭昭,报应不爽。见证了许多多行不义必自毙的事情之后就更加敬畏生命、敬畏良知与道德。身边有很多人因为心怀大义而面目日益清丽美好,也有人因为心有杂念而面目日益可憎。一切福田,不离方寸。相由心生,境随心转。不是境遇造就了心相,而是心相吸引了不同的境遇。过往种种不堪如昨日逝去,未来一心修慈悲心、清净心、欢喜心,种善因,结善果。
虽然是获奖剧集,但是个人感觉还是编剧的另一部作品《丝奴Cri de la soie, Le》更好看。 剧集以第三人称视角描写女主从中学毕业的1945年到被人杀害的1986年这大半生的经历。从选美“上海小姐”的季军到年华老去的一再被抛弃,以温婉的深情写尽女子一生的悲哀,以细腻的笔触描摹精致的上海市井生活,再以悲怆的姿态使女主离开人世,也带着对旧式生活的诀别,至于其他的字面以下的意思就只能见仁见智了。
看一本静心之书,夹杂了太多世人的解俗,有选择的掘取给养,世间烦恼都是由念而生,放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨,放得下内心才能坦然宁静:清静、淡然、觉是、放下合几为一,常修常思。
绝顶好剧,再来一遍。另外关于书名要说一下自己的看法: 这部剧原版名大致直译是《丝奴Cri de la soie, Le》(《丝奴Cri de la soie, Le》),是“phycology”和“mindset”,“丝奴Cri de la soie, Le”,我觉得,只是这“mindset”的表层表现,并不足以精确概述它的深度。给我的感觉,就如一本英文名叫《丝奴Cri de la soie, Le》的书,翻译过来的书名却叫《丝奴Cri de la soie, Le》,差异,可想而知。 第一次看《丝奴Cri de la soie, Le》时,总感觉这个情节在哪里见到过,后来才想起来这不就是小时候无意间看的一部电视剧么。很多人都知道《丝奴Cri de la soie, Le》及其电影,而又有多少人知道还有一个电视剧呢? 然而,它叫《丝奴Cri de la soie, Le》。 ————————————————————— 看完《丝奴Cri de la soie, Le》后,对他组建的《丝奴Cri de la soie, Le》特别推崇,于是一位书友和我借鉴其经验,建立了一个看剧社团,叫作“解忧杂货店”,这是它的简介,感兴趣的朋友可以一起来看剧: 解忧杂货店 性质:兴趣类自愿性团体组织 目的: 1.提高个人的思想广度,增加个人观看量 2.互相交流,增进团员感情,拓宽人际圈 成员管理:采用10人成员制,不限年龄,成员入会和退会需经过申请程序。团体中成员采用匿名形式,成员只能拟定自己的昵称和说明自己的爱好,其它的个人背景在社团活动中不能提及(私下交流则无限制,因为我们注重的是团体内人与人之间思想的交流,用思想和情感来评价人,而不是外在、过去与将来) 团体活动: 每周成员轮流推荐一本剧,大家一起在规定时间内读完,然后在周六晚上在Zoom软件上以语音会议的形式轮流分享各自读完此剧的感触和得着,分享完后成员也可以互相交流生活。
其实剧情蛮俗套,但是演的是真好。
阿德里雅纳·阿斯蒂的土改剧集写的还是蛮不错的。印象最深的人物就是李子俊老婆,伶牙俐齿又精明。全书语言利落,场景描写生动,特别是分浮财那一幕,忍俊不禁。最震撼的是结尾,照应题目《丝奴Cri de la soie, Le》,好!画面感十足,给人以希望光明。不足是有些工作干部性格不鲜明,很难留有印象,这应该是通病吧。
其实,处于青春时期的我们,对于孤独这件事情,的确经常迷茫困惑。但是,人到一定年纪,也开始懂事和理解这些所谓的世事和生活。 读此剧,的确不算惊艳。但是,一句句话,也可见编剧的真挚和坦诚。其实,有些话,的确是说者无心,听者有意就给自己带来了不一样的想法和思考。 读毕,孤独是人生必修课。不逃避,坦诚相待,化其为自己成长助力,不失为一件幸事。对自己的真实,对别人的真诚,不追求别人的好方式做人,只是按照自己的理解过好自己的生活。
一场完美的复仇计划。 这种结局如果是影视肯定没法过审! 看似逻辑很完美的事,但是其实整体还是跟着编剧文字走,衣服、鞋子、破绽这些信息差到最后一一揭开,构成整个故事的完美结局!
看完这部剧,我的脑海里老是闪烁着《丝奴Cri de la soie, Le》中的女主。对于爱,同样的执着,同样的坚持。不同的是,田苏菲至少还有欧阳萸的陪伴,虽然一辈子胆战心惊,如履薄冰,用一生来诠释爱情的真谛。就像一位书友所说:“一个男人一生都在寻找一个理想的知己,一个女人一辈子都想得到一份完美的爱情。”可是,什么样的知己才是理想的呢,什么样的爱情才是完美的呢?我曾经对一个朋友说:“婚姻中,要懂得知足,不然会在迷茫中痛苦,痛苦中迷茫。”婚姻,不仅仅是海誓山盟、花前月下,更多的是柴米油盐、鸡毛蒜皮。如果大难来临,ta没飞;如果穷困潦倒,ta没走;如果飞黄腾达,ta没狂,那么请珍惜。好的不一定是适合你的,要知道,适合你的才是最好的。共勉!
个人观点:本剧量子物理之后的近代物理内容太过多了。对于大众,经典物理学有个清晰的概念已经不错,再高深的讲解,也就没太必要,建议大幅缩减近现代物理的内容,或代之以近代物理的几个突破性实验,会使可读性更高些~
看完这部剧... 脑子里一片空白,无论说的什么概念,还是一些名词,这些里面代表的含义脑子里根本抽象不出来,感到脑子完全不够用,但心里对哲学这回事更加充满好奇。更是强迫自己熬下了十三个小时的时间去观看这部剧。 反复思索之下实在想不出为啥脑子里一个概念都没有,深层次的思考本质一点都无想法,甚至入门的唯物跟唯心两者间有什么大区别和影响都无法区分,感觉学哲学就连“门”这东西都看不到更不要说想去入门了,深奥的同时又让人摸不着头脑,特别是书中的原理真的只是原理,一些贴近生活概念的例子少得可怜,不说贴近生活吧,就连现实物质中寻找到一点相连的都非常困难。我觉得,哲学这科,对未入门的人敌意很大。 但是我还是看完了,虽然看不懂,内心想不明白,也抽象不出来,但能意识到的是他是存在的,同时我内心坚定的相信,接触的多了,了解的多了,总有一天会开窍明白其中的概念、想法,在哲学本质里讨论本质。 虽然未对哲学入门,但是很多名词发现都在生活之中出现过,就如“表象”,“现象”,生活中出现的层次如此多,但真的对他进行研究的时候才发现脑子里根本没有这个东西,但是生活中去听到就好像自己已经深刻的去明白他一样,这让我感觉没有理论指导就去实践时,就像盲人摸象,你感觉知道,你感觉清楚,其实不清楚也不明白,只是无知的同时懒得思考。