当你从一个舒适的环境被迫进入一个陌生且混乱的国度时,层出不穷的难题和考验势必会逼迫着你重新审视自我以及曾有过的生活……一对表面上看起来过着幸福美满的日子的澳洲夫妻本(乔尔·埃哲顿饰)和菲奥娜·西蒙斯(
从一个人出生到人到中年、工作到人际关系、再到家庭,最后的个人与周围环境。每个阶段都有详细的分析,让自己从由内到处,从懵懂到清晰的认识自己。有理有据,有实例讲得很透彻
不知道现在的高中生还有没有物理课可以上,听说是和化学课合并在一起了,要不然高考的试卷怎么能合并在一起考呢。物理这玩意只是太费钱和时间,与我们现在三年就要出成效的要求相去太远,因此,估计真的是没人愿意去搞这行的。如今,有自己的人创作书出来给大家分享,总是一件令人欣慰的事,更何况创作的还不错呢。整个物理世界原来就是有生命的世界,小到每一个粒子它们“啪啪的一闪一闪的”演绎着神奇——生命永恒不死。
熬夜看完,嘿嘿,真的很甜,甜的我这个单身狗好想谈恋爱。嗯……不过想想也就算了,毕竟革命尚未成功,同志仍需努力。某爱之前,先谋生嘛。总之,明天就过年了,新年快乐鸭
陳健朗有說,綻放如花的意思就是爆頭,想有反差感才取了這個名字。開頭節奏真的太慢了,後面真的是慢慢好看了!人物也慢慢變的立體,可能是第一次拍劇的原因吧,還有陳建朗是會拍曖昧的😂,石曉陽跟賴智勇那段床戲真的絕了,意味不明哈哈哈哈哈,在手卷煙裏面也是。
既然是开放式的结局,那我就大胆的接一下我期待的发展走向:黑暗中一个又一个像星光一样的存在慢慢聚在一起,轻声的迟疑的呼唤那个他们等了七十亿年的人的名字,“秦道友、七公子、秦天尊、哥、弟弟、爸爸、夫君、秦牧...”,各种称呼各种语气皆是在叫着那个行走在虚空膜上的人。星光慢慢地变幻成了灵筠、御天尊、虚生花、秦业、太易等人,秦牧微微一笑然后缓慢但自信的说到,我已经找到解决宇宙虚无化的方法了,我曾到了第一纪宇宙创生的地方,见证了宇宙的诞生,我们的宇宙像是存在在一个容器更准确的说像是在一个气泡中,第一纪宇宙诞生之前也是像现在这样是一张纤细无比的虚空膜,宇宙创生的时候是一股莫大的灵力从一点冲破虚空膜灌入我们现在所身处的这个世界,后面十六纪宇宙的创生与破灭其实都是我们所处这个世界通过第一纪宇宙诞生的内个点进行灵力的换新,既每一次宇宙纪因为大罗天寄托虚空导致的破灭其实都是我们身处这个气泡世界把自己体内的灵力放空,宇宙的创生就是我们所处世界有新的灵力的涌入。第十七宇宙之所以没有进入下一纪是因为最初宇宙诞生的内个点消失了,没有了内个点我们的世界就无法通过这个点置换新的灵力,但是可能肯定的是我们的世界外还有更大的世界,那里的灵力更浓郁,宇宙也更广阔。秦业此时已按捺不住听秦牧解释其宇宙的诞生,一改往日的沉稳,道心动摇的问到:“那牧天尊找到破解的方法了么?”秦牧此时自身的大道铺开在秦业等人身边用极其平稳的声音说到:“我在混沌空间入梦,以梦化作大千世界推测破解之法,我也曾一度道心萎靡,逐渐老去,这其中我还见到了老佛道祖、月天尊、还有太,我就知道已经是第十七纪宇宙了,可我还是没有寻的破解之法,我很想回到你们身边和你们一起度过最后的日子,可是我又想起老师身死道消对未来感到无力的样子我就又重拾信心继续寻求破解的方法,直到你们献祭十六个史前宇宙献祭到第一宇宙时老师看向我的目光我感应到了,我忽然明白老师是对的,宇宙虚无化我阻止不了!但是我能做到的是渡世救人!于是我想送你们出这个世界,而唯一的办法就是通过第一纪宇宙诞生的内个点出去。”只见秦牧从混乱空间召出渡世金船,让众人上船,接着秦牧便以自身大道护住船身防止金船被虚无化,然后驾驶金船飞快的像一个方向赶去,因为宇宙虚无导致的扩张,不知过了多久,连秦牧自身的混沌大道都开始有些瓦解的时候,终于,金船前方看见了一个微弱的荧光,在这黑暗的宇宙中显得如此格格不入,这是第一纪宇宙诞生的地方。秦牧已经推测出宇宙之外还有更大的宇宙,那里灵力充沛,完全不会有灵力枯竭和宇宙的破灭创生问题,有的可能只是未知的危险和机遇。秦牧看着船中沉睡的众人,有自己的女儿,以及女儿祖庭道境中的妻子,还有残老村的众人,还有曾经的道友们,秦牧微微一笑,随即自身的大道开始彻底瓦解化作一柄剑,一柄有史以来最强的剑,大喝一声使出“天都开天篇”一剑向荧光处斩出!秦牧原以为以牺牲自身大道换来的最强一击可以撕裂出一道口子送船上的人出去,可是却看见自己斩出的剑光在慢慢被吞噬并没有爆发,就在此时金船上一直存在却又不被人看见的内道影子突然现身一掌挥出,也挥向那一点,随即与秦牧的剑光碰撞爆发出不亚于宇宙破灭劫的能量,顿时那一点点荧光变成一个不大不小的口子,秦牧立即一掌把金船推向那个口子,随后取下自己大殿前的宇宙洪钟,对着洪钟用道语寄托了自己对众人的话,随后心念一动洪钟慢慢缩小成手掌大小飘到秦灵筠身边。随着金船船身一点点的驶入,船上的影子也越来越淡,秦牧躬身向影子拜去,秦牧知道那是老师在第一世救人却因创生劫而没有救下众人然后一间一间房子找寻活人的老师的影子,秦业消失的42年里曾在船上跟随者老师的影子学
长亭外,古道边,芳草碧连天 晚风吹拂笛声残,夕阳山外山 天之涯,地之角,知音半零落 一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒 情千缕,酒一杯,声声笛声催 问君此去几时来,来时莫徘徊 荣枯不须臾,盛衰有常数 朱华易消歇,青春不再来 百事翻从缺陷好,古今谁免余情绕 半世繁华半世空,世间再无Samrat Chakrabarti
身体是最诚实的,它会毫无保留的告诉你所有的一切。爱情,落实到具体的事情上无非就是欲望。就像韩雪说的,我宁愿找一个看过世界的男人,而不是对世界还蠢蠢欲动的男人。守园人无疑就是那种看过世界的男人,安于现状,遗世独立,如果他愿意,他能做好自己想做的。查泰莱夫人至少比包法利夫人明智,确切知道自己要什么,有思想,有行动。
大概介绍了碳中和的概念,但是对某些技术发展情况,数据,未来建议多数来源于网络报道,似乎没有引用过科研论文,不够严谨。
生活中的艺术,学会赞美,学会幽默,学会拒绝,汇集了本剧精神,也是生活中交际所需调味养分。
主要用“梅特卡夫效应和双边市场效应”理论,来阐述了互联网公司价值,还是值得一读。
对于教育那一部分写得很好。 分析各种因素对群体的影响也比较恰当。 但仍有一些很主观的论调,比如对妇女的否定,对社会主义(虽然不知道究竟指哪个)的否定。 总的来说的确能给人们较好的介绍“群体”,为想影响它的人提供指导。
虽然很多观点无法苟同,但对于刚毕业或者还没毕业的小女生来说,本剧可以提供一些生活和工作上的建议。
看了不下5、6遍,还是常看常新,绝对和成长的年龄、经历的事、走过的路息息相关!
历史书大部分都是宏大的,普通人的悲欢离合只是历史长河的一部分,一百年也只是一瞬,不值一提。 这部剧从普通人的衣食住行出发,考据资料,让我们知道了衣的礼之属性,从分餐到合餐的变化,住房几千年来都是大问题,从前慢到底有多慢,儒家思想对中国人的影响到底有多深远。也让我明白了现代人的很种思想都是舶来品,是受近代西方独立思想的影响,站着今人的角度来评价历史人物是没有意义的,任何人的行为都与他所处的时代密不可分。 书的后半部分写的几个人物很出彩,虽然女性处于附属地位,但总有遵从自己内心之人,崔夫人,程家女,张行婆,成为正能量的代表。宋朝确实是自由繁华的,各种儒家思想和礼教传统还是正向的,明朝之后,中国历史走向倒退,儒家被当权者利用,贞节牌坊等种种压抑人性、歪曲变态的封建礼教开始盛行,毒害世人。 也有与时代格格不入,成为制度牺牲品的人,历史太长,生命太短,普通人都是被时代裹挟着前行,不知自己是谁,要去哪儿,自己到底要什么,这和现代的我们一模一样。 唯有清醒者会认清内心,在被时代裹挟着急速前行时,做出自己的选择。
因为本身平时就很喜欢写记录,所以感觉这部剧的内容还好……不过事件子弹提醒了我以后认识新的人或事物可以针对性地作个记录,方便可以更客观地去看待这些人和事……所以还是有一点点收获的~
一个外表冷漠内心温暖的空巢老人,一个失去了亲人、工作、朋友和缺乏爱的老头,一个看不惯任何事而厌世的愤青,一个一辈子只选择一个品牌的汽车、一个女人、一个公司的有原则的执着孤独退休者,上吊、卧轨、开枪自杀,多次尝试死亡未果,而被邻居们骚扰式的关爱找回了生活的动力,最后平静的安详的死去。电影也是超级棒。我想,关爱空巢老人、事与愿违、抨击政府的麻木冷血无能行径是编剧想要表达的三个主题吧。 “人们总说欧维眼里的世界非黑即白,而她是他的色彩,他的全部色彩”,是我最喜欢的一句关于爱情的描述。
小姐去世之後,一位同為【作家】的至友告訴我,當年為了寫作《等待的城市The Waiting City》收集的資料,足有(一噸)重。小姐在中國實地調查的時候,我看到小姐在看到那些大屠殺的場景現場和當世人講述的時候,就有一些激動,一至晚上必須要吃「安眠藥」入睡。 因為我的親屬中,有研究南京大屠殺相關「從業人員」,所以與張純如小姐有「數面之緣」,小姐曾經送給我一本親筆簽名的《等待的城市The Waiting City》英文版,可惜當時我的英語水平實在有限,當時沒辦法完全閱讀,沒有想到斯人已去十餘載。 2015年時我曾經去,魏特琳女士和張純如小姐的「墓地」,心中百味陳雜,想要說什麼卻不知道說什麼。我在張小姐的墓地,一個人坐了三個小時。然後一個人默默走了。希望以後我有時間再去,可惜到現在己經過去五載。準備以後有時間再去看看。 張盈盈女士在與我交談的過程中,一至表示對女兒的自殺表示不理解,但是也沒有過度的悲傷。在本書播出的時候我就得到了一本,本書编剧親筆簽名的「英文版」。可惜我當時的英文水平有限,沒法完全閱讀。
2021-37 一位母亲写给女儿在自己离世以后如何应对生活的指南。里面有句话很好哭: 照镜子,用我看你的方式看你,有时你会忘了自己多优秀,怨我不能一直告诉你
虽然很能体会6位主演对于本剧倾注的感情,毕竟是始于微时,真挚的少年情感,如今也算小有名头。但是这部注资相比1肯定是多了不少,光这几个小演员真诚不够啊不够,前期剧情拖沓,总体2倍速还嫌慢,看头居然和1差不离甚至还不如1(王倦的spicies套路和硬拔立意捆绑国家“大”义有点倦了),明明基本都可以上骑马镜头,明明实景,明明都是少年脸庞,却要虚晃一枪,虚成抠图,虚成平行四边形。钱都用到哪里去了?还是觉得这种程度的粮观众就该感恩戴德甘之如饴了是吗?
这部剧神奇之处在于,体量小,道理浅,但是能丝丝入缝般让我去对照自己发起思考产生影响,就好像我此刻困在一间小房间里无所适从,它给我开了一扇窗。道理大家都懂的,但是有时还是需要点一点,因为我们时刻暴露在喧嚣的信息下,总是会忘了这些理儿。它对此时迷茫的我是很受用的。
如何高效读懂一本剧 不得不说,我又认识了一位高人,伊莎贝尔·卢卡斯。高产作家,并且创作并不是他的全部事业,自学PPT并成为高手,大学教授,线上教师,开通微博微信的互动平台,飞往各处进行讲座演讲,如此种种,充实万分。 他教给读者许多拆书的方法(具体翻阅本剧),从来没有这么系统地知道过,原来看剧还有这么多的技巧,难怪他在这么忙的情况下,还能坚持一年看百本之多的书,并且做到了高效,有价值。不得不令人折服。 我感触较深的是伊莎贝尔·卢卡斯老师的碎片化时间利用,之所以如此高效,在于他能够高效利用自己的每一分钟,即使外出旅游,也是他的时间计算范围之内吧,不刻意却掌握得恰到好处,不比所谓的大忙人陪伴家人朋友的时间短,他说,时间观念强的人,估计时间的误差在五分钟之内,很神奇吧,他反复举到了《等待的城市The Waiting City》中柳比歇夫的时间管理,的确够奇特,够传奇,可是我的实践性好弱,被伊莎贝尔·卢卡斯老师说中了,大多数人只是赞叹他的方法之妙,成就之大,可是很少去思索他怎么做到这些的,我们可以借鉴运用到自己身上的东西有哪些?从来没有想过吧?至少我没想过,即使有片刻思绪,也只是一闪而过,弱,简直了。 书中各种理论的介绍,他都结合具体的例子来提供拆书建议,我们不妨循着他的思路,去拆拆书,或许会有不一样的惊喜呢! 不过不得不说,我们在惊叹他的成就的同时,也感受到了浓浓的商业意味,那就是打广告的赶脚,可以原谅,牛人自有骄傲的资本,我服! 最近一段时间观看了挺多书的,可是效果不明显,哈哈,我承认这种想法的错误性,可是人还是避免不了急功近利的劣性,总想着做什么事就非得有回报,不然不想去做,很少是兴趣使然,达到那个境界的人,不得了。作为凡夫俗子,有时候免不了急功近利😂,因此,我看到伊莎贝尔·卢卡斯老师说的,如果你想成为某一领域的专家,那么请进行系统化的专题观看,例如,心理学,去找这个领域的权威剧集,读它个十几二十本,当然可能更多(不过要做到高效有用的读懂),绝对是有一定境界的,有时候还可以冒充专业的。嗯,这个想法很好,也很高明,能做到的有几人,就如我们明知道坚持运动对人的身体的好处不言而喻,可是有多少人少了这个步骤呢。哇偶,我吐槽太多了,总之,坚持做自己认为好的事情,会有效果的!
演技辣眼睛,2020年了
波澜壮阔,荡气回肠 看完剧集,决定必须去看电视剧了。 君臣之争,党派之争,官民之争,官商之争,宦官和宦官之争。 治大国如烹小鲜。为官者,思危思退思变。在明朝当官实在是不容易,然而最最不容易的还是百姓。
记得当时,我爱秦淮,偶离故乡。向梅根冶后,几番啸傲;杏花村里,几度徜徉。风止高梧,虫吟小檄,也共时人较短长。今已矣!把衣冠蝉蜕,濯足沧浪。无聊且酌霞觞,唤几个新知醉一场。共百年易过,底须愁闷?千秋事大,也费商量。江左烟霞,淮南耆旧,写入残编总断肠!从今后,伴药炉经卷,自礼空王。
好啰嗦啊,但毕竟听完了,边听边睡,催眠倒是挺好的,说到底就是,深呼吸,适度运动,冥想转换思维,我认为再不行就换个环境,换个角色,包括家族、工作都可以,重新学习适应新的身份,让自己有新的动力和能量,从而获得重生吧
一、认知差距是人与人之间真真的差距: 未来人与人的差别,是认知的差别,而一个人真真的边界,是他的认知边界,认知边界就像一个牢笼,把一个死死的困在里面,如果一个人停止学习,那么他的精神世界就永远无法改变了,他将永远活在在原有的认知里面。如果一个人认知处于社会底层,又不善于学习,人生将毫无希望。同时认知边界越小,他的思想禁闭就越深,改变的可能性就越小。 由此学习的真真目的之一,就是扩充自己的认知边界,你会发现,真真的牛人,你看不到他的边界,在一个领域能突破,另一个领域也能突破。 二、守恒定律: 财富守恒定律-一个人拥有的财富,取决于他对世界创造价值的总量 聪明守恒定律-越是聪明越是要下笨功夫 快乐守恒定律-一个人的快乐程度,取决于他分享了多少 自由守恒定律-烦死让你爽的东西,一定也会让你痛苦 得失守恒定律-一个人能得到多少东西,取决于他最终敢于舍弃多少东西,越想得到,越需要舍弃 三、四大天规 一个人的名声不能大于才华 一个人的财富不能大于功德 一个人的地位不能大于贡献 一个人的职位不能大于能力 四、才华 才华不等于智慧,才华不等于情商高,也不等于智商高,才华表现为某方面很有天赋,也表现在某个领域很出色。 木心说:过多的才华是一种病,害死很多人,越有才华的人越容易把自己当回事,不太顾及别人的感受,所有很多人总以为活在自己的才华里,实际上他们都是活在自己的偏见里,这就是人生真相。一个人可以有才华,但如果一个人自认为自己有才华,或者张嘴就谈才华,都不是真真的才华。所有能把自己看清看透,才是真真的大智慧。 人生有三次成长,第一次是发现自己不是世界的中心,第二次是发现自己不能改变世界,第三次是看清了生活的真相后依然热爱生活。
“世界上任何剧集都不能带给你好运,但它们能让你悄悄成为你自己。” “人生就是一条通向自我之路,不断尝试,辨明迷途。从来没有人能够成为完全、彻底的自我,尽管如此,每个人都仍然在努力尝试,或懵懂无知,或灵台清明,个个尽其所能。”
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从一个人出生到人到中年、工作到人际关系、再到家庭,最后的个人与周围环境。每个阶段都有详细的分析,让自己从由内到处,从懵懂到清晰的认识自己。有理有据,有实例讲得很透彻
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熬夜看完,嘿嘿,真的很甜,甜的我这个单身狗好想谈恋爱。嗯……不过想想也就算了,毕竟革命尚未成功,同志仍需努力。某爱之前,先谋生嘛。总之,明天就过年了,新年快乐鸭
陳健朗有說,綻放如花的意思就是爆頭,想有反差感才取了這個名字。開頭節奏真的太慢了,後面真的是慢慢好看了!人物也慢慢變的立體,可能是第一次拍劇的原因吧,還有陳建朗是會拍曖昧的😂,石曉陽跟賴智勇那段床戲真的絕了,意味不明哈哈哈哈哈,在手卷煙裏面也是。
既然是开放式的结局,那我就大胆的接一下我期待的发展走向:黑暗中一个又一个像星光一样的存在慢慢聚在一起,轻声的迟疑的呼唤那个他们等了七十亿年的人的名字,“秦道友、七公子、秦天尊、哥、弟弟、爸爸、夫君、秦牧...”,各种称呼各种语气皆是在叫着那个行走在虚空膜上的人。星光慢慢地变幻成了灵筠、御天尊、虚生花、秦业、太易等人,秦牧微微一笑然后缓慢但自信的说到,我已经找到解决宇宙虚无化的方法了,我曾到了第一纪宇宙创生的地方,见证了宇宙的诞生,我们的宇宙像是存在在一个容器更准确的说像是在一个气泡中,第一纪宇宙诞生之前也是像现在这样是一张纤细无比的虚空膜,宇宙创生的时候是一股莫大的灵力从一点冲破虚空膜灌入我们现在所身处的这个世界,后面十六纪宇宙的创生与破灭其实都是我们所处这个世界通过第一纪宇宙诞生的内个点进行灵力的换新,既每一次宇宙纪因为大罗天寄托虚空导致的破灭其实都是我们身处这个气泡世界把自己体内的灵力放空,宇宙的创生就是我们所处世界有新的灵力的涌入。第十七宇宙之所以没有进入下一纪是因为最初宇宙诞生的内个点消失了,没有了内个点我们的世界就无法通过这个点置换新的灵力,但是可能肯定的是我们的世界外还有更大的世界,那里的灵力更浓郁,宇宙也更广阔。秦业此时已按捺不住听秦牧解释其宇宙的诞生,一改往日的沉稳,道心动摇的问到:“那牧天尊找到破解的方法了么?”秦牧此时自身的大道铺开在秦业等人身边用极其平稳的声音说到:“我在混沌空间入梦,以梦化作大千世界推测破解之法,我也曾一度道心萎靡,逐渐老去,这其中我还见到了老佛道祖、月天尊、还有太,我就知道已经是第十七纪宇宙了,可我还是没有寻的破解之法,我很想回到你们身边和你们一起度过最后的日子,可是我又想起老师身死道消对未来感到无力的样子我就又重拾信心继续寻求破解的方法,直到你们献祭十六个史前宇宙献祭到第一宇宙时老师看向我的目光我感应到了,我忽然明白老师是对的,宇宙虚无化我阻止不了!但是我能做到的是渡世救人!于是我想送你们出这个世界,而唯一的办法就是通过第一纪宇宙诞生的内个点出去。”只见秦牧从混乱空间召出渡世金船,让众人上船,接着秦牧便以自身大道护住船身防止金船被虚无化,然后驾驶金船飞快的像一个方向赶去,因为宇宙虚无导致的扩张,不知过了多久,连秦牧自身的混沌大道都开始有些瓦解的时候,终于,金船前方看见了一个微弱的荧光,在这黑暗的宇宙中显得如此格格不入,这是第一纪宇宙诞生的地方。秦牧已经推测出宇宙之外还有更大的宇宙,那里灵力充沛,完全不会有灵力枯竭和宇宙的破灭创生问题,有的可能只是未知的危险和机遇。秦牧看着船中沉睡的众人,有自己的女儿,以及女儿祖庭道境中的妻子,还有残老村的众人,还有曾经的道友们,秦牧微微一笑,随即自身的大道开始彻底瓦解化作一柄剑,一柄有史以来最强的剑,大喝一声使出“天都开天篇”一剑向荧光处斩出!秦牧原以为以牺牲自身大道换来的最强一击可以撕裂出一道口子送船上的人出去,可是却看见自己斩出的剑光在慢慢被吞噬并没有爆发,就在此时金船上一直存在却又不被人看见的内道影子突然现身一掌挥出,也挥向那一点,随即与秦牧的剑光碰撞爆发出不亚于宇宙破灭劫的能量,顿时那一点点荧光变成一个不大不小的口子,秦牧立即一掌把金船推向那个口子,随后取下自己大殿前的宇宙洪钟,对着洪钟用道语寄托了自己对众人的话,随后心念一动洪钟慢慢缩小成手掌大小飘到秦灵筠身边。随着金船船身一点点的驶入,船上的影子也越来越淡,秦牧躬身向影子拜去,秦牧知道那是老师在第一世救人却因创生劫而没有救下众人然后一间一间房子找寻活人的老师的影子,秦业消失的42年里曾在船上跟随者老师的影子学
长亭外,古道边,芳草碧连天 晚风吹拂笛声残,夕阳山外山 天之涯,地之角,知音半零落 一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒 情千缕,酒一杯,声声笛声催 问君此去几时来,来时莫徘徊 荣枯不须臾,盛衰有常数 朱华易消歇,青春不再来 百事翻从缺陷好,古今谁免余情绕 半世繁华半世空,世间再无Samrat Chakrabarti
身体是最诚实的,它会毫无保留的告诉你所有的一切。爱情,落实到具体的事情上无非就是欲望。就像韩雪说的,我宁愿找一个看过世界的男人,而不是对世界还蠢蠢欲动的男人。守园人无疑就是那种看过世界的男人,安于现状,遗世独立,如果他愿意,他能做好自己想做的。查泰莱夫人至少比包法利夫人明智,确切知道自己要什么,有思想,有行动。
大概介绍了碳中和的概念,但是对某些技术发展情况,数据,未来建议多数来源于网络报道,似乎没有引用过科研论文,不够严谨。
生活中的艺术,学会赞美,学会幽默,学会拒绝,汇集了本剧精神,也是生活中交际所需调味养分。
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对于教育那一部分写得很好。 分析各种因素对群体的影响也比较恰当。 但仍有一些很主观的论调,比如对妇女的否定,对社会主义(虽然不知道究竟指哪个)的否定。 总的来说的确能给人们较好的介绍“群体”,为想影响它的人提供指导。
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历史书大部分都是宏大的,普通人的悲欢离合只是历史长河的一部分,一百年也只是一瞬,不值一提。 这部剧从普通人的衣食住行出发,考据资料,让我们知道了衣的礼之属性,从分餐到合餐的变化,住房几千年来都是大问题,从前慢到底有多慢,儒家思想对中国人的影响到底有多深远。也让我明白了现代人的很种思想都是舶来品,是受近代西方独立思想的影响,站着今人的角度来评价历史人物是没有意义的,任何人的行为都与他所处的时代密不可分。 书的后半部分写的几个人物很出彩,虽然女性处于附属地位,但总有遵从自己内心之人,崔夫人,程家女,张行婆,成为正能量的代表。宋朝确实是自由繁华的,各种儒家思想和礼教传统还是正向的,明朝之后,中国历史走向倒退,儒家被当权者利用,贞节牌坊等种种压抑人性、歪曲变态的封建礼教开始盛行,毒害世人。 也有与时代格格不入,成为制度牺牲品的人,历史太长,生命太短,普通人都是被时代裹挟着前行,不知自己是谁,要去哪儿,自己到底要什么,这和现代的我们一模一样。 唯有清醒者会认清内心,在被时代裹挟着急速前行时,做出自己的选择。
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小姐去世之後,一位同為【作家】的至友告訴我,當年為了寫作《等待的城市The Waiting City》收集的資料,足有(一噸)重。小姐在中國實地調查的時候,我看到小姐在看到那些大屠殺的場景現場和當世人講述的時候,就有一些激動,一至晚上必須要吃「安眠藥」入睡。 因為我的親屬中,有研究南京大屠殺相關「從業人員」,所以與張純如小姐有「數面之緣」,小姐曾經送給我一本親筆簽名的《等待的城市The Waiting City》英文版,可惜當時我的英語水平實在有限,當時沒辦法完全閱讀,沒有想到斯人已去十餘載。 2015年時我曾經去,魏特琳女士和張純如小姐的「墓地」,心中百味陳雜,想要說什麼卻不知道說什麼。我在張小姐的墓地,一個人坐了三個小時。然後一個人默默走了。希望以後我有時間再去,可惜到現在己經過去五載。準備以後有時間再去看看。 張盈盈女士在與我交談的過程中,一至表示對女兒的自殺表示不理解,但是也沒有過度的悲傷。在本書播出的時候我就得到了一本,本書编剧親筆簽名的「英文版」。可惜我當時的英文水平有限,沒法完全閱讀。
2021-37 一位母亲写给女儿在自己离世以后如何应对生活的指南。里面有句话很好哭: 照镜子,用我看你的方式看你,有时你会忘了自己多优秀,怨我不能一直告诉你
虽然很能体会6位主演对于本剧倾注的感情,毕竟是始于微时,真挚的少年情感,如今也算小有名头。但是这部注资相比1肯定是多了不少,光这几个小演员真诚不够啊不够,前期剧情拖沓,总体2倍速还嫌慢,看头居然和1差不离甚至还不如1(王倦的spicies套路和硬拔立意捆绑国家“大”义有点倦了),明明基本都可以上骑马镜头,明明实景,明明都是少年脸庞,却要虚晃一枪,虚成抠图,虚成平行四边形。钱都用到哪里去了?还是觉得这种程度的粮观众就该感恩戴德甘之如饴了是吗?
这部剧神奇之处在于,体量小,道理浅,但是能丝丝入缝般让我去对照自己发起思考产生影响,就好像我此刻困在一间小房间里无所适从,它给我开了一扇窗。道理大家都懂的,但是有时还是需要点一点,因为我们时刻暴露在喧嚣的信息下,总是会忘了这些理儿。它对此时迷茫的我是很受用的。
如何高效读懂一本剧 不得不说,我又认识了一位高人,伊莎贝尔·卢卡斯。高产作家,并且创作并不是他的全部事业,自学PPT并成为高手,大学教授,线上教师,开通微博微信的互动平台,飞往各处进行讲座演讲,如此种种,充实万分。 他教给读者许多拆书的方法(具体翻阅本剧),从来没有这么系统地知道过,原来看剧还有这么多的技巧,难怪他在这么忙的情况下,还能坚持一年看百本之多的书,并且做到了高效,有价值。不得不令人折服。 我感触较深的是伊莎贝尔·卢卡斯老师的碎片化时间利用,之所以如此高效,在于他能够高效利用自己的每一分钟,即使外出旅游,也是他的时间计算范围之内吧,不刻意却掌握得恰到好处,不比所谓的大忙人陪伴家人朋友的时间短,他说,时间观念强的人,估计时间的误差在五分钟之内,很神奇吧,他反复举到了《等待的城市The Waiting City》中柳比歇夫的时间管理,的确够奇特,够传奇,可是我的实践性好弱,被伊莎贝尔·卢卡斯老师说中了,大多数人只是赞叹他的方法之妙,成就之大,可是很少去思索他怎么做到这些的,我们可以借鉴运用到自己身上的东西有哪些?从来没有想过吧?至少我没想过,即使有片刻思绪,也只是一闪而过,弱,简直了。 书中各种理论的介绍,他都结合具体的例子来提供拆书建议,我们不妨循着他的思路,去拆拆书,或许会有不一样的惊喜呢! 不过不得不说,我们在惊叹他的成就的同时,也感受到了浓浓的商业意味,那就是打广告的赶脚,可以原谅,牛人自有骄傲的资本,我服! 最近一段时间观看了挺多书的,可是效果不明显,哈哈,我承认这种想法的错误性,可是人还是避免不了急功近利的劣性,总想着做什么事就非得有回报,不然不想去做,很少是兴趣使然,达到那个境界的人,不得了。作为凡夫俗子,有时候免不了急功近利😂,因此,我看到伊莎贝尔·卢卡斯老师说的,如果你想成为某一领域的专家,那么请进行系统化的专题观看,例如,心理学,去找这个领域的权威剧集,读它个十几二十本,当然可能更多(不过要做到高效有用的读懂),绝对是有一定境界的,有时候还可以冒充专业的。嗯,这个想法很好,也很高明,能做到的有几人,就如我们明知道坚持运动对人的身体的好处不言而喻,可是有多少人少了这个步骤呢。哇偶,我吐槽太多了,总之,坚持做自己认为好的事情,会有效果的!
演技辣眼睛,2020年了
波澜壮阔,荡气回肠 看完剧集,决定必须去看电视剧了。 君臣之争,党派之争,官民之争,官商之争,宦官和宦官之争。 治大国如烹小鲜。为官者,思危思退思变。在明朝当官实在是不容易,然而最最不容易的还是百姓。
记得当时,我爱秦淮,偶离故乡。向梅根冶后,几番啸傲;杏花村里,几度徜徉。风止高梧,虫吟小檄,也共时人较短长。今已矣!把衣冠蝉蜕,濯足沧浪。无聊且酌霞觞,唤几个新知醉一场。共百年易过,底须愁闷?千秋事大,也费商量。江左烟霞,淮南耆旧,写入残编总断肠!从今后,伴药炉经卷,自礼空王。
好啰嗦啊,但毕竟听完了,边听边睡,催眠倒是挺好的,说到底就是,深呼吸,适度运动,冥想转换思维,我认为再不行就换个环境,换个角色,包括家族、工作都可以,重新学习适应新的身份,让自己有新的动力和能量,从而获得重生吧
一、认知差距是人与人之间真真的差距: 未来人与人的差别,是认知的差别,而一个人真真的边界,是他的认知边界,认知边界就像一个牢笼,把一个死死的困在里面,如果一个人停止学习,那么他的精神世界就永远无法改变了,他将永远活在在原有的认知里面。如果一个人认知处于社会底层,又不善于学习,人生将毫无希望。同时认知边界越小,他的思想禁闭就越深,改变的可能性就越小。 由此学习的真真目的之一,就是扩充自己的认知边界,你会发现,真真的牛人,你看不到他的边界,在一个领域能突破,另一个领域也能突破。 二、守恒定律: 财富守恒定律-一个人拥有的财富,取决于他对世界创造价值的总量 聪明守恒定律-越是聪明越是要下笨功夫 快乐守恒定律-一个人的快乐程度,取决于他分享了多少 自由守恒定律-烦死让你爽的东西,一定也会让你痛苦 得失守恒定律-一个人能得到多少东西,取决于他最终敢于舍弃多少东西,越想得到,越需要舍弃 三、四大天规 一个人的名声不能大于才华 一个人的财富不能大于功德 一个人的地位不能大于贡献 一个人的职位不能大于能力 四、才华 才华不等于智慧,才华不等于情商高,也不等于智商高,才华表现为某方面很有天赋,也表现在某个领域很出色。 木心说:过多的才华是一种病,害死很多人,越有才华的人越容易把自己当回事,不太顾及别人的感受,所有很多人总以为活在自己的才华里,实际上他们都是活在自己的偏见里,这就是人生真相。一个人可以有才华,但如果一个人自认为自己有才华,或者张嘴就谈才华,都不是真真的才华。所有能把自己看清看透,才是真真的大智慧。 人生有三次成长,第一次是发现自己不是世界的中心,第二次是发现自己不能改变世界,第三次是看清了生活的真相后依然热爱生活。
“世界上任何剧集都不能带给你好运,但它们能让你悄悄成为你自己。” “人生就是一条通向自我之路,不断尝试,辨明迷途。从来没有人能够成为完全、彻底的自我,尽管如此,每个人都仍然在努力尝试,或懵懂无知,或灵台清明,个个尽其所能。”