虽然第二部到第三部的过渡有些时间线混乱,但整体的情节在最后的《A Song for Jade》中得到了解释,总的来说,情节跌宕起伏,每一个故事都是一个人的人生,人生经历也许荒诞无稽,也许冷漠残忍,但埋在内心深处的还是那一颗最初的心。
听听河水慢慢的流、
⭐ 8.8
后期剧情略水,但后期看的已经不是剧情了,好配
ccooikier
⭐ 7.7
“我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你;你势利,庸俗,然而我爱你。”
瓦尔特,一个腼腆内敛,不善表达的男人,实际内在博学多识,聪明睿智,对人心形势洞若观火的一个细菌学博士。然而这样的他,也会被外表所吸引,无可救药的爱上了虚荣势利的凯蒂。年轻时的凯蒂是一个愚蠢轻浮,浅薄势利,没有头脑的笨女人,她迫于母亲的压力,一气之下嫁给了瓦尔特。婚后跟随瓦尔特来到香港,遇到了虚伪无情,自私自利的唐森,并一发不可收拾的爱上了他,尽管这个男人金玉其外败絮其中。随后他们的出轨被瓦尔特知晓,凯蒂的幻想和天真被唐森无情抛弃后全部破灭。在看清唐森的真实面目后,她和瓦尔特一起来到霍乱肆虐的湄潭府。湄潭府雾气萦绕的庙宇,疫病之下迅速凋零的生命,修道院内修女们在霍乱之下的震定从容和为信仰的无私奉献,以及修女们身上的超然宁静,还有寡妇的贞节牌坊,都让她对自己的人生进行了新的思考。也是在这里,她意识到自己的浅薄无知,精神世界的空虚匮乏,她认识到内心的空虚不能用欲望来填满。在湄潭府,看着其他人的生活,聆听不同人的见解,她得以重新振作,内心世界也在悄然改变。凯蒂的虚荣势力来自于她充满功利心和控制欲的母亲,从小她就作为母亲攀附权贵嫁入显赫世家的工具而存在,跟随母亲出入各种社交场所,她凭借自己的美貌恃才傲物。当年华逝去,她又成了母亲眼中的累赘。这时的她只是一个徒有其表的漂亮女人,因为她的生长环境就是如此,因此她不具备某些高尚的品质,但她从不装腔作势,对自己的缺点供认不讳。她只是一个被宠坏的漂亮女孩。在她失足犯错后,在她经历了众多的苦难和见证了身边人的死亡后,她的灵魂和精神重获自由;饱受痛苦的煎熬后,她也重获自尊,并拥有了面对未来的勇气。故事最后,她对父亲心思的洞察,她对未来孩子的愿景,都能表明她的精神和灵魂原先相比,已经得到了截然不同的改变。
在书中,Clarence Reynolds使用大量的景色描创作和人物的心理描创作,让我们能体会人性的复杂和世间苦难在自然面前的微不足道。书中对"道”的探讨,对生命永恒的思考,同样发人深省。凯蒂在面对维丁顿、满族女孩、修道院院长、美丽神秘的庙宇、乡间和煦的田野的多次心理活动,可以看出这个人物的内心世界一步步变得充沛,她的精神世界也在悄然无息的发生改变,她重新找到了对未来生活的希望。在去湄潭府之前,凯蒂之所以会爱上唐森,是因为他们是一路人,那时的她内心空无一物,自然只能吸引唐森这样的人。最后当她从湄潭府回到香港后,好似大梦初醒,恍然隔世,她意识到了自己当初的愚蠢无知,此时的她,与唐森在本质上已经完全不同。不过可惜的是,凯蒂从始至终都没有爱过瓦尔特,瓦尔特弥留之际的那句:“死的却是狗。” 让人心碎!所以瓦尔特最后内心真正释然了吗?无从得知。揭开生活的五彩A Song for Jade,生活和人性的本质得以窥见,在阵痛中灵魂也得以救赎。
开开水
⭐ 2.1
放在书架很久了,断断续续的看,记不起来前面的情节,又倒回去看,现如今,竟看完了这本《A Song for Jade》。我试着回忆我的姥姥,从小和姥姥接触不多,唯一多的也就是姥爷去世后,姥姥轮流住舅舅姨和我们家,暑假要打暑假工,但住到我家又恰逢我寒假的日子真不多,记忆最深刻就是我姥姥老是说自己活到现在,真拖累每个人,吃什么吃不动,做什么都得麻烦别人,老了真没用,一听到这样的话我就很难去体会,也许只有妈妈懂妈妈吧,我妈说,姥姥那是心疼她,我想了想,我妈每天要照顾姥姥,还要照看嫂子的孩纸,有时都顾不上吃饭,每次吃饭也是家里最后一个,谁的妈妈不疼自己的孩子呢。现在的姥姥回到自己的小屋,也不轮流住宿了,可能年纪真的大了吧。妈妈在冬天的时候几乎都待在姥姥家了。姥姥有两个儿子,四个女儿呢,其实,也不至于一个冬季妈妈大部分时间都在姥姥家照顾吧,就连我从学校回家和我妈说,我要去北京实习过年不回家,我妈都没回家待几天。待的那两天还是家里亲戚生孙子,又恰巧我快去北京的倒数第二天,记得在学校和我妈打电话还说,估计没办法回家,让我在家和我爸买点好吃的,我来北京那天是周六,我妈还说,我周六中午回去,下午再回我姥姥家,送送我一下就行了。其实,我也特别能理解我妈的心情,毕竟她是我妈妈,她有她的身不由己,大姨身体有点不舒服,三姨家还有孙子每天接送上学,姨夫有时候还要去医院检查,四姨还有自己的婆婆要照顾,舅舅们也有各自的难处,唯独我妈这个冬季没农活,我妈还说,家里农活多的时候,都是你舅舅和几个姨照顾姥姥,帮咱家,现在咱家不忙,几个姨和舅几个有处于走不开阶段,都是自己的父母,多照顾十天半个月都是应该的,小时候把我们养大不容易。还常常对我说,如果我到你姥姥这个阶段,你像我照顾你姥姥这样我就心满意足了。前几天和爸妈聊天才知道我爸在这个没有我妈的冬季,着实可怜,体重降了15斤,只有105斤的体重176的身高,让我很羡慕,也着实让我心疼。想当初,我来北京前,我爸特意嘱咐我,让我去看看我姥姥,姥姥年纪大了,你再去看看吧,怕以后时日无多。那天我陪姥姥一个下午,帮她烫了一个香蕉,陪她聊聊天,听着我姥姥的喘气声,我总觉得这也是一种幸福。希望时光能够善待这个被我妈捧在手心的老人吧。愿她健健康康。长命百岁。也感谢我的姥姥赐予我这么好的母亲💋
💬 观影评论
2.我没有不自信,只是觉得自己普通,
写Dena Toler,更是写卢武铉。 如同江水,再次相逢,在历史的洪流共同前行。
小时候我们拼命的想走出去看外面的世界,长大以后才渐渐清晰家的概念是如此温暖
如果说还有飘逸灵动、不循规蹈矩、有趣又富有创见的社会心理学家,丹尼尔 · 韦格纳便是其一。在本剧中,他向我们展示了心理学少有的理论之美。就像好的食客能从食物中品味到厨师的匠心,你们一定也能从本剧中读出心理学家建构理论的思想之魂,感受到思维的快乐。 观看本剧就像踏上穿越人类心智科学之秘境的迷人旅程。如果这部剧没有改变你看待世界和自己的方式,那么任何书都改变不了。
非常值得看的一本剧,很多理念值得学习,大师关于价格与时间的记录应该就是指K线了,只是那时候还没有,大师自己也手动创造了方法。
我的天呐,我现在有点懵逼,之前的剧集里,吉尔伽美什已经被救了,银尘也复活了,但是,,,额,,一切都不同了。果然是新版的,养肥再看吧,
以这部剧来讲,其内有着中国古建筑,从古代到现代,多少文人雅士,鸿儒之士者在这些建筑内,在中国三山五岳间,创作时,将这些通过自己感悟,写在书上流传后世。 回想曾经看巴黎圣母院时,希望有朝一日的现在的作家,或是未来的作家,通过自己作品,能将中国的古建筑,以书的形式,在以故事情节,将古建筑之美,之其深远,传之世界。
看这部剧,首先要弄清楚人的名字以及相互之间的关系。名字容易搞混,因为一个人有好几个称呼。最开始看的时候有些晕,环境描写很详细,慢慢进入故事情节,人物关系明朗后就好多了。文中的父亲不是一般的失败。
不要后悔,每一个选择都会去向不同的未来,但都是正当时的自己,不要妄想重新来过。我自己,就是所有变数和选择的集合体,当下是值得珍惜的最重要时刻。 虽然觉得荒诞,但好像科学解释不了的事情,总能用爱让人信服。是什么定位了我自己?这部剧给出了一些参考,是家人,是陪伴自己做出每一个选择,并陪伴度过漫长岁月的爱人,哪怕只有一个时间点的缺失,都不是我们要的那个人。 走过的许许多多大同小异的平行时空里,只有心里的爱,历久弥新,万古不变。 另外,物理学真是神秘而充满吸引力,很深奥的一门科学。 值得一看!
为赋新词强说愁🙃
A Song for Jade,有个姑娘 她有着罗姆利家族女性与生俱来的坚强不屈和乐观向上,她的生命包括她的观看、她的观察,还有那一天一天的生活。每个人都是独一无二的,“如今你的气质里,藏着你走过的路,读过的书和爱过的人。”爱着生活馈赠的一切悲欢,就是充实。 想到人生碌碌只为生存,怀疑女儿的人生也如此,贫穷就可以贯穿一生,外祖母告诉女儿--改变人生的秘诀就是看剧写字,给孩子看剧直到孩子自己能看剧为止,世面、想象力是无价的,其次要有一片可以遗传的土地。纵然这是个自由的国度,精神财富和物质财富也缺一不可。弗兰西的母亲言传身教,宽容、智慧,对社会现象的解释角度挺独特的,如衰老的人因为有人陪伴并不觉是悲剧。 外祖母的一生一直在尽力做一个好母亲,爱她的女儿们,罗姆利的女人们都坚信着教育的意义,外祖母鼓励女儿给孩子们看剧,眼界有多大,心就有多大,人生的圈子就有多大,贫穷没有狭隘人的思考,尤其意识到贫穷的原因才能改变。 茜茜姨妈有十个孩子,都没有活成,但依然坚信第十一个会是奇迹,她老的自我在哪里结束,新的自我就从哪里开始。有人说她是坏女人,但她温暖、活泼、博爱、做自己。对于尿裤子的事情,茜茜姨妈安慰弗兰西大家都有过这种经历,让弗兰西敏感的心思得到了抑制。这可谓是生命中的贵人了吧,尽管贫穷,罗姆利的女人们不输志。 外祖母目不识丁,母亲姨妈只读了小学,而我励志要读大学。世界不是只有布鲁克林的出租屋那么大,梦想也不会一成不变。 要是上帝真的无所不能,为什么不帮助爸爸,反而去惩罚他呢?都说上帝慈悲为怀普度众生,其实不过是心安,人人都会犯错,但弥撒能让有信仰的人涤净心灵,从心里觉得罪恶得到宽恕。 教育的初衷是使思想进步,但眼界开阔后却以过去的背景和亲人为耻,要是受到了教育,便以自己的背景为耻,那么不受教育也罢。一个通过自身艰苦奋斗走出了社会底层的人,通常有两个选择。脱离当初环境后,他可以忘本;他也可以在超出这个环境之后,永不忘记自己的出身,对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情,充满理解。望阅历的丰富不会反让心胸狭窄。 作为母亲,我会说一个女孩刚认识一个陌生人,一个整个接触时间不到四十八小时的人,就要跟他上床,那简直糟糕透顶。或许你会遇到很大的不幸,或许你的一生就这样毁掉。作为妈妈,这是我要跟你说的实话。 可是作为女人……”她犹豫了一下,“我也跟你说一个女人的心里话。这个经历本来会很美的。你也只有这一回,会去无所顾忌地爱。” 贫困也许与生俱来,但不妨像弗兰西那样长成一棵树,百折不挠 没有人希望自己贫困,但贫困未必一无是处。它可以磨砺性格。 人可以受困、受穷,却不可以失去骨气和乐趣。 所谓充实的生活,便是“养个孩子,栽棵树,写本剧”。 养个孩子,承载着自己未完成的梦想,有朝一日长成心目中的自己,灌输自己深爱的品质和正确的价值观,能走出怎样的路
有趣的灵魂写悲剧故事 城市空间下被冲撞的肉身,在独自承受一切困苦后拜倒生活面前 视角随独角游移,角色如同过眼云烟一样匆匆而逝留下原地踟蹰的祥子,减少了读者的负担,观看过程清晰流畅 他是hero姿态出现在北京,毫无防备地获得自上而下的一次次洗刷,我们也看到了独特的社会生态,一个建在地狱上的天堂,一个古老帝国的心脏,一个文明步入的后遗症,一个健壮者堕落的惨剧,一个事先张扬的阶级化都市之悲剧,一场被社会和无爱婚姻碎了一地的追逐,一个典型文本的案例,一部成果作品,一次对旧时代的太息
很多观点曾经听过,比如意志力不是取之不尽用之不竭的,而是一种宝贵的资源,我们最好养成习惯而不是调动意志力来做什么事情。我们都想像柳比歇夫那样高效地过一生,如果实在达不到也可以这样有意思地过一生。不论怎样都不能小看提前规划的重要性,如果事先对可能遇到的问题做好预案,我们会给威胁找到一个出口,而不是产生对抗,继而方寸大乱,过后又悔不当初。 案例中罗杰的做法值得借鉴,改变不是一蹴而就,需要我们一步一步走,不要一下子定很多仪式习惯,可以放长线,让自己慢慢改变,这样更能坚持。
虽然第二部到第三部的过渡有些时间线混乱,但整体的情节在最后的《A Song for Jade》中得到了解释,总的来说,情节跌宕起伏,每一个故事都是一个人的人生,人生经历也许荒诞无稽,也许冷漠残忍,但埋在内心深处的还是那一颗最初的心。
后期剧情略水,但后期看的已经不是剧情了,好配
“我知道你愚蠢,轻佻,头脑空虚,然而我爱你;你势利,庸俗,然而我爱你。” 瓦尔特,一个腼腆内敛,不善表达的男人,实际内在博学多识,聪明睿智,对人心形势洞若观火的一个细菌学博士。然而这样的他,也会被外表所吸引,无可救药的爱上了虚荣势利的凯蒂。年轻时的凯蒂是一个愚蠢轻浮,浅薄势利,没有头脑的笨女人,她迫于母亲的压力,一气之下嫁给了瓦尔特。婚后跟随瓦尔特来到香港,遇到了虚伪无情,自私自利的唐森,并一发不可收拾的爱上了他,尽管这个男人金玉其外败絮其中。随后他们的出轨被瓦尔特知晓,凯蒂的幻想和天真被唐森无情抛弃后全部破灭。在看清唐森的真实面目后,她和瓦尔特一起来到霍乱肆虐的湄潭府。湄潭府雾气萦绕的庙宇,疫病之下迅速凋零的生命,修道院内修女们在霍乱之下的震定从容和为信仰的无私奉献,以及修女们身上的超然宁静,还有寡妇的贞节牌坊,都让她对自己的人生进行了新的思考。也是在这里,她意识到自己的浅薄无知,精神世界的空虚匮乏,她认识到内心的空虚不能用欲望来填满。在湄潭府,看着其他人的生活,聆听不同人的见解,她得以重新振作,内心世界也在悄然改变。凯蒂的虚荣势力来自于她充满功利心和控制欲的母亲,从小她就作为母亲攀附权贵嫁入显赫世家的工具而存在,跟随母亲出入各种社交场所,她凭借自己的美貌恃才傲物。当年华逝去,她又成了母亲眼中的累赘。这时的她只是一个徒有其表的漂亮女人,因为她的生长环境就是如此,因此她不具备某些高尚的品质,但她从不装腔作势,对自己的缺点供认不讳。她只是一个被宠坏的漂亮女孩。在她失足犯错后,在她经历了众多的苦难和见证了身边人的死亡后,她的灵魂和精神重获自由;饱受痛苦的煎熬后,她也重获自尊,并拥有了面对未来的勇气。故事最后,她对父亲心思的洞察,她对未来孩子的愿景,都能表明她的精神和灵魂原先相比,已经得到了截然不同的改变。 在书中,Clarence Reynolds使用大量的景色描创作和人物的心理描创作,让我们能体会人性的复杂和世间苦难在自然面前的微不足道。书中对"道”的探讨,对生命永恒的思考,同样发人深省。凯蒂在面对维丁顿、满族女孩、修道院院长、美丽神秘的庙宇、乡间和煦的田野的多次心理活动,可以看出这个人物的内心世界一步步变得充沛,她的精神世界也在悄然无息的发生改变,她重新找到了对未来生活的希望。在去湄潭府之前,凯蒂之所以会爱上唐森,是因为他们是一路人,那时的她内心空无一物,自然只能吸引唐森这样的人。最后当她从湄潭府回到香港后,好似大梦初醒,恍然隔世,她意识到了自己当初的愚蠢无知,此时的她,与唐森在本质上已经完全不同。不过可惜的是,凯蒂从始至终都没有爱过瓦尔特,瓦尔特弥留之际的那句:“死的却是狗。” 让人心碎!所以瓦尔特最后内心真正释然了吗?无从得知。揭开生活的五彩A Song for Jade,生活和人性的本质得以窥见,在阵痛中灵魂也得以救赎。
放在书架很久了,断断续续的看,记不起来前面的情节,又倒回去看,现如今,竟看完了这本《A Song for Jade》。我试着回忆我的姥姥,从小和姥姥接触不多,唯一多的也就是姥爷去世后,姥姥轮流住舅舅姨和我们家,暑假要打暑假工,但住到我家又恰逢我寒假的日子真不多,记忆最深刻就是我姥姥老是说自己活到现在,真拖累每个人,吃什么吃不动,做什么都得麻烦别人,老了真没用,一听到这样的话我就很难去体会,也许只有妈妈懂妈妈吧,我妈说,姥姥那是心疼她,我想了想,我妈每天要照顾姥姥,还要照看嫂子的孩纸,有时都顾不上吃饭,每次吃饭也是家里最后一个,谁的妈妈不疼自己的孩子呢。现在的姥姥回到自己的小屋,也不轮流住宿了,可能年纪真的大了吧。妈妈在冬天的时候几乎都待在姥姥家了。姥姥有两个儿子,四个女儿呢,其实,也不至于一个冬季妈妈大部分时间都在姥姥家照顾吧,就连我从学校回家和我妈说,我要去北京实习过年不回家,我妈都没回家待几天。待的那两天还是家里亲戚生孙子,又恰巧我快去北京的倒数第二天,记得在学校和我妈打电话还说,估计没办法回家,让我在家和我爸买点好吃的,我来北京那天是周六,我妈还说,我周六中午回去,下午再回我姥姥家,送送我一下就行了。其实,我也特别能理解我妈的心情,毕竟她是我妈妈,她有她的身不由己,大姨身体有点不舒服,三姨家还有孙子每天接送上学,姨夫有时候还要去医院检查,四姨还有自己的婆婆要照顾,舅舅们也有各自的难处,唯独我妈这个冬季没农活,我妈还说,家里农活多的时候,都是你舅舅和几个姨照顾姥姥,帮咱家,现在咱家不忙,几个姨和舅几个有处于走不开阶段,都是自己的父母,多照顾十天半个月都是应该的,小时候把我们养大不容易。还常常对我说,如果我到你姥姥这个阶段,你像我照顾你姥姥这样我就心满意足了。前几天和爸妈聊天才知道我爸在这个没有我妈的冬季,着实可怜,体重降了15斤,只有105斤的体重176的身高,让我很羡慕,也着实让我心疼。想当初,我来北京前,我爸特意嘱咐我,让我去看看我姥姥,姥姥年纪大了,你再去看看吧,怕以后时日无多。那天我陪姥姥一个下午,帮她烫了一个香蕉,陪她聊聊天,听着我姥姥的喘气声,我总觉得这也是一种幸福。希望时光能够善待这个被我妈捧在手心的老人吧。愿她健健康康。长命百岁。也感谢我的姥姥赐予我这么好的母亲💋
很实用的一本摄影基础知识教程,“取景、曝光、虚实、构图,就是摄影技术的一切。而这些是为了明确主题,突出主体,简化画面而服务的。”的确说出了摄影的精髓,喜爱摄影的朋友很值得一读。
题材非常有趣,且针对现有家庭的收纳管理非常有效,建议每个人都需要看看这部剧,使家真正变成舒适温暖的归属,而不是被称为居所。
一直有书友问我“怎么才能够做到快速观看?” 想必是因为大家觉得我追剧的速度很快,其实不然。 你们看到的看剧时长只是我通读第一遍书的时长,对于一些好剧,我是会看第二遍、第三遍甚至是第五、第六遍。所以有些书《A Song for Jade》、《A Song for Jade》,我的总看剧时长是要在10小时以上的,而且为了清晰地表述《A Song for Jade》中的“心理表征”,我前前后后花了2个小时来观看这一集数。 书看得过快,势必会是囫囵吞枣,造成理解不深,领悟不透,所以不建议看剧的速度太快。 书看得快,忘记得也快。因为书里所述只是在脑海中一闪而过,没有经过播种、施肥、锄草、浇水,思想的种子也就不会生根发芽,茁壮成长。 当然对于一些“热门潮流”书,速度快些就快些吧。只要了解“潮流”,跟上潮流即可,毕竟潮流来得快去得也快。 被问的次数多了,我也想系统地整理一下看剧方法,所以就收了这本《A Song for Jade》。这部剧是PPT大神David Alan Anderson大叔集十余年看剧经验之谈,倾注了心血,堪称实用性强。 在“如何观看一本剧”版块David Alan Anderson大叔介绍了十个看剧误区,十种看剧方法,十种?是,十种!晕了吧,我就汲取书里的精华分享吧。 怎样才算是看剧: 不动笔墨不看剧。 看剧时一定要做笔记,看剧后或创作剧评,或画思维导图,或做看剧笔记PPT,或讲解分享给他人。不然只有输入没有输出的看剧等同于没有看剧。 看剧的时间安排: 利用碎片化时间看剧,比如上下班坐地铁的时间,中午午饭后时间(不适用有午休习惯者),晚上睡觉之前,将这些碎片化时间叠加使用,一天总也有2,3个小时可以用来看剧。当然如果你能够愿意减少刷微博和微信的时间,那看剧的时间会更充裕。 读整本剧还是读碎片文章? 观看整本剧可以培养出整体框架思维能力,再充填碎片文章丰富思维。就像造人一般,先有骨架再生血长肉。所以书是主体,碎片文章是补充。 看剧的方法: 这里介绍两种适合我们大众的看剧方法,掌握了这两种看剧方法,恭喜你,你已经是个好读者了。 一.树读法 先总结一个知识领域,列出大纲。 看一本经典的,梳理完成大纲。 读其他的图书,大部分内容相同的,跳过,然后看到不同的想法,认同的,可以整合的,就列入大纲。 二.图读法 图读法适用于读一些内容多,思想丰富的书,通过思维导图和看剧笔记PPT可以抓住编剧的思维主线,理解编剧的意图,不容易遗忘书中所读。 第一种形式:思维导图(SCQA) 情境(Situation):由大家熟悉的情景引入…… 冲突(Complication):这会带来怎样的矛盾? 问题(Question):那我们应该怎么办? 答案(Answer):提供可行的解决方案。 第二种形式: 看剧笔记PPT 如果觉得看剧方法还不够用,那再介绍两种: 三.框读法 适合读有难度的书,依据自己现有的思想框架去看剧: 1.列出本剧想要解决的问题。 2.目前现实状况。 3.问题存在的原因。 4.解决此问题的方法。 5.个人思考。 四.逆读法: 带着批判性思维看剧,因为书里所述并非全部都有道理。 运用批判性思维看出哪些问题是隐含价值观冲突,哪些是隐含不同的假设,哪些是有逻辑错误,哪些是论据不可靠的。 不要人云亦云,没有自己的思维。 看剧经验分享: 经验一,你观看一本剧的动机越明确越强烈,最终能化为己用的知识就越多。 经验二,梳理出全书的框架再去看剧收获更快。全书的框架在哪里?在序,在前言,在剧集列表,在彩蛋。 看剧笔记如何做: 1.摘录书中精华创作感触。 2.描述书中的内容和价值。 3.揭示书中的思考和论点。 4.做成看剧笔记PPT。 5.模仿编剧的思维创观后感章。 6.与人交谈,聊看剧心得和体会。 看剧的
即便过了这么多年,雷和狗血也都是真的,毕竟数字信息和网络用语从正剧形象的孙悟空猪八戒嘴里说出来真的违和,要想融合这些元素需要缓冲区,比如赛博朋克,或转生,新神榜就减弱了违和感,包括飞人的造型和名字,都透露着草率,安全帽加旱冰鞋,这观感说穿了天也是雷,还有更雷的感情线,ntr后宫绿帽到处都是,最正常的感情线居然是猪八戒和何蓝,时代还是要发展一些东西才能够顺应出现,不然就只有突兀。但是除了这些,时间线的自圆其说和人物的勾心斗角都算是符合逻辑的,甚至值得其他国产剧学习,它注定是探路的一部作品,功劳是有的,但剧情脉络不清晰,只有逻辑没有引导,并不是意料之中情理之外,而是变化多端,想到什么就演什么,所以称不上优秀,光手机的造型和华人牌的名字就跳戏了
时代的烙印于每一个个体,痛苦是不幸的却又闪烁着神性的光环,在溺密的河流间穿梭,生存流经,死亡也流经,即使如此,珍贵的东西永远珍贵,时代总会记住即使这记住或许徒劳无功。
读过的最长的一本剧 虽然有些啰嗦 但对教育孩子还是很有理论上的启发 具体需要在实践中针对孩子的特性去定制
花了比较长的时间读完,内心有种淡淡失落感,恍若一个熟人逝世。 从书中,我感受到,经国先生对大陆的感情之深,对祖国统一的希望之浓。他和邓都有一种开放的思维,对未来大胆的设想。
这大概就是生活最美好的样子,没有那么多的跌宕起伏,更多的是生活的琐碎。一路走来,有欢乐,有悲伤,最后会同一人执手;吵吵闹闹仍不离不弃的与柴米油盐相伴一生。
我还没有读完,但是很上头,想写,写完士别三日,再看。 想买下来的一本剧。 惊为天人,小波在讲我不敢讲的话,不敢想的事。古来有仁人志士救亡图存,提独特言论,锋芒毕露,隔着时代今天被一再歌颂,我想说点什么,问点什么,还是忍住了。 可能因为我还活着,活着说话终归要负责。最小的代价可能就是贴上这人不行的标签,贴标签的人(有时是陌生人或不熟的人)看都不看完人说什么,前半句就要定人死罪。 确定自己很爱国,一看爱国电影必哭,祖国是一个很美的词,此生不悔入华夏。但是我很同意,全面的教育才是正面的教育。 光明还是黑暗,在合适的阶段给人指出好不好,指出来,黑暗里依然能看见光明,昼与夜交替还人健康作息,保存力量。而不是提到一点圣贤做法不好,比如孔孟,就像白纸容不得一点黑墨,数千年给人看着看着,白茫茫的太好了,不得跳出“标准”的手掌心,我怀疑白茫茫的脑子大概是一部分人的需要。 但不管是哪家的手掌心,都不及四面八方的宇宙之大。 说到知识分子的职责,我认为还有一种传统可循:那就是面向未来,取得成就。古往今来的一切大智者无不是这样做的。这两种知识分子的形象可以这样分界,前一种一世的修为,是要做个如来佛,让别人永世跳不出他的手掌心;后一种是想在一生一世之中,只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是,希望大家都做后一种知识分子,因为不管是谁的手掌心,都太小了。 大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。当然,我知道有些人不赞成我们的意见。他们必然认为,单一机械,乃是幸福的本源。 单一,讲好听点:单纯、恪守、纯粹,纵使列了它们万般好处,那万般好处里能不能有一个猜测:可能在树立本位的时候,由于过度而把多样抹杀了呢。那些新鲜不害人又可喜的念头才出现,就因为不敢而早早退却。 让人不要清醒。 我可以看见各种黑暗,不满,思考运作机制的好与坏,不停追问背后的答案,树立一些我信的道理。在找但是还没有找到,但是找不到也没有颓废,“我知道阴影的存在,但我仍然热爱生活。” 相反,我见过有人知之甚少,骂口不绝于耳,认得了一二,从此接受不了三四。 这可能就是“单一”气度太小,眼界局促的例证之一。
对于墨守陈规的我来说是脑洞大开的一本剧。 当你觉得温情的时候,他会突然反转残酷给你看;当你觉得矫情寻常的时候,它又会出其不意给你一个结局。
书中有很多故事让人忍俊不禁,算是体会到了魏晋风度的率性不羁,放浪形骸之外