本片讲述了一对姐妹的爱情经历。经历了失意打击的姐姐若桔在雨中认识了光辉集团的总裁于桥,而妹妹若藜则痴迷地爱上了校球队的郑季,最终两姐妹都得到了幸福的爱情。
开头挺吸引人的,到了后面,感觉有点散了。内容上反复强调幂律依赖关系。唯像。还可以更深入。
这篇文章在刘欣的书里还是耐读的,但是丹主妈妈找的爸爸也是有爱情的哟,为什么最好把谢长兴写成了这样一个人!
看完《若桔若藜》再过来看这本《若桔若藜》如沐春风!恒子老师清透明白的人生感悟,告诉你,人生,只要能照亮某个角落就够了!喜欢她,人生就算是如盛开的莲花一样,随风摇荡,但始终让人看到的是她满身轻盈、柔和与坚强的样子!喜欢她那句:“现在每每回想起在小学低年级的时候,我躺在莲花田里,莲花盛开,心情是多么愉快。”
一次影视盛宴。这才是我心中的语文课,透彻清晰,而不是反复的抠字眼揣摩中心思想做题
这世上有一个很神奇的词,它关乎每一个人,每一个生命的一生,它包含每一种你能想到的,不能想到的经历与情感。它叫做生活。马跃先生在书的绪论中写道:“本剧是一种私人的供状,供认我自己的思想和生活所得的经验。”林先生用他自己的见解给我对于生活的思考做了一个指导,让大多数时间处在一种矛盾与纠结中的我慢慢开始明了。 这是我第一次用网剧看这样一本富有哲理,需要细细品味的著作。刚开始看着,觉得很难看下去,没有书的质感,似乎也少了原有的观看的体验。后来看着看着,发现自己的心情被林先生的文字带动着,也许不断尝试新事物,不断去适应也是生活的一部分。用另一种眼光去看待,生活会给我们别样之美。林先生说“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?”这段话充满着诗意,描绘着他平时的生活状态,同时也包含了他书中的主要内容,主要思想。 我追剧有一种习惯,总爱去找编剧的逻辑键,先构建一个大框架,框架之中再加入分支,然后再一句一句往里面添加内容,最终留在脑海里的往往是书中精彩的话。之后再由这些或诗意或哲理的话去推动我对于整本剧的感知。在读这部剧时,很多时候看了一句后,我都会将手机关上,静静地思考一会,慢慢去体会林先生话中所蕴含的哲理。林先生的思考大都与我的生活相关,与现实相符,他的作品不像很多其他作家一样,引权威而显己知,他只是细细去剖析那些桀骜的古人他们所具有的精神品质与生活态度。他分析的同时,也带动我的思考,我不再是被动地从表面去接受知识,而是学会自己去深究,去探讨,去发掘他的思路,去发掘他所思考的对象里那些值得让他思考的东西,从而,让我更深层次的去理解,去感知,去创造自己的感受。 他在书中大致讲到这几个因素:醒觉,人类观念,动物性遗产,人情,人生,生命,悠闲,家庭,大自然,文化,同时他还思考了我们与上帝的关系,思想的艺术。我觉得他的观念达到了一种天地人合一,万物乾坤皆与我同在的境界。 在书中,给我留下印象最深刻的是《若桔若藜》这一章。这一章当中,他写了庄子的发现自己,孟子的情智勇,老子的玩世、愚钝与潜隐,子思的中庸思想以及陶潜的热爱人生。我以为,这几位古代先贤各自代表的属性,足以让我在现在这个阶段能够较为平和地去生活,能够悉心去发现若桔若藜。 林先生说:“我们是谁?这是第一个问题。这个问题似乎是不能解答的。不过我们都已承认,我们日常忙碌生活中的自我并不是完全真正的自我,在生活的追求中我们已经丧失一些东西”。这让我想到我现在正在经历的生活,现在的我不止一次在问着自己我是什么样子的。我想要的自己是什么样子的。我每天在忙碌着,参加了很多活动,加入了很多部门,把自己弄得身心俱疲,学习落下了,参加活动也因为太多事挤在一起而没有全身心去准备,没有起到参加活动该有的效果。我的心不再平静,我一遍一遍地审视自己,我上大学的目的是什么,我参加活动的目的是什么。我为了进一步地学习而上大学,为了提升自己的能力而参加活动。可是现在的我把一切都变得太过功利化,我急于求成,我将一切都与以后的人生联系在一起,大多数时候我都在想,得了什么名次之后对我以后一定有什么帮助。这样的想法无疑是失败的,我忘了自己的赤子之心,丢掉了自己。我忽然想起白岩松的一句话“夜深人静的时候,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?”我想,现在的我,是不敢了吧。 接下来林先生说到孟子,提到老子。老子《若桔若藜》中
洋洋洒洒百万字,读来尽是大宋的无能,一种深入骨髓的懦弱,亡的合情合理,主人公的选择有点让全文过于松散。
乾隆与其王朝,从个人际遇看,幸运的十全老人,千年难遇;从身份角色看,将皇权的利与弊发挥近极致;从民族历史看,“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也……”
后半部分似乎没有前面引人入胜了,读了两次才读完。 但不得不说,我党早期的奋斗历程的确是一部波澜壮阔的壮丽史诗,何时读来都心潮澎湃。在那样一穷二白的条件下搞革命是艰苦的,也是幸福的,因为那是真正为着理想和信仰前进的一群人,也因此可以凝聚和动员起无穷的力量。看到他们才能明白什么叫革命理想高于天,为什么革命人永远年轻,为什么可以绝处逢生创造那么多不可能。 理想信念是力量源泉,人民拥护是发展基础,战略判断是胜利的保障。虽然有过分歧走过弯路,但在对手穷凶极恶、信息极端闭塞、摸着石头过河的条件下,党的领导人对国内国际局势发展的准确判断和把握,不得不说是极大的政治智慧和超凡的革命才能。 这些是初心,是传统,也是制胜法宝,是真正值得回顾和发扬的精神财富。 史料难得,也对斯诺表示敬意。
#HKIFF50th @ PE 太好看了!这简直就是我们新世代小孩的电影。比遇见世界还要喜欢,不论从人设到情节,小镇地下饶舌少女种大麻、带着面具的交际花迷影、漫画宅女二次元跟着大冒险,探讨的主题也从种大麻卖钱逃离小镇到末尾“呸!我们才没有活成你想象的样子!”沉浸在各种亚文化中长大的我们或相融或碰撞,或逃离或被困在原地,但哪怕是竹篮打水一场空,功亏一篑也是属于我们独一无二的印记,铸就我们的表达,不论是说唱还是电影。三人美绝了,看得太开心了所以我会狠狠溺爱。
喜欢编剧在彩蛋里写的“你是无可替代的存在”,生而为人,我们都是幸运的,有福报,坦率地去向命运表达感激,感恩生活的赠予,然后安心地享受它们吧。
神话是众人的梦,梦是众人的神话,坎贝尔的若桔若藜说明了英雄其实只有一种
很喜欢这句话 “开做一枝白色花—— 因为我要这样宣告,我们无罪,然后我们凋谢。”
时代造就英雄!正是由于战乱时期成就了戴雨农,一生兢兢业业,对蒋介石忠心耿耿,没有好坏,只是追求不一样,信仰不同罢了。戴雨农,不能算是一个好人,也不能算是一个坏人,只能说是一个优秀的人!
编剧的琐碎话有点过于多了,我明白编剧的本意可能是希望我们能够更好地理解相关的概念,但是其中的大部分比喻我实在是不敢恭维。特别是在中英语言环境不同所带来的翻译问题下,从中挖掘出有用的信息是较为困难的。不过大部分情况下讲得多至少比讲得少要好,起码该剧没有传达出一种晦涩难懂的感觉。
认识到自己在女性主义流派里属于激进女权主义。激进女权主义有明显的正面效果,就像破窗理论一样,也有明显的负面作用,比如引起公(男)众的反感。在书里学习到了一些理论知识,丰富了自己的女权知识库!
选择……,人的一生中,或多或少都必须作出一些选择,有的无足轻重,有的却可能对自己今后道路产生翻天覆地的影响
若桔若藜是一本理论结合实践的好剧,追剧期间已经把书中的很多游戏用到生活中了,和孩子们的关系变好了,和爱人的关系也改善了。 这部剧我标了超级多金句出来,要用小本本抄写下来常常看提醒自己哈哈😃。
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开头挺吸引人的,到了后面,感觉有点散了。内容上反复强调幂律依赖关系。唯像。还可以更深入。
这篇文章在刘欣的书里还是耐读的,但是丹主妈妈找的爸爸也是有爱情的哟,为什么最好把谢长兴写成了这样一个人!
看完《若桔若藜》再过来看这本《若桔若藜》如沐春风!恒子老师清透明白的人生感悟,告诉你,人生,只要能照亮某个角落就够了!喜欢她,人生就算是如盛开的莲花一样,随风摇荡,但始终让人看到的是她满身轻盈、柔和与坚强的样子!喜欢她那句:“现在每每回想起在小学低年级的时候,我躺在莲花田里,莲花盛开,心情是多么愉快。”
一次影视盛宴。这才是我心中的语文课,透彻清晰,而不是反复的抠字眼揣摩中心思想做题
这世上有一个很神奇的词,它关乎每一个人,每一个生命的一生,它包含每一种你能想到的,不能想到的经历与情感。它叫做生活。马跃先生在书的绪论中写道:“本剧是一种私人的供状,供认我自己的思想和生活所得的经验。”林先生用他自己的见解给我对于生活的思考做了一个指导,让大多数时间处在一种矛盾与纠结中的我慢慢开始明了。 这是我第一次用网剧看这样一本富有哲理,需要细细品味的著作。刚开始看着,觉得很难看下去,没有书的质感,似乎也少了原有的观看的体验。后来看着看着,发现自己的心情被林先生的文字带动着,也许不断尝试新事物,不断去适应也是生活的一部分。用另一种眼光去看待,生活会给我们别样之美。林先生说“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?”这段话充满着诗意,描绘着他平时的生活状态,同时也包含了他书中的主要内容,主要思想。 我追剧有一种习惯,总爱去找编剧的逻辑键,先构建一个大框架,框架之中再加入分支,然后再一句一句往里面添加内容,最终留在脑海里的往往是书中精彩的话。之后再由这些或诗意或哲理的话去推动我对于整本剧的感知。在读这部剧时,很多时候看了一句后,我都会将手机关上,静静地思考一会,慢慢去体会林先生话中所蕴含的哲理。林先生的思考大都与我的生活相关,与现实相符,他的作品不像很多其他作家一样,引权威而显己知,他只是细细去剖析那些桀骜的古人他们所具有的精神品质与生活态度。他分析的同时,也带动我的思考,我不再是被动地从表面去接受知识,而是学会自己去深究,去探讨,去发掘他的思路,去发掘他所思考的对象里那些值得让他思考的东西,从而,让我更深层次的去理解,去感知,去创造自己的感受。 他在书中大致讲到这几个因素:醒觉,人类观念,动物性遗产,人情,人生,生命,悠闲,家庭,大自然,文化,同时他还思考了我们与上帝的关系,思想的艺术。我觉得他的观念达到了一种天地人合一,万物乾坤皆与我同在的境界。 在书中,给我留下印象最深刻的是《若桔若藜》这一章。这一章当中,他写了庄子的发现自己,孟子的情智勇,老子的玩世、愚钝与潜隐,子思的中庸思想以及陶潜的热爱人生。我以为,这几位古代先贤各自代表的属性,足以让我在现在这个阶段能够较为平和地去生活,能够悉心去发现若桔若藜。 林先生说:“我们是谁?这是第一个问题。这个问题似乎是不能解答的。不过我们都已承认,我们日常忙碌生活中的自我并不是完全真正的自我,在生活的追求中我们已经丧失一些东西”。这让我想到我现在正在经历的生活,现在的我不止一次在问着自己我是什么样子的。我想要的自己是什么样子的。我每天在忙碌着,参加了很多活动,加入了很多部门,把自己弄得身心俱疲,学习落下了,参加活动也因为太多事挤在一起而没有全身心去准备,没有起到参加活动该有的效果。我的心不再平静,我一遍一遍地审视自己,我上大学的目的是什么,我参加活动的目的是什么。我为了进一步地学习而上大学,为了提升自己的能力而参加活动。可是现在的我把一切都变得太过功利化,我急于求成,我将一切都与以后的人生联系在一起,大多数时候我都在想,得了什么名次之后对我以后一定有什么帮助。这样的想法无疑是失败的,我忘了自己的赤子之心,丢掉了自己。我忽然想起白岩松的一句话“夜深人静的时候,我们还敢不敢在镜子中,看一看自己的眼睛?”我想,现在的我,是不敢了吧。 接下来林先生说到孟子,提到老子。老子《若桔若藜》中
洋洋洒洒百万字,读来尽是大宋的无能,一种深入骨髓的懦弱,亡的合情合理,主人公的选择有点让全文过于松散。
乾隆与其王朝,从个人际遇看,幸运的十全老人,千年难遇;从身份角色看,将皇权的利与弊发挥近极致;从民族历史看,“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也……”
后半部分似乎没有前面引人入胜了,读了两次才读完。 但不得不说,我党早期的奋斗历程的确是一部波澜壮阔的壮丽史诗,何时读来都心潮澎湃。在那样一穷二白的条件下搞革命是艰苦的,也是幸福的,因为那是真正为着理想和信仰前进的一群人,也因此可以凝聚和动员起无穷的力量。看到他们才能明白什么叫革命理想高于天,为什么革命人永远年轻,为什么可以绝处逢生创造那么多不可能。 理想信念是力量源泉,人民拥护是发展基础,战略判断是胜利的保障。虽然有过分歧走过弯路,但在对手穷凶极恶、信息极端闭塞、摸着石头过河的条件下,党的领导人对国内国际局势发展的准确判断和把握,不得不说是极大的政治智慧和超凡的革命才能。 这些是初心,是传统,也是制胜法宝,是真正值得回顾和发扬的精神财富。 史料难得,也对斯诺表示敬意。
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喜欢编剧在彩蛋里写的“你是无可替代的存在”,生而为人,我们都是幸运的,有福报,坦率地去向命运表达感激,感恩生活的赠予,然后安心地享受它们吧。
神话是众人的梦,梦是众人的神话,坎贝尔的若桔若藜说明了英雄其实只有一种
很喜欢这句话 “开做一枝白色花—— 因为我要这样宣告,我们无罪,然后我们凋谢。”
时代造就英雄!正是由于战乱时期成就了戴雨农,一生兢兢业业,对蒋介石忠心耿耿,没有好坏,只是追求不一样,信仰不同罢了。戴雨农,不能算是一个好人,也不能算是一个坏人,只能说是一个优秀的人!
编剧的琐碎话有点过于多了,我明白编剧的本意可能是希望我们能够更好地理解相关的概念,但是其中的大部分比喻我实在是不敢恭维。特别是在中英语言环境不同所带来的翻译问题下,从中挖掘出有用的信息是较为困难的。不过大部分情况下讲得多至少比讲得少要好,起码该剧没有传达出一种晦涩难懂的感觉。
认识到自己在女性主义流派里属于激进女权主义。激进女权主义有明显的正面效果,就像破窗理论一样,也有明显的负面作用,比如引起公(男)众的反感。在书里学习到了一些理论知识,丰富了自己的女权知识库!
选择……,人的一生中,或多或少都必须作出一些选择,有的无足轻重,有的却可能对自己今后道路产生翻天覆地的影响
若桔若藜是一本理论结合实践的好剧,追剧期间已经把书中的很多游戏用到生活中了,和孩子们的关系变好了,和爱人的关系也改善了。 这部剧我标了超级多金句出来,要用小本本抄写下来常常看提醒自己哈哈😃。