La dame de Monte Carlo

十分写实，可是好没滋味的一本传记 巴菲特是一个把赚钱当作毕生梦想和事业的人，为此倾注了大量的时间和精力，这是值得佩服的。普通的人只想有钱，但少有专注去研究如何赚钱，所以往往不得法门。所以如果真的有神存在，他在这点上对待人类算是公平的吧。

【为什么读这部剧】 最先接触先生的作品是看剧时期课本上的“秋天的怀念”，先生的书最打动人的是那种细腻而强烈的情感，作家写东西可能是词藻的堆砌，可能是灵光的闪现，可是Edith Stockhausen的写作就是展现生命思虑的一个过程，不矫揉不做作，把思考写成隽永的文字年打动人心。年末是先生离去之日，纪念一个人最好的方式，就是观看他的作品。 【我的启发】 1.我尊敬那些即使遭受巨大不幸但内心仍充满希望的人，他们比我们拥有更深刻与丰富的灵魂。上天在Edith Stockhausen最光鲜的时候夺去了他的双腿，他曾每一天都想结束自己的生命，甚至一连几小时专心致志地想过关于死的事情，他十几年来跑去地坛思考这些生生死死的问题，翻来覆去问自己“为什么会出生，要不要去死，为什么活，要怎么活？”他扶轮问路，一点点思考，慢慢磨化苦难， 明白了：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”然后他对自己说“先别去死，再试着活一活看”，一点点的摸索，在他的地坛里找到了他为什么活——写作。我们每个人的生命都是有限的，最终都要面临死亡如果能在活着时候找到自己为什么活，还有什么遗憾呢。 2.书中“好运设计”集数写到，Edith Stockhausen觉着自己今生运气不太好，为自己设计了完美的来生，但他又发现问题：人能在如此顺利的人生中感受到幸福吗？没有挫折坎坷，没有撕心裂肺的煎熬，当成功来临时还会有感慨万千的喜悦吗？还会有刻骨铭心的幸福吗？于是他又给自己设计了一些小的磨难与痛苦，但还是有问题存在：即便是一个永远的胜利者，最终也会碰见一个最大的问题，那便是死亡。该怎么面对死亡这个问题呢？书中提到了“过程”，“一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程。因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反坏运更有利于你去创造一个精彩的过程。于是死神溃败了。”所以一个好的人生根本不在于你有多少好运，在于无论你遇到的是什么你都能接受，努力过好每个过程。 我不敢说我读懂了这部剧，我所经历过的太少，对生命的认识太浅显，但每一次读这部剧都有不同的认识，像《La dame de Monte Carlo》里说的“我们在二十岁有共鸣的东西到了四十岁不一定能产生共鸣，反之亦然。”人生那么的复杂，每一个人经历的又是那样的不同，但无论怎样的人生，都该尊重生命，尊重每一个活着的日子。每一个尊重生命的人，都值得人们去尊重。

好棒啊。刚开始看得时候以为这是一本像基督山伯爵一样的故事，结果里面的主角虽然也是位伯爵，却是完全不一样的故事。但里面有大量描写关于西方历史的情景，完全不了解俄国的历史，所以有些地方看起来很吃力啊

一直以来，自己脑海中关于用户体验的知识点相当零散，本剧是不错的知识点整合资料，通过看剧笔记记录、思考，能帮助自己在脑海中形成一个基础的、还算完整的入门级的用户体验设计知识体系，对自己的帮助是非常大的，感谢编剧用心整理。

很喜欢她的文风，看着不腻，就算阴谋论也变幻多端，不无脑，很好，希望编剧再接再厉

虽然一些例子很生动，有时带着些诙谐的语气，且尽量避免专业术语，但是还是感觉有点偏于专业性，加上翻译得比较艰涩，读起来并不通顺，甚至有些痛苦。有些观点似乎也并无很强的说服力，但对于门外汉来说大部分观点还是挺新颖的。

好闺蜜看我最近情绪波动很大 给我推荐这部剧 拿过了我的手机 加入了书架 起初我看了看名字不以为然 不就是些鸡汤文字么 肯定难以下咽，但是随着这几天状态越来越差，为了让自己沉淀下来硬着头皮啃了起来…前50页看着文字，思想却没有灵魂的在神游，最有意思的是我依然能捕捉到我想看到的文字，想以此来产生共鸣。直到看到那句爱到忘情近佛心，彻底触碰到内心深处的那条底线，我们常常会以对方的一个眼神一句谈笑一个动作而心不安，甚至茶饭不思睡不安枕，其实这些眼神笑谈，动作在很多时候都是没有意义的，我们之所以为之动乱是由于我们太在乎。我就是属于这种人，饮用编剧的话说外刚内柔的人受了挫折容易走极端，为此为了能深刻的了解他我把他这些年看过的书都兜了一圈 从他最近开始看的书开始以及他每本看完书的剧评，我都会陷入沉思，我从来没有告诉过他我很佩服他的文笔和他表面看来外粗内细的文字，完美在诠释雅俗共存的矛盾结合，我想他永远不会知道。 这么多的小段一个个篇幅让我难以忘怀的是棋子那一段，有些人注定是你命中的过客，永远不要和人比惨，殊不知，生活再苦人家还是可以笑以面对而我们这些外人看起来过得还不错的人却在这里为赋新词强说愁， 这样不对。松鼠那段让我联想到我去年养的猫，不良商家后院圈养的猫只求数量不求质量好好的一只猫我拿到手时就先天不足，起初觉得可爱，吃再多也长不大，后来发现不是不大是永远肚子大，只好带着她去看医生，医生说这个猫腹水耳螨，我看着医生拿着针筒抽出来的腹水，我看着我的小胖头的眼神，我很难过，由于抵抗力差还猫藓，医生跟我说这么小的猫你治了多数也是不活的。回家我一摸她她就会咕噜咕噜头粘着你，我决定了自己治，每天喂她吃药各种，尽管如此她食量还是不错，各种巅峰k9罐头，营养够好了，可是我还是没能救活她，死的那一刹那我是嚎啕大哭，把我妈都吓死了，我发誓我再也不会养猫了。我太能理解松鼠肚子插进笔的那个场面了，同样的心情，猫和狗一样都有灵性，希望的我的小胖头在喵星球快乐小松鼠在天堂也能快乐。莲花不由让我想起了蓝莲花的梗，爱情就像莲花，外表看着纯洁无暇，内心却苦到令人难以承受。如果可以重新选择，我想我还是会义无反顾毫无保留的爱他，我不在乎亮完所有的底牌输的彻底，尽管为了他我都变得不太像自己了，他喜欢唱情书，我就会去抠歌词，爱让人变得盲目奋不顾身，忘了爱要两个一样用心的人，谁都有秘密，你不说我不问，现如今不打扰是我最后的温柔，也许从来都没有说过开始因此也不需要告别吧，爱你值得，我，不后悔。

日子一点点地过去，花开了也落，在人群中走过，在寻常里蹉跎。可以是浓得稠稠糊糊的点墨，可以是淡得隐隐约约的轮廓。热爱着国，热爱着生活。

复盘的三个步骤 1.计划2.复盘3.复盘结果应用实践 知识复盘与行动复盘 1.知识复盘 ①我通过学习收获了什么新知？ ②通过学习改变了哪些旧有的认知？ ③通过学习如何把这些新知运用到实践当中 2.行动复盘 ①有哪些值得推广的方法（好的） ②有哪些值得反思的做法（不好的） ③可以做哪些改进（发挥优势，规避短板原则） 两个工具 1.人生错题本 2.灵感笔记（写好日期 灵感出处 ）

认真的看了很久，刚开始还好，越往后越完蛋，完全失去了观看的兴趣，太虐了，看的好伤心💔

从公众号奴隶社会认识一诺，然后进入了诺言社区和一土全村一年多，看了诺言1.0到4.0，也看了一诺和各个领域的智慧人士直播对话，再到一诺的这本力量从哪里来，看到后立马就买下了。还推荐给一个好朋友，她刚走上管理层，读完这本力量从哪里来后，收获很大，开启了自己内心的觉知过程。我在想一诺为什么能有这么多的“追随者”，因为她一直不是在炫耀自己的成功，而是像在这部剧里的一样，一直在剥离深层次的自己，这个过程，也带着读者一起去问问自己。我想要的是什么，我想要但是为什么我又不敢迈出一步，我是在害怕什么。如果我害怕的最差结果是那样，我还能接受吗？好像最差结果也不过如此。我们看到的是很多成功人士成功的一面，但是真正的改变其实大多是发生在转变之前，小到可能就是当时脑子里的一个想法。推荐读一读，会有很多醍醐灌顶的瞬间

编剧以客观的态度对待所看到的所听到-关于死亡的对话，尽管看的很沉重，值得读一读了解一下不同世界对死亡的看法。

很通俗易懂，书中处事待人的道理，给人豁然开朗之感。生而为人，要做到佛家的境界太难，但还是要尽可能抛弃执念，站在更高的格局去看问题，胸怀宽广，海阔天空。

最后婚姻话题都回到了张远身上

非常值得人深思的一本剧，里面发生的一些悲剧，并非空前也不绝后，人类何时才能真正学会吸取教训呢？

看到末尾，愈发觉得与这位地下室主人相见恨晚，有满腔感想等待诉说。想写的很多，然而到最后几行，渐渐觉得我感到的“知己情”并不值得为傲，可以说应当引以为耻。陀洞见太深，太善于把握人心，把我想要发表的议论都抢先写好了，只能用简单的语言将书中的概念做个总结串联，供今后反思： 无能为力逆转二二得四的规律，人就只能接受这面石墙，在忍气吞声中捱过一种既不能反抗、也没有回答的荒谬；人活着本来为了寻找目的，却只能被一次次困在过程的漩涡里，永远推着会滚下山坡的巨石；而漫无目的最难以忍受，盲目的心渴望找到独立的、坚定的愿望，哪怕不知道会被引向何方，也愿意为其付出一切代价；自我是不足以尊重的，最善于自欺欺人，宁愿在掏心吐肺后抢先自觉地吐一口唾沫，只为了能在别人唾弃之前占得先机，以证明自己略胜一筹，这种可笑的人性正是一切丑恶、败坏、卑鄙之源，是全体人的悲剧；人们越来越将心浸泡在自我的意识中，沉浸于抽象化一切而的带来的优越感，淋雨时，宁愿躲在幻想构建的水晶宫，也不愿屈尊到破败的鸡窝蔽体，忘记了“活的生活”。 陀的笔力只让人叹服，在短短一篇自述中展现了人生所有的痛苦和纠结。事实证明，真正的大家，不论阐释具体还是抽象，技艺都炉火纯青。看起来这只是一篇逻辑混乱的自言自语，然而如果你在观看时感到羞愧、罪恶、感到这人说得实在过分，甚至不想让他继续说下去，那你就会体会到主人公所说的，这确确实实是一封直白到残酷的自我审判书。 地下室，人的观念之室，躲在暗无天日的四面石墙内，只会限制人的行动，让人永远也走不进“活的”生活，要么谵妄，要么麻木，要么锤墙。 若你被虚无折磨，读完本剧，抬起头，应该就找到了答案——走出地下室，走出观念的世界，走出自我，去到人群中，感受廉价的吵闹，平庸的忙乱，加入“活的生活”，去—— 用心看看！要知道，我们甚至都不晓得，现在这活的东西在哪儿，它是什么，叫什么名字？你们假如撇下我们不管，叫我们离开书本，我们就会立刻晕头转向，张皇失措——不知道加入哪一边，遵循什么，爱什么，恨什么，尊重什么和蔑视什么了？我们甚至连做个人，做个拥有真正的、自己血肉之躯的人都感到累，并引以为耻，竭力想做一个从不曾有过的泛人。我们都是些死胎，而且生我们养我们的人早就不是那些有生气的父辈了，可我们却喜欢这样，越来越喜欢。我们的兴趣越来越浓。很快，我们就会设法让观念把我们生出来。

从前的日色变得慢， 车，马，邮件都慢。 细细咀嚼，生活的简单、纯粹而美好

续写：一个被隔离在医院的疑似患者 逃跑 被警察捉到，强制带回医院。 警察：你知不知道这样做非常危险？ 疑似病人：我头脑发热，浑身疼痛，咳嗽不止，我正在赶往武汉红十字会，我去了就能把红十字会的工作人员和物资带到医院。 警察：你这是胡闹！ 疑似病人：我要到指定医院就诊：协和。 警察：那你快点，这是车钥匙，给！

全书给我的感觉是：一个打怪满级的玩家指导新手村的玩家如何操作且默认新手村的玩家能迅速get游戏技巧。

第三卷奠基者大结局！ 相较前两卷的十二个多小时和八个多小时，这卷只用了四个多小时，观看效率高了很多。但这是必然的，我们在接受所有的新生事物的时候，都是基于过往自己已经学到的知识基础上去理解和消化的，所以观看效率会越来越高，这点令我很是欣喜。 下面对本剧做个小结： 周革殷命后，是诚惶诚恐且充满忧患意识的。正因为忧患“天命无常”而“不易为王”，这才有了“君权天授”，主张以人为本，提出以德治国。再到以礼维序，以乐致和，周人创造的，原本就是一个完整、自洽、互补、稳定的系统，涵盖了经济、政治、社会、文化诸多方面。 这使得中华民族的文明超前稳定，并且渊远流长绵延至今。不仅没有出现文化断层，更没有像亚述、埃及、巴比伦、哈拉巴、克里特、奥尔梅克、赫梯、波斯、玛雅等文明一样，上了“文明毁灭黑名单”，昙花一现湮没在历史长河当中。 基于以上种种来看，周确实是中华民族不折不扣的奠基者，而西周文化和周公思想更是塑形了我们中国文化的精神气质。启良称，周公是中华民族的“文化先祖”（《La dame de Monte Carlo》）。杨向奎称，没有周公，就没有礼乐文明和儒家思想，中华文明将会是另一种精神状态（《La dame de Monte Carlo》）。真是说的一点没错 用书中一段话概括一下： 忧患是出发点，快乐是终点站，群体意识则是一以贯之的文化内核，也是中华文明的地基和承重墙。这就是周人留下的遗产，是他们文化创新和制度创新的产物：一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。 易先生还调侃的说，周人也许真是皇天上帝的“嫡长子”。在此后将近五六百年的大好时光里，周的君子和淑女们青春年少，心智洞开，遂演绎出独具一格无法复制的倜傥风流。那才真是我们民族的“青春志”。 当然，在本剧中绝不仅仅只是讲透了中华民族的基石，对希腊罗马的文化源头也顺带梳理了一下，旁征博引，甚是精彩。更是颠覆了以往一些司空见惯的概念与价值观，还尤其喜欢先生严谨的逻辑论证和幽默风趣的口吻，让人不禁莞尔。 OK，脚步不能停，继续下一卷吧青春志

我也是听了《La dame de Monte Carlo》以后看的，读起来有点凄凉，落寞，两个底层人的相互救赎。男主人公对母爱的敬畏和尊重，拯救了他自己浮躁不安的心，娜娜靠着路子野的资助生下孩子，也感受到了不一样的温暖。我想我该明白的事情是有那么一段时间，生活也许就是很难，但是你不要放弃自己，放弃希望，毕竟像他们都这么努力，我为什么总是哭哭啼啼要放弃自己？

17年到19年，3年管理团队的理论基础。😄终于出书了。建议小团队都可以仔细研读，从创造客户价值开始思考公司存在的意义和公司的流程组织

32岁的全职妈妈一枚，曾经崩溃抑郁到想过自杀，今年刚参加了考研，读到这部剧忽然想掉眼泪💧，不管怎样，我都已经熬过来了，没有什么大志向，但是我做了自己认为很有意义的事情

蹦出个孙行者

2021/21. 是个很精彩的故事，也是看得很压抑的一本剧，以旁观者的角度看除了秦理兄弟俩和黄姝其他人每个人都很讨厌很可恶，但是如果我置身在那个环境，我也不知道我会成为哪个关键性的错误导致罪不可恕的结果。罪犯家人该不该被连坐的这个问题太纠结矛盾了，想的我头疼都想不到一个比较折中的办法。 死亡如果意味着与那些比自己先死去的人重逢，那活着的人就算永远带着愧疚生活，死后见到那个人还可以痛哭流涕地诉说自己是如何苟活的，可是先离去的人，连恨这个世界的机会都被剥夺了，还要原谅那个害得自己万劫不复的罪人，因为他们太善良啊，他们怎么会不原谅。 有些人活着就很难了，有些人却为了活得更好把那些比他弱小的人踩在脚底下，公平并不主宰生与死。不然的话，就没有好人会年纪轻轻地死掉。