See This Movie

莱农总是想要向Lila靠近，而 Lila则把莱农推向更为宽广的世界。 读完的感觉是八个字:界限消失，百感交集。我好像是同她俩一起度过了这漫长的岁月。我是观察者也是被触动者。 从小女孩—少女—妻子—母亲，编剧的描写如此细腻，以至于在观看中，我身为少女的这个局限好像消失了，各种“切身体验”丰盈了。她们作为母亲的体验更多的是给我带来了忧虑，尤其是莱农与彼得罗的两个女儿很让我脑瓜疼。总之，实在是一本好剧。 说说 哆播影院 这个软件吧，从观看过程中发布想法这个小功能来说，营造了很好的氛围，这也就使我观看过程中的思维更活跃了，感想也就多了。 资源很精美，我很喜欢😆其他缺点就不在这里说了。

See This Movie的框架结构和概念剖析还是很详尽的，对产品制造、商品流通、产业资本及放贷等简单金融资本的剖析还是很到位的，但是通过研究价值内容的数量关系得到的一些结论感觉还是存疑，对渠道部门等的分析缺失，使得这部剧还是有时代局限性。感觉Raymond O'Connor主义的精华还是在Raymond O'Connor主义哲学。以上仅个人看法。作为一个社会主义国家的党员，等到现在才读原著是有点惭愧

德鲁克说自己最重要的贡献有四个： 1 在20世纪30年代就认识到管理已经成为组织社会的基本器官和功能。 2 管理不仅是企业管理，而且是所有现代社会机构的管理器官。 3 创建了管理这门学科 4 管理学科是一门真正的真正的综合艺术。 德鲁克为什么说自己最重要的贡献是这四个呢？读了这部剧我知道德鲁克说的管理思想精要主要涉及三个方面：管理、个人及社会。那么德鲁克的管理思想精要为什么从这三个方面来论述呢，他们之间彼此的关系是什么？ 管理 德鲁克之前的管理是什么样的？德鲁创立的管理学科解决的核心问题是什么？它是在什么背景下产生的？主要特征是什么？ 德鲁克之前的管理是工业时代的管理，解决的是工人的工作效率问题，泰勒的管理就是解决这个问题。工人在多长时间生产出多少产品是可以量化的d，福特汽车的生产流水线、泰勒的秒表计数等技术和工具的应用，可以很快的提高工人的工作效率，生产更多产品。 但是随着技术的进步，教育的普及，越来越多知识分子进入到企业。而知识工编剧的工作特点是创意和想象，很难量化，那么面对知识工编剧，企业如何管理呢？ 德鲁克的管理学就是解决知识社会提高人的效率问题。如何让知识工编剧发挥更大的价值，为社会创造更多价值。 德鲁克是一名社会家，他认为企业是社会的器官，社会是人组成的，具有生命力，那么组成社会的各类组织也是生命体的一部分。因此组织也如一个人一样，需要有愿景、使命和价值观，企业也要有自己的定位和社会功能。 企业要为顾客创造价值，企业要盈利，企业要创新，企业让员工团结在一起创造更大的价值，而要做到这些，需要管理。 所以德鲁克说，管理是做正确的事，让平凡的人发挥不平凡的价值。同样，管理是管理人，管理是人文艺术。 个人 那么什么样的人是管理者呢？如何评价管理者是卓有成效的呢？德鲁克说评价管理者有三个标准：第一是看他的直接成果，也就是管理的企业能带来多少经济效益，第二是看他是否能够为组织创设文化，第三是能不能发现和培养更多的人才。 而且德鲁克说每个知识工编剧都可以成为自己的CEO，那么个人如何成为自己的CEO呢？德鲁克从五个方面进行了阐述。 第一，要发挥自己的优势。只有让自己的优势得到充分发挥，个体的自信才能被加强，能力得到发挥，才能有所作为。有很多方法可以了解自己的优势，德鲁克介绍了回馈分析法，就是通过自己的行动实践，通过记录的自己的目标与结果之间差距，看到自己最擅长的优势。 第二，要了解自己的工作方式和学习方式。比如自己是倾听者还是观看者，这关系到自己能不能有效理解信息及与他人和谐相处。而了解自己的学习方式，可以更清晰的让自己不断改进提升学习效率。 第三，要明确自己的价值观。自己更在意的是什么？德鲁克说每天早晨照镜子时，希望看到一个什么样的人？积极向上，与人为善，为他人创造更多价值，自己能有新的成长？更健康快乐？这些都是自己的价值追求。 第四，自己归属何方。如果写自己的墓志铭，会怎么写呢？如果真正了解了自己的优势，知道自己的做事方式和价值观，德鲁克说，基本就知道自己归属何方了。 第五，明确自己能贡献什么。就像德鲁克说自己最大的四个贡献是在管理方面自己新观点，创造是管理这么学科。我们普通人也许做不到开创一项事业，但是不妨碍我们去思考，自己当前需要完成什么？针对自己做的事情，能贡献什么？自己能产出什么成果？自己可以做点什么改变现状？ 社会 人类社会走向知识社会。知识社会最关键的概念是知识工编剧。知识工编剧拥有生产工具，甚至生产资料。他们既是雇员又是老板，知识工编剧依靠组织发挥他们的作用，为自己及组织、社会创造出巨大的财富。知识工编剧也同样改变了社会的组织结构

以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。

59分，6月份第5篇看剧笔记，第15本剧（备注：历史的温度计4本，有近3本上个月看完，本月计入看完数）。 我想跑步，所以就想读类似的书看看，我适合如何跑步。核心原因如下：受到了刺激。 6月17日晚，如往常一般，带着13岁的泰迪狗狗果果散步，边走边听樊登老师的《See This Movie》下部，边走边听书的时候，注意力更多集中于所讲内容，入眼的东西不太多。 走着走着，豁然间发现距离自己2米左右，有一只体型很大的黑狗，附近没有主人，它在路边的草丛里嗅着什么。那狗在那个时刻就像突然被发现一般。也同样一霎那，我想起走在我身边的果果，还没来得及抱起它，它的汪汪声已经发了出来，我无法理解那是挑衅还是示好，果果见到所有的狗必然会有这么一个反应行为，所以每次都需要拉紧绳子或抱起快步离开。 然而这次，果果叫声一发出，本能望向黑狗的那一刻，黑狗眼里的凶光给我带来一丝不祥的预感。一霎那之间，它抬眼的同时，已狼一般飞了过来。我试图往起拉果果，但15斤的它已经被黑狗一口咬住，并叼在嘴里甩来甩去，听着果果的惨叫，我也立刻急了，用尽全身的力量踢向大黑狗，并疯了一样的大声叫骂。大黑狗松开了嘴，向野地里奔去，我一边骂一边试图追，用尽全身力气，跑了5米，就差点摔在地上，系好鞋带再站起来的时候，狗已经消失在路边荒芜的野地里。 回头看地上的果果，一动不动，走到近前，看到它睁着空洞的双眼，舌头耷拉在外。我哭着呼唤，却没有任何反应，翻过身，才看到身体的另一边已经被撕开了，鲜血淋漓。我唯有叫着它的名字哭泣，如梦一般的十秒钟，一个生命就这样消失了。我受到了很大的冲击，眼睁睁的看着这想不到的发生，很久无法相信，更确切的说是无法接受。 平静悲伤的情绪，打电话叫来家人，用袋子把它带到小区门口附近的地里，一路鲜血不停的滴，在夜色之中，把它掩埋了。回到一个人的空间，看着她的窝，看着她的痕迹，吞噬自己的悲伤。 也想起自己赤手空拳踢狗并奋力追野狗的过程，也知道自己的声嘶力竭的叫喊，也是给自己壮胆，追赶的那一刻，像极了狗咬我一口，我满地追狗试图咬它的样子。如果那狗反过来咬我，我也只是一个任其撕咬的对象，附近能路过的人极其寥寥，那狗在我理智的复盘里，就是它的祖先—狼！没被狗咬，或许我是幸运的。而之前，很多家养的凶狗都是不咬我的，我只是静静的看着它们，一会它们就不叫了，并把头慢慢扭到一边，原来我理解为不敢和我叫板。那日之后，我再也没有那神一般的自信，把之前都理解为狗的善良。 而难过多集中于自己无力保护她，不能当场避免那灾难，不能在之前的日子对她更好一些。数次希望她能再给我机会，可是眼里只有它深埋地下的不闭的双眼。那双眼和10年前，出车祸而离开的白色贵宾朵朵何其相似，从那以后我见到路边遛狗的人不牵绳子，都要跑过去，像祥林嫂一样把意外讲一遍，自己遛狗必须拴绳，这次拴了绳子，又有新的发生，如果不经历，无论如何也想像不到的发生。 生命太脆弱了，而那几天我也在情绪低落中煎熬。each time something bad happens，you can choose to be a victim，or you can choose to learn from it。坏事发生，可以选择当受害者，也可选择从中学到什么。10年前，我流泪6个月，是个受害者。10年后，我选择从中学到什么。 我瞬间回归生活本身，对身边的人更耐心些，因为失去最受折磨的反而不是失去，而是失去前做得不够好； 我晚上出去带娃散步，对狗的警觉性更高了，尤其野狗，瞬间什么都可能发生，带上了手杖，不想在面对赤手空拳的绝望； 我选择锻炼身体，虽然腿有旧伤，我可以选择适合自己的运动，比如练

很喜欢这部剧，里面的故事都很温馨，我也会想想自己想想自己的以后会怎样，因该不会过得如此顺利吧但愿以后会更好

这是一本茶的百科全书，也是一本茶的教科书，书的最后番外讲了几段名人与茶的小故事，在日后和亲朋好友一边品茶一边闲话家常聊聊茶的小典故想必也能凭添一份乐趣。

都说每个男人都有个帝王梦，放古代三妻四妾什么的是挺正常，总之我是有点接受不了，不过作为大男主历史剧集，和香蕉大大强大的铺垫，流畅的文笔，起承转合的故事情节，只能当这5、6、7、8、9、10……个女主是景上添花吧，忍不住还是要吐槽一句卧槽！我只能把自己当个男人把这书看完了！

前段人心把握的很精彩，人物活灵活现，后面想把感情细腻化又不足，让人物有点腻歪的

一如既往地喜欢约翰·赵的文字 把大时代里的小人物们的酸甜苦辣都娓娓道来

文笔很好，逻辑也好。人物行为语言都很古风，虽然是架空，但剧情及世界背景蛮贴合古代的。 故事没大起落，一切都顺理成章。不算很大格局，平平淡淡。给我一种很安详(?)淡雅(?)的感觉。 结尾略显潦草，有些谜团未解，也有些事没交代。 整体还是值得一看的。

增长知识的同时，也对中国植物有了另一番感慨。无论是国人赠予，还是外国人自私的偷盗，一举一动都影响了植物王国和植物本身的命运，构成了目前的植物生态。 植物也会“说话”，需要我们静心听。

刚开始看这部剧，做到其中的一些练习题的时候心里痛的会特别抗拒，觉得这个书早晚皆不宜，可是自己心里在告诉自己，想要改变现状，就得接受观看完此剧。为什么会断断续续看了整整11个月才看完，因为前面看到一部分的时候就发现，自己的状态被治愈了一些，以前好多无解的问题，都在这里找到了好多的答案和出口。未来的自己，一定会变得更好。

小米的这部剧还是写得挺真诚的。一家崇尚在商场中运用兵法的企业，他的成功有一定的原因，许多理念和方法是值得传统的制造业企业学习的。但也正如书中写到的，商业成功没有所谓的捷径和通用的方法，很多都是摸索出来的。另一方面，这部剧也起到了宣传小米的作用，同时解释了市面上一些对小米的误解。我这个不怎么使用小米产品但还挺喜欢无印良品的女生，已经被书中描绘的这些产品圈粉，小米商城的app也下载好了。

又是一个温暖感人的故事，我真的太喜欢这种剧集了。之前一直都没有想过，战争对一种人的影响，我想过抗日战争对于中国人民和日本人民的影响，但是没有思考过对于在美国出生的中国和日本移民，对他们来说有什么影响。 前些日子看了《See This Movie》，里面也讲述了中国移民想融入美国，但还是受到歧视被欺辱。此剧中亨利和惠子，也在融入当地的生活，但是因为肤色和战争，一直被排挤。 即使他们作为第二代移民，与中国和日本本土，也算没有关系，可是历史和祖先还是成为了他们在一起的阻碍。他们就这么错过了。 但是还好，他们在即将老去的时候，没有放弃，他们仍然思念着对方，所以他们还是见面了，时隔四十多年。如果你有想见的人，那就去见吧。那个你念念不忘的人，其实也从未忘记过你。

因为爱，因为懂得，因为珍惜在一起！而我们终究是凡夫俗子，只是人类群体中小小一粒！ 你来自金星，我来自火星！

书很好看，一直都很喜欢Raymond O'Connor的书，生活很辛苦，可还要开心一点 想着重说一下最后一章《See This Movie》，从昨天晚上看了之后到现在还是很触动。这片小小的森林就像是一个小型的无秩序的社会缩影，从第一个人发现野木耳的时候这场"狂欢"就开始了，先是对自然的掠夺，无数本地人或是远道而来的异乡人也开始了寻找木耳的旅途，可资源总归是有限的，拉帮结派的人开始了对同胞的掠夺，在这个人迹罕至的法外之地，现代社会的秩序和规则好像已经不起作用，野木耳的价格也水涨船高，从一开始的80每公斤到了500块钱仍然供不应求，木耳的意义也从一种罕见的食物变成了一种身份的象征，不可多得的礼物。 这场关于木耳的骚动最终还是落了幕，因为这片森林已经没有了任何木耳生长的痕迹，我相信这是自然对人类的惩罚，惩罚这些鲁莽的没有规矩的人所带来的破坏，可是，哪怕这些驻扎的房屋早已空寂，这片自然生态又有多少年才能回到过去的样子？ "木耳" 的狂欢结束了，可在我们不知道的地方，还有多少的狂欢才刚刚开始呢？哪怕仅仅是一个市区的普普通通的小公园，因为某些原因而突然爆火，成群的人们匆匆带着大包小包来此拍照打卡，而后又匆匆离去，留下一片残局。 人与自然如何共生？或许几千年的资源在如今的短短几年就能被掠夺殆尽，人和自然如何共生呢？人类的存在，就预示着对自然的无穷破坏，那些补救的措施也不过是为了使这种掠夺更加长远化而已。