天才游戏

读完描写曾公的这篇文章，感觉心情沉重，替曾公感到时代的不公与无助，但又是当时的时代造就的曾公！时势造英雄！不忘历史，铭记历史！

几年前看过弗兰克导演的同名电影，书城里看到马上加入书架，确是辗转了大半年的时间才翻到它。观看这部剧最大的收获也是本剧的主题就是“希望”。 当我们的人生无奈遇到了如同肖申克一般囚禁了心灵自由的那种囹圄，究竟是选择做无奈的老布鲁克，灰心的瑞德，还是智慧的安迪？再或者是运用智慧，信任希望，并且勇敢面对恐惧心理，去打败它（是否具备可以坚持到底的恒心和毅力）？——一个复杂选择题。  四颗星。推荐观看。

剧荒看个乐子吧，不能带脑子也不能太投入，不然会有点恶心。嘛，总之就是看编剧吐槽高兴高兴就完了。

北大荒，特殊时代，特殊时期的特殊产物。解决了多少人吃饱饭的问题。

剧名看似主题是植物，但实际上是借植物这条线说背后的历史，编剧可以称得上是学识渊博，零零散散的信息看起来却觉得是一体的，徐徐道来，像听别人讲故事。

尼采，你懂得那么多道理（哲理），居然也有说不出的痛苦，最后不也为卸下一身铠甲而掩面哭泣？！ 哲学，要么给人希望，要么给人绝望。

终于读完了，给我感触最深的是：一是人物刻画犀利，诸葛亮的博学聪明机智细心勇敢慈祥和古板守旧严肃等等，是通过侧面描写来表现人物性格；一是文中语言有趣，用词造句准确，特别是环境描写写的特好，使文章内容更加生动逼真。

追本溯源，人类对自我意识的探索其实可以追溯到古老的希腊“认识你自己”这句箴言；孔子也曾告诫他的弟子说，要管理他人，首先要管好自己；在犹太人的信仰中，自我认知被称作“自我改善的先决条件”；一位穆斯林哲学家也曾写过：“自我意识对灵魂至关重要，我们对自我的认知就是我们存在的意义。”《天才游戏》这部剧从（自我意识的）构建因素和阻碍因素、内在自我意识、外在自我意识、集体自我意识这四个部分阐述了自我认知的谬论和陷阱，帮助我们了解，我们对自己的认识可能存在哪些误解，怎样才能了解真实的自己，并且让人们愿意告诉我们他们对我们的真实评价，有自知之明，对自知之明的培养觉得真的很重要，值得再读学习 人贵在自知

ps：女主保养太好了，面部状态看着甚至比男主还年轻个两三岁……

这不是女性自强自立的奋斗史，也不是分离又复合的狗血爱情故事，甚至并行双线中悬疑的一条也不是那么起伏跌宕，从我的观感来说，这更像一场自然和文明的竞跑，文明年轻、朝气蓬勃、活力满满，一路跳叫着跑在前面，还不时回头向自然做个鬼脸，发出一声嗤笑；文明则落在后面，迈着长者特有的步子、缓慢但始终坚定、沉稳，后来，赛道变成了繁复的迷宫，布满陷阱，文明开始不断摔跤、中伏，弄得满身狼狈，于是他不得不转过头来，观察落后的自然如何避开陷阱，寻找道路，发觉后者做这些时就像在自家后院挖土豆一样轻松。文明终于想起，自己脱胎于自然，这赛道、这迷宫、这繁杂多变的陷阱，本就是自然身体的延伸。

忘记在哪看到的说这部剧不错，忽然想起找出来看的。作为一个不吸烟者并没有感觉有多么神奇，可能编剧是一个好的戒烟导师，但不一定是一个好编剧。整本剧多处重叠，找重点找的我好累。硬着头皮看完了……

作为一名没读过高中的我来说，从来没想过能得到北大博士这些顶级老师的学术和见解。没读这部剧之前我觉得金融就是股票，基金和保险。读完之后觉得金融与我的生活息息相关，我很喜欢这种表达方式。让人容易理解，虽然有好多地方不太懂，对于我来说收获已经很高了。我决定订阅香姐的金融课。

好像都提到了，好像又没说什么。 宋与北方游牧民族的战与和缺乏主动性。只有不避战、战之能胜打底才能主动求和。以败求和，只能是苟安一时。秦能统一六国，秦的经济并不占优势，而军事政治制度联动而高效；大宋经济好，以为花两钱打发一下穷邻居即可共处，太单纯了。

很多生活场景，和很多食物描写，很贴切，很多文字让我想起童年的生活。但是也有很多我没读懂，可能没经历过，愿我能闯荡五湖四海，吃遍五湖四海。

编剧的书在小细节的设计上暖暖的，所以一般会看的比较仔细...

前面文字很美，思想深度也可以，给以我一种激励作用，观察世界就可以发现美和爱，但后面最后一篇长篇，在写庄子之后的故事就难以读懂了，之后有时间再回来重读吧

第一次遇到这种情况：全书的主要角色没有一个是讨喜的。之前看影版的时候只是感叹毒唯粉的可怕做法，看了原著却觉得真是没一个好人。

写的真好，一看就停不下来了。结尾也好。除了好，我竟然说不出其他话来，其中滋味只有读完才懂了……

看了《天才游戏》和《天才游戏》，觉出了彭昱畅文字的一点味道。我们常常把一件事说成另一件事，口不应心，慌不择言，说了20多年的话，还是不知道怎么说出心里话。日子是要过以后，不是过以前。过于纠缠过去的人，也会葬送掉自己的未来。 一开始看他的作品觉得很有意思，一些絮絮叨叨的家长里短一笔一划地写出来，却大有深意。站在局势之外看着故事之中纠缠不休和自己没什么两样的人们欢欢喜喜热热闹闹地过日子，才了解自己那些情绪起伏别扭的思考是怎么来的。看久了也觉得他有点啰哩啰嗦，一件简单的事要翻来覆去的谈，这事儿不是。。。而是。。。，其实也不是。。。而是。。。可就是这几个是啥不是啥，才让窗户上的雾气慢慢淡去，才看到窗户里面灯光下踱来踱去的人儿到底是咋想的，世上的道理到底是咋样的。就像他自己说的，把一件一件事情码放的整整齐齐。 本来都只是一条直线，一条大道通到终点，也不知为了什么，偏偏到绕来绕去，把一条直线扯成剪不断理还乱的毛线球，把自己缠进去了，把路的尽头也缠没了。简单点，说话的方式简单点，对人对事都简单点，会不会就另有一番天地了？

有资本主义拜金倾向，以及佛家的因果报应，但情节紧凑，值得一读，欲罢不能。

爱是教育的基础，让孩子在实践中感受到学习本身的乐趣，自然后果或好或不好都是对孩子的敦促，养成自我教育的良性循环。真知灼见让我收获颇丰。题海有路勤为径，学海无涯苦乐作周。

很有乡土气息，很朴实，那种朴实的感情让我更加怀念我的家乡，很多集数读着读着鼻子发酸眼泪就忍不住流下来。在这种浮躁的社会风气下，读一读这样的文章，洗涤一下我们浮躁的心灵。

只能说，不按套路出牌，，，开头写了结局，最后却是输了，坑已挖好，就看编剧怎么填了，有知道后续故事的，留言提示下。

拯救一颗破碎的心的，一个从心底里厌恶自己、觉得人世间再无意义的青年的，是一颗爱着他的心。因为有着爱人可以思念，七年的苦役仿佛只有七天那么短，而之前现在以后的苦难，似乎也因为爱有了意义。 但最让我难以忘怀的，还是索尼娅一家悲催的遭遇。那个在酒吧赤红着眼大骂自己卑鄙的父亲，那个为了一大家子卖身的索尼娅，那个日夜操劳如瘦马般累死的母亲，还有3个衣衫褴褛的孩子。 盖洛夫的人性复杂的多，无疑他是个淫棍，但比起彼得，他高尚太多。 母子俩如何不卑不亢的面对彼得，最后把他赶走的义正严辞也让我感到敬佩。 总的来讲，给我的震撼不如《天才游戏》，似乎陀氏还在构思如何面对苦难这个问题。在这里，爱是答案。在卡拉马佐夫那里，信仰是唯一的救赎。但无论如何，陀饱含激情的文字还是让我欲罢不能。遇见他，观看他的作品的确是值得纪念的一天。

确实是本好剧，其中部分内容甚至成了中考模拟题。 把天才游戏和灵魂区分开的阿太，台风中和自己较劲的父亲，与父亲灵魂“对话”的母亲，被人们妖魔化的张美丽...《天才游戏》中可以看到人生观，可以看到生活，可以看到自己

前几天，刚刚听完蒋勋老师详解庄子《天才游戏》，讲的是人如何在内心突破自我局限的问题。《天才游戏》是《天才游戏》的第四篇，主要讲的是与人相处之道，教人如何在世间不受伤害的秘诀。 书中写到:当你陷入与人相处的困境中，读一读《天才游戏》，就会找到一种解决方案或者心法。忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。因此，《天才游戏》这一篇其实是庄子借孔子的口来讲好人该如何自保的问题。如果你觉得自己算是个好人，但却屡屡受到伤害，你就要学习《天才游戏》。 庄子对于人性的险恶有着深刻的洞察和理解。基本上，庄子并不认为人心的难测有什么问题，因为这就是“人间世”。你对人心难测不了解这件事情本身，才是问题。他对于人性险恶是没有抱怨的，只是借由孔子的口来对好人予以同情和提醒。 南怀瑾南老对《天才游戏》的总结是：“《天才游戏》这一篇告诉我们什么呢？三个字，守本分。人要守本分，在什么立场就做什么事，处什么态度……大家喝醉了，你也要装醉；大家清醒了，你也要醒过来。如果大家清醒了都在那里做工，你仍躺在那里睡觉，那成什么话呢？那不是疯，那已经蠢到极点了。” 我读完此剧的感受是，人，真是一种无趣的动物！人性是非常神奇的，人心是非常险恶的。生而为人，勾心斗角，互相倾轧，羡慕嫉妒……累不累啊！如我一般愚钝又单纯的人，活该就要受伤害吗？人来世上一遭，就是要尝尽酸甜苦辣、喜怒哀乐以及悲欢离合，既然无法选择，那就勇敢面对吧！伤心谁不会？难过怕什么？一切顺其自然，一切终将过去。对此，庄子开出的药方是，让自己首先成为自然人，再用自然人的心法和状态成为社会人。 道家曰：“人能常清静，天地悉皆归。”慢慢修炼吧！

想要办一件事的时候，决心应该称得上是世间最有价值的东西，只要凭着决心，就能使一个人的力量全部发挥出来，那么有决心，想成为最理想的自己，想把事情办成最理想的事，它还难吗？

非常暖心和治愈，从心理治疗师的角度，展示和分析来访者的故事和心理变化，更展露了编剧，作为心理治疗师和作为普通人的不同经历和心理情感状态的变化，故事内容很感人，对人性剖析的很深刻也很感人～