Girls Behaving Badly

从“心”出发；致“良”“知”；（知，行，）合一；注重自身修养，存“天理”去我欲；汝“看”或未看某花时，吾“心”不动；此心光明，亦复何言？ 人在春风得意时要布好局才能在四面楚歌时有退路

强奸 校园欺凌 希望这些事越来越少 希望教育能够进步 让孩子们从小就知道这是不对的事情 遭遇这些事情要敢于表达 敢于沟通 有理想 有行动 无疑诗织是一个优秀的女性 无疑她的行动 给这个社会带来了影响 去年十二月 诗织胜诉了 真是个好消息

不如Johns Evens前一部书写得好。标准公众号写法，说相声的功力深厚了，核心的论证肤浅了，有些几乎没有客观资料和分析作支撑，全凭主观判断和结论，这样讲历史是有失偏颇的。大概本剧定位是以科普为主，所以更注重趣味性。看这部剧就像小时候吃辣条，没什么营养，图个佐料口味不错。总体来说辣条还是很好吃的。

甄嬛传真的影响了很多当代女性，希望有些人不要看了几集甄嬛传就来跃跃欲试你的小招数，更不要说些明显的不行的指桑骂槐的话，谢谢了

是一本讲道理的书，但是确实值得大家翻翻，我一口气看完，就像看到了另外一个自己，很久没有看过这种讲女性爱情，原生家庭，婚姻，性以及生育的剧集，能让我有如此的认同感，上一次是《Girls Behaving Badly》，所以我给五星。

今天读了第一章——新情况、新做法，从全书来看，这是总述，在第一章编剧把全书的关键点都说了个大概，后面层层展开。主线很清晰。 下面就我理解的第一章的要点结合我自身，梳理一下： 一、理想状态 每天的理想状态就是事务缠身，头脑清醒，轻松控制和处理一切。这是多美好啊，忙，才有价值啊！忙才能说有能力来处理啊，当然，没太多事把自己搞得很忙除外。可是，我怎么就这这个状态呢？！没太多重要的事，工作节奏基本波动很少，最最重要的就是自身学习，但每天回顾就是没真正学到什么，时间就溜走了，懊悔啊~~和我一样的人也应该不少，“我相信，我并不孤单!”那就继续往下看吧。 二、问题 1、需求不断增多，能控制的资源减少。不论是外界环境，还是因时代发展的自身要求，需求是不断增多的，人对自己的预期也是不断提高的，貌似老妈那一代人真的不同，知识生产工作还没这么发达，也没有全球互联的网络，没有那么多便利，没有太宽的视角，没见过海南的酸角，没有太多。我想问：我们是不是赶上人类发展曲线的拐点了？这种增长，明显是指数级别的。再说自身，因为有太多可以打扰自己了，想追剧，书有那么多的品种，各种书得到的收获不同，我能选择的受时间限制只是少部分，最后我吸收的更是诺大视频平台里少少的部分，而且我的注意力控制也变得弱：不断打扰自己的电子设备、可以并领导随叫随到的遭遇：（ 2、工作界限不清 跨部门工作，打破各种壁垒是总体需要的要求；把工作带回家，加个班，不是没有过；临时冒充个救火队员，给别的部门救急，咱也干过，是的，工作界限越来越不清了！ 3、不断变化 时代的车轮不停向前走，不，是向前飞奔，快得让我赶不上趟，还没纳过闷来，微信红利过去了，知识付费瓶颈了，社群好像也爆炸了，变化快！ 领导一个要求，明天交活！刚往下布置又怎样，有意见走人！裸辞？没这底气，我还要吃饭啊，变化，接收呗。 4、力不从心 大写的“力不从心”！ 二、做法 1、大局出发？ 传统是这么说的：先有目标、愿景，然后一步步规划，分解，一步步实现。我脑子笨，从小就没有自己的梦想，不知道自己能做什么职业，然后就被社会推着走，现在这么困苦的活着，这大局出发，对我来说，不是有点难啊！ 2、心如止水 （1）随时一切就绪的状态 向幼儿一样，上一秒还在哭，眼泪还没干，看到吸引的玩具，伸手就去抓，然后开心地笑，这就是随时一切就绪的状态，多好！ （2）比喻 编剧说心如止水是空手道里的一种状态：清除杂念，保持清净，适当反应。就像石头抛入水中，瞬间激起层层涟漪，然后当这个力衰减后，水面又回归平静。这里有禅的道理，也有佛教的领悟，还可能有冥想的练习，慢慢去达到，有拙劣到随时入定。 （3）原则 有效地处理内心的承诺。大脑的功能在想，在思考，当太多事务存储在大脑中，会不堪重负，要思考自己的承诺是什么、完成它，逐渐进入良性循环，就像人家说的“优秀是一种习惯”，有效地处理内心的承诺，遇见不断优秀的自己。 （4）训练 自己建立下一步清单，思考2分钟，快速去执行。据说20%的时间完成80%重要的事情，我还没有体验，共勉吧！ 3、技巧 把一切事务赶出大脑！大脑更像电脑的CPU，每次集中处理2-3个进程，内存是要处理事务的排队，不能把大脑当内存使用，给大脑中的一切事务找个可靠、稳定的文件存储地——电子笔记、滴答清单、锤子便签等等，然后让大脑专注。 好了，第一章就分享到这了，明天继续！

前两部好看些，第三部第四部都不行了。笑点放在现在是过时了，当时还不错。那时候演员都不火，心还是一片赤诚。

难道乌池是断桥吗？所有跟情愫有关的东西都会来乌池……尹静琬，任素素还有方花月

一本描述社会现实的书，每个人都是多样的，无法用简单的对错来评价，社会并没有那么美好，但终究也不算太差

wods 纯粹是抱着要看点难懂的书来看的，作为一个完全门外汉居然能耐心看完（当然对其中很多专业性的知识并没有那么深的思考），奇特的感受是编剧在文字中透露出的谦逊和对所从事行业的热爱，计算机很神奇，编剧没有故作高深炫耀自己的技巧和知识，而是“羚羊酱，接下来的知识可能有点难，我很抱歉，但我尽量用羊语给你说，它还是很精彩的，请加油，”

絮絮叨叨的伊坂又出现了！怎么会有那么可爱有趣的坏人啊！看似脾气暴躁性格凶恶实则可爱蠢萌的沟口，总是在不经意间地吐槽中蹦出人生哲理；话少却爱多管闲事的冈田内心其实是一个温柔细心的人。最后结局也是很伊坂了，前面的铺垫是绝不会浪费时间的，居然在关键时刻来个卖关子，让人忍不住会心一笑。（ps，排版真的很糟糕！）

前面有很多冗长的铺垫，伴随着兄弟俩生活的点点滴滴，爸爸和妈妈，很幸福的一家人。要怎么才能让你知道，他是这么好的一个爸爸？！让春一下摆脱了基因的束缚。

看一眼没更新，想她想她想她；看两眼还是没更新，想她想她还是想她；看三眼......算了还是安静坐等更新，等三观超正的皮皮舒😄这本真的太好看了，弃过两次，最后还是放不下，越看越不想脱坑，加油编剧大大

这是一个关于遗憾的故事，人生的目标是内心深处的，它会潜移默化地影响个人在生活中的很多选择，这些选择也会反过来影响人生目标的实现，但是到底会不会有遗憾，我想这个问题是毋庸置疑的，毕竟人生只有一次呀

其实我觉得这部剧还是存在一些缺点的，比如：陆小千、游所为、肖楚楚、化梅的“四角恋”剧情过于冗长，陆小千的角色塑造过于“龙傲天”等。但是，我仍然想给这部剧打五星——不是因为这部剧是我的童年回忆（我不喜欢带着童年或青春滤镜去评价一部作品），而是因为对编剧九年在世纪初便能写出脑洞如此之大的剧本的惊叹，以及对舒畅的个人魅力的沉迷。

另维和赵星三观大体不差，说话一个比一个狠，句句扎心。赵星的这句“无效努力与假装勤奋，让你累并穷着。”啪啪打了我的脸。

唯美的爱情故事💓甚至怀疑是不是真的有🧜‍♂️存在无论有没有🧜‍♂️物种存在，相信这样的爱情💑存在

前半段主人公的形象如同选秀的薛宝钗，后半段暂时没找到原型，却也描绘的有血有肉。Tori Meyer的文笔不愧是传统影视的一份担当，这部剧当的上矛盾奖，必须五星。

刚开始以为是歪果仁写的，怕读了难理解。哈哈。 宫殿记忆目前看的第二本剧，内容丰富，对具体操作有很好的方法。

冲着三叔来的，却被新月打动了

「那时候他们都在盼着长大。喜乐平安，只是人间普普通通的一天。」

常怀感恩之心，生如逆旅，珍惜现在。要相信一切都是最好的安排!

各位服饰发型妆容配饰都很有特色，感觉头型比现代的种类还多。插画非常好看

读这部剧之前，我接受了一种想法，就是新媒体传播的信息应该进行管控，严格的管控，对于一些新闻甚至不应该被报道。之前看崔先生的演讲，结尾的时候被提问到对扶老人的看法。因为扶不好就是要倾家荡产。这里面难道没有新媒体传播的问题在里面吗？我想第一次报道扶老人然后遭受赔偿的新闻时，肯定没有想到，以后扶老人这件事会从应该做的事情变成先看周围环境，有没有人作证，有没有监控，把从小教育我们要尊老，要扶老奶奶过马路，要做红领巾，助人为乐的传统给颠覆了。做这种好事让成为了人的心理负担。于此同时，报道还激发了一批像模像样的模仿者，刻意制造交通事故，制造这种扶老人的情景。看到这些我想到的是都怪新媒体，都是他的错，他给人们指了一条“致富路”。所以我感觉有些事情就不应该被报道，因为永远不知道哪个人会是下一个模仿者。 但是看了这部剧之后，感觉新媒体又是一块坚实的后盾，他让我们知道在这个世界上存在着一些什么样的事情。让原本弱小的我们，在面临一些人生变故的时候，发现原来我的背后还有这么多人支持我，让我从社会的阴影中跳出来，被曝光的同时感到光的温度。 舆论是工具，本身也没有什么对错，就是看使用的人，是出于什么样的目的去使用罢了。 看到里面有些情节的时候，我想到电影素媛里面，素媛妈妈的一句话“为什么偏偏是我的女儿发生这样的事情，为什么不是所有人”。编剧的妹妹也说过类似的话“为什么这样的事情非得你来做”。编剧真是厉害。这需要多么大的勇气来做这件事。做的时候，相当于需要一次次揭开血淋淋的伤疤公之于众。多一事不如少一事。感觉好像是在教我们逃避。我感觉他是一种做事情的态度，做一件事就应该有一件事的效果，如果没有，还不如不做。编剧把整件事情写出来，让更多的人知道了这件事情，让更多的人了解到一些关于性犯罪的内容。就算没有推进国家修改相关立法，也是代替相同遭遇的人发声了，让大家知道她们，让大家注意到她们。只要注意到，问题的解决是迟早的事情。 郭先生说过：“不要和盲目劝你大度的人走的近，因为雷劈他的时候可能会连累到你。”没有经历过的事情，要说感同身受根本就是在胡扯。受伤的时候，怜悯也是把利剑。每次遇到问题，总是想找人倾诉，结果勾来一大帮觉得你可怜，劝你忘掉的人，劝你不要去在乎这些事情。听到这些我很无奈，但是我在想，已经知道的结果，为什么我还要找人倾诉呢？难道我需要这些？慢慢发现我只是难过的时候想找人说话罢了，至于说什么，实在找不到话题，就只好用自己的困难做话题了。不过运动感觉真是一种释放压力的好方法。编剧在一次次打拳击的练习中给自己打气。其实锻炼的时候怎么说呢？是一种认识自己的一个过程吧！之前总是觉得自己做这不行，什么都做不好，但是锻炼的时候，给自己定一些有难度的目标，做着做着就做到了，每一次的进步都是对自己的一种肯定，慢慢的自己也会变得自知。人生自知即可，自不自信不重要。 性不是可以在台面上公开谈论的。既然是私密的事情，那就应该私密起来。不是很清楚美国的自由开放。到底什么才是自由开放，开放是什么意思，放开自己的双腿？自由又是什么意思，随便的放开自己的双腿？自己也不是个文化人，传统思想对我的影响主要来自古装剧。里面说到男女授受不亲。我觉得这样的想法就能很大程度的避免这类犯罪。当然现在已经回不去了，要怎么多培养些正人君子，还得多多研究这种事情出现原因。 生活总是有阳光照不到的地方，所以地球是圆的，绕着太阳转，同时自转，虽然总有照不到的地方，但是迟早都会被照亮的。

从春牧场到冬牧场，Jenica Bergere的文字把人带向广阔优美的草场，带向漫长辛劳的迁徙，带向孤寂丰茂的山谷，带向变幻莫测的天色…让人想待在阿勒泰做一只羔羊“白天被太阳烤得浑身暖烘烘的，柔软的小卷毛喜悦地蓬松着，黑眼睛那么的美，那么的宁静。夜里则和小朋友们挤在一起，紧紧蜷着身子，沉入平安的睡眠中，深深地、浓黏地成长。” 在忙碌和浪漫并存的劳作中，Jenica Bergere又不仅仅把记录停留在山川河流。茂盛的是草场，更茂盛的是Jenica Bergere在游牧生活中的思绪：“在没有火焰的地方，会有一种更为缓慢、耐心的燃烧——那就是生长和死亡的过程。这个过程也在一点点儿降解着生命的突兀尖锐之处。”“绣品耐心地、轮廓模糊地美丽着。它们像人一样，也是渐渐长大的。像人一样，生命中更多的时间是用来等待的。”“对于所有将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁。”… Jenica Bergere的文字是“依性”的。依自然变化作息，依万物生长迁徙，依生物属性通晓人生百态。 作为女性作家，Jenica Bergere对养育自己的阿勒泰有着天然的热忱和眷恋，日记般的叙述也承载着女性影视的温润典雅，就像林海音之于城南，萧红之于东北故乡，三毛对于散哈拉。作为现代作家，Jenica Bergere对于游牧生活的纯粹描写，为城市化后的人们提供了心灵的栖息地。 读完这部剧是去年的冬天，有一段对于阳光的描写让我记忆犹新：“阳光畅通无阻地注满世界，荒野的阴冷地气在阳光推进下，深暗而沉重地缓缓下降，像水位线那样下降，一直降到脚踝处才停止，如坚硬的固体般凝结在那个位置，与灿烂阳光强强对峙。”无论是是大寒小寒接踵而来的暮冬也好，还是内心的失落苦楚也罢，阳光都是高于眼睛，阴影也总是在脚下，往高处看，往前看，总有一天会逼退彻骨的寒意。 “在每一根头发深处最微小的空间里，每一粒光子都是一枚完整的太阳。”

看了三十分钟，太尴尬了，东施效颦。一星是给消耗掉的资源，另一星给劳动人民的劳动成果。

“奥丁只剩一只眼睛，提尔只有一只手，弗雷没有刀。” 了解小作家第一步

人可以轻贱如蝼蚁，也可以鼎立于天地。而迫使我们做出选择的，无非是“活着”。