盛唐奇案

李菲老师讲述下的历史并没有像我想象当中那样的晦涩，神秘。穿越历史百千年前的图景，仿佛就在眼前

理论还是有点深奥，需要仔细研读，好在有一些刑法基础。在刑法中同意一词还是颇有争议，在今后希望能更加完善，给女性给予更完善的保护

读完这部剧，我学习到了三个词语，“心灵”、“正念”、“头脑空间”。 心灵：心灵的深层本质就像蓝色的天空一样，并没有发生变化。当我们因为某种原因心情不好或者感到痛苦的时候，云会变得更加阴沉，更令人烦扰。也许整个天空中只有那么一个想法，然而它似乎带走了我们全部的注意力。有时候，蓝色的天空会穿过阴云展露出来，令人备感美好。如果我们能耐心地坐在那里，不过分执着于那些阴云，那么蓝色的天空会显露得更多。我们可以想象自己拥有自由和豁朗感，想象不再为心灵中有那么多或那么强烈的想法而困扰的感觉。最重要的是，想象心中有一片始终宁静、始终澄澈的区域，想象心中有一片你随时都可以依归的地方，想象无论生活中发生什么事，心中都始终有一种安心感或安定感。 正念：我们现在的生活状态，不断被外界信息打扰和自己想法与感受所困扰，我们不断评判甚至挑剔自己与他人，那么正念就是让我们的心在当下，活在此刻，我们要在生活中直接体验它，而不是分心走神，纠结执迷、陷入迷思。 头脑空间：正念是你在做任何事情时心在当下、安定在当下的能力，而冥想是习得这种能力的最佳方法，那么“头脑空间”就可以被理解为它们的结果。所以通过查看、观察、留意，在情感的来来去去中，身体和心灵里发生了什么。我们的目标是需要得到头脑空间，即一种无论出现什么情感，都安然自在的感觉。 所以我们需要进行冥想，进行对心灵的训练。我们先要明白正念/冥想是什么，能够给我们带来什么。所以书中对这三个概念的解释，让我醍醐灌顶，心灵其实一直在那里，只是我们人为地在上面加上情绪，快乐悲伤，心灵被蒙上了薄雾，我们需要静下来，直面或快乐或悲伤的情绪，才能看到心灵的真面目，所以注意自己的情绪，不要被自己的情绪所裹挟。那么我们就要让正念体现到我们生活的每个角落，观察自己的生活状态，体验每个状态。而心灵训练的重点在于，我们可以换个角度，改变自己的观念，更少地关注自己的忧虑，更多地关注他人的福祉，这样或许可以为自己创造出更多的头脑空间。不仅如此，我们的心灵也会变得更柔软、更有适应性、更容易与人相处。 所以注重心灵的训练，能够穿透情绪的迷雾，看到心灵的本质，想着利他的行为，这样子我们的心灵或许能够拥有安定感。 书中有很多习练的方法，可以跟随他的方法学习冥想，将正念用在我们的生活中。按照书中方法自己真正实践行动起来才能够真正学会冥想。

Z先生动力有些牵强，整本剧中有些坑尚未填满，感觉比画像要逊色一筹。

不同于肉体，精神和灵魂的自我划分。本剧讨论社会人的层次与矛盾。本我，自我，超我在这里为七宗欲，文化激情和国家意志与社会伦理。 追求平等和追求优越是的倡导交叠出现而互相矛盾的，我国目前靠平均和物质富裕来解决。但经济出口不够，物质再多就没用了，大家玩的是尊重。 第二个出口是法治出口，是小前提，是物质出口实现的前提，承认私有与共有财产的政策并保护。而且在法权上往往是平等的，会让贵族君子不爽，也确实带来民主低效，应该来说孔子比凡人应该投票权重大，因此和最后出口是矛盾的。 第三出口是政治出口，是大前提，但不是问题解决的终点。康德状态，民族主义国家的互相安定并非演进终点，因为各国平等后各国自己还想要优越地位。 最后也是最关键，做不好会颠覆前面所有工作的出口，就是身份政治出口，也就是社会人被承认的方式。这一点上《盛唐奇案》讨论能否建立一个非平均，但由互相认可的，部分人有优越的身份政治的机制，来避免另一种流血革命带来的更差的身份政治获得机制。编剧尝试统一黑格尔和马克思的思想。但本来也是比较局限的一种论述路线，总而言之提出了好问题，没有给出好答案。

大道至简。很容易以为自己理解了，其实需要反复琢磨和实践才能领悟。

品味中华诗词的大美神韵，每一首诗词都有它自己的故事,或喜或悲,或离别或聚散,都有自己独一无二的灵魂。有些时候我常常把自己想象成故事中的主角,痴迷地穿一身素衣,行走于江湖之间,在碧水池畔漫步;或是轻解篷舟,泛舟于水中央;或独坐花前月下,独酌一杯,孑然一身,逍遥自在。这画面,如诗如画,矇朦胧胧地浮现在我脑海里。

人物特别丰满。很喜欢。只是看到结尾熟悉的人一个又一个离开  有点难过。

这部剧算是有着情感温度的白何泊远系列，由五篇短篇构成，简评如下: 1.《盛唐奇案》：能在脑海里拨通的电话，现实中平行世界有时差的人，陪伴了孤独的时光。但经历过了一次却依旧不能改变的死亡事故，令人唏嘘。 2.《盛唐奇案》：拥有转移伤口的超能力，却将身边人的伤病全都移到了自己的身躯上，这善良的灵魂让人心疼。结尾有些感动，不能与你一同承受，但不允许你独自去死。 3.《盛唐奇案》：陪伴自己日久的旧物，有些还真是舍不得丢弃。生活中，确实需要不时强迫自己去与旧物断舍离。 4.《盛唐奇案》：承受过生活的苦难之人，往往对不幸更有共情之心，每个人都有自己厮守着的深渊。有些事情难以原谅，但也需要和解。 5.《盛唐奇案》:一个“假装我有女朋友，她跟完美”的故事。虽然是幻想存在的女友，但如果能从中汲取力量并变得优秀，也是超值。 下一本准备读残酷冷血的黑何泊远系列。

看到附属中学又觉得像一吻定情了…

嘉靖的“木偶理论”显示出他的自信与能力，但他的信奉成了他的软肋。他并不糊涂，却也错用人才。

透过文字感受现场；透过文字体会心情。透过朗读者一起看剧，感觉很好！

浩瀚罗马史的第一本，创作的很生动，总结的很准确，对于了解不太熟悉的罗马来说这部剧确实是太好了。在叙述中，编剧不断的提问，这只一名学者很好的习惯，更何况她的提问非常能吸引人。

社会盛唐奇案，人心盛唐奇案，面对社会剧烈变化，人要心静，观大势而行，踏正道而行！

因此近来我自己起了一个名字，叫“二一老人”。什么叫“二一老人”呢？这有我自己的根据。 记得古人有句诗：“一事无成人渐老。” 清初吴梅村（伟业）临终的绝命词有：“一钱不值何消说。” 这两句诗的开头都是“一”字，所以我用来做自己的名字，叫做“二一老人”。

将中国古典影视顺溜过了一遍，虽然带有些主观色彩，但还是值得看看的

身在异乡，周游欧洲，有人欣赏风景，有人品尝美食，有人感叹历史，有人夸耀摩登，余秋雨缅怀祖国，而村上沉浸生活。 伦敦数百年历史的建筑，地标性的伦敦桥，大本钟只字未提，反而着重了租房子的过程。赖雨濛的本作丝毫没有任何历史的厚重感，或可闻不可见的深刻内涵，转而如同相机般记录生活，记录那个年代的生活。撰写本剧的村上如同莫奈般，眼之所见，笔之所录。 抛开一切所谓的历史，文化及背景，盛唐奇案也是眼前的生活。

一点不喜欢这部剧，读了三分之一，全是波伏娃的情史，没有她的哲学思想。

觉醒年代，一语双关，以旧日之觉醒再唤今日之觉醒。

达芬奇是个天才是地球人都知道的，但达芬奇的凡人特性却不是人人知道。正是编剧描述的这些凡人特性，让达芬奇更有血有肉，好像就是我们身边的人，好像就是你我。 好奇心，钻研精神，大概是人类能够创造历史，而不是重复历史的不二法则。 而达芬奇就是创造历史的人。 另外书中还有对达芬奇一些作品创作过程的详细描述，比如最后的晚餐使用的颜料，蒙娜丽莎创作前达芬奇对人体的解剖认识，尤其是肌肉的认识等等，以国人喜欢故事的特性来看，应该会有很多人有兴趣。

我等生为凡人，终其一生也不可平复的遗憾，终于在苏铭那里得到了慰藉。

张警官演技真的太厉害了，一个眼神，那种敏锐警觉，演得太好了，和饰演杜警官的刘涛形成了鲜明对比。锅姨我后面看见她都起鸡皮疙瘩，太吓人了，那种病态、癫狂、歇斯底里，好厉害。

有些失望，此剧内容泛泛而谈，太杂了，包括心灵鸡汤、膳食指南、大脑结构、宗教信仰！但也学了好多东西，主要是1234567-吸气--1234567-呼气，关注呼吸。以及宇宙冥想法，浩瀚无垠的星空，也有收获！

写得还挺抒情的，可读性高。 最近趁着特殊时期，也终于正式开始学习书法。虽然目前还在线条阶段，但看着书中的讲解还是会有更多体会。也庆幸自己有了这样的一个开始，那就好好坚持吧，毕竟书法是一辈子的事。 另，想看云门舞集的演出啊。

这是我最喜欢的一篇剧集，记得看阿笙在婚礼上讲话的那情节是在高三数学课上看到的，感动的我眼泪满眶，看不清楚数学老师满黑板的数学方程式，也是我看的最后一篇总裁宠妻的剧集。

9.0/10 面朝大海，才能看到春暖花开。 凝视深渊，深渊也在凝视你。 人生的道路有很多种，面对人生的态度决定了人生的方向。

知不易，行更难，知行合一难上加难。希望能像巴菲特，姜瑞霖老师一样去坚守。