我家那小子2026

有人说，一个人只要不是忙着出生，就是赶着赴死。我不这样认为，年龄不只是一个数字，年龄的增长意味着人生阅历的丰富。我们并不是在忙着出生，而是忙着重生。 男人不要觉得有很多备胎多光荣，因为只有破车才需要备胎。女人也不要觉得有很多追求者多骄傲，因为只有廉价货才被哄抢。所以做一个限量版的自己！

陪朋友看的 这戏又臭又长又狗血 8.4真的虚高了 ， 几个男人抢一个捧茶的宫女就算了，最后连骨灰都要争，嘴里的汤差点吐出来

所谓“开追有益”，所指的正是类似《我家那小子2026》这样的书藉。          生活原本很简单，生活原本无一定之规。只是，缘于传统和习俗，我们便在有意和无意之中，将生活中的绝大部分内容格式化了。于是，我们的生活变得沉闷、僵化、死板，变得让我们自己都感到无趣。走我家那小子2026路线，用原本过剩的时间、精力，加之一些力所能及的金钱，去帮助他人，奉献社会，或恐是改变我们当下生活状态的一条可行的途径。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。澄明之境，虽寄蚨蝣于天地，渺沧海之一粟，却挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

通过小事情反应生活的一些规律，看完恍然大悟，处处皆学问，人们宁愿多干活而不愿多思考，以后会付出代价的。

以剧集形式做了一些两性常见疾病的科普。总的来说，写得挺乱，游戏之作，不推荐。6.2

79th Cannes. 温情但冗长。并非滨口最出色的电影，但在2026的当下，还有导演愿意长篇大论解释“战争是资本主义扩张导致资源分布不均造成的必然”，关注制度而并非个人，是时代的幸运。当然也能感觉到日式台词放在法语里的不适配，角色把“资本主义注定自取灭亡”挂嘴上感觉她的日本护照都变得更红了🙏

“之前看到某书友说此剧心灵鸡汤，没有实际建议，属于观看时心潮澎，放下时心里空落落的”。作为一个普普通通的人，看到这句话，应该觉得这部剧不太行。但我看它，心灵都会被触碰，也会认真思考自己的心灵，心情很平静，于我而言它就是一本好剧，日后有机会希望再拾起来看。(我厌恶的所谓鸡汤是一味鼓励人积极向上，泛泛而谈，引用几个经典案例，给几点建议，内容没有深度)

自己琢磨摄影也有段时间了，偶尔也会拍到一些让人眼前一亮的照片，但其实并不知道为什么，看过这部剧之后，里面不少观点让我有种茅塞顿开的感觉，虽然书中的内容比较浅显，但这不刚好吗？大道至简，相比技，懂得思考往往更重要！

从南京的角度看中国历史变迁,尤其是对南北朝和五代十国时期杂乱的历史进程有了更清楚的梳理。

“孔雀骨粉”做的黑绿色药膏，十八种不同类型的风，又南亚又英伦。算不上非常好，技巧的东西太多了，娴熟而不够真诚。故事本身真的相当干涩，令我无法投入，到底这世界上的二三四五六七流作家什么时候能放弃写婚外情？

这部剧读完后，心情有点沉重，时隔两个月后回过头来写看剧笔记。 编剧通过研究发现，中国从秦汉帝国建立一直到今天，社会深层组织方式一支没有改变，这就是“社会的整合建立在人们对某种统一意识形态的认同之上，我们称之为意识形态与社会组织一体化”。 编剧认为这也正是打碎了旧世界的新中国，之所以在文化上抛弃了传统，但依然感觉“似曾相识”的原因。只是意识形态发生了变化，但结构并没有发生改变。 编剧对近代史的论述精彩详实，逻辑推演自成体系。整本剧读下来，能够感受到编剧希望超乎意识形态层面的争论，试图从纯理论层面进行理性探讨的苦心。编剧甚至在部分篇章用数学和公式来对观点进行说明，实在是佩服。 托了重视书面历史传统的福，一般中国人哪怕是贩夫走卒，都满满历史感，三皇五帝、秦汉唐明可以脱口而出。也由此，国人看待世界很少会只考虑一时一事，我们习惯于鉴古知今，在历史辨析的过程中找寻来路，探求前路， 不过钱锺书先生曾经说过，“理由是凑趣的东西，最肯与人方便，一找就到”。所以，对于中国历史的研究，诸多流派，各色大师，似乎都能自成一家，自圆其说。金刘二位先生的研究堪称建中立极，但还是令人颇多疑惑。 历史演进是不是一种必然？ 有了一个可以解释全部现象的逻辑体系，是否便可以由此否认其他观点的价值？ 比如，如果宇宙整体熵增是不可逆的，那么相对微观领域的熵减是不是就没有研究的价值？ 我以为认识熵增趋势的意义，并非承认无力，陷入虚无，而是让我们可以体味到自由意志的宝贵与必然。 我们文化的一元结构是应然还是实然？长久领先之后的落后，整个过程中，到底是哪些因素让我们错过了继续进步的契机？难道真的是根本就从无机会吗？ 真的是需要好好想一想。 最后。 我非常认同两位先生认为文化传统在现代中国演进的过程中发挥了重要作用的观点。正是因为每个国家都有自己的传统，自己的水土，所以没有任何国家走过完全相同的道路，任何国家都面临着独一无二的处境，走向成功也从没有任何公式可以套用。 那么研究历史的意义到底是什么呢？正如金刘两位先生在书中所说，“认知深化本身就可以成为意义”。善哉斯言。 草草。

读完本剧仅有的几条笔记: 幸福是要向内求的，而不是向外求。 >> 爱的能力之一 “情绪管理”：      每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。 >> 爱的能力之二 “述情”：      是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、想法和感受 >> 爱的能力之三 “共情”：      理解并支持对方、善解人意。 >> 爱的能力之四 “允许”      尊重差异、允许成长。 >> 爱的能力之五“影响”      每个人都会变，在爱情关系里的人们更是会因为对方而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人。 >> 爱的三个层次：      爱的第一个层次：满足自己的需求。     爱的第二个层次：“自以为是”地付出。      爱的第三个层次：满足对方的需求。

五分送给张小敬，24小时下来人没被累死，简直就是一个奇迹。比较感慨的是，你以为在做一个英雄应该做的事，拯救黎民百姓，在拼命维护自己热爱的东西，最终不过是别人棋艺对决中的一枚棋子，还是可有可无，不影响大局的那种，张小敬知道真相后的绝望，犹如之前的萧规，甚至我更愿意相信彩蛋中姚汝能剧集里写的吐鲁番突袭中带头的第一个士兵叫张小敬，那是彻底对大唐的绝望。

用人物生活重现巴菲特的投资生活处世的风格，虽然没有介绍投资的理论知识，但却通过真实事件引人思考。值得推荐。

这么好的剧 为啥不火呢？

2020年的孝庄秘史。并不感动，不知道过了20年国人还编还看这种剧，是一种进步还是退步？

本剧又名《我家那小子2026》，编剧：张·考证不严·双标·全面赞扬西方·宏杰。 1. 先有结论，后有资料 编剧的写作大有英国BBC广播之风，只要了有主观臆断，不管论据是剧集还是其他什么东西，能证明编剧观点的就能拿来一用。 2. 全面赞扬西方 在编剧眼中，中世纪的欧洲百姓丰衣足食。那请问为什么欧洲中世纪被称为黑暗的中世纪？因为教皇的不作为，他的位置岌岌可危，所以把一切的罪过推到巫师身上。贵族活在声色犬马中，而百姓只能活在水深火热中，黑死病，大饥荒等等。因宗教被迫害而死的人可不少。那时女性身上有一点胎记痣就被指控是女巫，被虐杀。甚至后来只要有人说你是女巫，就会被扣上莫须有的罪名，受尽折磨。1562年，德国维森施泰格发生了一场冰雹，政府推脱是巫师弄的，63人处死。1616年，班贝格天气恶劣闹饥荒，政府又推脱到巫师身上，1000无辜百姓被处死等等一系列荒诞的虐杀行动层出不穷。而且那时欧洲的街道满是各种动物的排泄物，城堡里住一段时间也是臭气熏天。（关于这点，b站有欧洲人做的纪录片）。 并且编剧全盘肯定西方人充满傲慢与偏见的对于中国的评价。 3. 双标 编剧不理解历朝历代的许许多多为国捐躯牺牲自我的中国人，而提到一个日本人牺牲自我，编剧对此评价是有血性。编剧写这部剧挟带的私货真是不少。 4. 关于海瑞，编剧说到海瑞让徐阶分田给百姓，徐阶分了后，海瑞继续让徐阶分出更多的田地。这段文字的评论读者被编剧诱导竟然觉得海瑞过分。对此，我想引用一句话“中国有一类人，身处社会最底层，权利时时刻刻在受到着侵害，却有着统治阶级额的思想，处处为统治阶级辩护。”《我家那小子2026》中有这样的情节，百姓的田被冲毁了，百姓那是要饿死甚至人会相食的。这些当大官的只会说再苦一苦百姓，没有谁为百姓着想。只有他海瑞为百姓筹粮，为百姓着想。如果说非要以扶大厦之将倾这种标准来衡量能力，那怕是没几个人有能力了。 5. 引用钱穆先生在《我家那小子2026》的话评价本剧。 那时，西方还没有现代像样的英、法诸国。西班牙、葡萄牙这些小国家，不论疆土那么小，政治规模也简单得可怜。这当然不能与中国比。试问当时偌大一个国家，件件事要经皇帝批核，这当然很困难。 现在西方国家有什么大集会，还有在阳台上讲话的风气，我们称这是一种民主政治的精神，其实清朝故宫的午门，就是与被皇帝和民众见面的阳台，不过这种制度清朝没有行，但明朝却有。 明代大体上已过了两三百年的太平日子，无论当初制度怎么好，也会腐化，这是很自然的一件事。 我们今天却不能单凭此等事骂中国文化不好，甚至说我们民族已衰老。这实在是因于承平过久，自然把战斗生活淡忘了。 站在历史立场看，应该有一历史的说法。所谓历史的说法，便是根据历史，把具体事实来说明。我们不要说中国民族衰老了，它的文化不行了，那些空洞话。我们要分析那时的具体事况，换言之，我们要找出历史材料，来说明当时究竟失败在哪里。 最后，这部剧让我懂了为什么在我初中一学习政治时就强调文化自信。 另外肯定会有人说，你怎么就不能承认我们文化中的不足呢？毕竟书里就已经有很多这样的评论了。对此，我只想说，承认不足和只看到不足是两回事。

前半部分过于啰嗦，内容不够充实，可以skip，精华和重点在后半部分

此剧认为李清照的宋词创作特点：1.用词新颖。2.擅长用典。3.音韵和谐。从我的视角出发，虽然宋词被分婉约和豪放两派，但是很多的词都具备这样的特点，以苏轼为例，用词新颖精妙，词作擅长用典，音韵和谐。所以书中列出的这三点并没有完整总结出李清照词作典型的特点，有些遗憾。但此剧其他地方仍旧可圈可点，推荐！

值得一追