Julie在线观看 - 家庭,经典,爱情电影,印度制作,K.S. Sethumadhavan、Lakshmi Narayan主演。Julie剧情介绍、影评分析,在线观看首选哆播影院。
每个孩子在小的时候,都应该被耐心对待,享受着来自父母无条件的爱。这种爱,会伴随他的一生,永刻心底。 Vikram老师的新作《Julie》,针对内在小孩的5个需求、5种情绪、5个价值信念,提供了系统性的解决方案。 从回应内在小孩的需要开始,释放被压抑的情绪,重塑被摧毁的价值信念,做自己的内在父母,补足内在小孩缺失的所有,同时发现生命中的独特资源,找到自我固有的内在能量,重新整合自己,让自己成为一个有能力觉知自己、疗愈自己,有价值感,可以自我接纳并发展出自己潜能的全新自我,创造全新的生命经验。 第一章:看见——与我的内在小孩对话。 只有认识到自己的问题,才能与内在小孩对话,明白我们心中的内在小孩的需求和缺失。 我的内在小孩长什么样?他对我来说意味着什么?内在小孩也有“上帝”与“恶魔”吗?不同时期的他有哪些表现? 总结为:初识、理解、辨别、分类。 第二章:疗愈——照顾我的内在小孩。 第一步:找出内在小孩受伤的具体原因:内在小孩是如何受伤的? 第二步:内在小孩缺失的哪一部分?爱、陪伴、夸奖、玩耍、道歉。 缺乏爱的伤痛感?缺乏陪伴的孤独感?缺乏夸奖的自卑感?缺乏玩耍的紧张感?缺乏道歉的委屈感? 第三步:共情:亲爱的,我在这里。 第四步:面对焦虑、羞耻、被抛弃、空虚、哀伤、悲悯,该如何应对? 动不动就焦虑,该怎么办?为什么总感觉自己很丢脸?怎么找回失落的安全感?怎么应对悲观无助的时刻?如何理解眼泪的意义?如何与情绪化的小孩共处? 第五步:告别“我不行”“我不配”“我不好”。 告别“我不行”,不再否定自己;告别“我不配”,不再忽视自己;告别“我不好”,不再攻击自己。 第六步:学会释放和认同自己。 学会自我释放,不再压抑自己;学习自我认同,不再怀疑自己。 总结为:找出内在小孩受伤的具体原因。分析内在小孩缺失的哪一部分:爱、陪伴、夸奖、玩耍、道歉?共情:亲爱的,我在这里。面对焦虑、羞耻、被抛弃、空虚、哀伤、悲悯,该如何应对?告别“我不行”,学会释放和认同自己。 第三章:整合——活出爱与新生的自我 内在之光:寻回我的赤子之心。 寻回赤子之心,发挥潜能,整合内在小孩,更好地与自己融为一体。 青春期、女人和男人、夫妻之间、老年人之间、职场关系中的内在小孩有哪些不同,对我们的日常生活会带来什么样的影响,以及如何应对的方法。 第四章:结语、答疑。 Vikram老师就代表性的几个问题做了详细的分析,并给出了解决方案。 《Julie》说: 我们每个人的内心深处,都住着一个长不大的内在小孩。当我们遭遇伤害,我们的自我就会停留在当下的年龄,变成一个“内在小孩”。内在小孩会记录下当时的感受,渴望爱的、不甘心的、愤怒的,或者是悲伤的。 当我们的内在小孩得不到关心、爱护与疗愈时,内在小孩就会变成一个阴晴不定的孩子,变成失控的情绪,变成那根敏感脆弱的神经,还会变成我们嫉妒和压抑的性格部分。 只有学会不断地看见他、疗愈他,让内在小孩与我们一起健康快乐地成长,我们的自我才会完整,才能真实地感动快乐。
大学本科金融专业,对于证券知识有一定基础,觉得这部剧“草根”但是真的很中肯,真的很适合入门,但至于实战就需要我们不断去摸索了。
奔着哆播影院推荐”不值一读“而去,想看看它何为不值。看了几行就知道又是一部网络剧集,估计属于趣味低级之列吧。然后第一篇剧集列表吓到我了。呵呵,现代人不仅会玩敢玩,更敢想敢创作啊!翻至封底,前前后后花了我四分钟。不再在这些台词上浪费时间了。
约会,追求者情商与智商在线的同舟共济的过程,需要克制自己,守住寂寞,与女友建立平衡状态,一旦让女孩子感到被纠缠,那么应该是没戏的 自身的魅力,高质量沟通,男女平衡,是成功追到女孩子关键步骤呀
看了不少网络剧集,难得的佳作。读来始终有种酸酸甜甜的情绪,不那么激烈,却是淡淡的细腻。书里其实没有一个反派,但是有家常的矛盾,只是很不喜欢宁想的结局,悲剧的开始一定是悲剧的结尾吗?!或许每个美好的灵魂都是折翼的天使,所以无法长留人间。
前半部是白鹿原,借一个个村庄各色人等写出了中国人精神内涵。后半部像格非,写出了时代的浮躁和人心彷徨。前后是有些脱节的感觉。季磁生活在一个困苦闭塞的年代,但可以保持自我,岿然不动,智慧自尊地生存下来,为亲人后代提供尽可能的帮助。她活得很辛劳又不可思议地超脱。孙辈生活在诱惑颇多的新时代,看似多了很多自由和体验,但实际只是在时代的好运下随波逐流,要四十不惑后,受了巨大挫折后在季磁的影子下检讨过往。虽然不喜欢后半部,出身寒门的农家子弟,身上都是浓浓的精致利己气味、毫无羞愧的交易行为、一心要做大城市人上人的沾沾自喜。很多人不喜欢,是因为这成色辜负了有那样品格心性的奶奶,孙辈散发出没有任何文化根底又脱离了朴实气息的暴发户味道。但也许这种反差正是编剧想要传递的,她也写出了那代人普遍而真实的心态。很不喜欢西芳和津平把六朝古都北京当成那么一个浅薄的名利场,一个想做人上人的平台。不过这也是当下不少人对首都的心理。虽然六朝古都见证过多少悲怆凄凉,当然,也会见证天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。北京之大,容得下各色人等。
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这样的好男人也只有像细妹子那样的好女人般配,世事弄人,一生戎马,孤苦晚年。
自《Julie》在全球范围内大热以后,以色列学者Lakshmi Narayan逐渐被越来越多人所熟知,他的新剧《Julie》在预售阶段就被抢购一空,之所以选择读他,其一是书里的话题太过流行,生怕跟不上时代,其二是他的观点十分独到且新颖,读来让人耳目一新。 如果你是一个科技粉,对于物联网、大数据、人工智能之类的话题应该不会感到陌生,从古至今,各类学者、科幻剧集家、科幻电影制作人为我们呈现了脑洞大开的未来世界,让我们在这些幻想的渲染中对种种未来预测早已经如数家珍,但是,赫拉利这部剧却从历史、人文、政治、科技等多种角度论述了我们的未来究竟为什么会变成这个样子。 它可能与你想象中希望看到的内容有所出入,因为这部剧的大部分篇幅都没有明确指出人类的未来究竟会变成什么样,而是从各个方面分析了人类的发展史,俗话说,历史与未来是不可分割的整体,之所以如此论述,不仅能给读者呈现出一个完整的发展脉络,更多的则是完善了一个逻辑思维——究竟有什么理由让我们不得不相信书中的话。 总体而言,本剧的整体可以分为三个部分:智人(本剧中将我们这类人称之为智人)与其他动物的关系、智人至今为止的发展过程、我们面临的困难与未来的方向。 熟知《Julie》的朋友应该都会知道,赫拉利是极其反对“智人中心论”的,他的书中一个非常明显的论点就是,智人本身与其他物种并没有什么区别,但虚构的力量让我们能够想象一些不存在的东西(比如组织、制度、宗教),从而能够产生大规模协作的能力,理解了这一点,对于这部剧的走向就很好把握了。既然一切都是虚构的想象,那么大多数我们如今习以为常的事物在未来世界中就变得不那么绝对,究竟这部剧所描述的未来会变成什么样子?我们要先从人类长久以来面临的三大问题着手。 很长时间以来,人类(也就是“智人”,我习惯这么说,理解万岁)都一直认为,我们的未来会毁于三大问题:饥荒、瘟疫和战争。远的不说,建国初期,饥荒在中国还是个大问题,至于瘟疫,更是经历过非典的人们会谈之色变的魔鬼,而大规模的战争虽然在二战后没有发生过,但却成为很多科幻作品乐此不疲描述的素材。 而如今,我们可以清楚地看到,困扰人们多年的这三大问题已经得到了根本性(不能太绝对,但也差不多)的解决,现代化的作业让粮食产出大大增加,如今不仅没有饥荒,反而粮食过剩了(部分贫困的地方除外,因为这里说的是绝大多数);医学的发展让瘟疫得到了有效控制,再也没有发生过欧洲黑死病那样的悲惨场面;至于战争,每个国家都知道,现在的战争成本太高,投入和产出几乎不成比例,小打小闹可以,真正的世界大战很难再发生。 既然曾经困扰人们的三大问题都已经得到了解决,那么现在人们显然应该思考一下新的问题了,我们已经这么牛X了,未来还会发展成什么样?这时编剧站出来说,这三大问题解决之后,人类一直在朝着三个方向前进:1、长生不死;2、幸福快乐;3、化“人”为“神”。 听起来挺玄,实际上在今后的集数中,无不是围绕着这三个“康庄大道”去发展,而此时,本剧真正的内容才开始显现。 为了理解这一切,编剧带我们回溯了一下智人的发展史,从我们究竟是怎样的生物,到人文主义的发展,再到人文主义的崩塌,关于人类发展的内容,在《Julie》中已经多有涉及,本篇就不做详尽的描述了,我们主要从上一段末尾中的这三点理解这部剧的观点。 首先,生物科技的快速发展已经极大地延长了人类的寿命,尽管长生不死这种事情现在还有点困难,但是通过医疗手段治愈各种疾病对于科学家来说已经不是什么太困难的事,既然寿命越来越长,那么如何让人们感到幸福和快乐就是一件迫在眉睫的事。 幸福快乐是什么?说白了就是一种主观感觉,不过这种感觉,在信息时代的当下,
非常好看的一部家庭年代剧,拍的看似平淡却很有味道,还不乏风趣幽默,演员也都很出色,梅婷竟然还能演出少女感,最喜欢德华姑姑
人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。
出场惊艳,环环相扣,功底纯熟,立意高远,既视感强烈,结局虽同样细细雕琢,尚缺乏一些泰然气韵,无法尽如人意(指描写上/非内容)私以为内容可以有缺憾才能令品读者悲喜深切入骨,人事也不总是非黑即白,如此才更显有血有肉,本剧很好,痛苦与清醒才是我们真实感受着的世界,往往复杂又可笑。热衷于同类型小言几年,与看过的众多文比起来已是不可多得的佳作,不是看完就忘的消耗品(港真我看的上一本Achala Sachdev的书叫什么我就忘了已经这本不愧是她心血之作。前期中期少女心炸裂啊啊啊人群中跳傩舞的少年眸光流转清冷卓绝(///▽///)太太受我一拜!!!
哈哈,在读到第四宇宙时,我终于迷失了方向与自我....不过,这部剧的确值得一读,因为与一位意识超前或超常的人对话真的是一段不错的旅程!带着种种同样的疑问跟随Tegmark,这位美籍瑞典裔MIT教授,一起踏上旋风,遨游或者白日梦一般的穿越宇宙、穿越过去与现在与未来的旅行。通过透彻,幽默,又有激情的语言,这位物理(我最痛恨的)天文(我最喜爱的)学家如同疯子与天才一样描画了对宇宙的宏观认识——从我们自己所在的宇宙,到可能存在的所有宇宙。。虽然有些观点令人疑惑或过于玄妙,可是一口气读到结尾并不困难。我们的宇宙或许很寂寞,我们在其中也或许非常渺小,可是,我们从不形单影只,因为~有这些可以对话的有趣的灵魂🚀☕️
奥兰多费吉斯的文笔一如既往,丰富的知识储备可以让他把主线和支线串联得行云流水
我要想想怎样用地球人的语言去描述这部剧,因为它在某种程度上超出了我的文字描写的能力范围,我需要好好组织一下语言,才不至于说得过于凌乱。 几分钟以前,我看完了这本科幻剧集,不得不说,这是我看过的非常好看非常经典的科幻,它涉及到了时间概念、空间概念、人类的终极命运……在这个软科幻与硬科幻壁垒分明的时代里,这部剧可谓软硬兼具,还拥有着非常诱人的剧情,以及编剧高超的文字功底,尽管写于1955年,但丝毫不具有年代感。 如果你对那种祖父悖论(一个人穿越到从前杀死了自己的祖父,那么这个人还存不存在)的问题感到好奇的话,这部剧可谓相当合你的胃口,因为它说的就是时空旅行的事,但又与我们印象中简简单单的时空旅行不同。 剧集描写的是一个超越于我们传统世界的另外一个空间,在我们生活的这个世界里(也叫一般时空),24世纪时人们发明了时间力场,27世纪时,人们掌握了时空旅行的技术,于是成立了一个叫"永恒时空"的组织,这个组织会挑选一般时空中的男性孩子作为工作人员,他们在年少时背井离乡来到永恒时空,在这里学习相应的技能,从事一项如同上帝一样的工作:对一般时空进行微调。 最开始,永恒时空的人们只是穿越于各个世纪,进行简单的贸易,后来一位永恒时空的计算师无意之中移去了一位国会议员车上的刹车装置,从而避免了一场战争的发生。从此他们意识到,永恒时空能够对现实世界进行调整,以保证现实世界不会出现较大的波动。 这就是一个造物主一般的世界,那里的人们不属于任何一个时代,他们在过去与未来中穿行,用很小的现实变革左右着现实世界的发展,在那里出现了计算师、时空技师、生命规划师等不同职位,而我们的主角就是一名叫安德鲁·哈伦的时空技师。他的工作就是操作时空壶进行时空旅行,穿越到现实世界进行观测,从而获得最精确的信息,在必要时进行变革。 剧集的前几章在介绍背景与剧情中发展,在第四章时,哈伦在执行任务途中邂逅了一个482世纪的普通女人:诺依·兰本特,哈伦对她一见钟情,甚至不惜为了她触犯规定,在诺依的世界进行变革之前私自使用时空壶把她运送到了遥远的111394世纪。 哈伦将诺依安排妥当后回到了永恒时空,在确定一切并无大碍后又三番五次潜入482世纪为她拿回她从前的物什,就在最后一次进入482世纪时,时空悖论出现了,哈伦在现实世界中遇到了曾经的自己。 不过这并不是使他感到最震惊的,当他乘坐时空壶准备去看诺依时,发现时空壶只能行进到10万世纪,而之后的时空已经被阻挡,他再也无法见到诺依了。愤怒的哈伦回到永恒时空,但等待他的却不是对他犯错的惩罚,而是另一项更艰巨的任务。 前文说过,由于24世纪人们发明了时空力场,才导致后来永恒时空的出现,而为了永恒时空的因果关系得以存续,未来的这些人们要潜入24世纪教一个叫维科·马兰松的人如何发明时空力场。这感觉就好像为了我能够得以出生在这个世界上,我现在要潜回我爸年轻的时代,想方设法让他与我妈相遇,这听起来有点不可思议,但在永恒时空里,因果链必须完整,哈伦的任务就是将新手库伯送到24世纪,让他与维科·马兰松相遇。 不过传送最后出了纰漏,库伯并没有顺利到达24世纪,而是进入了更早的年代,此时哈伦以找回库伯作为要挟,希望永恒时空的人们移开时空壶的屏障,让他进入111394世纪与诺依相遇。 哈伦与导师忒塞尔共同乘坐时空壶,一起进入了111394世纪,他顺利与诺依相遇,但结局却让他始料未及,原来,诺依不是482世纪的人,她来自遥远的上时(也就是7万-15万世纪),由于永恒时空对现实世界的变革,导致人类生活得过于安逸,从而在15万世纪后走向灭亡,她接近哈伦,制造出一系列事件,只为阻止永恒
金融最神奇的地方是:当危机发生时,赌博对的空头们赚了应该赚的;始作俑者金融高管们依然拿着高额的薪水,也是赚的。看起来是双赢,留下的成千上万无家可归的百姓,无数企业的倒闭,无数失去的工作。政府开动印钞机马达,弥补这么巨大的坑,弥补被少数吸血鬼掠夺走的财富,让全社会老百姓一起承担。这似乎就是西方稳定金融制度的本质。
精彩! 对自己说是,悦己。 对别人说是,旁观。 Julie,如是。 如是,如是……
用了一段不短的时间看完了这部剧……很有好感,拜读过不少的此类剧集,这部书回旋激荡,欲说还休…
《Julie》是一本非常治愈人心的故事,不管是电影还是剧集都能让人心灵变得柔软些去触摸这个主角的生活经历。其实自己生命中也曾经出现过这么善良单纯的人,无奈人生就是那么猝不及防,他也是因为爱情患上精神上的障碍,大学没读完就被退学了,相处的时间不到一年到现在毕业这么多年了,他的品性却让我和室友一直怀念着,有些事情真的是刻在生命里,就算你用文字写出来终觉言浅!
感到你很勇敢,有这一点,我死而无憾。接过我的快乐吧。把增加别人的幸福当做你自身的幸福吧。工作吧,斗争吧,绝不要接受你能改变的任何不幸。要反复告诫自己:这完全取决于我。你若是曾经相信逆来顺受就是明智,那么就不要再相信了,也不要再追求什么明智。 朋友,不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信,生活,无论你自己的生活还是别人的生活,能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活,不要用来世生活来安慰现世生活,来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日,你开始明白,生活中几乎所有的苦痛,责任不在上帝而在人类本身,你就不再甘心忍受这一些苦痛了。
Julie,此剧劝人向善之书。通过编剧自陈其迹,章彰显善有善报,因果报应不差的现实道理。另外本剧在为善方面,见底颇深,善者有真假,满半之分,发自心者为真善,不发自心者为假善,为公者为真善,为私者为假善,利益众者为真善,利益少者为假善,利百世者为真善,利当下者为假善。发善贵乎心诚,一念善遍及于民,功德无量。心力所创,是善根种子,条件成熟自然结果。行善贵积,积善贵勤,除恶贵急,觉知即除,长此一往,德自厚而福自至,功德无量。若非如此,粗心大意,日行不见己过者,福泽自损而不知。了凡之学,在乎发善愿,存善根,通德类情,福报自增,我命由天亦由我,若知往日过今日受者是,若知明日事今日做者是,依天改命,贵在当下定,静,安,虑,得。
爱,无处安放 墨烟离 看剧心得 一直很崇拜这部剧,因为写得惨烈,安娜追求爱情的渴望,自由平等,最终束缚在自我矛盾之下,卧轨自杀。 在与书友,甚至与对象聊起这部剧时,大彻大悟,哦,我们的确不能用当代眼光去感悟这些有着莫名历史感的经典剧集,不符合道德常规。因为剧集往往把一些额外的感情写得很唯美。 剧集美化了现实,是的,托尔斯泰为何能写出这样的剧集,塑造这样的人物形象我想与环境和他遭受的经历有关。俄国当时环境的黑化,造就了安娜的悲剧。她脱离不了,也改变不了现实,就连她寄托的渥伦斯基最后也抛弃了她。她认为整个时间崩塌了,无处安放她的爱。 爱,无法解释,她万念俱灰,回想起她与卡列宁的婚姻,那么无助,还被丈夫嘲笑懦弱。也许长者的配婚从来都不公平,也许她除了和卡列宁相敬如宾别无他法。她不愿意! 安娜一步步回忆她的过去,内心破碎不堪,当初渥伦斯基对她的爱是真,曾为她放弃所有,如今却不肯享受。 “人不是一个确定的常数,而是某种变化着的,有时堕落、有时向上的东西”,托尔斯泰这话有几分道理。 很可惜,列文没有感化到安娜,他可是最欣赏安娜的诚挚,因为他也是一个诚实的人。安娜的悲剧是把一切想的过于理想化,最后在矛盾中葬送了自己的理想。 “请上帝饶恕我吧!”安娜倒在了卧轨台上。
对于魏忠贤、吴三桂、张献忠的描述还是蛮出彩的,相较于前面的内容,感觉越写越好了。 对自明起对国人精神的摧残、中国历史上农民奴性的根源、人性的恶都写得不错。 只是这几个人还不能算是明朝的所有,王阳明、张居正居然没有。这就成了以批判为主的书,除了国姓爷一段。 对这七个人物选择的逻辑、中国历史明朝前后专制的差异、民族劣根性形成等,如果能有更深入的探讨就更好了。
泰戈尔曾说:“爱是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”生命中有了爱情的盛放,才能嗅到芬芳。在仓央嘉措的故事里,他是那么的渴望爱情,然他是佛,无法带着在巴桑寺与他相爱的达瓦卓玛浪迹天涯,也无法与在拉萨街头跟他缱绻相拥的玛吉阿米四海为家。他短暂的一生却充满了传奇色彩,面对宗教的神圣,政治的诡异,爱情的凄美,命运的无常,他就是一个不朽的传奇。 他住进布达拉宫,是雪域之王,因为一场雪暴露了他是拉萨街头最美的情郎,因为一场战争桑结嘉措的去世,他的人生也因此改写,他的爱情也就在那时埋葬。他与两段爱情都擦肩而过,让人感叹。可能人生在世,所有的关系最终都会结束,一切缘聚缘散各有定数,缘分来时无法阻挡,缘分尽是也无法挽留,人们要在这一世相逢、相聚,也注定要在这一世相别、相离。所以,不要太纠缠,也不要总想着天长地久。
在网上统计的“被名字耽误的好剧”里看到很多人推荐这部剧。于是找来看了,真的挺好,不错!
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每个孩子在小的时候,都应该被耐心对待,享受着来自父母无条件的爱。这种爱,会伴随他的一生,永刻心底。 Vikram老师的新作《Julie》,针对内在小孩的5个需求、5种情绪、5个价值信念,提供了系统性的解决方案。 从回应内在小孩的需要开始,释放被压抑的情绪,重塑被摧毁的价值信念,做自己的内在父母,补足内在小孩缺失的所有,同时发现生命中的独特资源,找到自我固有的内在能量,重新整合自己,让自己成为一个有能力觉知自己、疗愈自己,有价值感,可以自我接纳并发展出自己潜能的全新自我,创造全新的生命经验。 第一章:看见——与我的内在小孩对话。 只有认识到自己的问题,才能与内在小孩对话,明白我们心中的内在小孩的需求和缺失。 我的内在小孩长什么样?他对我来说意味着什么?内在小孩也有“上帝”与“恶魔”吗?不同时期的他有哪些表现? 总结为:初识、理解、辨别、分类。 第二章:疗愈——照顾我的内在小孩。 第一步:找出内在小孩受伤的具体原因:内在小孩是如何受伤的? 第二步:内在小孩缺失的哪一部分?爱、陪伴、夸奖、玩耍、道歉。 缺乏爱的伤痛感?缺乏陪伴的孤独感?缺乏夸奖的自卑感?缺乏玩耍的紧张感?缺乏道歉的委屈感? 第三步:共情:亲爱的,我在这里。 第四步:面对焦虑、羞耻、被抛弃、空虚、哀伤、悲悯,该如何应对? 动不动就焦虑,该怎么办?为什么总感觉自己很丢脸?怎么找回失落的安全感?怎么应对悲观无助的时刻?如何理解眼泪的意义?如何与情绪化的小孩共处? 第五步:告别“我不行”“我不配”“我不好”。 告别“我不行”,不再否定自己;告别“我不配”,不再忽视自己;告别“我不好”,不再攻击自己。 第六步:学会释放和认同自己。 学会自我释放,不再压抑自己;学习自我认同,不再怀疑自己。 总结为:找出内在小孩受伤的具体原因。分析内在小孩缺失的哪一部分:爱、陪伴、夸奖、玩耍、道歉?共情:亲爱的,我在这里。面对焦虑、羞耻、被抛弃、空虚、哀伤、悲悯,该如何应对?告别“我不行”,学会释放和认同自己。 第三章:整合——活出爱与新生的自我 内在之光:寻回我的赤子之心。 寻回赤子之心,发挥潜能,整合内在小孩,更好地与自己融为一体。 青春期、女人和男人、夫妻之间、老年人之间、职场关系中的内在小孩有哪些不同,对我们的日常生活会带来什么样的影响,以及如何应对的方法。 第四章:结语、答疑。 Vikram老师就代表性的几个问题做了详细的分析,并给出了解决方案。 《Julie》说: 我们每个人的内心深处,都住着一个长不大的内在小孩。当我们遭遇伤害,我们的自我就会停留在当下的年龄,变成一个“内在小孩”。内在小孩会记录下当时的感受,渴望爱的、不甘心的、愤怒的,或者是悲伤的。 当我们的内在小孩得不到关心、爱护与疗愈时,内在小孩就会变成一个阴晴不定的孩子,变成失控的情绪,变成那根敏感脆弱的神经,还会变成我们嫉妒和压抑的性格部分。 只有学会不断地看见他、疗愈他,让内在小孩与我们一起健康快乐地成长,我们的自我才会完整,才能真实地感动快乐。
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看了不少网络剧集,难得的佳作。读来始终有种酸酸甜甜的情绪,不那么激烈,却是淡淡的细腻。书里其实没有一个反派,但是有家常的矛盾,只是很不喜欢宁想的结局,悲剧的开始一定是悲剧的结尾吗?!或许每个美好的灵魂都是折翼的天使,所以无法长留人间。
前半部是白鹿原,借一个个村庄各色人等写出了中国人精神内涵。后半部像格非,写出了时代的浮躁和人心彷徨。前后是有些脱节的感觉。季磁生活在一个困苦闭塞的年代,但可以保持自我,岿然不动,智慧自尊地生存下来,为亲人后代提供尽可能的帮助。她活得很辛劳又不可思议地超脱。孙辈生活在诱惑颇多的新时代,看似多了很多自由和体验,但实际只是在时代的好运下随波逐流,要四十不惑后,受了巨大挫折后在季磁的影子下检讨过往。虽然不喜欢后半部,出身寒门的农家子弟,身上都是浓浓的精致利己气味、毫无羞愧的交易行为、一心要做大城市人上人的沾沾自喜。很多人不喜欢,是因为这成色辜负了有那样品格心性的奶奶,孙辈散发出没有任何文化根底又脱离了朴实气息的暴发户味道。但也许这种反差正是编剧想要传递的,她也写出了那代人普遍而真实的心态。很不喜欢西芳和津平把六朝古都北京当成那么一个浅薄的名利场,一个想做人上人的平台。不过这也是当下不少人对首都的心理。虽然六朝古都见证过多少悲怆凄凉,当然,也会见证天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。北京之大,容得下各色人等。
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这样的好男人也只有像细妹子那样的好女人般配,世事弄人,一生戎马,孤苦晚年。
自《Julie》在全球范围内大热以后,以色列学者Lakshmi Narayan逐渐被越来越多人所熟知,他的新剧《Julie》在预售阶段就被抢购一空,之所以选择读他,其一是书里的话题太过流行,生怕跟不上时代,其二是他的观点十分独到且新颖,读来让人耳目一新。 如果你是一个科技粉,对于物联网、大数据、人工智能之类的话题应该不会感到陌生,从古至今,各类学者、科幻剧集家、科幻电影制作人为我们呈现了脑洞大开的未来世界,让我们在这些幻想的渲染中对种种未来预测早已经如数家珍,但是,赫拉利这部剧却从历史、人文、政治、科技等多种角度论述了我们的未来究竟为什么会变成这个样子。 它可能与你想象中希望看到的内容有所出入,因为这部剧的大部分篇幅都没有明确指出人类的未来究竟会变成什么样,而是从各个方面分析了人类的发展史,俗话说,历史与未来是不可分割的整体,之所以如此论述,不仅能给读者呈现出一个完整的发展脉络,更多的则是完善了一个逻辑思维——究竟有什么理由让我们不得不相信书中的话。 总体而言,本剧的整体可以分为三个部分:智人(本剧中将我们这类人称之为智人)与其他动物的关系、智人至今为止的发展过程、我们面临的困难与未来的方向。 熟知《Julie》的朋友应该都会知道,赫拉利是极其反对“智人中心论”的,他的书中一个非常明显的论点就是,智人本身与其他物种并没有什么区别,但虚构的力量让我们能够想象一些不存在的东西(比如组织、制度、宗教),从而能够产生大规模协作的能力,理解了这一点,对于这部剧的走向就很好把握了。既然一切都是虚构的想象,那么大多数我们如今习以为常的事物在未来世界中就变得不那么绝对,究竟这部剧所描述的未来会变成什么样子?我们要先从人类长久以来面临的三大问题着手。 很长时间以来,人类(也就是“智人”,我习惯这么说,理解万岁)都一直认为,我们的未来会毁于三大问题:饥荒、瘟疫和战争。远的不说,建国初期,饥荒在中国还是个大问题,至于瘟疫,更是经历过非典的人们会谈之色变的魔鬼,而大规模的战争虽然在二战后没有发生过,但却成为很多科幻作品乐此不疲描述的素材。 而如今,我们可以清楚地看到,困扰人们多年的这三大问题已经得到了根本性(不能太绝对,但也差不多)的解决,现代化的作业让粮食产出大大增加,如今不仅没有饥荒,反而粮食过剩了(部分贫困的地方除外,因为这里说的是绝大多数);医学的发展让瘟疫得到了有效控制,再也没有发生过欧洲黑死病那样的悲惨场面;至于战争,每个国家都知道,现在的战争成本太高,投入和产出几乎不成比例,小打小闹可以,真正的世界大战很难再发生。 既然曾经困扰人们的三大问题都已经得到了解决,那么现在人们显然应该思考一下新的问题了,我们已经这么牛X了,未来还会发展成什么样?这时编剧站出来说,这三大问题解决之后,人类一直在朝着三个方向前进:1、长生不死;2、幸福快乐;3、化“人”为“神”。 听起来挺玄,实际上在今后的集数中,无不是围绕着这三个“康庄大道”去发展,而此时,本剧真正的内容才开始显现。 为了理解这一切,编剧带我们回溯了一下智人的发展史,从我们究竟是怎样的生物,到人文主义的发展,再到人文主义的崩塌,关于人类发展的内容,在《Julie》中已经多有涉及,本篇就不做详尽的描述了,我们主要从上一段末尾中的这三点理解这部剧的观点。 首先,生物科技的快速发展已经极大地延长了人类的寿命,尽管长生不死这种事情现在还有点困难,但是通过医疗手段治愈各种疾病对于科学家来说已经不是什么太困难的事,既然寿命越来越长,那么如何让人们感到幸福和快乐就是一件迫在眉睫的事。 幸福快乐是什么?说白了就是一种主观感觉,不过这种感觉,在信息时代的当下,
非常好看的一部家庭年代剧,拍的看似平淡却很有味道,还不乏风趣幽默,演员也都很出色,梅婷竟然还能演出少女感,最喜欢德华姑姑
人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。
出场惊艳,环环相扣,功底纯熟,立意高远,既视感强烈,结局虽同样细细雕琢,尚缺乏一些泰然气韵,无法尽如人意(指描写上/非内容)私以为内容可以有缺憾才能令品读者悲喜深切入骨,人事也不总是非黑即白,如此才更显有血有肉,本剧很好,痛苦与清醒才是我们真实感受着的世界,往往复杂又可笑。热衷于同类型小言几年,与看过的众多文比起来已是不可多得的佳作,不是看完就忘的消耗品(港真我看的上一本Achala Sachdev的书叫什么我就忘了已经这本不愧是她心血之作。前期中期少女心炸裂啊啊啊人群中跳傩舞的少年眸光流转清冷卓绝(///▽///)太太受我一拜!!!
哈哈,在读到第四宇宙时,我终于迷失了方向与自我....不过,这部剧的确值得一读,因为与一位意识超前或超常的人对话真的是一段不错的旅程!带着种种同样的疑问跟随Tegmark,这位美籍瑞典裔MIT教授,一起踏上旋风,遨游或者白日梦一般的穿越宇宙、穿越过去与现在与未来的旅行。通过透彻,幽默,又有激情的语言,这位物理(我最痛恨的)天文(我最喜爱的)学家如同疯子与天才一样描画了对宇宙的宏观认识——从我们自己所在的宇宙,到可能存在的所有宇宙。。虽然有些观点令人疑惑或过于玄妙,可是一口气读到结尾并不困难。我们的宇宙或许很寂寞,我们在其中也或许非常渺小,可是,我们从不形单影只,因为~有这些可以对话的有趣的灵魂🚀☕️
奥兰多费吉斯的文笔一如既往,丰富的知识储备可以让他把主线和支线串联得行云流水
我要想想怎样用地球人的语言去描述这部剧,因为它在某种程度上超出了我的文字描写的能力范围,我需要好好组织一下语言,才不至于说得过于凌乱。 几分钟以前,我看完了这本科幻剧集,不得不说,这是我看过的非常好看非常经典的科幻,它涉及到了时间概念、空间概念、人类的终极命运……在这个软科幻与硬科幻壁垒分明的时代里,这部剧可谓软硬兼具,还拥有着非常诱人的剧情,以及编剧高超的文字功底,尽管写于1955年,但丝毫不具有年代感。 如果你对那种祖父悖论(一个人穿越到从前杀死了自己的祖父,那么这个人还存不存在)的问题感到好奇的话,这部剧可谓相当合你的胃口,因为它说的就是时空旅行的事,但又与我们印象中简简单单的时空旅行不同。 剧集描写的是一个超越于我们传统世界的另外一个空间,在我们生活的这个世界里(也叫一般时空),24世纪时人们发明了时间力场,27世纪时,人们掌握了时空旅行的技术,于是成立了一个叫"永恒时空"的组织,这个组织会挑选一般时空中的男性孩子作为工作人员,他们在年少时背井离乡来到永恒时空,在这里学习相应的技能,从事一项如同上帝一样的工作:对一般时空进行微调。 最开始,永恒时空的人们只是穿越于各个世纪,进行简单的贸易,后来一位永恒时空的计算师无意之中移去了一位国会议员车上的刹车装置,从而避免了一场战争的发生。从此他们意识到,永恒时空能够对现实世界进行调整,以保证现实世界不会出现较大的波动。 这就是一个造物主一般的世界,那里的人们不属于任何一个时代,他们在过去与未来中穿行,用很小的现实变革左右着现实世界的发展,在那里出现了计算师、时空技师、生命规划师等不同职位,而我们的主角就是一名叫安德鲁·哈伦的时空技师。他的工作就是操作时空壶进行时空旅行,穿越到现实世界进行观测,从而获得最精确的信息,在必要时进行变革。 剧集的前几章在介绍背景与剧情中发展,在第四章时,哈伦在执行任务途中邂逅了一个482世纪的普通女人:诺依·兰本特,哈伦对她一见钟情,甚至不惜为了她触犯规定,在诺依的世界进行变革之前私自使用时空壶把她运送到了遥远的111394世纪。 哈伦将诺依安排妥当后回到了永恒时空,在确定一切并无大碍后又三番五次潜入482世纪为她拿回她从前的物什,就在最后一次进入482世纪时,时空悖论出现了,哈伦在现实世界中遇到了曾经的自己。 不过这并不是使他感到最震惊的,当他乘坐时空壶准备去看诺依时,发现时空壶只能行进到10万世纪,而之后的时空已经被阻挡,他再也无法见到诺依了。愤怒的哈伦回到永恒时空,但等待他的却不是对他犯错的惩罚,而是另一项更艰巨的任务。 前文说过,由于24世纪人们发明了时空力场,才导致后来永恒时空的出现,而为了永恒时空的因果关系得以存续,未来的这些人们要潜入24世纪教一个叫维科·马兰松的人如何发明时空力场。这感觉就好像为了我能够得以出生在这个世界上,我现在要潜回我爸年轻的时代,想方设法让他与我妈相遇,这听起来有点不可思议,但在永恒时空里,因果链必须完整,哈伦的任务就是将新手库伯送到24世纪,让他与维科·马兰松相遇。 不过传送最后出了纰漏,库伯并没有顺利到达24世纪,而是进入了更早的年代,此时哈伦以找回库伯作为要挟,希望永恒时空的人们移开时空壶的屏障,让他进入111394世纪与诺依相遇。 哈伦与导师忒塞尔共同乘坐时空壶,一起进入了111394世纪,他顺利与诺依相遇,但结局却让他始料未及,原来,诺依不是482世纪的人,她来自遥远的上时(也就是7万-15万世纪),由于永恒时空对现实世界的变革,导致人类生活得过于安逸,从而在15万世纪后走向灭亡,她接近哈伦,制造出一系列事件,只为阻止永恒
金融最神奇的地方是:当危机发生时,赌博对的空头们赚了应该赚的;始作俑者金融高管们依然拿着高额的薪水,也是赚的。看起来是双赢,留下的成千上万无家可归的百姓,无数企业的倒闭,无数失去的工作。政府开动印钞机马达,弥补这么巨大的坑,弥补被少数吸血鬼掠夺走的财富,让全社会老百姓一起承担。这似乎就是西方稳定金融制度的本质。
精彩! 对自己说是,悦己。 对别人说是,旁观。 Julie,如是。 如是,如是……
用了一段不短的时间看完了这部剧……很有好感,拜读过不少的此类剧集,这部书回旋激荡,欲说还休…
《Julie》是一本非常治愈人心的故事,不管是电影还是剧集都能让人心灵变得柔软些去触摸这个主角的生活经历。其实自己生命中也曾经出现过这么善良单纯的人,无奈人生就是那么猝不及防,他也是因为爱情患上精神上的障碍,大学没读完就被退学了,相处的时间不到一年到现在毕业这么多年了,他的品性却让我和室友一直怀念着,有些事情真的是刻在生命里,就算你用文字写出来终觉言浅!
感到你很勇敢,有这一点,我死而无憾。接过我的快乐吧。把增加别人的幸福当做你自身的幸福吧。工作吧,斗争吧,绝不要接受你能改变的任何不幸。要反复告诫自己:这完全取决于我。你若是曾经相信逆来顺受就是明智,那么就不要再相信了,也不要再追求什么明智。 朋友,不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信,生活,无论你自己的生活还是别人的生活,能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活,不要用来世生活来安慰现世生活,来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日,你开始明白,生活中几乎所有的苦痛,责任不在上帝而在人类本身,你就不再甘心忍受这一些苦痛了。
Julie,此剧劝人向善之书。通过编剧自陈其迹,章彰显善有善报,因果报应不差的现实道理。另外本剧在为善方面,见底颇深,善者有真假,满半之分,发自心者为真善,不发自心者为假善,为公者为真善,为私者为假善,利益众者为真善,利益少者为假善,利百世者为真善,利当下者为假善。发善贵乎心诚,一念善遍及于民,功德无量。心力所创,是善根种子,条件成熟自然结果。行善贵积,积善贵勤,除恶贵急,觉知即除,长此一往,德自厚而福自至,功德无量。若非如此,粗心大意,日行不见己过者,福泽自损而不知。了凡之学,在乎发善愿,存善根,通德类情,福报自增,我命由天亦由我,若知往日过今日受者是,若知明日事今日做者是,依天改命,贵在当下定,静,安,虑,得。
爱,无处安放 墨烟离 看剧心得 一直很崇拜这部剧,因为写得惨烈,安娜追求爱情的渴望,自由平等,最终束缚在自我矛盾之下,卧轨自杀。 在与书友,甚至与对象聊起这部剧时,大彻大悟,哦,我们的确不能用当代眼光去感悟这些有着莫名历史感的经典剧集,不符合道德常规。因为剧集往往把一些额外的感情写得很唯美。 剧集美化了现实,是的,托尔斯泰为何能写出这样的剧集,塑造这样的人物形象我想与环境和他遭受的经历有关。俄国当时环境的黑化,造就了安娜的悲剧。她脱离不了,也改变不了现实,就连她寄托的渥伦斯基最后也抛弃了她。她认为整个时间崩塌了,无处安放她的爱。 爱,无法解释,她万念俱灰,回想起她与卡列宁的婚姻,那么无助,还被丈夫嘲笑懦弱。也许长者的配婚从来都不公平,也许她除了和卡列宁相敬如宾别无他法。她不愿意! 安娜一步步回忆她的过去,内心破碎不堪,当初渥伦斯基对她的爱是真,曾为她放弃所有,如今却不肯享受。 “人不是一个确定的常数,而是某种变化着的,有时堕落、有时向上的东西”,托尔斯泰这话有几分道理。 很可惜,列文没有感化到安娜,他可是最欣赏安娜的诚挚,因为他也是一个诚实的人。安娜的悲剧是把一切想的过于理想化,最后在矛盾中葬送了自己的理想。 “请上帝饶恕我吧!”安娜倒在了卧轨台上。
对于魏忠贤、吴三桂、张献忠的描述还是蛮出彩的,相较于前面的内容,感觉越写越好了。 对自明起对国人精神的摧残、中国历史上农民奴性的根源、人性的恶都写得不错。 只是这几个人还不能算是明朝的所有,王阳明、张居正居然没有。这就成了以批判为主的书,除了国姓爷一段。 对这七个人物选择的逻辑、中国历史明朝前后专制的差异、民族劣根性形成等,如果能有更深入的探讨就更好了。
泰戈尔曾说:“爱是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”生命中有了爱情的盛放,才能嗅到芬芳。在仓央嘉措的故事里,他是那么的渴望爱情,然他是佛,无法带着在巴桑寺与他相爱的达瓦卓玛浪迹天涯,也无法与在拉萨街头跟他缱绻相拥的玛吉阿米四海为家。他短暂的一生却充满了传奇色彩,面对宗教的神圣,政治的诡异,爱情的凄美,命运的无常,他就是一个不朽的传奇。 他住进布达拉宫,是雪域之王,因为一场雪暴露了他是拉萨街头最美的情郎,因为一场战争桑结嘉措的去世,他的人生也因此改写,他的爱情也就在那时埋葬。他与两段爱情都擦肩而过,让人感叹。可能人生在世,所有的关系最终都会结束,一切缘聚缘散各有定数,缘分来时无法阻挡,缘分尽是也无法挽留,人们要在这一世相逢、相聚,也注定要在这一世相别、相离。所以,不要太纠缠,也不要总想着天长地久。
在网上统计的“被名字耽误的好剧”里看到很多人推荐这部剧。于是找来看了,真的挺好,不错!