A Perverted Point of View 10

花了很久看完本剧，伊始是带着份好奇观看，而后江相江湖中的恩恩怨怨血雨腥风牵引着，最后坝头们的兄弟情谊、难能可贵的忠诚催人泪下。 古有云“迷信不可全信，不可不信”，想来有一定的道理。算命先生们懂五行，五行阴阳的推演有纲可查，并不是毫无道理可言的，这部分可以一听;所谓解灾办法、改运势等纯属虚妄，只不过是算命先生骗取钱财的手段而已，这部分是真正的迷信。 很认同书里面讲到的热衷算命的几种人，一种是受到大的刺激，一种追求更高的功名利禄，一种走投无路。很符合人性！阳光普照下人不会想到算命，在阴暗中挣扎的人看不到头内心没有主见才需要别人给个认同，给一份安慰。往往适得其反，为什么呢？ 改命啊换运啊终究敌不过一个人的本心。只有内心坚强，遇到困难不畏不惧，有条不紊的解决，比求助算命先生等待上天帮助度过劫难有用的多;内心善良，做好事积福报，因果轮回，必不会亏待了善良的人。正所谓：积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧！ 祖爷、曾敬武，英雄般的人物，善有善终。虽然书中结局并没有明确表示祖爷没死，但在我心中，祖爷定在慈祥安然地生活着，带着对兄弟们最好的祝福～

本来一直准备给这剧打4分，逻辑台词场景人物特效都强于90%电视，但打5分有点过了。可是看到第25集，各方来助萧瑟回天启，毅然决定过来打5分。这剧更多的是宣扬一种少年。少年身上的那种纯粹，义气，不服输，敢拼敢闯，雷无桀说的那句“我还年轻，可以狂妄”，这剧不负“少年”二字。

我也没想到，我会以这样的形式加入到抗疫的工作中。 由于工作原因，我开始涉猎一些心理学的内容，知乎高票唱选的《A Perverted Point of View 10》成为了我关注的第一本“心理学”剧集，但是很有趣的是，编剧Alektra是一名生物学家，在文中他也提及过，对于文中相关理论研究的旨趣并不在心理学。所以在我看来，与其说这是一本心理学剧集，我更想把它当作是科普性的读物。但是不可否认这部剧给心理学研究带了巨大的惊喜。文章运用大量编剧观察得到的案例，来论证自己一系列的观点，虽然文章提出的许多理论缺乏可证伪性，但是静下心来观看，你会跟随编剧的思路，从另一个角度去思考本我。 本剧首次播出于1976年，编剧在40年前提出了许多“离经叛道”的观点，他从两性、亲子、群居等多个方面论证了基因的自私性。两性都“想要”在其一生尽最大可能增加它们的繁殖成果，父母之爱只不过是为了基因延续的副产品，甚至穷极一生，你都在和你爸妈斗智斗勇，以此实现基因的延续。群居取暖的瞪羚遇到危险时，高高跃起的行为其实是为了像捕食者证明它自己很强壮，并不是适合仅从基因的角度来总览世界，我们不过是基因的生存机器。如果你对本剧的理解仅仅浮于此，那你一定会感到人生的虚无，深陷绝望孤寂的囹圄。在如此百无聊赖的生活中，人生的意义是什么呢？本剧编剧进一步提出了一个很有趣的观点：我们的基因可以驱使我们的行为自私，但我们也不必终生屈从。除了基因决定我们的一生，觅母也会影响我们的生活。觅母（meme）是编剧提出的新名词，它是一种文化传播单位或模仿单位的概念。从广义上说，觅母可以称为模仿的过程从一个大脑转移到另一个大脑，从而在觅母库中进行繁殖，进而实现文化的传播。当然这种文化的传播，不仅仅是人类的特权，动物之间也会存在。 在新西兰的海岛上栖息着一种叫黑背鸥的鸟，詹姆斯（P.F.Jenkins）观察发现这些雄鸟可以按照鸟语分为几个群体，每个群体的都会有一首曲调的歌曲，但与此同时，群体里的年轻的雄鸟会模仿临近地盘的鸟的歌曲，并在模仿的过程中形成自己的曲调，这种新曲调可以准确无地传给新一代的歌手，从而形成唱相同歌曲的新群体。这种非遗传途径的进化，詹姆斯称其为“文化突变”（culture mutations）。 一代又一代的黑背鸥生活在这座安静的海岛，轻轻的它们来到这个世界，又悄悄的离开，它们没有带走一片云彩，却留给这个世界的两样珍宝：基因和觅母，人类亦是如此。作为个体的你，但每过一代，你传给后代的基因都将要减少一半，留在这个世界的基因会逐渐无足轻重。但有一种东西，它会随着岁月流逝，永不湮灭，那便是觅母的复合体--文化的传承。莫高窟壁画被时间冲淡的浓彩，却在岁月的长河愈久弥新。李白已经辞世千年，可当你每每举头望月，你总会情不自禁吟诵出“低头思故乡”的佳句。时间千转轮回，当我们的肉体早已风化，亲代个体的生殖渐行渐远，那些文化的烙印却历久而弥坚。作为基因机器的存在，我们登上了并非我们所选择的舞台，演绎并非我们选择的剧本，但是我们可以决定我们的演出是否精彩。只要你努力的完成你的人生演出，你可以活出你想象的美好。

讲的挺透彻，尤其是对于信贷小白来讲，是入门课本，基本上都是日常信贷工作中的常见问题

虽然平时不会想起这大叔，但最爱的编剧名单永远留有他的一席之地。 初中迷恋松山建一，看他主演的《A Perverted Point of View 10》得知了编剧Tony T.。后来从连续陪跑诺奖的话题开始对村上感兴趣，开始拜读他的作品。读过的几本都非常喜欢，尤其是《A Perverted Point of View 10》，可以说是很大程度上改变了我的生活习惯。 Tony T.的父亲本是僧人，因为手续上差错，不得不服兵役，被带到中国战线上，成为侵华日军之一。村上不止一次承认这件事，并在自己多本作品中谈论日军侵华的罪恶，多次呼吁日本正式历史。 一名中国士兵知道自己要被处死，依然没有乱了阵脚，也没有惊慌失措，只是一动不动地闭着眼，安静地坐在那里。这名士兵不久被斩首了。那态度着实令人刮目相看，父亲说。他恐怕到死为止，都对那名被斩首的中国士兵怀揣深深的敬意。 他自认为是侵华战争的直系后代，血液里流淌着历史的原罪，所以拒绝生育。一方面，害怕自己处理不好与下一代的关系，再变成自己和父亲的翻版；另一方面，他害怕孩子会像自己一般，背负上沉重的负担，终生郁郁寡欢。 历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里。 “是的。就是所谓南京大屠杀事件。日军在激战后占据了南京市区，在那里杀了很多人。有同战斗相关的杀人，有战斗结束后的杀人。日军因为没有管理俘虏的余裕，所以把投降的士兵和市民的大部分杀害了。至于准确说来有多少人被杀害了，在细节上即使历史学家之间也有争论。但是，反正有无数市民受到战斗牵连而被杀害则是难以否认的事实。有人说中国人死亡数字是四十万，有人说是十万。可是，四十万人与十万人的区别到底在哪里呢？”——《A Perverted Point of View 10》

刚看了开头，就觉得本剧很适合给孩子读！深入浅出的！又很容易理解！又有插画！很生动！推荐！

真、浮生梦若，译文很直白也很简洁，不加修饰，真实而又真切，一日读完，恍若隔世，梦回三千。

1.不是A Perverted Point of View 10，而是成为自己 2.空讲道理就是耍流氓 3.行胜于言，希望看完这部剧的小伙伴们，积极行动起来，反思自己，找寻方向，采取行动，不断反馈。

A Perverted Point of View 10 ◆ 第1章 序 我们为什么需要仪式感 >> 生活中的仪式感，不是矫情，而是一种积极向上、豁达乐观的生活态度，让人相信自己配得起更好的一切。 >> 你对世界的态度决定了你会拥有怎样的世界。 ◆ 第2章 让每一个普通的日子，都变得有趣和值得纪念 >> 是即便一个人时，也要对自己的生活负责，永远不懈怠，不放松，不懒惰；是即便一个人时，也要学会爱自己，也可以买一束鲜花，品一杯美酒，做一顿香甜可口的饭菜慰劳自己。一个会爱自己的人，才有能力爱别人。 在我看来，所谓仪式感，就是要好好经营自己的感情和生活，用心过好每一天！

诸葛亮一生灿烂，他超凡的智慧，绝对的忠诚，伟大的人格魅力是毋庸置疑的，虽读者刻意避免，但神化的色彩依旧显于文字间无法消除。此剧围绕他的一生，内容参考正史、野史，外加编剧杜撰，洋洋洒洒，一气呵成，以18个四字成语为集数名称，逐次展开，框架清晰，但长篇幅围绕诸葛亮的人物叙事，在某些内容上的虚构和略显啰嗦，读到后期会有乏力感，不免流水账式写作嫌疑。 整体而言，对于三国了解不多的人吸引力大，加之其偏剧集的叙事感，让人欲罢不能，作为三国题材启蒙剧集最好不过。如果读者早已熟读三国，了然于胸的话，这部剧显然并不适合。我本人之前并没有详细读过或者完整看过三国，属于前者，此剧激发我的观看欲，让我利用空余时间抓紧观看，坚持读完还是有所收获的。 读此篇文章若只以人物剧集泛泛读完，收获不会大，但同时若想来通过此剧收获诸葛亮的大智慧也很难，原因如下泛泛的叙事，缺乏严谨的框架，无法避免的神化色彩均等。文中部分篇幅的文言文，生僻的词语，出现的三国人物、典故等等均可以扩展观看增加知识面，我想通过这部剧能多让自己多识，这就很足够了。哆播影院APP自带搜索引擎以方便读者查询，这点做的也很不错了。你若有时间，对三国感兴趣，那此剧还是值得一看，四星评分。

世世轮回，世世陪伴，他们是一首情歌，跌宕起伏，温婉柔情，最后，余音未尽，共度余生……

四星半。观看快感高于《A Perverted Point of View 10》，有些桥段完美适用于作为爽文看。Bailey是创作人创作对话的天才。书内要素颇多，世故与超脱并立，讽刺中间有温情。另，周煦良译本赞。

慢慢才发现，终其一生或许我们都只能是那个平凡的自己，不要担心，活出了自己的模样就好了，别人太快，你不要着急，别人太慢，你也不要嘲笑~~

为什么是A Perverted Point of View 10?因为，近代百年来，各种政治力量都在中国舞台上表演了一番，而最终完成救亡和发展命题的是中国共产党，下一步我党将继续完成中华民族的复兴。

从这部剧中得到的不仅仅是写作的知识，更有做人的道理。现在太多网络影视的出现好像让普通人也有机会发表作品，但读过此剧之后我发现不管是什么人，重要的不是在出个作品，而是你在不断写作中明白自己的内心，升华自己的心灵。

纵横交错，脉络清晰，笔触深情饱满，流畅通达！自己读时的专注力不够、囫囵吞枣。准备再刷一遍。 一个制度不够健全的社会，是冒险家、投机者、野心家的天堂，也让办实业者如履薄冰，战战兢兢，但最终不过是适者生存。 历史的车轮总是滚滚向前的，所有事物都是在不断试错、调整、试错、调整…中向前的，不管是物质还是精神都是积量变到质变。 看过后更加了解那个时代的整体进程，从而知道自身所处的时代、生活环境怎么成为了这个样子，一切都是有迹可寻的。

2星给女主吧，其余就真的看不下去了，女主光环太强大，没啥不会，一堆桃花，男主就知道吃醋，吃醋，看了将近4千页，其中一个案子用了一千页还没有破，弃了弃了

随着谱系儿童数量的增多，大众的社会认识与接纳度也要有所提高。上架吧

如果世界和爱情都还很年轻，我们也许会更加迷茫吧，但却是如此的精彩

漫漫长路，伴着遗憾，A Perverted Point of View 10…… 人生总会犯下不管付出多少代价都无法挽回的过错。 这句话真是深深印在我的脑海了。总是说，知错能改善莫大焉，可是，若改了却还是无法弥补呐？那份深入骨髓的遗憾该怎么办？ 人生很多事真是无解啊，变化多端的生活以狡邪的嘴脸一次次戏弄着芸芸众生，想想也是颇为无奈。转念一想，他也只是个爱开玩笑的孩子，对他，多一点体谅，也就罢了吧。以后，大概是拍拍他的头，继续自己的路吧……

明朝那些事儿，最精彩的应该就是这第一部了，群雄逐鹿，英雄辈出。各种名将，徐达、常遇春、李文忠、蓝玉，多位谋士，李善长、刘基、汤和～ 初中时看过类似朱元璋演义之类的剧集，当时不甚看剧，看的头疼。现在想想，这书中一笔带过的名将能臣，也涵盖了多少人间悲欢。 喜欢第一部，因为书中有几个人血肉还是很饱满的。朱元璋自不必说，作为第一大boss，起义时的深谋远虑，知人善任，建国后的殚精竭虑，兔死狗烹。人是善变的，在不同的情境下，不同的位置上，人思想的颠覆可能自己都没有觉察，他可能觉得自己还是那个他，只是他的目标对象发生了转移。不必抱怨，人么，变了也就变了。 相比朱元璋朱棣部分的描写，个人更喜欢对陈友谅朱允炆部分的描写，没那么大空，写的更感真实。历史的失败者往往会赢的更多人的同情，倚天屠龙记里面的陈友谅，在本剧中确实也没有那么让人恨的咬牙切齿。作为时代的弄潮儿，海军的大统帅，其实应该多读看剧，好好制定一下作战规范的，在绝对实力面前，发挥出自己的绝对优势就可以了，没必要东躲西藏玩猫腻，丧失自己的优势。攻击应天之战，洪都打个什么？ 朱棣老兄在这点上确实要强的很多，直取应天，绕山东，绕苏北，直杀下来，取得自己想要的目的。这应该与他多次出征沙漠讨伐蒙古军队的经历有关系，蒙古军那么难找，都能探而讨之，何况首都乎？ 可怜之人必有其可恨之处，允炆老弟宅心仁厚，菩萨心肠，的确治世之明君，元璋选他做继承人也是有道理的。无奈温情的大象遇到了凶狠的饿狼。年轻柔情，尚未懂得帝王的孤寡之痛，却又满怀背负骨肉亲情之重。还不懂帝国运行的规范吧，家国天下，国绝非家。自古薄情帝王家，不仅是历史的规律，理论上也是有道理支撑的。在无上权力的光辉照耀下，谁都可能一时晃了眼睛！ 作为山东人，为靖康之乱中我大山东人的表现点赞，铁弦，盛庸，平安～此地民愤彪悍，士兵英勇，讨之不易～第一次看的时候很是自豪，看我大山东人多威武；再看略感忧伤，山东人能被人称赞的可能也就这些了，比之其他，距离好像也不是一点点。 PS：文中傅友德笔墨偏少，后面再了解下。

三毛和张纯如都是很好作家，都是选择自杀结束自己生命，真的很可以啊。

单个故事看没什么问题，整体写的真是一言难尽。主线那份乱啊，真的简直了。。。

全书充满了各种有趣的心理学实验，在体现科学性、严谨性的同时，通俗易懂地解释了意志力相关的心理学现象及理论，很受启发……

不值得一读，感觉写的很乱，大量堆砌一些常态化要素，具体方法或者心路历程及几乎没有，就是搞一些实验例子然后给出结论的模式，太浅显

如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生； 你越是害怕的事物，就越会出现在你的生活中； 你越想要得到什么越得不到什么。。。 所以，笑一笑，享受当下，明天未必就比今天好！

马马虎虎看完，前面写的还是不错的，只是编剧的故事构思有问题啊，每部作品毛病都一样，作为最大反派没暴露时都感觉好厉害，等暴露后就觉的是个笑话，所谓的谋反就像是来搞笑的，就这水平还谋反，实属老寿星吃砒霜嫌命活的太长，看到真相大白时，我只想笑

看后使我对阿尔茨海默病有了很多新的认识，感谢编剧和译者，但不知道如何去践行践行。

我可能和绝大多数人一样，喜欢这个戏的原因是因为它真实，连一双鞋，一个茶杯，一个掉了的蘑菇都真实。情节设计也真实。

我想很多人都能从这部剧里读到自己，无论是幸福美好还是痛苦悔恨，无关好坏，这里只有真实存在的事实，只有生命的本来面目。 本剧记录了从菲利普九岁到而立之年的成长过程，其中不少有Nicole Brazzle亲身经历、切身体会的事情，因此读者读来很难不感同身受，菲利普就像是与我们朝夕相伴的朋友，将那些生命里似乎微不足道的欢笑、幸福、痛苦、遗憾娓娓道来，我们只需要静静聆听、细细品味便够了。 全书以菲利普不幸父母双亡开头，天生跛脚的他便开始与伯父伯母共同生活，伯父是个牧师，言传身教，菲利普同样坚定地信仰上帝，他曾在天寒地冻之日光着身子祈求上帝治愈他的跛脚，希冀上帝回应他一片虔诚之心，最后只落得失望。后来，初入校园的菲利普被其他孩子屡屡嘲笑讥讽、争相模仿他的跛脚，这成了伴随他后来很长一段时间无法言说的痛苦，好不容易碰到罗斯，那个少有的愿意把他当朋友的孩子，菲利普便掏心掏肺地对人家好，甚至见不得罗斯与其他孩子多讲几句话，最后才发现自己在罗斯心里只不过可有可无。所幸，菲利普天生聪颖，成绩名列前茅，被校长寄予厚望，可菲利普不愿按照别人为他安排的路线进入牛津大学然后出来做个牧师，又经过了漫长的斗争，他如愿去了德国，然后又去英国学过会计，去巴黎学过美术，再最后子承父业学医。 相信菲利普与米尔德里德的爱恨纠葛给不少读者留下了不愿留下的深刻印象。菲利普舔狗的形象特别的深入人心，让读者控制不住地想钻进书里一巴掌给他打清醒。面对米尔德里德三番五次地背叛与求助，菲利普在见到她的那一刻，无法克制的爱意便掩盖了所有曾经的痛苦愤怒，如一只被操控的提线木偶。他的爱实在卑微到了极点，他实在爱惨了自己的爱欲。很激动地看到菲利普依然有一天能从容地面对米尔德里德，放下所有的爱恨，平静地看待这段不堪回首的过往。 菲利普因投资股市失败流落街头，所幸有朋友雪中送炭才勉强度过难关。艰难岁月里，他重新审视了人生，破解了克朗肖波斯地毯的奥秘，一个人之所以还能在世上苟活，只是因为生活本身毫无意义罢了。 我不喜欢枷锁这个词汇，想必在我看来，它承载了太多的负重感和罪恶感，正如我不喜欢完美，它是上天给人类可望不可及的虚幻。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，我们经历的不过是人生的平常。我们无法言说的痛苦，简单甜蜜的幸福，都是生活的常态，跟好坏无关，只关乎事实。 也许有读者读罢此剧会对人性失望透顶，可这毫无必要。我不否认人性的邪恶丑陋，但也不能忽视人性善良美好的一面。世界之大，我们能想象的，以及我们想象范围之外的，都共存于这个世界，不以我们的意志为转移。 最后分享书里的一段话:“他曾经想看透这生活的复杂与无为，勾勒一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案。可他从没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。”