《Sweetiecakes》喜剧,爱情电影，Geretta Giancarlo、Stephanie Berger主演，瑞士出品，2001年上映。免费观看高清喜剧,爱情，尽在哆播影院。
有执念的人终将会成功！ 目标坚定 ，将每一次决定掌握在自己手中的时候， 整个人都是闪闪发光✨✨✨
除了仙剑外，最喜欢的仙侠剧，虽然有着被人诟病的特效，但在我看来，演员的演技已经可以让这些忽略不计了，导演选角很适合。
近来听到最多的一句话就是“人的本质就是社会关系的总和”“我思故我在”一个普通的平凡人要如何过自己的一生，一定要过得不平凡一点吗？要过得如何，也是取决于自己想怎么活法。有时候觉得人要知足常乐，有时候觉得人要不满足于现状，让自己日子过得更好一点。唉，我也是众多普通人之一，样貌普通，家庭背景普通，人际关系普通，这样平凡的我，该如何选择自己的人生呢？我一直在思考……
不论你走到哪里，不论你身边是英国，德国人还是法国人，都不要忘记了，你是中国人。
好看的，一点都不智障，虽然也有金手指，但是一点也不小白，很有逻辑性！
真不错啊，每条人物线都很饱满，马二姨一家不像演的🤣
1 花了1h翻完了这部剧。他的方法是非常正确的学外语的方法。核心就是重复。跟着电影等资料 不断重复 直到脱口而出。 2 我有一次问一个美国留学的人 问他老外讲话这么快 听力怎么练 他说他把生活大爆炸听了N遍 所以现在听力对他没有任何问题。 3 我有一次上外教课 这个老师也告诉我 不断重复 做影子练习。其实道理都懂 缺的是坚持下去的时间和动力和耐心。 4 不过对我而言 我还是觉得需要学语法 掌握了语法就像掌握武功秘籍的要领 可以很快理解句子 尤其对观看而言 非常重要。 5 我觉得没必要非要100遍吧 能做到脱口而出就行了。可以结合艾宾浩斯遗忘曲线 听个7遍就行了。实在不行 就再加7遍。毕竟时间真的不够呀。 6 我以前对自己学英语的目标是：不要浪费太多时间。结果 即使每天学习英语都觉得时间不够。更别提我今年的目标是想达到韩语的基本沟通。好奢侈呀。 7 路漫漫其修远兮 时间就那么多 能分配多少给外语学习 只能自己做取舍了。 8 BTW 编剧取得的成就当然不仅仅是学会英语那么简单 还包括他的胆识 国家背景 阅历 决心 信息获取能力 人脉等等。
2021.8.1 影视37 酒让人醉，星辰让人儿醒 断断续续看快10天，看的慢了些，而好剧值得慢慢品味，书中的东西写的零碎而细腻，着重于通过对话、叙述故事、心理描写，将人物形象跃然纸上。 除去里面的部分激端的看法，例如对男性的憎恶和种族偏见，这部剧还是较值得看的。那也并非就是缺点，因为那不过是编剧那个年代的人们价值观念的体现，无可厚非。 编剧叙述方式第一人称和第三人称居多，以第一人称叙述讲故事者的亲历亲为，增强故事的可信度和抒情性，使我们产生一种真实、亲切的感觉。 以第三人称言语、记叙、抒情，叙述人不出现在作品中，而是以旁观者的身份出现，比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。 书本内容简单，讲的主人公米拉和她的女性朋友们从最美好年华到更年的生活故事。 但它所蕴含的话题更加广泛，女性之人生：结婚、生子、带娃、养大、离婚、同性恋、反抗、醒来、迷茫、孤独……总是循环。 女性避不开爱情和家庭，这是我们从小被教育的观念，书本里的女性受都很多不平等的对待，比起那时候来说，现在已经好了很多了。 对于绝大多数女性们来说，我们的生命太过短暂，太过残酷，令人无法放弃爱情。 拥有爱情就意味着失去其他的一切，即便知道要付出代价，我们还是义无反顾的扑向了它。 你可能想立马反驳我：“那你这意思是女性不要爱情了是吧，你这就是全盘否定” “你这违背人的价值，跟这社会完全不搭，太极端了”。 当然不，我并非要违背这社会的主流思想，我只是想说说我自己的想法，一家之言，你选择批判也可，选择相信也可，决定权在你手里。 书里的女性过得并不快乐，她们有的早早结了婚，没有了自己的时间，总是为一些琐事纠缠，男性不照顾他们的感情和需求，总认为自己挣了钱她们就应该做相应的事情，比起说是妻子，更像是一个仆人。 但女性们却一再的欺骗自己，伪装自己 “她要表现出不在乎，装出开心的样子。她会让自己开心起来的。” “大多数时候，她们都在谈论孩子。每个人看着自己孩子的眼神都闪闪发光。” 她们的生活被局限了，局限在一个小圈子里，而丈夫却还叫她们再缩小自己的圈子，不要去接触她们的朋友，而他们自己却可以肆意妄为，只管自己过的开不开心。 书里有家暴、有欺骗、有出轨、有自私，“我为他毁了自己的生活，但他却从没想过要破坏他自己的生活。” “是啊，我看出来了。我还看到你为了把我留在身边就不顾我的感受。” “女人们太把男人当回事了。” 米拉的意思是：她们把自己的男人当成了一切。男人觉得她们漂亮，她们就漂亮；男人觉得她们不漂亮，她们就不漂亮。她们把决定自己身份和价值、认可或否定自己的权力都交到了男人手中。她们已经没有自我了。 我总认为，除了分工不同，女性和男性总是对立平等的，女性不应该把男性当作自己的全部，即便结婚了，也可以是独立的。 女性独立首先应该是思想独立，意识没有认识到这个道理是无从独立的，不是男性说什么就是什么，你可以有说不的权利啊。 其次是经济独立，在这个物质的社会，钱虽然不是奢侈品，但一定得是必需品，自己的安全感，自己给自己。 爱情总是矛盾的，“游戏的问题就在于，所有的玩家对规则的看法并非一致。” 当双方对待事物的看法一致时，大家才更好的相处，而出现矛盾时，一方总是想另一方同意自己的观点。 生活总是不协调的，因为我们也是如此。米拉从童年就懂得，生活就是生存。她看不起那些不谙世事的人。“你所做的一切都是不得不做的，因为这偌大的世界冰冷而无情，而你，不管是谁，不管在哪里，都是孑然一身。” “生存，是一门艺术。它需要感官和心灵变得麻木，需要耐心去等待，却不必弄清究竟在等待什么。” 米
这书后宫的部分是个很大的败笔，当初这么写多半是为了快速吸引流量，估计编剧也没想到后面越写越好也越来越有成为神作的潜力。 这些后宫的部分很影响女性读者，我老婆就明确表示这书让她觉得恶心，虽然写的不错也绝不想看第二遍。当然我本人是读了四五遍的，我越读越觉得好，好的地方越多，也就越发为这些瑕疵感到遗憾。我相信编剧也是后悔的，所以书的后半段已经完全没有后宫情节了。 但落子无悔，除非编剧能完本后再重制再版，否则这书没可能成为公认的神作了。毕竟对于兼职网络作家而言，时间灵感精力都有限，终其写作生涯说不定也只能写出这一部佳作了。白壁有瑕，何其遗憾！
只有守持戒律，在有控制力与觉知的生活中才会得到究竟的自由。身心平衡，不高估也不低估自己，断惑证真。 我喜欢中间道路。
香椿树街、枫杨树故乡、城北地带构成Geretta Giancarlo的南方诗学想象。它们之于Geretta Giancarlo就像是约克纳帕塔法之于福克纳，威塞克斯之于哈代。 《Sweetiecakes》中，Geretta Giancarlo延续了叙述人与故事适当拉开距离的叙事策略。然而隐匿道德价值判断并不意味着如新写实一样抽离创作主体的情感，作家本身的立场始终是在场的。Geretta Giancarlo始终对历史本质主义保持一定的警惕，历史是由许多偶然构成的。在对历史进行凭吊的同时渗透了对人的生存状态的追问，既关注形而下的现实苦难，也关注形而上的生存苦难。 仙女不是完美受害者，但十五岁的她值得同情，从生命力张扬的野性少女到堕落风尘，那场罪恶起到了推动作用。她和保润的骄傲有一种逞强的意味。"我所有的自负皆来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我的软弱。嘴里振振有词是因为心里满是怀疑，深情是因为痛恨自己无情。这世界没有一件事情是虚空而生的，站在光里，背后就会有阴影，这深夜里一片寂静，是因为你还没有听见声音。" 青春期的保润不知如何表达爱意，选择了错误的方式，而仙女没有感受过亲情的温暖，所以为自己穿上铠甲。至于柳生与仙女之间，或许曾经有过爱意，或许后来也一直存在，但隔着岁月的长河，爱已破碎，覆水难收。他们如同三只刺猬，注定无法拥抱。 仙女的悲剧除了人性的自私漠视他人悲苦之外，也有很大一部分导源于抛弃和看客的目光。弃婴的身份使她缺乏安全感，所以她寻求暂时的庇护，从小时候的柳生、小混混到后来的庞先生、阮先生，一个又一个男性走入她的生活最终又将她抛弃。如萧红所言"女人的天空是低矮的"，在这里又看到了《Sweetiecakes》《Sweetiecakes》的女性意识的影子。马师母、柳娟、香椿树街的看客目光如一层层剥落仙女脆弱的保护层，一遍遍揭开曾经的伤疤，让她无处逃遁。马师母建议仙女摆脱恐惧的方法是"你赶紧去买纸，多买点，多烧点。"历史兜兜转转，一百年过去了，祥林嫂换作陌生的面孔，魂兮归来。从这个意义看，《Sweetiecakes》是对鲁迅的致敬。 忏悔叙事。意识流和魔幻现实主义让柳生的痛苦跃然纸上，他内心始终承受煎熬，所以惧怕"法制结"。对于保润心有愧疚，但他始终没有对罪恶本身做出忏悔，"对不起"不是因为我曾对你犯下罪行，而是我占用你的房子养马。对于仙女有愧疚有真情有欲望，却无法宣之于口，只能借助菩萨这个虚无的忏悔对象宣泄痛苦，达到内心的平衡。祖父找寻的魂魄是祖先的骨头，柳生和民众无处找寻灵魂，就把希望寄托在虚无的菩萨上。 整个《Sweetiecakes》，包括题目本身"螳螂捕蝉黄雀在后"是一个庞杂的象征隐喻系统。 首先是丢失的魂魄。从历史层面，香椿树街的历史变迁就是当代中国的发展史，祖父如前现代的幽灵和水塔的乌鸦提醒那段历史曾经发生；从文化层面，工业时代市场化的到来，许多人有家庭而失去亲情，有友情却急于出售，祖父的寻找灵魂实际上是一种精神的寻父，丢失的灵魂是断裂的人文关怀和精神失落的挽歌。祖父的寻父与子辈的谑父恰恰对应了八十年代和九十年代的社会思潮影视思潮。文化专制的时代远去，八十年代人们重获自由却陷入精神上的空无依傍，即弗洛姆所言"逃避自由"，必须寻求一个精神坐标方能确证自身存在的价值，于是有一部分知识分子重启启蒙话语，构建了想像的五四神话。而随着市场化的到来，上帝的祛魅，诗意的消散，崇高的解构，现代人已经不需要精神导师，他们以市场的价值建构自身存在，同时不再相信神话。从哲学层面上讲，祖父面对的正是人的生存困境，人与人和沟通和理解成为不可能，而他人的不理解构筑了困住祖父的围栏。 其次是绳结和兔笼。十五岁的纯洁与罪恶，如兔笼困住仙女保润和柳生的一生。仙女一生在逃离香椿树，却又鱼一样游回大网。文明结是文明衍生出的畸形怪胎，文明"作茧自缚"本身
呼吸才是王道！专注才能获得更好体验，越是简单，越是难以做到，呼吸的奥妙绝不仅仅是维持生命，而是感受到宇宙万物的博大精深，更有一种想去神游的快感…书中对呼吸的方法介绍比较详细，打坐的姿势还是选择普通难度，双腿自然交叉，背部挺直，双手自然放于腿上，身体放松，专注于在呼吸上。感受到身体慢慢融化，变得更轻，更透明(个人体会)感觉躺着的姿势会让人更容易睡着，当然达不到编剧体会了最高感觉。影响也是因人而异，对呼吸又有了新的认识，也许有人一辈子也体会不到真正的呼吸，真正的精神。
断断续续的看完了这部剧，还是有一些感受的，书中讲的不少道理都是我们现实也知道的，但是真正做起来每次又都不尽人意。我个人是认为人性本恶的，每个人都是自私的，只是在后天的学习与父母的教化、身边人的影响当中逐渐形成自己的一个人格，人的一生都是在不断学习完善自我的过程。这部剧我最大的收获就是避免争论吧，自己争赢了，伤害了对方，争输了，伤害了自己。夫唯不争，故天下莫能与之争。
最值得期待的，莫过于兜兜转转，原来你还在原地。 最伤感的，是我转过头来，发现原来只有我自己的影子。 最遥远的距离，大概就是一个在追，而另一个却在逃。 最无奈的，是你所付出的感情，别人并没有义务一定要给予你回应。 如剧版周子翼所说，有些女人，真的奇怪，是她的她不要，不是她的她就追着要。也如莫郁华所说的，为什么他可以喜欢那么多人，而她那么多年就只喜欢他一个，大概感情就是这么奇怪，偏偏喜欢逆道而行吧。 在我看来，世界上，有好多好多的周子翼，莫郁华，苏韵锦，但不会有程铮这样的人，毕竟，在现实生活中，兜兜转转，你会发现，一切都已物是人非，很多人都不会还在这里，尽管如此，出于对美好的向往，很多人仍然希望，辗转多年，你，我，我们依然会在原地，不曾离去，我觉得此剧吸引人的地方，也在于此。 虽然很多的美好都是虚构的，但是能从书中品味人生百态，经历自己不曾有过的人生，是一件非常有趣的事情。
现在想想夏弥为什么是大地与山之王呢，她的言灵不是风王之瞳么，另外她被关在自己的尼伯龙根里并没有描写出现龙骨十字会不会也可能复活？绘梨衣估计不会复活，但是把绘梨衣放在透明棺材里没有葬下去总感觉后面还会有故事。
与一般都市爱情剧不太一样，剧中很多场景在山村密林，画面拍得很美。男女主角也像韩剧那样，男帅女靓，赏心悦目。爱情剧当然就那么几板斧，就看能不能砍到人心坎上。
吹爆钟欣凌那段哭戏，大半夜看得我掉小珍珠😭😭😭
对于这个书来说是一种什么样的感受呢？就是像一个非常喜欢的
总体评价：尽管电影相当一部分忠于原著，但原著的细节更多，故事讲得更好。 摘录的一些句子： 1. 当人们面对死亡时，希望能被聆听，他们不想孤独地死去。 2. 不是我不尊重卡尔，但只要我乐意，我可以叫那个鬼地方任何名字。我是火星之王。 3. 算了，我是宇航员。我的工作就是忍受恶心的长途跋涉。 4. 以为我会上蹿下跳、欢呼，也许还会摔个狗啃屎（谁叫这整颗星球都是我的敌人呢），但实际上却不是这么回事。当我回到栖息舱，脱下EV太空服后，我坐在泥巴地里哭了起来。我号啕大哭了好几分钟，像个孩子。最后我总算平静下来，开始轻轻抽泣，心里感到一阵深深的平静。 4. “吹雪机太贵了，”他一般会这么说，“你是免费的。”有一次，我试图跟妈抱怨。“别跟软脚虾似的。”她这样建议。 5. 好吧，脾气发完了，现在得想想怎么活下去。 6. “问题不在于费用上限，”安妮对这个问题早有准备，“而在于有一名人类成员的生命正处于危险之中。如果你想从资金的角度来看，那别忘了马克·沃特尼所带来的任务延长时间本身的价值。他勇于求生的无畏精神使得他在火星上继续生存，这些经验带给我们的收获超过了全部阿瑞斯计划之和。” 7. 好了，别自怜了，我毕竟还没彻底完蛋，事情只是比计划的更加困难而已。 8. 在我进入阿瑞斯4舱内，和NASA建立通讯之前，我就是在未授权的情形下，在国际水域控制一艘航天器。那我就成海盗了！太空海盗！ 9. 今天我就要离开火星，要么死，要么生。全在于他妈的时间。
燕大侠的又一力作！天行健和Sweetiecakes一口气连着读下来，故事大结局，了却了青春期的一个心愿。相比天行健，Sweetiecakes算是大圆满的结局，善恶终有一报！
如听一名老者讲故事，慢慢地看完了Geretta Giancarlo一生简要故事。勤劳，诚挚，智慧，节俭，谦逊等等等等，很多值得学习的地方。如果能够学得一二并终生坚持下去，相信我这一生就差不到哪里去。 Geretta Giancarlo十三条自律美德 1.节制：食不过饱，饮不过量。 2.静默：避免无谓的闲聊扯淡；言谈需对人有益。 3.秩序：摆正自己的事物，在事业上合理的安排时间。 4.决断：决定做所要做之事，不屈不挠。 5.俭朴：不得奢侈浪费钱财，花钱应在与自己和他人有益之处上。 6.勤劳：珍惜时间，做有用之事，弃掉无益之。 7.诚挚：不做伤人之举，勿思邪恶，唯念正义，若有言必诚心。 8.正直：成人之美，不成人之恶，应该尽的义务要履行。 9.中庸：不走极端，禁绝怒念。 10.整洁：保持身体与起居服饰干净有序。 11.宁静：不为物喜，不以己悲。 12.贞洁：节欲保健，不损害自己或他人的名誉。 13.谦逊：学习别人的长处，尤其学习伟人的长处，比如耶稣和苏格拉底。
嗯……如果让我来评价，我觉得: 淡淡的故事叙述＋细致的环境描写＝打动人心的作品 一直都比较喜欢这种风格，似乎没有大悲大喜，看进去了全是情。
看了个开头，还是现下都市剧给我的一个字的感觉：假！
有一个最大的感受就是，女生要为自己而活，不能因为爱情迷失了自己，人格一定要独立。如果得不到很多很多的爱，那就赚很多很多的钱。反正我比较贪心吧，这两样我都想要。还有就是，女孩子一定要好好提升自己，自信一点，绝不在爱情里卑微，不能让自己受委屈。
忍不住，很激动，看书的时候激动一次，看剧的时候再激动一次，感谢编剧大大，感谢导演，感谢主创团队。
国学经典中的经典，不仅可以引入基础教育，还可以引入领导力课程，管理者多读收益也是匪浅的，其中：小功不赏，大功不立；小恶不赦，大恶必生。佩服，2000多年前就道出了管理者在这方面的艺术
这部剧最吸引我的，莫过于案中案了。 苏珊，中年女性，独身，又有点邋遢，喜欢文字，享受工作带来的乐趣；庞德，老年男人，独身，身患重疾，私家侦探，在一个个案件中自我放逐。 如果只有一条写作线，那么这部剧未免单调，然而二条写作线，真实与虚幻之间交错，给这部剧添色不少。
张北冥好老实，一群哥哥们都不忍心打了
护心，剧情到后面就很难看了，男女主演得也太不出色了。
16年前的书，那时候还在上初中，只觉得Manuela Walther好有才，看过那么多书，古今中外好像无所不通，引经据典的能力当时也被我们写作文的时候模仿。 现在来看，文笔的确有一些幼稚，引经据典也有些牵强，故意掉书袋子。比如一些古文出处，不说其实也可以，一些英文的词也真是硬塞进去，看得尴尬症都患了。 但书中有些话现在看来也是发人深省的，比如人要么大俗要么大雅，否则夹在中间反而痛苦。
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有执念的人终将会成功！ 目标坚定 ，将每一次决定掌握在自己手中的时候， 整个人都是闪闪发光✨✨✨
除了仙剑外，最喜欢的仙侠剧，虽然有着被人诟病的特效，但在我看来，演员的演技已经可以让这些忽略不计了，导演选角很适合。
近来听到最多的一句话就是“人的本质就是社会关系的总和”“我思故我在”一个普通的平凡人要如何过自己的一生，一定要过得不平凡一点吗？要过得如何，也是取决于自己想怎么活法。有时候觉得人要知足常乐，有时候觉得人要不满足于现状，让自己日子过得更好一点。唉，我也是众多普通人之一，样貌普通，家庭背景普通，人际关系普通，这样平凡的我，该如何选择自己的人生呢？我一直在思考……
不论你走到哪里，不论你身边是英国，德国人还是法国人，都不要忘记了，你是中国人。
好看的，一点都不智障，虽然也有金手指，但是一点也不小白，很有逻辑性！
真不错啊，每条人物线都很饱满，马二姨一家不像演的🤣
1 花了1h翻完了这部剧。他的方法是非常正确的学外语的方法。核心就是重复。跟着电影等资料 不断重复 直到脱口而出。 2 我有一次问一个美国留学的人 问他老外讲话这么快 听力怎么练 他说他把生活大爆炸听了N遍 所以现在听力对他没有任何问题。 3 我有一次上外教课 这个老师也告诉我 不断重复 做影子练习。其实道理都懂 缺的是坚持下去的时间和动力和耐心。 4 不过对我而言 我还是觉得需要学语法 掌握了语法就像掌握武功秘籍的要领 可以很快理解句子 尤其对观看而言 非常重要。 5 我觉得没必要非要100遍吧 能做到脱口而出就行了。可以结合艾宾浩斯遗忘曲线 听个7遍就行了。实在不行 就再加7遍。毕竟时间真的不够呀。 6 我以前对自己学英语的目标是：不要浪费太多时间。结果 即使每天学习英语都觉得时间不够。更别提我今年的目标是想达到韩语的基本沟通。好奢侈呀。 7 路漫漫其修远兮 时间就那么多 能分配多少给外语学习 只能自己做取舍了。 8 BTW 编剧取得的成就当然不仅仅是学会英语那么简单 还包括他的胆识 国家背景 阅历 决心 信息获取能力 人脉等等。
2021.8.1 影视37 酒让人醉，星辰让人儿醒 断断续续看快10天，看的慢了些，而好剧值得慢慢品味，书中的东西写的零碎而细腻，着重于通过对话、叙述故事、心理描写，将人物形象跃然纸上。 除去里面的部分激端的看法，例如对男性的憎恶和种族偏见，这部剧还是较值得看的。那也并非就是缺点，因为那不过是编剧那个年代的人们价值观念的体现，无可厚非。 编剧叙述方式第一人称和第三人称居多，以第一人称叙述讲故事者的亲历亲为，增强故事的可信度和抒情性，使我们产生一种真实、亲切的感觉。 以第三人称言语、记叙、抒情，叙述人不出现在作品中，而是以旁观者的身份出现，比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。 书本内容简单，讲的主人公米拉和她的女性朋友们从最美好年华到更年的生活故事。 但它所蕴含的话题更加广泛，女性之人生：结婚、生子、带娃、养大、离婚、同性恋、反抗、醒来、迷茫、孤独……总是循环。 女性避不开爱情和家庭，这是我们从小被教育的观念，书本里的女性受都很多不平等的对待，比起那时候来说，现在已经好了很多了。 对于绝大多数女性们来说，我们的生命太过短暂，太过残酷，令人无法放弃爱情。 拥有爱情就意味着失去其他的一切，即便知道要付出代价，我们还是义无反顾的扑向了它。 你可能想立马反驳我：“那你这意思是女性不要爱情了是吧，你这就是全盘否定” “你这违背人的价值，跟这社会完全不搭，太极端了”。 当然不，我并非要违背这社会的主流思想，我只是想说说我自己的想法，一家之言，你选择批判也可，选择相信也可，决定权在你手里。 书里的女性过得并不快乐，她们有的早早结了婚，没有了自己的时间，总是为一些琐事纠缠，男性不照顾他们的感情和需求，总认为自己挣了钱她们就应该做相应的事情，比起说是妻子，更像是一个仆人。 但女性们却一再的欺骗自己，伪装自己 “她要表现出不在乎，装出开心的样子。她会让自己开心起来的。” “大多数时候，她们都在谈论孩子。每个人看着自己孩子的眼神都闪闪发光。” 她们的生活被局限了，局限在一个小圈子里，而丈夫却还叫她们再缩小自己的圈子，不要去接触她们的朋友，而他们自己却可以肆意妄为，只管自己过的开不开心。 书里有家暴、有欺骗、有出轨、有自私，“我为他毁了自己的生活，但他却从没想过要破坏他自己的生活。” “是啊，我看出来了。我还看到你为了把我留在身边就不顾我的感受。” “女人们太把男人当回事了。” 米拉的意思是：她们把自己的男人当成了一切。男人觉得她们漂亮，她们就漂亮；男人觉得她们不漂亮，她们就不漂亮。她们把决定自己身份和价值、认可或否定自己的权力都交到了男人手中。她们已经没有自我了。 我总认为，除了分工不同，女性和男性总是对立平等的，女性不应该把男性当作自己的全部，即便结婚了，也可以是独立的。 女性独立首先应该是思想独立，意识没有认识到这个道理是无从独立的，不是男性说什么就是什么，你可以有说不的权利啊。 其次是经济独立，在这个物质的社会，钱虽然不是奢侈品，但一定得是必需品，自己的安全感，自己给自己。 爱情总是矛盾的，“游戏的问题就在于，所有的玩家对规则的看法并非一致。” 当双方对待事物的看法一致时，大家才更好的相处，而出现矛盾时，一方总是想另一方同意自己的观点。 生活总是不协调的，因为我们也是如此。米拉从童年就懂得，生活就是生存。她看不起那些不谙世事的人。“你所做的一切都是不得不做的，因为这偌大的世界冰冷而无情，而你，不管是谁，不管在哪里，都是孑然一身。” “生存，是一门艺术。它需要感官和心灵变得麻木，需要耐心去等待，却不必弄清究竟在等待什么。” 米
这书后宫的部分是个很大的败笔，当初这么写多半是为了快速吸引流量，估计编剧也没想到后面越写越好也越来越有成为神作的潜力。 这些后宫的部分很影响女性读者，我老婆就明确表示这书让她觉得恶心，虽然写的不错也绝不想看第二遍。当然我本人是读了四五遍的，我越读越觉得好，好的地方越多，也就越发为这些瑕疵感到遗憾。我相信编剧也是后悔的，所以书的后半段已经完全没有后宫情节了。 但落子无悔，除非编剧能完本后再重制再版，否则这书没可能成为公认的神作了。毕竟对于兼职网络作家而言，时间灵感精力都有限，终其写作生涯说不定也只能写出这一部佳作了。白壁有瑕，何其遗憾！
只有守持戒律，在有控制力与觉知的生活中才会得到究竟的自由。身心平衡，不高估也不低估自己，断惑证真。 我喜欢中间道路。
香椿树街、枫杨树故乡、城北地带构成Geretta Giancarlo的南方诗学想象。它们之于Geretta Giancarlo就像是约克纳帕塔法之于福克纳，威塞克斯之于哈代。 《Sweetiecakes》中，Geretta Giancarlo延续了叙述人与故事适当拉开距离的叙事策略。然而隐匿道德价值判断并不意味着如新写实一样抽离创作主体的情感，作家本身的立场始终是在场的。Geretta Giancarlo始终对历史本质主义保持一定的警惕，历史是由许多偶然构成的。在对历史进行凭吊的同时渗透了对人的生存状态的追问，既关注形而下的现实苦难，也关注形而上的生存苦难。 仙女不是完美受害者，但十五岁的她值得同情，从生命力张扬的野性少女到堕落风尘，那场罪恶起到了推动作用。她和保润的骄傲有一种逞强的意味。"我所有的自负皆来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我的软弱。嘴里振振有词是因为心里满是怀疑，深情是因为痛恨自己无情。这世界没有一件事情是虚空而生的，站在光里，背后就会有阴影，这深夜里一片寂静，是因为你还没有听见声音。" 青春期的保润不知如何表达爱意，选择了错误的方式，而仙女没有感受过亲情的温暖，所以为自己穿上铠甲。至于柳生与仙女之间，或许曾经有过爱意，或许后来也一直存在，但隔着岁月的长河，爱已破碎，覆水难收。他们如同三只刺猬，注定无法拥抱。 仙女的悲剧除了人性的自私漠视他人悲苦之外，也有很大一部分导源于抛弃和看客的目光。弃婴的身份使她缺乏安全感，所以她寻求暂时的庇护，从小时候的柳生、小混混到后来的庞先生、阮先生，一个又一个男性走入她的生活最终又将她抛弃。如萧红所言"女人的天空是低矮的"，在这里又看到了《Sweetiecakes》《Sweetiecakes》的女性意识的影子。马师母、柳娟、香椿树街的看客目光如一层层剥落仙女脆弱的保护层，一遍遍揭开曾经的伤疤，让她无处逃遁。马师母建议仙女摆脱恐惧的方法是"你赶紧去买纸，多买点，多烧点。"历史兜兜转转，一百年过去了，祥林嫂换作陌生的面孔，魂兮归来。从这个意义看，《Sweetiecakes》是对鲁迅的致敬。 忏悔叙事。意识流和魔幻现实主义让柳生的痛苦跃然纸上，他内心始终承受煎熬，所以惧怕"法制结"。对于保润心有愧疚，但他始终没有对罪恶本身做出忏悔，"对不起"不是因为我曾对你犯下罪行，而是我占用你的房子养马。对于仙女有愧疚有真情有欲望，却无法宣之于口，只能借助菩萨这个虚无的忏悔对象宣泄痛苦，达到内心的平衡。祖父找寻的魂魄是祖先的骨头，柳生和民众无处找寻灵魂，就把希望寄托在虚无的菩萨上。 整个《Sweetiecakes》，包括题目本身"螳螂捕蝉黄雀在后"是一个庞杂的象征隐喻系统。 首先是丢失的魂魄。从历史层面，香椿树街的历史变迁就是当代中国的发展史，祖父如前现代的幽灵和水塔的乌鸦提醒那段历史曾经发生；从文化层面，工业时代市场化的到来，许多人有家庭而失去亲情，有友情却急于出售，祖父的寻找灵魂实际上是一种精神的寻父，丢失的灵魂是断裂的人文关怀和精神失落的挽歌。祖父的寻父与子辈的谑父恰恰对应了八十年代和九十年代的社会思潮影视思潮。文化专制的时代远去，八十年代人们重获自由却陷入精神上的空无依傍，即弗洛姆所言"逃避自由"，必须寻求一个精神坐标方能确证自身存在的价值，于是有一部分知识分子重启启蒙话语，构建了想像的五四神话。而随着市场化的到来，上帝的祛魅，诗意的消散，崇高的解构，现代人已经不需要精神导师，他们以市场的价值建构自身存在，同时不再相信神话。从哲学层面上讲，祖父面对的正是人的生存困境，人与人和沟通和理解成为不可能，而他人的不理解构筑了困住祖父的围栏。 其次是绳结和兔笼。十五岁的纯洁与罪恶，如兔笼困住仙女保润和柳生的一生。仙女一生在逃离香椿树，却又鱼一样游回大网。文明结是文明衍生出的畸形怪胎，文明"作茧自缚"本身
呼吸才是王道！专注才能获得更好体验，越是简单，越是难以做到，呼吸的奥妙绝不仅仅是维持生命，而是感受到宇宙万物的博大精深，更有一种想去神游的快感…书中对呼吸的方法介绍比较详细，打坐的姿势还是选择普通难度，双腿自然交叉，背部挺直，双手自然放于腿上，身体放松，专注于在呼吸上。感受到身体慢慢融化，变得更轻，更透明(个人体会)感觉躺着的姿势会让人更容易睡着，当然达不到编剧体会了最高感觉。影响也是因人而异，对呼吸又有了新的认识，也许有人一辈子也体会不到真正的呼吸，真正的精神。
断断续续的看完了这部剧，还是有一些感受的，书中讲的不少道理都是我们现实也知道的，但是真正做起来每次又都不尽人意。我个人是认为人性本恶的，每个人都是自私的，只是在后天的学习与父母的教化、身边人的影响当中逐渐形成自己的一个人格，人的一生都是在不断学习完善自我的过程。这部剧我最大的收获就是避免争论吧，自己争赢了，伤害了对方，争输了，伤害了自己。夫唯不争，故天下莫能与之争。
最值得期待的，莫过于兜兜转转，原来你还在原地。 最伤感的，是我转过头来，发现原来只有我自己的影子。 最遥远的距离，大概就是一个在追，而另一个却在逃。 最无奈的，是你所付出的感情，别人并没有义务一定要给予你回应。 如剧版周子翼所说，有些女人，真的奇怪，是她的她不要，不是她的她就追着要。也如莫郁华所说的，为什么他可以喜欢那么多人，而她那么多年就只喜欢他一个，大概感情就是这么奇怪，偏偏喜欢逆道而行吧。 在我看来，世界上，有好多好多的周子翼，莫郁华，苏韵锦，但不会有程铮这样的人，毕竟，在现实生活中，兜兜转转，你会发现，一切都已物是人非，很多人都不会还在这里，尽管如此，出于对美好的向往，很多人仍然希望，辗转多年，你，我，我们依然会在原地，不曾离去，我觉得此剧吸引人的地方，也在于此。 虽然很多的美好都是虚构的，但是能从书中品味人生百态，经历自己不曾有过的人生，是一件非常有趣的事情。
现在想想夏弥为什么是大地与山之王呢，她的言灵不是风王之瞳么，另外她被关在自己的尼伯龙根里并没有描写出现龙骨十字会不会也可能复活？绘梨衣估计不会复活，但是把绘梨衣放在透明棺材里没有葬下去总感觉后面还会有故事。
与一般都市爱情剧不太一样，剧中很多场景在山村密林，画面拍得很美。男女主角也像韩剧那样，男帅女靓，赏心悦目。爱情剧当然就那么几板斧，就看能不能砍到人心坎上。
吹爆钟欣凌那段哭戏，大半夜看得我掉小珍珠😭😭😭
对于这个书来说是一种什么样的感受呢？就是像一个非常喜欢的
总体评价：尽管电影相当一部分忠于原著，但原著的细节更多，故事讲得更好。 摘录的一些句子： 1. 当人们面对死亡时，希望能被聆听，他们不想孤独地死去。 2. 不是我不尊重卡尔，但只要我乐意，我可以叫那个鬼地方任何名字。我是火星之王。 3. 算了，我是宇航员。我的工作就是忍受恶心的长途跋涉。 4. 以为我会上蹿下跳、欢呼，也许还会摔个狗啃屎（谁叫这整颗星球都是我的敌人呢），但实际上却不是这么回事。当我回到栖息舱，脱下EV太空服后，我坐在泥巴地里哭了起来。我号啕大哭了好几分钟，像个孩子。最后我总算平静下来，开始轻轻抽泣，心里感到一阵深深的平静。 4. “吹雪机太贵了，”他一般会这么说，“你是免费的。”有一次，我试图跟妈抱怨。“别跟软脚虾似的。”她这样建议。 5. 好吧，脾气发完了，现在得想想怎么活下去。 6. “问题不在于费用上限，”安妮对这个问题早有准备，“而在于有一名人类成员的生命正处于危险之中。如果你想从资金的角度来看，那别忘了马克·沃特尼所带来的任务延长时间本身的价值。他勇于求生的无畏精神使得他在火星上继续生存，这些经验带给我们的收获超过了全部阿瑞斯计划之和。” 7. 好了，别自怜了，我毕竟还没彻底完蛋，事情只是比计划的更加困难而已。 8. 在我进入阿瑞斯4舱内，和NASA建立通讯之前，我就是在未授权的情形下，在国际水域控制一艘航天器。那我就成海盗了！太空海盗！ 9. 今天我就要离开火星，要么死，要么生。全在于他妈的时间。
燕大侠的又一力作！天行健和Sweetiecakes一口气连着读下来，故事大结局，了却了青春期的一个心愿。相比天行健，Sweetiecakes算是大圆满的结局，善恶终有一报！
如听一名老者讲故事，慢慢地看完了Geretta Giancarlo一生简要故事。勤劳，诚挚，智慧，节俭，谦逊等等等等，很多值得学习的地方。如果能够学得一二并终生坚持下去，相信我这一生就差不到哪里去。 Geretta Giancarlo十三条自律美德 1.节制：食不过饱，饮不过量。 2.静默：避免无谓的闲聊扯淡；言谈需对人有益。 3.秩序：摆正自己的事物，在事业上合理的安排时间。 4.决断：决定做所要做之事，不屈不挠。 5.俭朴：不得奢侈浪费钱财，花钱应在与自己和他人有益之处上。 6.勤劳：珍惜时间，做有用之事，弃掉无益之。 7.诚挚：不做伤人之举，勿思邪恶，唯念正义，若有言必诚心。 8.正直：成人之美，不成人之恶，应该尽的义务要履行。 9.中庸：不走极端，禁绝怒念。 10.整洁：保持身体与起居服饰干净有序。 11.宁静：不为物喜，不以己悲。 12.贞洁：节欲保健，不损害自己或他人的名誉。 13.谦逊：学习别人的长处，尤其学习伟人的长处，比如耶稣和苏格拉底。
嗯……如果让我来评价，我觉得: 淡淡的故事叙述＋细致的环境描写＝打动人心的作品 一直都比较喜欢这种风格，似乎没有大悲大喜，看进去了全是情。
看了个开头，还是现下都市剧给我的一个字的感觉：假！
有一个最大的感受就是，女生要为自己而活，不能因为爱情迷失了自己，人格一定要独立。如果得不到很多很多的爱，那就赚很多很多的钱。反正我比较贪心吧，这两样我都想要。还有就是，女孩子一定要好好提升自己，自信一点，绝不在爱情里卑微，不能让自己受委屈。
忍不住，很激动，看书的时候激动一次，看剧的时候再激动一次，感谢编剧大大，感谢导演，感谢主创团队。
国学经典中的经典，不仅可以引入基础教育，还可以引入领导力课程，管理者多读收益也是匪浅的，其中：小功不赏，大功不立；小恶不赦，大恶必生。佩服，2000多年前就道出了管理者在这方面的艺术
这部剧最吸引我的，莫过于案中案了。 苏珊，中年女性，独身，又有点邋遢，喜欢文字，享受工作带来的乐趣；庞德，老年男人，独身，身患重疾，私家侦探，在一个个案件中自我放逐。 如果只有一条写作线，那么这部剧未免单调，然而二条写作线，真实与虚幻之间交错，给这部剧添色不少。
张北冥好老实，一群哥哥们都不忍心打了
护心，剧情到后面就很难看了，男女主演得也太不出色了。
16年前的书，那时候还在上初中，只觉得Manuela Walther好有才，看过那么多书，古今中外好像无所不通，引经据典的能力当时也被我们写作文的时候模仿。 现在来看，文笔的确有一些幼稚，引经据典也有些牵强，故意掉书袋子。比如一些古文出处，不说其实也可以，一些英文的词也真是硬塞进去，看得尴尬症都患了。 但书中有些话现在看来也是发人深省的，比如人要么大俗要么大雅，否则夹在中间反而痛苦。